夢中作

宋·歐陽修

夜涼吹笛千山月，

路暗迷人百種花,。

棋罷不知人換世,，

酒闌無奈客思家。

詩

1,、棋罷：下棋結(jié)束,。棋，這里當動詞用,。

2,、人換世：人間不知過了多少年，已經(jīng)換了世代之意,。

3,、酒闌：意謂酒筵將盡。闌,，殘，盡,。

詩

這恐怕是詩詞史上寫得最出彩的以夢為題材的詩了,，不過我一直懷疑，這到底是歐陽修某天夢后所作,，還是他對一個靈異傳說進行再加工后托以夢的名義而作,？我們先來看一下這個靈異傳說。

據(jù)南朝梁任昉《述異記》記載：“信安郡石室山,，晉時王質(zhì)伐木,，至，見童子數(shù)人,，棋而歌,，質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì),，如棗核,，質(zhì)含之，不覺饑,。俄頃,，童子謂曰：‘何不去？’質(zhì)起,，視斧柯爛盡,，既歸，無復時人,?！?/p>

大意是說，晉朝王質(zhì)砍柴，來到一個叫石室山的地方,，見到幾個童子,，一邊下棋一邊唱歌。其中一個童子給了他一顆棗核,，他含在嘴里,，也不覺得饑。不一會兒,，童子催他回去,，他站起來一看，他砍柴的斧柄已經(jīng)爛盡了,，而等到他回到家中,，更是發(fā)現(xiàn)他的親朋故友都已經(jīng)不在世了。

現(xiàn)在我們打破順序解讀這首詩,，先看第三句：

“棋罷不知人換世,。”

這難道說的不是晉人王質(zhì)在石室山中的奇遇嗎,？正是的,，卻原來歐陽修讓自己的夢魂附體王質(zhì)，也把王質(zhì)在石室山的奇遇又如是經(jīng)歷了一番,。他也看到幾個童子在那兒下棋,，而且棋罷之后也不知人世間早已一代新人換舊人了。

再轉(zhuǎn)回頭往前看第一句：

“夜涼吹笛千山月,?！?/strong>

如果明白了歐陽修的夢魂去的地方是一個神仙洞府，世外天地,，那么這一句也就很好理解了,。既然是神仙府地，那么總該有一些不同于人世凡塵之處吧,？歐陽修的夢魂又是受了什么指引才最終去向那個地方的,？原來他是聽到了一陣笛聲，那笛聲穿云裂石而來,，如此的悠揚,，如此的清越，徹響在一個涼涼的秋夜,，那夜的月亮也非同一般,，它是如此的碩大，如此的明亮,，月照千山,，朗如白晝,，這就難怪他的夢魂要出發(fā)去尋找那笛聲的來源了。

“路暗迷人百種花,?！?/strong>

這自然是他的夢魂在尋找的路上所看到的了?；ㄏ忝匀?，千種百種，千姿百態(tài),，千嬌百媚,。當然也會有人提出疑問，不對啊,，剛才不是說的是秋夜嗎,？這分明是春天的景象啊，那么他就忘了這是一塊神仙府地,，神仙的府地能同于人間嗎,？自然是不受人間節(jié)氣規(guī)律的約束，無論春夏秋冬,，都一般的奇花異朵,，競相開放。

“酒闌無奈客思家,。”

后來歐陽修的夢魂終于找到了笛聲來源的地方,，原來就是王質(zhì)砍柴遇到的石室山,，并且也經(jīng)歷了一番王質(zhì)所經(jīng)歷的一切后，歐陽修又把王質(zhì)的經(jīng)歷稍微做了下改動,，因為童子只是給了王質(zhì)一顆棗核,，而歐陽修的待遇卻要好很多，仙人們還請他吃了一頓大餐,，不過酒足飯飽后,，凡人歐陽修還是無奈的思念起了自己人間的家，于是不待仙人們催促,，歐陽修的夢魂又打道回府了,，而隨著他的回去，我們跟著歐陽修的這次奇妙的夢之旅也就告一段落了,。

有人說歐陽修的這首《夢中作》,，其實反映的是他在現(xiàn)實生活中的某種心理沖突，當時他在潁州做一個小小的地方官,，郁郁不得志,，于是就產(chǎn)生了不想再當官的念頭,，然而當時的他畢竟還年輕，他的滿懷抱負還不曾施展呢,，所以又不甘就此放棄,，于是就在這種矛盾、復雜的心理背景下,，心有所動,，靈光照耀，揮筆寫下了這首詩,。

應該說這種分析是極其正確的,，不過由于歐陽修寫得過于隱晦，太過曲折,，所以如果不能真正深入這首詩的內(nèi)部,，結(jié)合歐陽修當時所處的現(xiàn)實環(huán)境，是很難悟到這一層的,。所以作者寫一首詩難,，讀者真正悟透一首詩也難，好的詩正是作者和讀者相互作用后的產(chǎn)物,，不是嗎,？

是為詩解。

積跬步至千里