中國古代封建社會(huì),，無論哪個(gè)朝代，貪官污吏都是數(shù)不勝數(shù),，然而清官卻少之又少,。在中華古代幾千年的文明發(fā)展之中，除了包拯等名垂青史之人,，人們似乎很難脫口就能說出一二十個(gè)清官名字,，可見清官之可貴。

然而,，在中國民間,，卻有這么一句俗語“一錢太守二不尚書三湯巡撫四知先生五代清郎”，他指的是五個(gè)清官,，分別是后漢劉寵,、范景公、清朝湯斌,、楊震以及袁聿修。這五人,，在各自的年代都深受百姓愛戴,，被人們贊譽(yù)有加，因此,，中國民間便出現(xiàn)了這句俗語,。

“一錢太守”指的便是后漢劉寵，此人乃是宗室之后,，漢明帝劉莊的玄孫,。劉寵擔(dān)任會(huì)稽太守之時(shí)，勤于政事,，為官清正,，公正廉潔,，為百姓愛戴。因此,，劉寵離任后,，百姓們自發(fā)拿出自己的銀子，推選了幾個(gè)有聲望之人前去送行,，即使眾人苦苦相勸,，但劉寵堅(jiān)決不受。最終雙方各退一步,，劉寵取了一錢作為留念,。也因此，劉寵獲得了“一錢太守”的美名,。

“二不尚書”指的是范景公,，此人雖然身居高位，歷任兵部侍郎,、工部尚書,。內(nèi)閣大學(xué)士等職，卻從不貪污受賄,。不僅如此,，范景公還在自己的府中門上，寫上了“不受賄,，不受饋”等六個(gè)大字,，以此來表明決心。此事流傳開來之后,，范景公就得到了“二不尚書”的稱號(hào)了,。

“三湯道臺(tái)”指的是清朝時(shí)期的湯斌。湯斌在陜西潼關(guān)道和江西嶺北道任職時(shí),，由于不貪污,、不受賄，愿意僅憑俸祿,，養(yǎng)活自己一家老小,。湯斌一直過著清苦的生活，幾乎不沾葷腥,，每日三餐都以豆腐湯為菜,，生活非常簡樸，因此被人們稱為“三湯道臺(tái)”,。湯斌同時(shí)還秉公處理政事,，為當(dāng)?shù)氐陌傩罩\取福利，因此深受百姓愛戴,。

“四知先生”指的是東漢時(shí)期的楊震,，此人升遷為荊州刺史,、東萊太守之時(shí)，前往就職路上路過昌邑之時(shí),，遇見了自己從前推舉為昌邑縣長的王密,。王密很早便知道楊震會(huì)途徑自己的管轄之地，為了報(bào)答楊震的提攜之恩,，王密看望完了楊震之后,，在夜晚又送上了十金。楊震見此,，說道：“老朋友知道你,，你為什么不知道老朋友呢？”王密說：“現(xiàn)在是深夜,，沒有人會(huì)知道,。”楊震說：“天知,、神知,、我知、你知,，怎么說沒有人知道呢,。”最終,，王密慚愧地離開,，而楊震也因此被稱為“四知先生”。

“五代清郎”指的是袁聿修,，袁聿修生于五代亂世年代,，亂世之時(shí)，朝代更換十分頻繁,。而袁聿修為官63年,，歷經(jīng)了北魏、東魏,、北齊,、北周、隋朝五個(gè)年代,。無論朝局如何變化，皇帝如何更替,，袁聿修都恪守“為百姓辦實(shí)事的原則”為官,，在每個(gè)朝代，袁聿修都被皇帝贊賞有加,。也因此,，袁聿修獲得了“無代清郎”的美名,。

雖然上述這5人在自己的時(shí)代并沒有大富大貴，可以隨意享樂,，反而為國鞠躬盡瘁,，過著清苦的生活，但卻無怨無悔,。他們倘若知曉后世之人至今都對(duì)其贊譽(yù)有加,，必定是十分歡喜，當(dāng)然,，這也是他們應(yīng)得的,。