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一文讀懂古代廟號(hào)、謚號(hào),、年號(hào),、尊號(hào),此后看歷史文獻(xiàn),,你是專(zhuān)家

 老劉tdrhg 2018-02-26

歷史題材一直是我國(guó)影視劇中的大IP,,幾乎我們每個(gè)人身邊都能找出幾位喜歡歷史的好朋友,而“秦皇漢武”,、“唐宗宋祖”,、“嘉靖”、“萬(wàn)歷”,、“康熙”,、“乾、嘉,、道,、咸”等諸多帝王們紛繁復(fù)雜的稱(chēng)謂,可又不禁令人疑惑,。

那么,,究竟這些稱(chēng)謂是干啥用的?又如何區(qū)別這些稱(chēng)謂呢,?

一文讀懂古代廟號(hào)、謚號(hào),、年號(hào),、尊號(hào),此后看歷史文獻(xiàn),,你是專(zhuān)家

為了講明白這個(gè)問(wèn)題,,我們以知名度較高的帝王唐太宗李世民說(shuō)起:

李世民是他的姓名,由于他貴為帝王,,此外還有廟號(hào),、謚號(hào)、尊號(hào),、年號(hào)等四種稱(chēng)號(hào),。要知道我國(guó)古代皇帝,一般都有這四種稱(chēng)號(hào),。

李世民

先來(lái)說(shuō)“廟號(hào)”,。

我們談到李世民,通常也會(huì)脫口而出:唐太宗——李世民,,這里的“太宗”就是李世民的廟號(hào),。

我們經(jīng)常聽(tīng)到太祖,、太宗之類(lèi)的帝王稱(chēng)號(hào),就是古人在皇帝死后,,在太廟立室奉祀時(shí)給他使用的名號(hào),。

據(jù)考證,這一做法早在商代就出現(xiàn)了,。

“古者天子廟號(hào).祖有功而宗有德,?!?/p>

通常開(kāi)國(guó)皇帝一般為祖,、后繼有為之君為宗,。

譬如:唐高祖——李淵,,也就是李世民的父親,,開(kāi)基立業(yè),,創(chuàng)立大唐,所以廟號(hào)為“祖”,,劉邦也稱(chēng)漢高祖,,亦是同理。

明熹宗的廟號(hào)石碑

值得注意的是,,越是古代,,廟號(hào)就越精簡(jiǎn)。譬如最初商代的廟號(hào)用字不過(guò)四種,,即:

創(chuàng)基立業(yè)曰“太”,,廟號(hào)獲得者:太祖湯,、太宗太甲;

功高者曰“高”,,廟號(hào)獲得者:高祖王亥,、高宗武丁,;

世代祭祀曰“世”,,廟號(hào)獲得者:世祖盤(pán)庚、世宗且甲,;

中興者曰“中”,,廟號(hào)獲得者:中宗且乙,。

奇葩的是,到周朝,,雖然周以“禮”著稱(chēng),,但廟號(hào)制度卻被廢除。此后直到漢代才又被劉邦重新用起來(lái),。

漢代對(duì)于帝王廟號(hào)的選字極為慎重嚴(yán)格,,除非帝王有大功大德,否則不得使用,,故而整個(gè)西漢210年,,也不過(guò)劉邦(高祖)、劉恒(太宗),、劉徹(世宗),、劉詢(xún)(中宗)等屈指可數(shù)的數(shù)位皇帝死后被加廟號(hào)。

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新《三國(guó)演義》許攸稱(chēng)劉協(xié)的廟號(hào)漢獻(xiàn)帝,是錯(cuò)誤的,,廟號(hào)是皇帝死后才有的

到來(lái)魏晉南北朝時(shí)期,,時(shí)局變幻,廟號(hào)的使用開(kāi)始不加約束,,除非極少的短命皇帝和亡國(guó)之君,,每個(gè)帝王都有廟號(hào),這一情況一直持續(xù)到了清代,。

為了每個(gè)皇帝都有自己的廟號(hào),,御用文人們不斷增加廟號(hào)的用字。光是廟號(hào)祖,,就有:

太初祖,、始祖、太祖,、烈祖,、高祖、圣祖,、世祖,、統(tǒng)祖、王祖等等。

而稱(chēng)之為宗的就更多了:

太宗,、世宗,、高宗、顯宗,、仁宗,、中宗、孝宗,、英宗,、穆宗、神宗,、德宗,、文宗、武宗,、成宗,、哀宗等等。

值得注意的是,,隨著廟號(hào)的濫觴,,選字卻有了鮮明的褒貶之意,譬如:

太祖,、高祖仍是開(kāi)國(guó)立業(yè)之主,;

太宗、圣祖還是發(fā)揚(yáng)光大之主,;

世宗寓意守成令主,,但有時(shí)候還暗示著皇帝世系傳承發(fā)生了改變;

仁宗,、圣宗,、孝宗、睿宗等只有明君才能獲得,;

世祖是王朝的中興之主,;

哲宗、興宗,、成宗暗指碌碌無(wú)為,,勉強(qiáng)守成之君;

憲宗,、宣宗是有功有過(guò),,碌碌無(wú)為;

寧宗指的是生性懦弱,,沒(méi)什么作為;

德宗指的是遭遇動(dòng)亂被迫逃亡過(guò)的,比如光緒皇帝,,廟號(hào)就是德宗,;

高宗一般為由盛轉(zhuǎn)衰,如唐高宗李治,,無(wú)能被女主武后代之,;

玄宗、真宗,、理宗,、道宗等治國(guó)無(wú)能,卻好玄虛佛道,;

文宗指文弱無(wú)能,;

武宗就是偏好武力;

度宗,、定宗指的是在位時(shí)間短,,多為過(guò)渡君主,沒(méi)什么影響力,;

穆宗,、光宗在位時(shí)間短且作為少;

熹宗昏庸腐朽,;

哀宗,、思宗為亡國(guó)之君,比如明思宗朱由檢,。

好,,了解完了帝王專(zhuān)屬的廟號(hào),我們?cè)賮?lái)了解一下謚號(hào),。

謚號(hào)是由我國(guó)封建王朝的政府頒發(fā),,為知名人物蓋棺定論而用,所有者多為帝,、后及諸侯,、大臣,謚號(hào)是具有評(píng)價(jià)意義的稱(chēng)號(hào),,多用一兩個(gè)字高度概括人物的生平,。

前面講到,商王朝滅亡后,,廟號(hào)雖然被廢除了,,但是替代品謚號(hào)又產(chǎn)生了。

譬如周代的周文王,、周武王,、周昭王、周穆王等,這些“文,、武,、昭、穆”就是謚號(hào),。題外話(huà),,據(jù)考證,“文,、武”二謚號(hào)是周王自封的,,“昭、穆”為后人追封,。

周文王

此后秦始皇一統(tǒng)天下,,這位獨(dú)斷專(zhuān)行的帝王認(rèn)為謚號(hào)是子議父、臣議君的大逆不道所為,,果斷廢除了此法,。

還是到了漢代,謚號(hào)制度又得以恢復(fù),,并沿至清代,。

謚法一開(kāi)始,也是簡(jiǎn)單的,,只有“美謚”,、“平謚”兩種而已,隨著時(shí)代的發(fā)展,,又有了惡“謚”,。

另外民間還偷偷有“私謚”,始于周末,,盛行于漢代,,譬如陶淵明死后,他的親友就私謚其“靖節(jié)”,。

下面是分類(lèi)整理好謚號(hào),,大家可以了解:

美謚法共131字,非君子不能用之:

神 圣 賢 文 武 成 康 獻(xiàn) 懿 元 章 僖(釐)景 宣 明 昭 正 敬 恭 莊 肅 穆 戴 翼 襄 烈 桓 威 勇 毅 克 莊 圉(御)魏 安 定 簡(jiǎn) 貞 節(jié) 白 匡 質(zhì) 靖 真 順 思 考 皓 顯 和 元 高 光 大 英 ?!〔棥?jiān) 孝 忠 惠 德 仁 智 慎 禮 義 周 敏 信 達(dá) 寬 理 凱 清 直 欽 益 良 度 類(lèi) 基 慈 齊 深 溫 讓 密 厚 純 勤 謙 友 祁 廣 淑 儉 靈 榮 厲 比 絜 舒 賁 逸 退 訥 偲 逑 懋 宜 哲 察 通 儀 經(jīng) 庇 協(xié) 端 休 悅 綽 容 確 恒 熙 洽 紹 世 果 太,;

平謚法14字,用之閔傷焉,,用之無(wú)后者焉:

懷,、悼、愍(亦作閔,、?。?、哀、隱,、幽,、沖、夷,、懼、息,、攜,、恤、愿,、儆,;

惡謚法65字,用之殲夷焉,,用之奸邪小人焉:

野,、夸、躁,、伐,、荒、煬,、戾,、刺、虛,、蕩,、墨、亢,、千,、褊、專(zhuān),、輕,、苛、介,、暴,、虐、愎,、悖,、兇、慢,、忍,、毒,、惡、殘 奰,、攘,、頑、昏,、驕,、酗、湎,、僥,、狃、侈,、惑,、靡、溺,、偽,、妄、讟,、諂,、誣、詐,、譎,、詭、奷,、邪,、慝、蠱,、危,、圮、懦,、撓,、覆、敗,、斁,、疵、饕,、費(fèi),。

和廟號(hào)一樣,秦時(shí)謚號(hào)多為一個(gè)字,,極少數(shù)用兩三個(gè)字的,。如:秦穆公,、晉文公;

兩三個(gè)字的如:魏安厘王,、趙孝成王,、衛(wèi)睿圣武公等。

漢代對(duì)謚號(hào)用法依然很?chē)?yán)格,,都是兩個(gè)字,,漢武帝劉徹的謚號(hào)就是:“孝武”。

到了唐代,,謚號(hào)就開(kāi)始濫觴起來(lái)了,。

比如女皇帝武則天給唐高宗李治的謚號(hào)就是四個(gè)字:“天皇大帝”,唐玄宗的謚號(hào)長(zhǎng)達(dá)9個(gè)字:“至道大圣大明孝皇帝”,。

就這樣混亂到了明代,朝廷把謚法重新嚴(yán)加規(guī)定,。

皇帝謚字用17字或21字,,親王1字,郡王2字,,大臣2字,。

如,明成祖的謚號(hào)為:?jiǎn)⑻旌氲栏呙髡剡\(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽模?7字)皇帝

到了清代,,皇帝的謚字多用21個(gè)字(光緒帝)或23字或25字(努爾哈赤),,和碩親王1字,大臣2字,。

例如,,康熙帝的謚號(hào)就是:合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁(23字)皇帝

相比較于帝王的繁雜,臣子的謚號(hào)就要簡(jiǎn)潔客觀多了,,一般為一,、二字。

第一等的謚號(hào)為“文”,,最高級(jí)的是“文正”,,比如清代268年,僅有8人獲此謚號(hào),。能得到此謚號(hào)的都是一代名臣,,如宋代范仲淹、清代曾國(guó)藩,,死后就獲得“文正”謚號(hào),。

“文正”之后是“文貞”,貞之后,,以“文”字后依次加字:成,、忠,、獻(xiàn),、端、定,、簡(jiǎn)、懿,、肅,、毅、憲,、莊,、敬、裕,、節(jié),、義、靖,、穆,、昭、恪,、恭,、襄、清,、修,、康、潔,、敏,、達(dá)、通,、介,、安、烈,、和,。

按此排序,就可以了解謚號(hào)的等級(jí)高地,。

說(shuō)完了文官,,我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)武將。

武將的謚號(hào)以“武”字為第一字,,等級(jí)最高的謚號(hào)是“武忠”,,繼而是“武勇”,。

接著依次與“武”搭配的字是穆、剛,、德,、烈、恭,、壯……

比如南宋名將岳飛,,死后就被謚號(hào)“武穆”。

一文讀懂古代廟號(hào),、謚號(hào),、年號(hào)、尊號(hào),,此后看歷史文獻(xiàn),,你是專(zhuān)家

尊號(hào)是皇帝、皇后在位時(shí)的稱(chēng)號(hào),,多用于國(guó)家的外交,、禮儀、祭祀等重大場(chǎng)合,。

尊號(hào)起源于秦代,《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:秦始皇一統(tǒng)六國(guó)后,,丞相李斯上書(shū):

“臣等謹(jǐn)與博士議曰:‘古有 天皇 ,,有 地皇 ,有 泰皇 ,。 泰皇 最貴,。’臣等昧死上尊號(hào),,王為‘泰皇’”,。

到了漢代,皇帝的尊號(hào),,只有:皇帝,、太上皇、太皇太后三個(gè)而已,。

《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》:大王功德之著,,于后世不宣,昧死再上皇帝尊號(hào),?!?/p>

發(fā)展到盛唐,,皇帝們加尊號(hào)之風(fēng)類(lèi)似謚號(hào)之般,,冗長(zhǎng)繞口之風(fēng)愈演愈烈。

譬如唐玄宗,,生前死后的尊號(hào)就一大堆:

先天二年(713)加尊號(hào)“開(kāi)元圣文神武皇帝”,;

天寶元年(742)加尊號(hào)“開(kāi)元天寶圣文神武皇帝、“開(kāi)元天寶圣文神武皇帝”,;

天寶七年(748)加尊號(hào)“開(kāi)元天寶圣文神武應(yīng)道皇帝”,;

天寶八年(749)加尊號(hào)“開(kāi)元天地大寶圣文神武應(yīng)道皇帝”;

天寶十二年(753)加尊號(hào)“開(kāi)元天地大寶圣文神武孝德證道皇帝”,;

死后,,唐肅宗為追加尊號(hào)“至道大圣大明孝皇帝?!惫识笫烙址Q(chēng)唐玄宗為唐明皇,。

此后唐、宋,、元,、明、清,,尊號(hào)一路發(fā)展下來(lái),,變得愈加冗長(zhǎng),,比如清乾隆皇帝,,他的尊號(hào)叫做:“法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺(jué)體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純”皇帝。

由于尊號(hào)太實(shí)在是太長(zhǎng)了,所以民間一般不以此稱(chēng)呼皇帝,。

最后聊一聊使用最普遍的年號(hào),。

年號(hào)起源于西漢漢武帝,年號(hào)制度誕生最初,,一個(gè)帝王會(huì)使用多個(gè)年號(hào),,譬如:元朔六年十月,漢武帝在一次狩獵時(shí)獲得一只“一角而足有五蹄”的獸(即一角獸),。因此改年號(hào)為“元狩”,。

區(qū)別于謚號(hào)、尊號(hào)等,,年號(hào)的發(fā)展從一開(kāi)始的一個(gè)皇帝擁有多個(gè)年號(hào),,到明清時(shí)期皇帝采用一世一元制,即一個(gè)皇帝只用一個(gè)年號(hào),,所以明清時(shí)期,,民間多用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼皇帝,如嘉靖皇帝,、崇禎皇帝,、康熙皇帝等。

我國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的年號(hào),,為“康熙”,,共用61年;其次,,是“乾隆”,,共用了60年。

通過(guò)年號(hào)的使用可以得知,,一個(gè)皇帝在位時(shí)間內(nèi)年號(hào)多卻每個(gè)都用的時(shí)間不長(zhǎng),則表示國(guó)運(yùn)衰微,,而年號(hào)少而用的長(zhǎng)久,,則表示國(guó)力昌盛,天下太平,。

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