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來(lái)自: 昵稱(chēng)1127866 > 《道德文化》
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道家的天人合一,就是《道德經(jīng)》的道和德,,也是《陰符經(jīng)》的陰符
道家的天人合一,,就是《道德經(jīng)》的道和德,也是《陰符經(jīng)》的陰符天這個(gè)概念,,在中國(guó)古代的哲學(xué)中,,并不是人們頭頂上那藍(lán)色的天空,也不...
(二)賞奇石風(fēng)景 感山水情懷
天地玄黃,,高遠(yuǎn)深邃而神秘莫測(cè),,人類(lèi)置身其間的山水便成了自然崇拜中最直觀、最親近的崇拜物,,山水崇拜孕育催生了中國(guó)山水文化,,源遠(yuǎn)流...
天人合一的古代賞石。
天人合一的古代賞石,。一,、天人合一思想的主要內(nèi)涵。因此,,我們要全面理解“天人合一”思想的內(nèi)涵,,應(yīng)聯(lián)系道、儒,、釋對(duì)它不同的理解,,把...
傳統(tǒng)家居楹聯(lián)研究
傳統(tǒng)家居楹聯(lián)研究,。家居是生存的具體落實(shí)形式,,家居楹聯(lián)能給家居生活增加情趣,也是對(duì)建筑物的補(bǔ)充,、完善和“裝修”,。家居楹聯(lián)生動(dòng)活潑,雅俗共賞,,令人從中得到藝術(shù)的享受,,是我國(guó)家居文化不可缺少的...
太極拳中的“天人合一”
太極拳中的“天人合一”天人合一其實(shí)就是忘我的境界,也可以講是物我兩忘的境界,是審美主體與周?chē)氖挛锶诤蠟橐惑w的感受,。還有一方面...
走出歷史,,回歸自然【上】
聖哲老子站在道“○”的高度把所有都看成物質(zhì),在《德道經(jīng)》中闡釋了“道”和“德”的物質(zhì)性,,《道注》章雲(yún):“道者,,萬(wàn)物之注也?!钡赖碌哪芰抗嘧㈧度f(wàn)物之內(nèi),。人類(lèi)只有明瞭道德的物質(zhì)能量性,又把握...
“心的耕種”:漢,、唐文化精神之光
“心的耕種”:漢,、唐文化精神之光。二,、天人合一,、茶道思境。唐代“茶道”精神與漢朝“天人合一”思想可謂一脈相承,。憂(yōu)患意識(shí)是古代士...
(兩材料)關(guān)于“中和”
從本質(zhì)上來(lái)看,,傳統(tǒng)的中國(guó)美學(xué)是最接近美學(xué)本質(zhì)的,它是一種詩(shī)學(xué),,有審美特質(zhì),,它追求中和、天人合一,,而不是像西方近現(xiàn)代美學(xué)那樣追求科學(xué)化,、概念化。A.中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)具有詩(shī)性的審美特質(zhì),,最接近美學(xué)...
為什么說(shuō)“天人合一”主要錯(cuò)在“一”字上,?
為什么說(shuō)“天人合一”主要錯(cuò)在“一”字上?說(shuō)“天人合一”是錯(cuò)的人,,是愚癡,!這是些不知道德、真理為何物,,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一無(wú)所知,、甚至仇視的人!說(shuō)“天人合一”錯(cuò)在“一”上,,恰恰是不知一,、不...
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