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中國(guó)文人士大夫與酒文化

 一葉一如來 2018-02-25

中國(guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,很早便有以酒代“久”,、“有”,、“壽”之內(nèi)涵,不論是喜慶筵席,、親朋往來,,還是逢年過節(jié)、日常家宴,,人們都要舉杯暢飲,,以增添一些喜慶氣氛,。同時(shí)由于酒有一種微妙的“神奇”作用,故千百年來,,人們喜歡以酒祭祖,、以酒提神、以酒助膽,、以酒御寒等,。

 

不同時(shí)代、不同階層對(duì)酒的理解是不一樣的,,最具文化內(nèi)涵的莫過于我國(guó)傳統(tǒng)的文化精英——文人士大夫了,。士大夫?qū)朴兄厥獾那榻Y(jié),于士人而言,,其一,把酒言歡是情緒的高漲,,是拋棄傳統(tǒng)束縛回歸原始狀態(tài)的生存體驗(yàn),;其二,借酒自醉以避世消愁,,在絕望痛苦中獲得生活的一點(diǎn)快意,;其三,才情和靈感大增,,成為創(chuàng)作藝術(shù)中獨(dú)特的精神映像,。

 


“陡彼高崗,我馬玄黃,。我姑酌彼兕觥,,維以不永傷?!?/span>(《詩(shī)經(jīng)·卷耳》)是中國(guó)現(xiàn)存最早的文人士大夫關(guān)于飲酒的作品,。

 

【莊周夢(mèng)蝶】

另一個(gè)故事也很經(jīng)典:莊子酒醉,像鯤鵬狀睡夢(mèng)中,,見自己化成一只蝴蝶,,翩翩而飛,竟忘記自己是莊周,;醒來之后,,又覺得自己是莊周。

 

【劉邦高歌】

公元前196年,,漢高祖劉邦榮歸故里,,開懷暢飲,喝了十幾天酒,,酒酣興起放聲高歌:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),,安得猛士兮守四方!”史書有載:“高祖起舞,,慷慨傷懷,,泣數(shù)行下?!睗h賦中涉及飲酒有30篇,,其中“酒”字出現(xiàn)了60處,涉及內(nèi)容廣泛,。其中漢辭賦家枚乘《七發(fā)》吟道“旨酒嘉肴,,羞炰賓客。涌觴并起,,動(dòng)心驚耳”,,流傳于世。


【劉伶醉酒】

直到魏晉時(shí)期,,飲酒之風(fēng)才成為士人精神生活的重要特征,,尤其是竹林七賢之酒風(fēng)在中國(guó)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。魏晉名士劉伶在《酒德頌》唱道:“有大人先生者,,以天地為一朝,,萬(wàn)朝為須臾,日月有扃牖,,八荒為庭衢,。行無轍跡,居無室廬,,幕天席地,,縱意所如?!H欢?,豁爾而醒,靜聽不聞雷霆之聲,,熟視不睹泰山之形,。不覺寒暑之切肌,利欲之感情,。俯觀萬(wàn)物擾擾焉,,如江漢之載浮萍?!?/span>這種境界就是中國(guó)酒神精神的典型體現(xiàn),。

 

【飲中八仙】

唐宋以來,酒與士人吟詠結(jié)緣,創(chuàng)造出無數(shù)傳奇及作品,。杜甫的《飲中八仙歌》就是對(duì)飲酒名士狀態(tài)的一種真實(shí)而又浪漫的寫照,。士大夫文化與酒文化,是中國(guó)五千年?duì)N爛文明里兩朵并蒂奇葩,。



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