我們中國重慶學(xué)習(xí)宣?。▽O倫內(nèi)觀禪)的幾位同修在香港劉師兄以及眾多師兄的熱情幫助下,,盼望和準(zhǔn)備大半年到緬甸仰光宣隆寺禪修的愿望,終于在今天實(shí)現(xiàn)了,。一大早,重慶的七位學(xué)習(xí)宣隆內(nèi)觀禪的師兄來到重慶江北機(jī)場,準(zhǔn)備乘飛機(jī)經(jīng)過昆明中轉(zhuǎn)到緬甸仰光機(jī)場。 我們每個人帶著大箱子,,背著大背包,,還穿著秋衣秋褲。其中食品的重量占據(jù)很大的比重。 『初識緬甸仰光』 早上7點(diǎn)45分的在重慶江北機(jī)場起飛到昆明,,下午乘坐1點(diǎn)20分國航飛仰光,大約空中飛行2個多小時,,仰光時間比北京時間提早了一個半小時,,所以我們在仰光時間2點(diǎn)半鐘就到了仰光機(jī)場,。我是第一次到仰光,特地找了一個飛機(jī)靠窗的位置,。當(dāng)飛機(jī)從1萬米的空中降落的時候,感覺這片土地和中國沒有什么兩樣。慢慢的從飛機(jī)上能夠清晰的看見地上的建筑物,特別是能夠看見機(jī)場跑道的時候,我才發(fā)現(xiàn),機(jī)場的周邊都是農(nóng)田,,很少的建筑物,。 飛機(jī)在跑道上慢慢的停了下來,,透過窗口,,看見幾架很小的飛機(jī),,有一架還是螺旋槳的,。其他的雖然是噴氣式的,也是很小。和中國每個繁忙的機(jī)場相比較,,顯得很是冷清,。下了飛機(jī),,到機(jī)場辦理入境手續(xù),共有四個通道,,排著隊(duì)一個個辦理得很慢,。我仔細(xì)的看了一看排隊(duì)的人,基本是中國人多,,從他們的打扮與氣質(zhì)來分析,,估計(jì)是到緬甸做生意的。 我從廁所出來,,王師兄就告訴我,,二師父的助理和一個法師來接我們來了。我朝著她指的方向一看,,有兩個人,,一個穿著袈裟,一個沒有穿,。他們舉著一個牌子,,上面用英文和中文寫著【宣隆內(nèi)觀禪寺】幾個字。穿著袈裟的法師(后來才知道他是三師父)個子不高,,可是額頭很寬很亮。我估計(jì)這是修行到了一定境界才出現(xiàn)的狀態(tài),。我心里想,,什么時候我能夠修行到這樣的境界呢? 『仰光的氣侯』 下了飛機(jī)就感覺到一股股熱浪撲面而來,,在飛機(jī)上播報(bào)仰光地面溫度33度還沒有當(dāng)回事,,結(jié)果親身感受了就不得不趕緊脫下厚重的衣服,,換上夏天的體恤,在機(jī)場看見一個濕度表,,上邊顯示40%,,這比重慶濕度小了一半,給人很是清爽感覺,。聽說11月份是緬甸的最好季節(jié),,相當(dāng)于中國的春天,這個季節(jié)是全世界進(jìn)入緬甸旅游人數(shù)最多的,,緬甸的夏天溫度可達(dá)40多,,那可就讓人難受了。還好,,主辦方早就把這些事情考慮周全了,,我們只需要好好用功就行了。 『仰光的汽車』 等了半個小時過境,,終于將程序辦完,,出得來機(jī)場,就看見一輛輛送客來機(jī)場的小車,,停在離我們最近的一部小車是奔馳,,車子從外觀看上去已經(jīng)很多年了,估計(jì)應(yīng)該有二十年以上,,很獨(dú)特的是它的牌照,,像是用毛筆沾上油漆寫上去似的,于是我將它照了下來,。 這時候,,這奔馳的后面開來了一部吉普車,看起來很是古老,,油綠油綠的顏色很是好看,,我想這車在中國開在街上一定很牛B。后來在我們北上的時間里,,我都沒有看見一部新車,,不知道是因?yàn)樾萝嚨亩愘M(fèi)很高呢,還是二手車很便宜,。 一會二師父助理將接我們的車叫了過來,,這是一輛9座的日本面包車,車子剛到,,就有人上來幫助我們搬運(yùn)行李,,我們正準(zhǔn)備將自己的行李往車上搬的時候,被告之我們不能與女師兄同乘一輛車,。于是我和張師兄兩人就只好乘后面的一輛豐田車,。 這時候又有幾個當(dāng)?shù)厝松蟻韼臀覀儼嵝欣?,?dāng)我們要上車的了,有一個人用中文說:“小費(fèi)”,。結(jié)果我們才明白這是仰光的棒棒軍,。結(jié)果是二師父助理上來幫我們解了圍,兩部車一前一后開出了機(jī)場,,一路上看見都是矮矮的房子,,公路上跑的都是用了很多年的車子,不要說新車,,就是油漆新一點(diǎn)的都很難看見,。 『宣隆寺印象』 不一會就到了宣隆寺,當(dāng)車子通過一個鐵門進(jìn)入寺廟停下來時,,駕駛員用手指著前面方向,,我一看是二師父笑容滿面迎了上來。我趕緊下車雙手合十敬禮,。二師父隨即安排工作人員把我們帶到男生宿舍,,我和張師兄一人一間房,房間里有一張床,,地上有一張竹席子,,除此之外沒有別的東西。 我們將行李一放,,就到樓下,,由前幾天來緬甸禪修的幾位師姐給我們當(dāng)導(dǎo)游和翻譯,她們首先帶我們?nèi)ナ程门赃叺拇蠓孔右姸煾?。我們給二師父跪拜頂禮三次,,坐下來聽二師父講在寺里的一些注意事項(xiàng)。大約十多分鐘后由幾位師姐帶著我們?nèi)⒂^整個寺廟,。 整個寺廟不算小,,幾乎被各種各樣的植物和大樹包圍著,在中心地帶,,有一座金塔,,金塔的對面是一顆很大的菩提樹,為了保護(hù)和供養(yǎng)這顆樹,,專門修了一圈圍墻將菩提樹圍了起來,,我們對著菩提樹虔誠的敬禮。 在菩提樹與金塔的中間,,供養(yǎng)著六尊比真人大一點(diǎn)的人物,,師姐介紹說,這是保護(hù)我們寺廟的天人,。在六尊天人之間,,供養(yǎng)著一個金人,師姐告訴我們這是天上最大的一個神,,就像我們國家的玉皇大帝一樣,。我趕緊向著他拜了一拜。 接著我們參觀了大師父的住房,,因?yàn)榇髱煾敢呀?jīng)97歲的高齡,,現(xiàn)在一個人住在屋里靜養(yǎng),每逢周六,,他會接見前來禪修的人,。在大師父的斜對面就是二師父的住房。最后我們來到禪房,,這個禪房很大,,裝兩百人應(yīng)該沒有問題。有兩個師姐在靜靜坐在禪房里,,一動不動,,聽師兄們說,她們兩個師姐一次可以毫不費(fèi)力坐上六個性小時,。 參觀完寺廟,,師兄們很是關(guān)心我們,讓我們回自己的宿舍里去休息,,并且給我們特殊政策:如果我們感覺旅途勞累,,晚上6點(diǎn)半的禪修可以不參加。我回到宿舍,,感覺有些疲勞,,因?yàn)樵缟?點(diǎn)半就起來了,在飛機(jī)上又睡不著,,所以很是想睡覺,。 但是一個念頭占據(jù)了主動,那就是應(yīng)該將今天來所看到,,聽到和感受到的寫出來,。無數(shù)次的經(jīng)驗(yàn)告訴我,當(dāng)時有了感想感受不寫出來,,回到家里一忙,,就沒有時間提筆來寫,所以,,很多的往事是沒有辦法更沒有時間來回憶,、記錄的。 這次到緬甸宣隆寺,我的直覺告訴我,,在我的人生經(jīng)歷中,,是一個的里程碑,或者說是一個分水嶺,,它標(biāo)志著我以前的無力感,,挫敗敢,失落感,,無意義感等等不好的感覺感受將隨著這次禪修離我遠(yuǎn)去……我想通過兩周的禪修,,將讓我變成一個擁有力量,擁有信心,,擁有快樂,,擁有喜悅,擁有智慧的全新的一個人,! 故此,,我一定要好好將整個過程記錄下來,以后在總結(jié)自己人生的時候可以看見一路走過來的痕跡,,除此之外,,還可以幫助需要禪修的人,至少可以給他們一個參考,,所以,,寧愿少睡覺或者不睡覺都是值得的。 就這樣,,一口氣寫了三個小時,,就到了6點(diǎn)半禪修的時間了。 『第一次打坐』 我來到禪堂,,做好姿勢就進(jìn)入了急速呼吸,,可是由于今天沒有時間來休息,導(dǎo)致在呼吸的時候,,就開始昏沉,,過了一會掉舉又出現(xiàn)了。就連平時練得很好的閉氣也出現(xiàn)了問題,,不是腦子里出現(xiàn)家里事情,,就是開始做夢…… 一個半小時的禪修結(jié)束以后,我特地詢問了幾位重慶的師姐,,她們說禪修的質(zhì)量與效果都非常的好,。這樣說來就是我今天沒有休息好的緣故,所以,,我決定9點(diǎn)鐘就上床睡覺,,把精神養(yǎng)的好好的,,明天爭取拿到自己想要的結(jié)果。當(dāng)我從禪堂慢慢走回來的時候,,聞到一陣陣的香味,,很明顯的是植物與樹木發(fā)出來的,我喜歡這樣的味道,,它仿佛給我了一種力量,,一種在宣隆寺里得到提升的力量! 10-11-19 星期五 『寺廟作息時間』 一覺醒來,,已經(jīng)是凌晨5點(diǎn)鐘,于是翻身起來,,感覺休息得很好,,身上充滿了能量??粗蛱齑掖宜X沒有來得及整理的胡亂堆放的衣物,,頓時我有了折疊它們的想法,于是坐在床邊地下的竹席上,,將體恤一件件折疊整齊,,擺放好,從上到下各種各樣好幾種顏色,,非常的好看,,突然間有了一種寧靜的舒適。 在家里,,從來沒有像這樣折疊過衣服,,現(xiàn)在想來沒有折疊衣服的原因表明是事務(wù)很多,對這樣的小事根本沒有放在眼里,,其實(shí)根本性的原因是沒有將心寧靜下來,。當(dāng)心寧靜下來的時候,做一點(diǎn)點(diǎn)小事情都能夠讓內(nèi)心感受到幸福與美好,,也許這就是從古至今有那么多的人放下所謂的榮華富貴名利地位尋求內(nèi)心寧靜和諧的原因吧,! 6點(diǎn)鐘不到,眾多師兄就紛紛起床,,大約差15分鐘6點(diǎn),,老朋友,來自香港的梁師兄就到我的門口叫上我一起去齋房用早餐,。這是來到緬甸的第一次早餐,,大伙都在心里猜測到底吃什么東西。來到齋房一看,,主食是面包片,,雞蛋和速融咖啡,。吃過早餐,一會就到了打坐的時間,,我對今天的第一坐保持著信心,,我相信它會帶給我不小的收獲。最后要結(jié)束的時候,,突然感覺自己的呼吸變得強(qiáng)而有力了,。 不多一會就到了吃中午飯的時候,因?yàn)槟蟼鞣鸾潭际沁^午不食,,所以午餐時間就很早,,我們10點(diǎn)半就可以用餐了。今天的午餐是白米飯,,豆腐燒紅蘿卜,,另加兩個青菜一個湯,不僅僅全部是素,,而且還沒有一點(diǎn)點(diǎn)油葷,,是我吃過素菜當(dāng)中最素的。我想也許是本地天氣炎熱的原因,,人們都不喜歡油膩,。不過也好,吃這樣的伙食可是首先讓我的腸胃平靜下來…… 搬磚不容易,,贊賞一下樓主吧 賞帖子ID: 2568244 點(diǎn)贊這個帖子
只看樓主 倒序?yàn)g覽 全部評論15『疼痛開始了』 下午12點(diǎn)30分是第二坐時間,,這次我感受到了疼痛,按照平時在家里的節(jié)奏與習(xí)慣,,一個半小時早已經(jīng)結(jié)束,,可是等了半天還是沒有響鈴,左腿膝蓋疼痛難忍,,我咬牙告訴自己堅(jiān)持下去……正當(dāng)我實(shí)在受不了的時候,,鈴聲響了起來。 我將重慶來的師兄召集在一起,,詢問了一下情況,,大部分感覺到了疼痛,有一個人甚至還被痛哭了,,可喜的是沒有人臨陣脫逃,。香港的周師兄過來安慰我們,明天就會有好轉(zhuǎn),,熬過了頭三天,,后面就不會這樣疼痛了。大伙都盼望不痛的日子早日來到,。 這堂課中間間隔的時間有2個小時,,我休息了一小會,,醒來后覺得自己心里有幾個疑問,我想應(yīng)該抓緊時間向香港的師兄們請教,,于是我來到了梁師兄的房間,,向他請教了幾個禪修的問題。 第一個問題:我們在中國現(xiàn)在學(xué)習(xí)南傳佛教的非常少,,以后遇見問題該怎么辦,? 他告訴我:以后遇見了問題,無論是佛學(xué)理論上的還是實(shí)修上的,,都可以寫信給香港的劉師兄,。因?yàn)閯熜肿约簩W(xué)佛二十多年,有很深的功底,,加上自從學(xué)習(xí)宣隆禪法以來有實(shí)修的豐富經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在是香港佛法社的教師,非常受人尊敬,。 第二是您學(xué)習(xí)宣隆禪修法十五年了,有些什么收獲,? 梁師兄說:我學(xué)習(xí)宣隆禪修法以來,,最大的收獲就是內(nèi)心的寧靜與平和,平時心里充滿著快樂與喜悅,,這樣的狀態(tài)直接讓我的生活發(fā)生了非常大的改變,,家里關(guān)系很是和睦,工作上同事們和我關(guān)系很不錯,,朋友們也喜歡和我親近,,從他們的眼里行為里我就知道自己的收獲。 第三我們宣隆禪修法有沒有像一禪二禪這樣的次第,? 梁師兄回答到:宣隆禪修法沒有一禪或者二禪,,修習(xí)一禪二禪需要很多時間。宣隆禪修法教我們怎么將專注力集中在不適意感受上,,也就就是苦受,,如果你的專注力足夠強(qiáng)大的時候,就能夠發(fā)現(xiàn)存在的實(shí)相,,宣隆大師就是這樣成為阿羅漢的,。 晚上6點(diǎn)15分鐘最后的一節(jié)禪修,為了減少外面噪聲對我的干擾,,我用泡沫耳塞將兩個耳洞塞住,,這樣一來,,除了立刻阻斷了大部分外面的噪聲,還增加了呼吸的音量,。不戴耳塞我們聽到的聲音是從頭骨加上空氣,,讓耳膜聽見的,帶上耳塞耳膜聽見的基本上是頭骨傳過來的,,平常很細(xì)微的,,甚至聽不見的聲音都可以聽得非常清楚。這樣好像能夠增加一點(diǎn)點(diǎn)的專注力,。 10-11-20 星期六 『師兄短期出家』 今天5點(diǎn)鐘自己就醒來了,,洗漱完畢就參加了香港四位師兄的出家儀式。這是由二師父給他們受比庫戒,,共有七個法師參加,,整個受戒過程約持續(xù)三十分鐘,然后他們排著隊(duì)依次從殿堂出來,,外邊等著許多供養(yǎng)他們的居士,,基本上就是香港和我們重慶的,我給每個師兄都供養(yǎng)了,。據(jù)說一個人出家可以具備64種功德,,我們?nèi)スB(yǎng)他們的人,可以分享他們的32種功德,。 今天還是7點(diǎn)鐘開始打坐,,可能是過燃燈節(jié)的原因,今天來了很多當(dāng)?shù)氐木邮?,人一多,,氣場就很足,我今天收獲因此也特多,。首先是發(fā)現(xiàn)了怎么與疼痛相處,,因?yàn)槭沁B續(xù)的密集禪修,不像家里每周三次,,所以身體有些受不了,,特別是腿部。 坐上去不一會就不舒服了,,大約半個小時,,疼痛就來了,我沒有怎么去理會它,,繼續(xù)自己的呼吸,,在進(jìn)入第二靜坐部分,沒有呼吸作伴,,疼痛開始加速,,它對我發(fā)出了調(diào)整姿勢的指令,我心知肚明疼痛想征服我,,這時我下定決心堅(jiān)決不動,。疼痛與理智開始較勁,,疼痛越來越厲害,仿佛達(dá)到了在三月份在香港禪修時候的程度,,漸漸的,,理智開始跟不上疼痛的節(jié)奏,要開始投降了…… 正在此時,,我突然發(fā)現(xiàn)了一簇光明:雖然疼痛程度與香港差不多,,可是心里卻沒有香港一樣煩與燥。這讓我陡增信心:我必須在煩躁升起以前,,將它降伏,,這樣既是疼痛,也可以憑理智決心去克服,。于是我深深的吸入一口氣,,用盡全身力氣使勁的閉氣,一直忍受到不能忍受為止,,這樣重復(fù)三次以后,,疼痛依舊,煩躁降了下來,。不一會,,煩躁又開始了,我就用這樣的方法與煩躁做斗爭,,一直到結(jié)束。 另外一個收獲是當(dāng)我用泡沫耳塞將耳朵“關(guān)閉”起來,,同時用閉氣的方法也將鼻子暫時的“關(guān)閉起來”,,這樣就將眼耳鼻口一共四個通道同時關(guān)閉起來,只用身體的感受去體會寧靜……一種特別的,,很是舒服愉悅的寧靜,,這樣的寧靜是往常需要禪修很長時間才能出現(xiàn)的。 『供養(yǎng)大師父』 禪修結(jié)束,,我們排隊(duì)去供養(yǎng)躺在床上的維那耶大師,,我們尊敬的稱他“大師父”。今年已經(jīng)96歲的大師父安詳?shù)靥稍谝婚g大約十平方米屋子的床上,,旁邊兩個侍者照顧著他,,大師父看上去氣色很好,很是慈悲,。接過我供養(yǎng)他的功德,,他看了又看,然后我跪坐地上,,給他虔誠的三頂禮退了出來,。 『找鑰匙的啟發(fā)』 當(dāng)我回到宿舍準(zhǔn)備寫今天的筆記時,,找不到鑰匙開門,這才想起鑰匙在出來的時候忘記帶走,。于是我嘗試隔壁師兄的鑰匙來開我的門,,后來想了包括信用卡身份證之類都沒有辦法打開。梁師兄告訴我,,趕緊去找工作人員,,他們有備用的鑰匙。當(dāng)我從樓上走下來看見剛剛供養(yǎng)大師父結(jié)束的幾個師兄站在門外,,因?yàn)檎Z言不通,,我去問了一個師姐,因?yàn)閹讉€師姐都是站在一起的,,基本每個人都說了一句話,,同時每個人表現(xiàn)出來的神態(tài)都不一樣。 她們大多表示理解同情,,而且愿意帶我去找管理人員,。其中有一個師姐和她們不一樣,她說:鑰匙丟了,,麻煩可大了,。我沒有理會這位師姐,跟著一位50多歲的鐘師姐去齋房找管理人員,,在路上,,她安慰我,這樣的事情誰都可能發(fā)生,,讓我不要著急,,上次就有一位女師兄也是把鑰匙忘在宿舍里,就是管理人員來找備用鑰匙打開的,。 通過此事我突然找到了自己身上存在問題的答案,,說實(shí)在的,我是一個在前輩子做什么事情不很順利的人,,每每通過自己的努力拼搏之后得到的大多是挫折,、失敗與打擊,我曾經(jīng)無數(shù)次尋找各種各樣的答案均不得其解,,以前總是將不成功的原因怪罪在身邊的其他人身上,,今天在宣隆寺通過丟鑰匙,讓我一下子突然明白過來:原來是自己的內(nèi)心世界充滿著矛盾與混亂,,擔(dān)憂與恐懼,,沒有寧靜與和諧,才導(dǎo)致以前事事不順利。 之前混亂矛盾的心理狀態(tài)在處理事情的時候,,自然會流露出像香港那位說“麻煩大了”的師姐一樣,,給別人不舒服的感受與感覺,慢慢的自然就不會親近自己,,沒有身邊的人的幫助,,一定在做事情的時候處處為難,處處碰壁,,失敗時常光臨就一點(diǎn)也不奇怪了,。 相反的,主動帶我去找管理人員,,并在一路上安慰我的師姐,,我對她除了心存感激之外,還另存一份敬佩,,是她的安慰讓我少了些許的擔(dān)憂與著急,,讓我的心重新回到寧靜。當(dāng)我下次有事情的時候,,第一個想到的就是找她幫忙,,同時當(dāng)她有什么需要的時候,我一定會毫不猶豫的向她伸出援助之手,! 找到了答案心里開朗起來,,對自己的未來充滿了希望與信心! 『第一天燃燈節(jié)』 燃燈節(jié)是緬甸傳統(tǒng)的節(jié)日,,據(jù)說像中國的春節(jié),。 天剛剛擦黑,虔誠的信徒從四面八方趕了過來,,點(diǎn)燃早已掛在鐵絲上的燈籠和放在走廊兩邊矮墻上的小燈碗,。大家圍坐在寺廟金塔的前面,燃燈節(jié)的開幕儀式在二師父念一句祈禱文,,信徒們跟著念一句中開始。 儀式結(jié)束后,,我獨(dú)自走在兩邊掛滿了燈籠及小燈碗的走廊,,一下子有了特別的感覺,仿佛這些燈就是一個個的人,,它們在向我傾訴說簡單的生活的故事,,它們用這種特別的方式告訴我,簡單,、簡約的生活方式也可以擁有的充裕,、高雅以及高貴。 我慢慢的在走廊里赤著腳一步步徑行,感受到了它們的能量場……一會兒,,好像這些小蠟燭變成了一盞盞指路的明燈,,它們充滿了能量、它們靜靜的矗立在前方,,指引著希望,、期盼美好未來而又迷失人生方向的人們,它給我寧靜,,舒服,,清爽……它給我力量,給我信心,,給我沿著這條光明大道走下去的勇氣,! 燃燈節(jié)讓我感悟到心靜如水的美好,這種美好沒有波瀾壯闊,,沒有跌宕起伏,,也沒有悲喜交加,更沒有激動人心,,它只是要你靜靜去感受,,去體悟,要你慢慢的將心靜下來,,再靜下來就能夠發(fā)現(xiàn)這個世界上最美好的最珍貴的東西:寧靜與和諧,! 晚上8點(diǎn)半鐘,睡意來臨,,我沒有半點(diǎn)掙扎與抗拒,,全然接受,上床睡覺,。 10-11-21 星期日 『寺廟里的狗』 宣隆寺里有大約十幾只狗,,品種就是中國農(nóng)村一般老百姓喂的土狗,這里的狗有黃色與黑色兩種,。來了第四天,,發(fā)現(xiàn)它們與外面的狗有兩點(diǎn)不同之處:第一:它們吃素:我從小就很是喜歡狗狗,到目前為止喂養(yǎng)近二十頭,,對這些狗的習(xí)性大致有些了解,。在家里,你喂它東西,,它嗅一嗅,,看一看是否合符自己的胃口,然后才決定吃不吃,,有時候你喂它豬肉它們還不愿意吃,,并且嗅一下之后,悻悻的很失望的離去,好像你欠了它一樣,。 宣隆寺的狗與家里的狗全然不同,,它們不會對著人大吼大叫,很是溫順,。每天可以看見很多來寺廟的居士,,帶著面包,餅干和各種甜點(diǎn)來喂養(yǎng)它們,,這個時候是狗狗們非常開心時光,,它們十多只一起非常歡快,非??焖俚膶⑺厥吵粤诉M(jìn)去,,一點(diǎn)沒有家鄉(xiāng)的那么挑剔,沒有那么心高氣傲,,我想這和狗狗生存的環(huán)境以及它們長期吃素有直接的關(guān)系吧,! 第二個特別之處就是它們準(zhǔn)時在早上5點(diǎn)50分鐘一起吼叫,就像我們在家鄉(xiāng)的雄雞一樣,,早上會報(bào)曉,。只不過狗狗的叫聲與晨雞不一樣,它們發(fā)出來的聲音是低沉的嚎叫,,有些像狼的叫聲,。 看來寺廟里的狗狗都是具備一般的狗狗沒有的佛性。我祝福它們轉(zhuǎn)世之后,,將做狗狗的功德帶到下一世不再墮入畜生道,。 『屋頂看日出』 每天早上用過早餐回到房間,我喜歡爬上僚房的屋頂看日出,。 每天都是那么的好看,,每天都是在日出之前,天邊的霞光紅紅的迎接著一輪紅日的噴發(fā)而出,,當(dāng)紅日出場,,絕不會羞羞達(dá)達(dá),而是直接迅速將無限的能量傳遞給天下的每一個生命,! 紅日它已經(jīng)變成為一個萬物,、全能的神,它將生命的種子注入給世界的每一個角落,,讓世界上變得生機(jī)勃勃,繁花似錦,,這一切眾生的力量源頭就是太陽,,它就是我們世界全部的財(cái)富,全部的愛! 當(dāng)我們內(nèi)心沒有力量,,那一定是什么地方違反了宇宙精神自然法則,,沒有關(guān)系,找一個地方,,每天去看日出,,慢慢的就能夠感悟到生命的奧秘,以及怎么去獲得力量的方法,。 我們的心中就有一顆太陽,,它每天清晨升起的時候,也會照耀身體的每一個角落,,讓每一個細(xì)胞從睡眠中蘇醒過來,,重新獲得能量,去實(shí)現(xiàn)自己的理想,,展示自己生命的美麗,。 『供養(yǎng)二師父』 在第一節(jié)禪修課之后,我們來自中國重慶的同修和香港的師兄師姐們一起來到齋房的二樓上,。在聆聽二師父的簡短開示后,,我們一個個挨著到二師父跟前,先將自己的功德供養(yǎng)給二師父,,然后給二師父三頂禮,。 二師父給了我兩本書、一根黃色的吉祥繩子,,還有一瓶1000毫升的礦泉水,。二師父說這是用師尊的牙齒舍利攪拌過的水,這個水可以給喝的人帶來平安,,寧靜與幸福,。我滿懷歡喜的接過二師父給我的寶貝,發(fā)自內(nèi)心的祈禱平安寧靜與幸福早日來到,。 供養(yǎng)結(jié)束以后,,二師父給我們兩個銀制盤子,上邊放著一個小壺,,還有一個杯子,。二師父告訴我們,香港同修一個盤子,,中國同修一個盤子,,這里邊裝著宣隆寺里所有師父的祝愿與祈禱,一會我和香港師姐代表兩個團(tuán)隊(duì)將這個圣水端出去澆撒在寺廟里的大樹下,,這些圣水將滋養(yǎng)大樹茁壯成長,,以此來保佑我們所有人平安吉祥,。 二師父在念誦回向文后帶著我們念誦祝福祈禱文,所有的人都雙手合十虔誠的念誦,,我一邊念誦一邊雙手端起小壺,,將壺中的圣水慢慢的倒進(jìn)旁邊的水杯中,當(dāng)念誦完畢,,水杯中已經(jīng)裝滿了水,。接著全體起立,大師姐和我莊嚴(yán)的在最前面端著銀盤子,,所有的人分成兩隊(duì)站在我們兩的后邊,,一對是香港的,一隊(duì)是中國的,,后邊的人用手搭載前邊人的肩膀上,,慢慢從二樓的佛堂走下來。 當(dāng)我們來到大師父的房子前,,所有人停下來,,我和師姐端起水杯,將水繞在大師父門前的一顆樹下,。然后繼續(xù)往前行來到金塔前邊的菩提樹旁,,將水杯中剩下的水全部澆到菩提樹下,我們一起在念誦:“薩度,、薩度,、薩度”中結(jié)束這個儀式。 『二師父指導(dǎo)』 下午的禪修由二師父帶領(lǐng)著我們進(jìn)行,,考驗(yàn)我們意志力的時候到了,。因?yàn)椴粌H僅整個過程不能動一點(diǎn)點(diǎn),而且這一坐的時間由一個半小時增加到兩個小時,。對于老練的禪修者,,這一個半小時也許沒有什么了不起,可是對于我們打坐還沒有進(jìn)入真正狀態(tài)的人來說,,那就非常的痛苦不堪了,。這種持續(xù)不斷的疼痛不是親身經(jīng)歷的話,很難用適當(dāng)?shù)恼Z言來描述和形容,,師尊說過一句話,,克服疼痛就可以致道,可想而知疼痛的程度有多么的厲害了,。 終于咬緊牙關(guān)一動不動熬過兩個小時,,獲得了解放。下來就馬上請教師兄師姐幾個問題,,得到他們的熱心幫助,。我問了兩個問題,,第一是我的呼吸合不合格? 翠翠師姐回答得非常干脆:不合格,!因?yàn)榧贝俸粑?5—60分鐘,要求將注意力全部專注在鼻子末端與空氣接觸的感覺感受上,,無論停下吞口水還是打飽膈,,都是專注力跑掉的表現(xiàn)。如果飽膈上來了,,毫不猶豫把它壓下去,。當(dāng)你把整個注意力都集中在這個地方,呼吸與專注力一刻都不停的時候,,你就會發(fā)現(xiàn)身體變成一團(tuán),,沒有了手也沒有了腳,這才能叫呼吸合格,。 天呀……這個要求好高哦,,不知道師兄師姐們需要練習(xí)多久才能達(dá)到,更不知道我什么時候才能完成,。不過無論如何我也要去實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),! 第二個問題是,我能夠控制身體的疼痛,,可以不用雙拳相握嗎,? 翠翠師姐告訴我,即時不痛也要雙手相握,,因?yàn)槲覀冊谒廊サ臅r候,,非常的痛苦,那時候我們的心如果還沒有訓(xùn)練得好,,就會跟著疼痛去,,這一去是到地獄還是變餓鬼就很難說。如果我們雙拳緊緊的握住,,就可以將心穩(wěn)住,,心就不會跟著去畜生道、餓鬼道,,只要熬過去,,就可以上天堂或者至少轉(zhuǎn)世為人。 看來我必須重視這個問題,,將自己打坐的手勢改正過來,,為以后關(guān)鍵時刻做好充分的準(zhǔn)備。 『夕陽無限好』 傍晚我將衣服洗干凈拿到樓頂上去晾干,,一抬頭望 見天邊的晚霞,,橘紅色的一片片形狀各異霎時好看,,好久不見這樣的美景,心中深感歡喜,。緬甸是一個農(nóng)業(yè)國家,,污染比較少,天空的能見度很大,,一眼望去看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),,真的是萬里碧空。我走到左邊看看,,右邊也看看,,圍著四面八方都看了一個夠??粗粗?,心里越來越有種說不出來的舒暢……對比在家鄉(xiāng)重慶,在我的的記憶中,,自從成年之后就被各種各樣的俗務(wù)纏身,,早已沒有了這樣的心情,現(xiàn)在想來,,一切的努力與奮斗又是為了什么呢,? 『第二天燃燈節(jié)』 晚上的燃燈節(jié)開始了,聽師父說每年緬甸的燃燈節(jié) 一共三天,,今天是第二天,,今天來參加節(jié)日的人要比昨天多一些,我看見今天來的基本上是一些新面孔,。6點(diǎn)鐘在金塔的地壩上由二師父主持開始第二天的燃燈節(jié),。昨天是舊歷十五,今天是十六,,都說十六的月亮比十五圓,,的確有些道理。一輪清澈透亮的圓月從金塔的房頂鉆了出來,,它非常的美麗,, 憑眼睛就可以清楚看見月亮上面的陰影,據(jù)說那是月亮上邊的環(huán)形山,。今天的燃燈節(jié)有美麗純潔的圓月作陪襯,,我想所有人期盼的、祈禱的心愿一定會實(shí)現(xiàn),。 『大師姐的教誨』 燃燈節(jié)結(jié)束了,,我在禪堂下邊的路上散步,看見這次來香港禪修的幾位七十歲的大師姐回她們的宿舍,,這幾位大師姐禪修功夫非常了得,,每個都是打坐十多二十年了,,今天下午和我們一起打坐兩個小時,當(dāng)我們結(jié)束后,,她們沒有下坐繼續(xù)再打了兩個小時,,為此很讓我敬佩,于是我主動上前給她們打招呼,,順便問了幾個問題,。 第一個問題:您打坐十五年了,還痛嗎,? 大師姐回答說:還痛,可是這種痛和剛剛開始打坐的時候不一樣了?,F(xiàn)在我們可以將心專注在痛的中心點(diǎn),,這個中心點(diǎn)有可能是肌肉深處,也可能是骨頭里邊,,只要把注意力集中在痛的中心很小很小一個點(diǎn),,其他周邊的痛就會自己慢慢的消失。如果抓不住中心點(diǎn),,腦子就會亂跑,,心也就會煩躁,心煩躁了,,疼痛還會加速,,那自然會度日如年。相反的,,打坐時間久了,,就會漸漸發(fā)現(xiàn)自己的專注力越來越強(qiáng),看見的東西就越來越深,。 大師姐還強(qiáng)調(diào)說,,剛剛開始打坐心比較硬,遇見事情就感覺心被堵住了,。隨著堅(jiān)持不懈的打坐,,心慢慢的就開始“軟化”,到后來自己很容易發(fā)現(xiàn)心的“韌性”加大,,處理事情變得游刃有余,,得心應(yīng)手了。另外就是要多做善事,,做善事就是將自己的心打開,,把堵住的東西疏通開來,這樣有利于心的“軟化”,。 第二個問題:您在打坐的什么時候感覺舒服與愉悅,? 大師姐的回答讓我失望:宣隆禪修法沒有輕安,!因?yàn)槲覀兪菫榱嗽谧疃痰臅r間達(dá)至正道。孫倫師尊在用這個禪修方法幾個月就證果了,,說明這個方法是一個直接洞查實(shí)相的,。最好的覺察就是通過苦受,正所謂的“樂受會令我們漂浮于生死之流,,苦受卻是致道的法則”,。 是呀,我們天天在背誦師尊的話,,可是有多少是真正理解的呢,?看來,師兄師姐們的禪修經(jīng)驗(yàn)對我們來說正是太重要的啦,。我們應(yīng)該好好的借鑒她們的經(jīng)驗(yàn),,這樣才能讓我們少走許多的彎路。 10-11-22 星期一 『禪修小有所獲』 今天早上的第一坐,,我決定將大師姐昨天給我講解的重點(diǎn)運(yùn)用在這一堂課中,。 第一階段,急促呼吸,,我使出了全身的力氣幾乎沒有停止,,可是還有吞口水和打飽膈的動作,只不過這些動作時間已經(jīng)很短,,基本上每次吞口水最多一秒鐘,,打飽膈也是實(shí)在憋不住了才讓它出來,不像以前在想打飽膈時就提前不呼吸,,等著它打出來,。 這次還有一個進(jìn)步是吞口水和打飽膈的數(shù)量很少,也許是早上只吃了兩片面包的原因,。另外,,在呼吸的時候,注意力基本上集中在鼻子的末端,,是所有呼吸里專注度最高的一次,。這次急促呼吸與之前相比較,是我最滿意的一次,,因?yàn)樗s短了我現(xiàn)在的呼吸達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)呼吸的時間,。 第二階段也有很大的收獲,這些收獲是我將昨天大師姐教我的方法運(yùn)用都觀照苦受痛感上,,馬上就體會了大師姐講得非常正確,。根據(jù)我的理解,我想在“觀”的階段,奮力專注痛感,,不斷深入再深入,,找到那一個中心點(diǎn),然后“念”住它,,不再讓其分離,,注意力與這個中心點(diǎn)合二為一。這個時候,,心就與除了這個中心點(diǎn)以外的任何東西形成一個屏障,,或者說一道“防火墻”,好像一層生成了一張非常柔軟,,非常厚實(shí)的薄膜,,無論外面有多大的聲音、光亮,、冷熱甚至危險(xiǎn),,心都全然的知道,與往常不同的是,,心始終在那一個中心點(diǎn),如如不動,,穩(wěn)如泰山,。 這就像精神家園,有人的精神家園是一片良田美景,,載歌載舞,,他面對外邊的誘惑不曾動搖,可是這些良田美景只是表面的現(xiàn)象,,隨著時光的流失,,美景不再,痛苦開始光臨……所以,,沉浸在樂受中,,很容易招致苦痛。 相反的有人的精神家園卻只是苦痛,,他們明白一個道理,,這個世界就是苦的,苦就是世界的真相,,能夠與苦為伴,,讓苦不再牽引我們的心到處游蕩,透過苦的表面現(xiàn)象看清楚苦的原因,,然后,,摸清苦的真實(shí)情況,找到解決苦的方法與道路,從而得到覺悟,、解脫,、獲得心靈的自由自在……可見苦痛可以成就了正道。 今天老奶奶的女兒艾瑪在齋房二樓給我們中國的同修輔導(dǎo),,據(jù)說她已經(jīng)證得二果,,早已具備他心通,她說我昨天打坐的時候沒有動非常好,,可是心卻飛走了,,不在鼻子末端,的確我的呼吸的時候有這個問題,,我很是奇拐她是怎么知道的,? 『天天醫(yī)生夫婦』 聽師兄們說,宣隆禪法是由在香港行醫(yī)的緬甸人天天醫(yī)生夫婦從緬甸帶到香港去的,,然后才有了這么多香港人修習(xí)宣隆禪修法,。我們是通過香港師兄的熱心幫助才接觸這個禪法的,如果沒有香港的師兄們幫助,,我們也不可能接觸到如此殊勝的禪修法,。所以,我在心里非常敬佩這對夫婦,,感謝他們?yōu)橹袊藢W(xué)習(xí)佛法所作的功德,。 他們倆不僅僅懷著一顆慈悲的胸懷傳承佛法,而且為人很是熱情慷慨,。我們到寺廟第二天,,他們倆就買來香蕉、橘子,、礦泉水等等吃的喝的幾大包,,分發(fā)到幾個宿舍。只要香港的同修來到寺廟里禪修,,他們就是最開心的時候,。除以上之外,他們每年都將前來禪修的香港同修們請到他們緬甸家里去做客,,今年也不例外,,在下午第二節(jié)禪修課后,他們就派出小車分批將我們接到他們家里,。 我是第二批坐上車的,,大約十幾分鐘就到了天天夫婦家里,當(dāng)我從汽車走出來看見一幢非常大氣漂亮白墻紅瓦的房子,,房子的前邊是大約3畝面積的大花園,,花園里的小草將綠色的春意帶給前來的每一個客人,,仿佛在告訴我們主人家富裕與高貴的身份。 主人告訴我,,這套別墅占地約5畝(中國畝),,現(xiàn)在的價(jià)值為1000萬美金。哇,,真的是不可思議,,住在這樣房子里的人地位一定非常高,可是他們對佛法的傳承是那么的虔誠,,做了那么多的好事善事,,真是讓我感慨萬分…… 『第三天燃燈節(jié)』 昨天晚上回到宿舍,溫神師兄問我昨天晚上很早就睡了嗎,?他說昨天晚上二師父將天人請了下來和我們一起過節(jié),,我不信什么天人,他拿出相機(jī)給我看天人的照片,,我似信非信的看了后,,覺得有些不可思議。他告訴我,,今天晚上二師父還要請的,,如果運(yùn)氣好,就可以用相機(jī)拍攝到. 于是我們很早就從別墅走路回到了寺廟,,在金塔的面前坐好,,等待師父把天人請下來。剛剛天擦黑,,我們就開始點(diǎn)蠟燭,接著二師父就開始念誦祈禱文,。我還沒有等到師父念完,,就迫不及待拿出相機(jī)對著天空使勁的拍,哇,,雖然效果不是太好,,也有幾張將“天人”拍攝下來,而且還有一張很像師尊坐在椅子上,。我們一起來的張師兄說,,他對這個現(xiàn)象現(xiàn)在心服口服了。 10-11-23 星期二 『早上的舒心』 在睡夢中聽見狗狗的嚎叫,,我拿出手機(jī)一看,,已經(jīng)4點(diǎn)50分鐘了,這些狗狗好準(zhǔn)時,,好盡責(zé),。 我洗漱完畢,坐在地上,用手機(jī)寫日記,,不經(jīng)然間從心底深處出現(xiàn)一陣陣的愉悅,,很是舒服。它沒有我們平常獲得了或者向往什么東西的激動,,緊張,,心跳加速。這種淡淡的,、寧靜的愉悅讓我整個身心的每一個細(xì)胞都接受它,。有句話說:“千金難買心頭好”大致說的就是這個意思。 從根本上來說,,我們所有的努力都是為著自己的一顆心,,只要心里保持著舒服愉悅,環(huán)境,、身體,、金錢等等這些外在的東西就不能成為左右人們心情。我相信隨著我的禪修功夫的提升,,這樣美好的感覺一定會如影隨形的在身邊,。 天天夫婦將宣隆禪法帶到香港已經(jīng)25年了,自從香港的師兄開始學(xué)習(xí)后,,有很多的師兄每年都自費(fèi)到緬甸宣隆寺來密集禪修,。 密集禪修和我們在家里禪修不一樣,在自己的家里,,一個半小時很快就過去了,,可是在宣隆寺因?yàn)槊刻烊危看蔚臅r間加長,,所以疼痛感加劇了很多,,這讓學(xué)習(xí)一年以內(nèi)的禪修者非常難受,許多人會痛得哭泣,??墒菫槭裁聪愀圻@么多的師兄有的已經(jīng)重復(fù)來宣隆寺十多次了,我想除了他們的意志力之外,,一定還有通過禪修能夠獲得在其他地方不能獲得的東西,。 因?yàn)槲蚁嘈牛嗽谏先f年漫長的進(jìn)化過程中,,自然法則通過痛苦的驅(qū)使與快樂的引導(dǎo)這兩種偉大的力量才讓人變得如此之完美,!宣隆禪修法也不例外,,在剛剛開始的時候,,這個方法帶給我們很多的痛苦,,這些痛苦比較其他的禪修法大得多,也強(qiáng)烈得多,,只有靠堅(jiān)強(qiáng)的意志和信心才能堅(jiān)持走過來,。當(dāng)走過這一段之后,,宣隆禪修法一定會讓禪修者獲得比一般的禪修法更多快樂與法益,。 『安穩(wěn)平靜的心』 今天上午的禪修約一個半小時,我的收獲有兩點(diǎn):第一是我的呼吸,,我可以做到每次吸氣進(jìn)來的時候肚子,、肺部以及鼻子右邊鼻孔的感覺,雖然中途也有走神的時候,,可是基本上沒有用什么力氣就將注意力收了回來,,達(dá)到“止與觀”的效果。其中有一段時間,,大約十分鐘可以非常清晰的對每次吸氣進(jìn)行觀照,,那時候心里沒有雜念,真的有點(diǎn)像“念念分明”,。 后來進(jìn)入靜坐部分,,我也很輕易的與疼痛相處,沒有往常心煩的感受,,對此我非常滿意這節(jié)禪修,。第二個收獲是當(dāng)禪修結(jié)束以后,心里有種平靜安穩(wěn)的感覺,,好像這里的一切都能夠讓我接受,,我說不清楚每時每刻發(fā)生的事情對我來說都是好事,還是無論好事壞事我此刻都能夠接受,。這樣的心情讓我產(chǎn)生出來一種知足感,,我想如果這種知足感一直保持著回到家里,那么該多好哇,。 在來到宣隆寺之前,,我對之前到過的地方都是先排斥、先拒絕,,不自覺的去找出它的缺點(diǎn)以及讓自己不舒服的地方,,明明白白的知道自己沒有辦法去改變,,也一樣產(chǎn)生這種心理,。然后通過慢慢適應(yīng)來調(diào)和,來改變自己的,,當(dāng)與環(huán)境…… 『二師父的開示』 9點(diǎn)30分鐘,,二師父在齋房禪堂給留下來的同修們做開示。他給我們講佛陀與燃燈節(jié)的故事,。然后提示我們?nèi)ッ艚ㄦ?zhèn)宣隆寺參拜師尊的注意事項(xiàng),。我一邊聽他講,,一邊給他用手機(jī)照相,調(diào)整不同的設(shè)定一張接著一張,。我一直對二師父的氣質(zhì)和神態(tài)很崇拜,,我感覺他的親和力非常強(qiáng),讓人一看上去就會心生歡喜,。 因?yàn)槲蚁嘈?,他老人家外在的神態(tài)一定是自己內(nèi)在世界的體現(xiàn),只有內(nèi)在世界美好與和諧,,才會出現(xiàn)這樣和諧寧靜的神態(tài),。換句話說,只有一個人放下了許多的執(zhí)著,,心不再受到既有的條條框框的約束,,獲得了真正的自由自在,才有可能出現(xiàn)這樣的外在形態(tài),。我期盼著…… 『不能動的身體』 宣隆禪修法很是講究身體的姿勢,,這是來到宣隆寺才知道的。原來在家里呼吸的時候,,身體會左右晃動,,也會上下起伏,我還以為這是一種身體與呼吸的和諧,。經(jīng)過 ayeayemon老師的說明以及現(xiàn)場打坐被她按住幾次后,,明白了無論呼吸還是靜坐,都不能動,,這樣才能將身體調(diào)整到位,。 我每次都坐在禪堂的第一排,我想這樣會離佛像更加近一點(diǎn),。不知道是否這個原因,,打坐的時候,老師非常的關(guān)照我,,總是在我的身邊轉(zhuǎn)悠,,哪怕我有那么一點(diǎn)小小的起伏動作,都跑不脫她的眼睛,,她就會用手指輕輕按住我,,一直等我身體靜下來,我不得不佩服她的火眼金睛,,的確很是厲害,,因?yàn)樗怯猩裢ǖ娜搜健?br> 對了,她的聲音很是好聽,,給人感覺到清爽,、柔性,、慈悲、力量,。所以我對她是又是喜歡又是害怕,,沒有辦法,只好按照她要求的方法去做,,雖然要經(jīng)過很難受的階段才能重新習(xí)慣,。 『華麗的大金塔』 早就聽說大金塔在佛教世界的名氣,如果不是今天親自來到現(xiàn)場體驗(yàn),,僅僅憑圖片和網(wǎng)上的資料很難感受到它的華麗與壯觀…… 仰光大金塔位于緬甸首都仰光市北茵雅湖畔的圣丁固達(dá)拉山上,,是仰光的最高點(diǎn)。巍峨壯麗,,金光閃爍,,與柬埔寨的吳哥窟、印度尼西亞的婆羅浮屠一起,,被譽(yù)為“東南亞三大古跡”,。 佛教傳說,釋迦牟尼成佛后,,為報(bào)答緬人曾贈蜜糕為食而回贈了八根頭發(fā),。佛發(fā)被迎回緬甸,忽顯神力自空中降下金磚,,于是眾人拾起金磚砌塔佛,,至今已有千余年的歷史。 大金塔建于18世紀(jì),,主塔四周環(huán)墻,,開南北東西四處入口。南門為主要入口,,現(xiàn)備有電梯供游人使用,。登70余級大理石階梯,抵達(dá)大塔臺基平面,。大金塔底座圍長432.8米,,高99.4米。 塔基為十字折角形,,飾以無數(shù)水平線腳,,總周長達(dá)435米,四周環(huán)圍著64座姿態(tài)各異的小塔,?;鶅?nèi)設(shè)有佛殿,,供奉玉雕佛像,,外設(shè)4門,,每座門前各有一對石獅。 全塔上下通體貼金,,加上4座中塔,、64座小塔,共用黃金7噸多,!在塔頂?shù)慕饌闵?,還掛有1065個金鈴、420個銀鈴,,上端以純金箔貼面,,頂端鑲有5448顆鉆石和2000顆寶石。 『心中的貪嗔癡』 如何處理別人與自己不同的習(xí)慣和選擇,,而不讓自己沉陷無貪嗔癡里邊,,是非常難的一件事。 我不太喜歡照相,,特別是照自己,,我以為到了風(fēng)景特別的地方用相機(jī)記錄下來就非常的好,而根本不需要照人,,因?yàn)槿颂焯炜梢詮溺R子里去看,。所以當(dāng)我身邊的人熱衷于擺姿勢留人影,我的心里就不舒服,。 現(xiàn)在學(xué)習(xí)了佛法,,知道這是想去控制別人的“貪”,當(dāng)我將自己不喜歡照人像的觀念講給別人聽了,,他還是我行我素,,我的心里就開始不舒服,于是“嗔”這種輕微的恨就產(chǎn)生了,,表現(xiàn)在心里就是不舒服,,表現(xiàn)在行為上就是想離開,不想再和他說話,。 其實(shí)這是一種“癡”的表現(xiàn),,仔細(xì)的分析,我不喜歡照人像的觀念本來就站不住腳,。 第一,,我不是從來不照人像,嚴(yán)格來說是心情好的時候,,也要照,,只不過照得少; 第二,,照人像和照風(fēng)景沒有本質(zhì)的區(qū)別,,我的看法沒有比別人高深,,最多是五十部笑一百步而已;第三,,習(xí)慣處處與眾不同才能彰顯自己的個性與自我價(jià)值,,這是恐懼自己被埋沒的心理,只有自我價(jià)值不足的人才會去想方設(shè)法的彰顯,。所以,,不照人像本來就是一種典型的“癡”,是一種典型的無明,。 這次來宣隆寺,,很明顯的是整個宣隆寺用博大的胸懷來接納我,讓我基本沒有了在陌生環(huán)境上習(xí)慣的貪嗔癡,,這讓我實(shí)實(shí)在在感受到自己的成長,,同時也讓自己看見了與人打交道時容易產(chǎn)生的貪嗔癡。之前是不能覺察,,整個人生渾渾噩噩,,就像智慧的太陽沒有升起的黑暗,現(xiàn)在能夠發(fā)現(xiàn)自己的問題,,并且找到問題的產(chǎn)生原因,,剩下的就是不斷精進(jìn)用功,早日見證佛法,,用正法來斬?cái)嘈闹械膼耗А澿涟V,! 10-11-24 星期三 『掃地的張師兄』 今天是在宣隆寺禪修的最后一天了,明天我們將啟程用五天的時間去北上到敏建鎮(zhèn)宣隆寺去瞻仰師尊,,聽說跪拜師尊,,用我們的身體和師尊的法身接觸之后,他可以給我們巨大的法力,。早上我吃了兩片面包,,就回到宿舍的樓上房頂,我喜歡這里來,,因?yàn)檫@是整個寺廟相對較高的地方,,早上這里的空氣比房間好很多,而且還可以看朝霞與日出,。 我拿出手機(jī)開始寫日記,,看見張師兄一只手拿著一把掃帚為著金塔在做清潔,我覺得很是奇怪,,根據(jù)我對他的了解他應(yīng)該不會主動去做,,怎么今天這樣的自覺呢?我想可能有兩個原因,第一是他看見我們同去的師兄在做清潔,,第二個原因是發(fā)自內(nèi)心的感覺到來這里禪修有了很大的收獲,,以此做清潔來回向功德。無論什么原因,,都是佛法的巨大力量在改變?nèi)耍ㄓ惺芬詠砑热桓淖兞藷o數(shù)的人,,同樣也可以改變我們這些來自中國的凡夫俗子,。 『嗔同修呼吸聲』 早上的禪修我坐在第一排,后面來了一位當(dāng)?shù)氐木邮?,很大一個子,,黑黑的坐在我的斜背后。在急促呼吸后的靜坐階段,,估計(jì)是疼痛的原因,,他大口的吸氣閉住一小會,然后大口的呼氣,,而且發(fā)出很大的聲音,。我告訴自己不要受他的影響,剛剛開始還可以守住疼痛,。 當(dāng)疼痛加重的時候,,心就煩躁起來,于是就對后面這位仁兄產(chǎn)生了嗔恨,,心里不舒服起來,。我努力的控制自己,告訴自己禪修馬上將要結(jié)束,,應(yīng)該不要受到他的影響拿到一個好成績,,接著用盡了平常克服外在環(huán)境影響的方法,,比如使勁握住雙手吸氣閉氣,,可是沒有半點(diǎn)效果,一個半小時就在煩躁中度過,。 到最后半小時,,心里想放棄了,不好就不好吧,,做什么事情都不要強(qiáng)求,,不能執(zhí)著,這樣一想反而平靜放松了許多,。我一看有了希望,,于是將閉氣的方法重新拿出來充滿信心的使用了一次,哈哈,這一下一子就進(jìn)入狀態(tài):好像有一張薄膜將他的呼吸聲隔開起來,,他基本上不再有影響,! 這次帶給我的經(jīng)驗(yàn)是:外在的環(huán)境與影響只能通過內(nèi)在的心產(chǎn)生影響,環(huán)境動,,心也動,,影響就產(chǎn)生了;環(huán)境動,,心不動,,影響就不能產(chǎn)生。 『禪修與破框法』 在NLP心理學(xué)上有一個讓人脫離困境的方法:破框法,。這個方法說的是一個人如果一段時間或者長期不能開心高興起來,,那不是別人與環(huán)境的錯,極大可能是自己為自己設(shè)定了很多的限制性規(guī)條,。所謂的限制性規(guī)條就是對事物事件人物加上了很多的條件,,當(dāng)這些條件出現(xiàn)的時候,就會出現(xiàn)高興開心,,反之,,當(dāng)違反這些條件出現(xiàn)的時候,自然就不高興,,不開心,。 比如:"有錢人都有罪",一旦堅(jiān)信這樣的信念,,當(dāng)看見有錢人的時候,,就不會有好臉色,自然與有錢人關(guān)系搞不好,。這類似的限制性規(guī)條一多,,就形成一個個像框架的東西,將心“框”在里邊,,最后有可能形成密閉的空間,,讓自己的心慢慢的死去。所以,,要讓自己開心高興起來,,就是要對自己原有的這些框架破除掉,從而將心解放出來,。 問題是,,這些框架是一個人多年慢慢長期形成的,已經(jīng)形成固有的觀念,,這是世界上最難改變的東西,,僅僅憑理性的分析就可以破除顯得力量不足,,這是其一;最重要的是,,有些限制性規(guī)條,、信念非常隱蔽,常人很難發(fā)現(xiàn),,更不要緊去改變了,。 『最后一次禪修』 晚上6點(diǎn)鐘是仰光宣隆寺最后一次禪修,我想利用這個機(jī)會拿到一個自己滿意的結(jié)果,,無論是呼吸還是靜坐,,至少能夠體現(xiàn)出來明顯的進(jìn)步。于是,,在禪修前就做好了充分的準(zhǔn)備:讓身體平躺在地上做全身的放松運(yùn)動,,然后憋一口氣使勁將氣壓到兩腿的膝蓋處,,一直感覺到血脈疏通為止,。這一招真的有效果,當(dāng)我站起來的時候,,左腿膝關(guān)節(jié)很是舒服,,這給了我做好最后一節(jié)禪修的信心。 6點(diǎn)鐘來到禪房,,照常是二師父念誦祈禱文,,結(jié)束后我閉上眼睛,加大力氣提升速度呼吸,。雖然練習(xí)呼吸這么長時間了,,這節(jié)呼吸讓我感覺自己還有很大的潛力可挖。比如速度還需要提升,,我發(fā)現(xiàn)要保持力度提升速度就很累,,不能堅(jiān)持一會;力度速度保持一個程度,,呼氣與吸氣也不一樣,,把注意力放在呼氣上與放在吸氣上就完全不一樣;還有,,當(dāng)把注意力放在呼氣上,,慢慢的加大力度,右耳膜會跟著呼氣頻率產(chǎn)生一種聲音,,繼續(xù)加大力度,,左耳膜也跟著響起這個聲音。這種聲音響起,,可以幫助將注意力集中在鼻孔,。 這節(jié)最大的收獲是靜坐時我嘗試著閉氣,,我告訴自己一定要將閉氣時間延長,要從心里解除對長時間閉氣的恐懼,。我一次又一次延長時間,,到最后終于達(dá)到3分鐘,后來我又嘗試了幾次,,都可以達(dá)到,。我覺得這是一個非常大的收獲,我對自己這個收獲很是心滿意足,。 10-11-25 星期四 『慈悲的二師父』 昨天二師父交待今天一早3點(diǎn)半鐘就要起床,,4點(diǎn)半出發(fā)去北上去曼德勒和蒲甘,在路上需要十個小時才能到達(dá),。二師父和我們一起去,,他考慮得很是周到:安排我們中國同修七個人一個車,將寫著每個人的姓名的紙條貼在座位上,,還特別配備了一個翻譯:可愛的羅依蘭小姐,。一路上二師父更是慈悲,大約不到一個小時,,就會將車停在公路邊,,男左女右讓同修們上路邊的天然廁所。在早上8點(diǎn)多鐘,,二師父還專門在公路生活區(qū)停下來讓我們喝咖啡,,然后我們中國的同修坐在一起,享受著早上清新的空氣與美好的時光,。 聽說二師父的祖輩是緬甸的貴族,,父親家里很是有錢,他從小聰明伶俐,,博聞強(qiáng)記,,讀書一直到大學(xué)。后來還有志于佛法,,出家到宣隆寺跟隨大師父,,到現(xiàn)在為止已經(jīng)有四十多年的時間了。 『可愛的麗沙姐』 來自香港的麗沙師姐,,剪著一頭的短發(fā),,從外在來看,她是一個我行我素的人,??墒亲哌M(jìn)她,聽她講解佛法,,卻發(fā)現(xiàn)她是擁有很大親和力,、擁有深厚功底的一個虔誠修行者,。她告訴我們,學(xué)佛二十多年了,,藏傳佛教,,漢傳佛教,南傳佛教都學(xué)過了,,自從學(xué)習(xí)宣隆禪修法以后,,就一直沒有斷,所以她用自己的經(jīng)歷告訴我們,,一開始學(xué)佛就接觸到宣隆禪修法,,所以我們幾個人很有福德。 師姐看起來比實(shí)際年齡小了很多,,她非常的熱情,,在我們?nèi)テ迅实膸滋欤赃^晚飯就放棄自己的休息時間,,天天到我們房間來給我們講解佛法,,她給我們解答釋疑,詳細(xì)說明“活在當(dāng)下”,,而且還幫助我們重慶每個人分析性格,,找出不足的地方,,以此來告誡我們應(yīng)該從什么地方加強(qiáng)修煉,。 給我印象特別深的是,她教我們看人看事情不能用肉眼,,正確的方法是用心,,用人的第三只眼睛去看,也就是不要帶著自己的性格脾氣習(xí)慣看問題,,用肉眼看問題只能夠得出不正確的結(jié)論,,因而采取的行動也是錯的,自然結(jié)果也不會正確,。所以我們看人看事情要用智慧的眼睛,,也就是第三只眼睛,這樣的話,,才能夠找到問題的癥結(jié)在什么地方,,找到了問題所在,自然就可以找出解決問題的方法,。 如果不是學(xué)佛的人,,是沒有這樣耐心熱心熱情的,但愿師姐早日離苦得樂證悟佛法,。 『干練的李師姐』 她看上去很有氣質(zhì),,相信年輕的時候很是漂亮,。李師姐是香港人,后來定居在英國倫敦,,她學(xué)習(xí)宣隆禪修法19年,,她每年都從倫敦飛到香港,再從香港到緬甸宣隆寺,,至今已經(jīng)19年來了19次,。 她告訴我,她是一個做什么事情之前一定會搞清楚,,搞明白才開始去做的人,,等到把事情搞清楚了再去做,就沒有懷疑,、沒有猶豫,、更不會徘徊,所以效率會很高,。學(xué)習(xí)宣隆禪修法也是一樣的,,每年都來宣隆寺,有幾次在禪修上卻沒有進(jìn)步,,可是一定會在有些問題上得到明確的答案,。她特別告訴我,明天去參拜宣隆師尊的時候,,用手和頭接觸他的身體,,可以讓他給我力量,搞清楚宣隆禪修法的細(xì)節(jié),。她說的一句話就是:宣隆可以讓你證悟佛法,! 她還特別提醒我,學(xué)習(xí)一段時間宣隆禪修法之后,,就會停止下來沒有什么進(jìn)步,,這段時間非常難熬,等到過了這些時候,,就會豁然開朗,,神清氣爽,頭腦異常清晰,,而且很是寧靜,,無論做什么事情都能夠很快發(fā)現(xiàn)規(guī)律,心中充滿了信心,,充滿著力量,!這不是一般的快樂可以比擬的! 最后她告訴我兩點(diǎn): 1. 內(nèi)心苦痛的人學(xué)習(xí)得最快,。 2. 聽話,、照做,,絕不改變方法,打好基礎(chǔ),,然后一切想要的東西都會來到,。 10-11-26至29 北上曼德勒、蒲甘供僧衣,,供佛,。 10-11-30 星期二 『禪修中的幻影』 我們在禪修時候,經(jīng)常會在眼前出現(xiàn)一些圖像,,這些圖像有的好看美麗,,有的丑陋和兇惡,當(dāng)出現(xiàn)好看美麗圖像時,,有人就非常的喜歡,,像牢牢的抓住它;相反,,當(dāng)出現(xiàn)丑陋兇惡的圖像時,,就很是害怕恐懼,巴不得圖像趕緊消失,。今天和昨天就出現(xiàn)一些好的和不好的圖像,,我采取的方法就是不去理睬它,管它是好看還是不好看,,我只是守住“觀”,,牢牢的看住疼痛,該做什么就做什么,。這樣做一會,,那些淡淡的,、強(qiáng)烈的,、深色的、淺色的,、彩色的……統(tǒng)統(tǒng)消失了,。 我為自己就這樣輕松愉快克服這種禪修障礙感到很是開心,因?yàn)槁犎苏f有些佛友在這一關(guān)要折騰很久才能過去,,也許這是我的福報(bào)讓我就這樣順利,,這個經(jīng)驗(yàn)讓我對自己未來禪修建立了更多的信心! 其實(shí),,從另外一個角度上來講,,這是禪修定力增加了的表現(xiàn),自我感覺相當(dāng)不錯,,因?yàn)槟軌蚓o緊的抓住一個所緣不放松,,相信在不久的時間就能夠出更大的效果,。 10-12-01 星期三 【勇敢的梁師兄】 這些天來,身體狀態(tài)非常好,,心理的狀態(tài)也很是好,,這樣的好狀態(tài)在家里很難出現(xiàn),特別是禪修的效果也是家里無法比擬的,。所有的好狀態(tài)都在向我暗示:你應(yīng)該就在這里留下來一些時間,。 換著是以前到過的其他地方,也產(chǎn)生過喜歡那里了不想走,,留下來的想法,,可是卻因?yàn)樘嗟脑驔]有實(shí)現(xiàn)。其中最重要的一個因素就是一個人很孤單,,沒有人做伴,。 這次不同了,剛剛在腦子里出現(xiàn)留下來的想法之后,,幾乎沒有什么矛盾和猶豫就決定真的留下來,,并且決定留到1月底,前后加起來差不多3個月時間,。 為什么這次有這么大的決心呢,? 這是因?yàn)橛幸粋€人在這里,他和我們同一天來到宣隆寺,,可是他來之前就做好了留在這里禪修一年的計(jì)劃,,并且是一個人留下來,沒有任何外來的人陪他,,這個人就是梁師兄,。 梁師兄是香港人,年齡大約五十,,高高的個子,,會說粵語和英語,就是不太會說普通話,。真是他會的我不會,,我會的他又不行。還好的是,,我和他交流的時候,,實(shí)在不行就拿出筆和紙來幫忙。有好幾次,,我們在路上或者沒有紙和筆的地方,,為一個說出的詞匯猜測老半天終于把意思搞懂了,明白對方的意思,最后恍然大悟說:"對對對?。⒌臅r候也是一大樂趣,。 我從心里很是敬佩梁師兄,他學(xué)宣隆禪修法已經(jīng)二十年了,,非常精進(jìn)認(rèn)真,,而且對人耐心熱情,我去年在香港認(rèn)識他的,,他更是把我當(dāng)成好朋友樂意回答我的任何問題,。 自從宣隆禪修法經(jīng)過天天醫(yī)生夫婦帶到香港去之后,每年11月緬甸氣候最好的時間,,香港許多同修到緬甸宣隆寺禪修兩周,,梁師兄也不例外,可是他還要一個人留下來繼續(xù)禪修,,2003年一個人就留下來6個月,,然后每年都如此這般。 也許你看到這里覺得沒有什么了不起,,可是當(dāng)真正了解這里情況之后,,你一定會對梁師兄油然產(chǎn)生敬佩之情。 這個寺廟里有差不多十個比庫,,另外就是幾個當(dāng)?shù)貜N房的工作人員,,除了師父之外,沒有人懂得英語和漢語,。每天4點(diǎn)起床,,晚上9點(diǎn)睡覺,吃飯實(shí)行過午不食的南傳佛教傳統(tǒng),,寺廟規(guī)定不得走出寺廟大門,,每天的活動范圍是僚房、齋房,、禪房三點(diǎn)一線的重復(fù),,其單調(diào)令人有些“窒息”。在寺廟里,,一個人的語言功能基本喪失,,想說話根本找不到人,更不要說情感的交流,。 最為重要的是,我們外國人去都是住一棟叫做VIP的三層樓房,,每人一間,,里面就一張床,什么都沒有,。當(dāng)每年來寺廟的禪修者離開這里紛紛回家去了,,剩下來一個人住進(jìn)一個周邊全部是高高樹木圍繞著的三層樓房,,不知道是一個什么樣的感覺。 我想告訴你,,當(dāng)我有幾次禪修結(jié)束因?yàn)橥韧?,就一個人在禪房走廊上活動雙腿二十分鐘,然后一個人回到三層樓房時,,我只得用“陰森恐怖”來形容,。你可以想一想,一個人在這里住上一年,,需要何等的勇氣與力量了……那不僅僅是一般的“孤獨(dú)”兩個字可以去描繪和形容的,。 所以,當(dāng)我得知梁師兄要在此留下來一年的時候,,我就知道這意味著什么了,。 生為高級動物的人,為什么會痛苦,,其中很大的原因就是孤獨(dú),、擔(dān)憂、焦慮,、害怕,、恐懼,這些負(fù)面的情緒就是我們心中的“惡魔”,,它們會在我們沒有任何心理準(zhǔn)備的時候襲擊而來,,而且往往可以得逞:它俘虜了我們的心智,讓我們成為這些負(fù)面情緒的奴隸,,終日為之奔波忙碌,,去尋找滿足它們胃口的“食物”! 看看我們冠冕堂皇去尋找這些"食物"都是些什么東西呢,? 現(xiàn)代人都生活在都市里,,都市里非常明顯的特征就是宣泄熱鬧,在一個衣食無憂的都市里,,使用頻率很高的一個詞就是“玩”,。人們想方設(shè)法挖空心思設(shè)計(jì)了各種各樣的游戲,各種名稱喜劇悲劇在電影院歌舞廳上演,,人們爭相玩著自己喜愛的方式來填充時間,,有玩技術(shù)的,有玩藝術(shù)的,,有玩體育的,,有玩冒險(xiǎn)的;有玩文娛的,有玩科技的,,有玩政治的,;有玩天上的,有玩地下的,;有玩古代的,,有玩現(xiàn)代的……最后玩了異性玩同性…… 這一切的一切的“玩法”,都是負(fù)面情緒這個惡魔的“食物”,,試想,,一個人馬上不允許他玩,相當(dāng)于給這個“惡魔”斷了“食物”,,這個惡魔會怎么樣,?這個人會有些什么樣的表現(xiàn)和反應(yīng)? 當(dāng)想通這個問題之后,,你不得不敬佩這個世界上一個人,,這個人就是:和尚! 這個世界上有一種人,,他們沒有自己的“家”,,沒有自己的“事業(yè)”,沒有自己的“愛好”,,也沒有自己的“親人”,,更沒有自己的“財(cái)產(chǎn)”,當(dāng)然也不會有什么“權(quán)力”,??墒撬麄儞碛羞@個世界上最珍貴的東西:快樂! 泰國的著名高僧阿姜查,,所有的財(cái)產(chǎn)就是一張床,,一個缽,一套袈裟,,可是他是世界上最快樂的最智慧的最勇敢的最有力量的人,! 真正的勇士不是拼拼殺殺的人,而是敢于直面內(nèi)心的“惡魔”,,對著它說“不”的人,! 這是我佩服梁師兄的原因,也是我留下來的真正原因,! 10-12-02 星期四 『第一次接近疼痛』 學(xué)習(xí)宣隆禪修法已經(jīng)一年了,,說實(shí)在的從身體到心靈都有很大的收獲。如果說到遺憾,,我想最大的就是處理疼痛的方式方法,。從師兄師姐那里,,從師父那里,,從《宣隆禪修法》小冊子里,,我明白的知道:當(dāng)疼痛來臨的時候,不要畏懼它,,要集中心力牢牢的看住它,,慢慢的它就會消失,然后讓它帶著我們達(dá)致正道,! 道理早就明白,,可是在打坐的時候,疼痛一來,,心就開始劇烈反應(yīng),,那是心出于生物保護(hù)自己的本能做出的抗拒,于是疼痛更加的強(qiáng)大,,以此來獲得逃避的力量,。這個階段完全靠毅力與疼痛搏斗,結(jié)果多半會以失敗告終,。有些人痛得痛哭流涕,,有些人痛得死去活來,有些人痛得連去“死”的想法都有了……我的親身感受是沒有人生苦,,所以咬著牙一路挺了過來,。聽師兄們說,學(xué)習(xí)宣隆禪修法100個人,,只有10個人能夠堅(jiān)持下來,,可見疼痛的力量有多么的大。 今天的疼痛從左腿的三個地方襲來:臀部,、膝蓋部,,腳裸關(guān)節(jié)。因?yàn)榇藭r心很靜,,我就嘗試用閉氣方法看著疼痛,,經(jīng)過好多次的反復(fù),終于可以靜靜的看著疼痛:原來它并沒有原來想象的可怕,。 當(dāng)心與疼痛合二為一時,,心就會更加的清靜澄明,心清靜了,,就不怕疼痛,,這樣子,心于是會更加的清靜,,這時候就會出現(xiàn)疼痛是疼痛,,心還是心,,慢慢的就會出現(xiàn)要么心有時候可以指揮疼痛,要么心可以預(yù)測疼痛什么時候來到…… 也許疼痛的使命是按照以下的順序來展開的,。 逃避 抗拒 欺騙 替代 接納 親近 融合 分開 獨(dú)立 解脫 【抑郁癥】 今天一起來的六位同修12點(diǎn)鐘離開宣隆寺,,經(jīng)過昆明回重慶。本來我這次充滿信心一個人留下來,,想拿到一些東西,,當(dāng)時做出這個決定的時候,根本沒有想到同修們的離去會給我?guī)磉@么大的痛苦…… 他們走后,,我當(dāng)禪房打坐,,回來宿舍洗澡洗衣服,洗著洗著的時候,,突然出現(xiàn)了一種說不清楚的感覺,,心情一下子掉入了深淵……好痛苦……洗完了衣服拿著水杯接了一杯水來喝,看著一把把的鑰匙插在門鎖上,,想著一起來的師兄人走樓空,,心里不舒服更加嚴(yán)重……然后回到房間,拿出手機(jī)玩游戲,,心里想通過玩游戲忘掉這個事情,,玩著玩著心情一直往下掉,好像壞情緒這個深淵沒有底,,最可怕的是自己對這個情緒無能為力,,只有看著它一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著我的心靈……漸漸的感到往下往下……一個念頭出現(xiàn):我的選擇不能讓我快樂,! 這個念頭不一會就占據(jù)了我的大腦空間,,于是大腦就會做出一些“邏輯”推理:既然我的選擇不能讓我快樂,,為何還要選擇?學(xué)佛這么久了,,為何這種抑郁癥沒有得到改變,,反而還比之前加劇了許多? 我是一個沒有能力掌握自己命運(yùn)的人,? 我不能讓自己快樂,! …… 想著想著,心里越來越難受,,跟著傷心又開始了,,這樣一來有了想哭的感覺……所有這個世界上的事情都失去了價(jià)值和意義?;叵肴ツ晁脑路菰跍刂菡嫒缢?,當(dāng)一半的師兄修行十天離開的時候,也是看著“人去樓空”產(chǎn)生了很不舒服的感覺,,可是與這次比,,這次來的非常的迅速,,而而且是一下子強(qiáng)度就上去了,沒有半點(diǎn)商量回轉(zhuǎn)的余地,,好像立刻就要將人置于死地一樣,。 太可怕了……沒有親身感受過抑郁癥的痛苦是不可能體會得到的它給人帶來的苦楚:抑郁癥沒有肉體的疼痛,可是它比肉體疼痛更加厲害,,因?yàn)樗軌蛑笓]人去結(jié)束自己的生命,!突然,,我一下子明白過來:我遭受急性抑郁癥的襲擊,!如果能夠在此刻醒悟,就基本上阻止心情的惡化,,于是有了一點(diǎn)點(diǎn)信心:抑郁癥來得猛烈,,說明是急癥,不是慢性病,,所以,,好起來相對容易! 接著我分析:抑郁癥是潛意識對身體的一種保護(hù),,它告訴身體應(yīng)該離開這個地方,! 對!潛意識的力量非常大,,它比理智的力量大上百倍,,所以當(dāng)它制造感覺和情緒的時候,理智只好無能為力,。要解決這個問題,,就要運(yùn)用潛意識的能力,它就一個小孩子一樣:脾氣大不懂事,,只有用它聽得懂的語言告訴它,,當(dāng)它明白的時候,就不會鬧事了,。 于是我對它說:“潛意識您好,,謝謝您長期以來對我的照顧。今天這事我明白了這是您在擔(dān)心我這樣下去會受不了,,現(xiàn)在我已經(jīng)清清楚楚明白您的擔(dān)心,,請您放心,我會在這段時間好好的照顧自己,,照顧好自己的心情,。因?yàn)槲伊粼谶@里學(xué)習(xí)宣隆禪修法是為了成為一個優(yōu)秀的人,成為一個快樂的人,,成為一個受人尊敬的人,,昨天麗沙師姐還說我是一個扯大旗的人呢?,F(xiàn)在留下來非常的重要,我要學(xué)會生活工作中應(yīng)該具備的智慧與力量,?!?br> “所以現(xiàn)在請您拿掉那份不舒服的感覺好嗎?” 它非常的懂事,,將心里不舒服一點(diǎn)點(diǎn)的拿掉…… 有一句話是這樣說的:強(qiáng)者不是沒有眼淚,,而是可以含著眼淚奔跑! 想到這里,,我?guī)厦肀蛔呦蚨U堂,。 10-12-03 星期五 【繼續(xù)的抑郁癥】 早上起來感覺今天的心情好了一點(diǎn)。 經(jīng)過昨天的折騰,,上午的打坐受到很大影響,,完全靜不下來,估計(jì)是潛意識還沒有釋懷吧,。 中午從齋堂用餐之后,,剛剛走出來碰見四個大師姐,其中愛麗絲問我:你還開心嗎,?我一聽不要緊,,熱淚一下子往上涌,感覺馬上就要流出來了一樣,,可是我還是裝出高興的樣子,,苦笑著答應(yīng)著她,然后快速的離開,。 回到自己的房間,,我害怕走進(jìn)去,好像它會繼續(xù)的讓我受到傷害,,好像這個房間成了罪魁禍?zhǔn)?,站在門口猶豫不決。終于下了決心,,進(jìn)去了,。躺在地上,想著剛剛的一幕,,眼淚就不自覺的下來了,,而且越流越多,我不知道是誰傷害了自己,,也不知道為什么要這樣的傷心,,仿佛這一切都沒有答案。慢慢的在心里感覺自己活得很累,,過得很苦,,心里一點(diǎn)不開心,,許多時候都是在麻痹自己、欺騙自己,,感覺很少有舒坦的時光,。難道人生就是由這樣的苦組成的嗎? 什么都不想做,,連禪修也不想去了,,可是這樣不是辦法呀。走出房間來到樓頂上的平臺,,看著遠(yuǎn)處的房子發(fā)呆,,一陣風(fēng)吹過來,過了很久才有點(diǎn)反應(yīng),。就這樣在樓頂上呆了一個多小時,,不愿下來。 中午的一坐時間最長,,有105分鐘,而且是二師父親自監(jiān)督,,他非常的可愛,,基本上就在我的右前方停留,不時的按著手里的計(jì)數(shù)器,,發(fā)出很清晰剛性的聲音,。 我不敢怠慢,拿出吃奶的力氣使勁的呼吸,,由于情緒的影響,,有幾次都睡著了。后邊的靜坐效果也不好,,結(jié)束后不想回房間,,免得再次引發(fā)抑郁的情緒。 于是就地躺著睡覺,,吹著和風(fēng)懶懶的睡了一個小時,,醒來后也不想起來,躺著胡亂想一些問題,,接著整整又在地上睡了兩個小時,,到了下午4點(diǎn)半,我看時間不早了,,就起來準(zhǔn)備回房間洗澡,。這時我看見整個禪堂只剩下一個人,一個李樟珠的老婆婆還靜靜坐在那里禪修,,陽光從門外斜斜照射進(jìn)來,,她和陽光融為一體,。 突然我為之感動,她這樣長時間的坐著是為了什么,?生命的價(jià)值在她身上如何的體現(xiàn),?想到這些我的心里好受一點(diǎn),我被她老人家對生命的熱愛與執(zhí)著感染了:我應(yīng)該學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)的毅力,!是的,,抑郁癥有什么可怕,勇敢的去面對,,用信心與信仰去打敗它,。于是我勇敢的回到了宿舍,認(rèn)真的做清潔打掃房間,。 總結(jié) 1. 抑郁癥來臨,,絕不能壓抑,它想怎么樣,,你就順著它,,想哭就哭,想笑就笑…… 2. 躺著休息,,釋放抑制的能量,,只要將不與情緒抗拒,能量將重新回到身體里,。 3. 大腦放電,,出現(xiàn)同一種好幾次出現(xiàn)過的圖像:先是躺在床上,閉上眼睛,,眼皮跳動很快,,跳動逐漸加速,接著出現(xiàn)很強(qiáng)烈的光,,就像太陽直射到眼里,,這時在亮光的中心出現(xiàn)一個更亮的圓球,里邊好像有個天人,,伴隨著強(qiáng)烈的電感……逐漸離去…… 10-12-07 星期二 【誰可以打敗我】 這個問題從來沒有問過自己,,今天突破腦子里冒出來,真的是很有意思,。答案非常簡單:是我自己將自己打?。∵@個打敗是經(jīng)常性的,,因?yàn)榻?jīng)常性的在內(nèi)心里出現(xiàn)不愉快不舒服的情緒,,這與引發(fā)情緒的事情基本沒有什么關(guān)系,有的時候有打擊障礙挫折產(chǎn)生,有時候根本沒有打擊,,還是會抑郁,。 現(xiàn)在腦子里又產(chǎn)生了一種淡淡的抑郁,一旦產(chǎn)生,,心里會很不舒服,,可是又沒有辦法讓心里舒服一點(diǎn),好像以前學(xué)習(xí)過的知識方法技巧全部都忘掉了,,自己一下子變得傻了一樣,。嚴(yán)重的是,腦子還會自動尋找產(chǎn)生抑郁的原因,,比如剛才就在想:疼痛到底將把我?guī)蚝畏剑?br> 于是苦苦思尋……之前明明有現(xiàn)成的答案而且是堅(jiān)信的答案,,也被自己輕輕將它否定,這是抑郁癥的特別表現(xiàn),!同時也是抑郁癥最難治愈的關(guān)鍵點(diǎn),,因?yàn)閷?dǎo)致抑郁產(chǎn)生一定是有外因的,而這個外因大腦會配錯隊(duì),。一旦搞錯了對象,,就很難從怪圈里找到解決方法,所以,,排除表面現(xiàn)象找到真正引發(fā)抑郁的原因,,問題就解決了一半。 比如有人在天氣不好的時候抑郁癥就開始了,,這里有兩種情況應(yīng)該分別對待。首先要搞清楚此人凡是在天氣不好的時候都有癥狀嗎,?如果一定是,,那原因是以前在天氣不好的那一天心靈受到重創(chuàng),以后形成條件反射,,這要讓該人仔細(xì)回憶是什么時候什么事件,,回憶起了問題就解決了。另外一種是天氣不好不一定引發(fā),,那么就要區(qū)別對待,,這種情況多半是天氣不好的時間有其他情況發(fā)生,也許是一件非常小的事件,,要讓當(dāng)事人仔細(xì)搜尋到底什么事情發(fā)生,,必須找到。 當(dāng)問題產(chǎn)生原因找到之后,,問他一個問題:你認(rèn)為一個人的價(jià)值如何體現(xiàn),? 幫他找出關(guān)鍵詞,比如:成功、受人尊敬,、地位,、大量金錢等等。 找到之后馬上就可以引導(dǎo)他與潛意識溝通,,前提是要徹底放松才能拿到效果,。 『人為何不快樂』 這是個很多人遇見的問題,也許不同的人有不同的說法,。無論是誰,,有一點(diǎn)是相同的:信念價(jià)值觀規(guī)條決定了人是否是快樂的。每個人都有自己的信念價(jià)值觀,,這是一個人精神心理的核心,。 當(dāng)一個人遇見的事情與信念價(jià)值觀相符合時,就會產(chǎn)生價(jià)值感成就感,,接著快樂等正面情緒跟著產(chǎn)生出來,,從而調(diào)動腺體分泌激素在血液中傳遞給大腦以及身體各個器官,以此來告訴它們下次沿著這個方向努力就會有好的獎勵,。相反的,,當(dāng)一個人遇見的事情與信念價(jià)值觀不符合時,就會產(chǎn)生失敗挫折感,,于是痛苦等負(fù)面情緒跟著出現(xiàn),。 抑郁癥是負(fù)面情緒的一種,它的特殊性在于一旦產(chǎn)生立刻直接瓦解信念價(jià)值觀,,頃刻之間一輩子建立起來的信念價(jià)值觀大廈紛紛倒塌,,此刻伴隨一系列的生物反應(yīng),使患者對任何事情沒有興趣,,最后感覺自己是世界上最沒有用的人,,嚴(yán)重時就會尋求結(jié)束自己的生命。有資料統(tǒng)計(jì)顯示,,大部分自殺的人都是長期抑郁癥的患者,。這是世界上非常痛苦的一種精神疾病,現(xiàn)在患病的人相對數(shù)絕對數(shù)都在大幅度增加,,已經(jīng)列為世界三大病癥,。 為此各國都在大力加強(qiáng)抑郁癥的研究與新藥物以及新的治療方法,目前進(jìn)展不大,。 禪修是有效解決抑郁癥的方法,,精神分析與潛意識溝通只是治標(biāo)不治本,而且心理治療很是容易復(fù)發(fā),。禪修是從一個人的信念價(jià)值觀開始改變,,它告訴人們以前執(zhí)著的信念價(jià)值觀是虛妄的,這正是一個人痛苦的根源,所謂的戒除貪嗔癡,,用四念處的理論來武裝自己,。然后它是通過特定的方式方法建立正念,用正念這個有效武器來斬?cái)喔惺芘c情緒的連接,,有效保證不再出現(xiàn)感受之后的身體與精神的連鎖反應(yīng),。 怎么建立快樂的正確信念呢? 1,、佛隨念:憶念佛陀平和寧靜慈悲的美德 2,、培養(yǎng)勝義諦: 3、每天禪修:遠(yuǎn)離世俗紛爭,,尋找心靈美好家園 10-12-04 星期六 『意識和潛意識』 人與動物最大的區(qū)別就是擁有自己的意識,。除了意識之外,人擁有的“生物本能”動物們都有,,無論天上飛的還是水里游的,,它們具有的諸多在人類看來獨(dú)特的高超的能力最多也是它們經(jīng)過長久進(jìn)化而來的本能。人之所以成為生物王國的統(tǒng)領(lǐng),,全靠人類的意識,。正因?yàn)橛辛艘庾R,人類才創(chuàng)造了文明與奇跡,,也正因?yàn)橛辛艘庾R,,人類成為擁有的無數(shù)“貪嗔癡”把自己搞成最不開心的動物。 意識與潛意識相比,,它的作用是怎么讓人過得更好,,而潛意識是保護(hù)自己生命安全以記傳宗接代之類功能的,要想過得比別人更好,,就要占據(jù)更多的資源,,因此意識上就產(chǎn)生了貪的想法,于是各種各樣的斗爭戰(zhàn)爭連綿不斷,,這就是貪的直接表現(xiàn)。嗔與癡是貪的另外表現(xiàn)形式,,其實(shí)質(zhì)嗔是得不到想貪的產(chǎn)生的怨恨與不滿,,癡是不明白貪的東西對自己沒有什么作用仍然想貪。 當(dāng)人類自己制造的災(zāi)難越來越多,,意識就開始運(yùn)轉(zhuǎn)起來,,開始限制貪的無限擴(kuò)大。于是就出現(xiàn)了族群的族規(guī),、國王的法律,、以及聯(lián)合國的條例……有部分人發(fā)現(xiàn)這些都不能有效制止貪的產(chǎn)生,同樣會讓人墮入痛苦的深淵,于是他們離家外出過一種原始簡單的生活,,想用這種方式來達(dá)到對貪的抑制,,并且還為此制定了許多的戒律,以此來保證克服貪欲的有效性,。 可見人類有史以來就是一部和自己意識做斗爭的歷史,,人們早就知道一旦意識不能得到有效的控制,想做什么就要得到什么,,這不是什么幸福喜悅,,恰好是災(zāi)難的開始。所以,,真正的幸福喜悅就是去除心中的貪欲,,或者說在遵守人類共同準(zhǔn)則之下達(dá)成自己能力與欲望的平衡。 可是人就是人,,只不過是有意識的動物而已,,人的欲望和隨著環(huán)境條件的改變與變化,什么極度萎縮什么過度膨脹沒有一個標(biāo)準(zhǔn),,極度萎縮沒有什么大不了,,過度膨脹者小則會毀滅自己,大者讓整個民族與國家痛苦不堪,。 無論哪一個宗教,,都是在解決意識的問題:基督教倡導(dǎo)人要去愛,佛教讓人克服貪,,道教尋求煉丹成仙,,這些種種說法,都是告訴人們,,幸福愉悅不是去多吃多占,,而是有限的控制意識的膨脹,向自己的內(nèi)心世界找尋幸??鞓返脑慈?。佛教用了很多的方法來讓人們認(rèn)識到貪的危害,它能夠流傳二千五百多年更是在于總結(jié)出來用意識的力量來抑制意識膨脹的“實(shí)修”方法,。佛教不僅僅是一套說理體系,,不能擁有力量,因?yàn)樗谑聦?shí)的比較面前顯得軟弱無力,,甚至還會培育出來說的一套做的另外一套的偽君子,。 為什么要離群索居,這是為了減少刺激比較 為什么要集中意念,,這是為了不讓意識膨脹 為什么要五戒八戒,,這是為了終止本能欲望 為什么要念佛頂禮,,這是為了建立榜樣力量 為什么要打坐禪修,這是為了真正離苦得樂 為什么要吃齋供養(yǎng),,這是為了凈化身心環(huán)境 …… 綜上所述,,我們的重點(diǎn)應(yīng)該放在意識的修煉上,當(dāng)意識不再天馬行空,,我行我素,;當(dāng)意識能夠客觀的尋找自身平衡,當(dāng)意識不再高高凌駕在潛意識之上,,并且經(jīng)常傾聽潛意識當(dāng)?shù)囊庖?,與潛意識攜手起來的時候,個人的幸福愉悅就真正來到了,! 『宣隆的輕安』 今天早上的禪修在最后十分鐘疼痛難忍的時間終于感受到了“輕安”,。 這是沒有其他的念頭,腦子里好像失去了很多的基本功能:回憶沒有了,,理念也沒有了,,邏輯也沒有了,分析也沒有了,,比較也沒有了……腦子好像有點(diǎn)不清醒,,同時也好像很清醒。疼痛依然還在,,只是減輕了很多,,那一層“隔膜”開始出現(xiàn),將痛感神經(jīng)阻隔了一些,,身體好像可以很舒服的左右搖晃,,很是輕松自在! 『氣候與身體』 記得我們十八日來到宣隆寺,,晚上6點(diǎn)鐘打坐,,呼吸的時候就感覺空氣之中有好幾種特別的香味,我心里還想要是家里有這味道多么好,。從這里就開始對宣隆寺有了好感,,隨之而來的是我們一個人一個房間,雖然除了一張床以外,,沒有別的家具,,不過對我來說已經(jīng)足夠。 從頭開始我沒有陌生感,,加上這里溫度非常適合我,白天30度,,晚上24度左右,,還有這里的空氣濕度很小,,只有40度,本來我的身體屬于寒濕體質(zhì),,所以我一來的第二天就覺得神清氣爽,,不僅又增加幾分好感。 屈指算來今天已經(jīng)來到緬甸17天,,目前為止還沒有發(fā)現(xiàn)身體不舒服,,這在家里是有些不可思議的事情,我想身體也許和這里的飲食也有一定的關(guān)系,,因?yàn)槲覀兠刻斐运?,或者很少吃肉,而且是過午不食,,可是我感覺自己一點(diǎn)沒有瘦,,還是原來的體重,看來我的身體根本不需要晚上這一頓,。相反的吃了晚飯還會增加腸胃的負(fù)擔(dān),,從我沒有減輕體重來看就說明了我的消化功能只吸收固定的營養(yǎng)。另外還有一個因素,,就是這些天都沒有喝酒,。 無論如何,回家后的第一要務(wù)是將身體搞強(qiáng)壯起來,,這是關(guān)系到一個人尊嚴(yán)的大事情,! 『最差的一坐』 晚上最后一坐,是來到宣隆寺打坐效果最差的一次,,也許是情緒還沒有得到徹底解決的原因吧,,打坐的兩個階段都很是掉舉和昏沉,而且是相當(dāng)?shù)膰?yán)重,。在呼吸階段睡著了多少次已經(jīng)記不得了,,當(dāng)然也不可能覺察到觸覺。 靜坐階段也同樣的不好,,疼痛沒有來時,,就在睡覺,疼痛來臨的時候,,心里特?zé)?,好幾次都想起來了。我已?jīng)修習(xí)宣隆禪修法一年多時間了,,照理說不應(yīng)該出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,,今天晚上要好好睡覺,爭取明天能夠拿到一個好的結(jié)果,! 10-12-05 星期日 『舒服的睡床』 我們外國的男士是每人一個房間,,里邊有一間矮床,,和一個蚊帳,兩張竹席,,一張床單,,一條毛巾被。說是矮床實(shí)際上是一張大木板釘了四個腳,,我的睡眠一直比較好,,來到這里感覺每天都做夢,而且經(jīng)常翻來覆去醒過來,,我想這是睡得床太硬,,于是跑到樓頂晾曬的毛毯地方取下一床紅色的,把它鋪墊在竹席上面,,再將毛毯的一邊折過來包住竹席壓在竹席的下邊,,這樣一來整個床馬上變成了一個新模樣,頓時讓整個小屋變得溫馨起來,。 看著這個小床,,心里跟著舒服起來,我想應(yīng)該將這個圖像用相機(jī)照下來,,以后回憶的話很有意思,,于是站在一米遠(yuǎn)的地方照了幾張。接著我去洗手間,,頓時感覺心里很爽,,很久沒有這樣的感覺了。我想也可能是布置了溫馨的床給我?guī)淼?,可是這也是心在向外“求”,,如果哪一天不需要借助外面的條件就可是讓心愉悅起來,那就太好了,。 『意識之光』 早上都這節(jié)禪修,,身體已經(jīng)沒有昨天的疼痛,也許是我沒有借助其他方法直接看著疼痛的第一次,,總的來說看的效果比以前好,。 在看的過程中,不自覺的思考禪修中的“觀”到底是什么,,慢慢的產(chǎn)生一種在黑夜里拿著手電筒照看一個東西,,觀就是利用意識來將散亂的全部意識集中起來,形成只有一個意識,,然后將這個唯一的意識放在一個所緣(目標(biāo))上,,一動不動,這樣長時間不動,,觀就會變成禪了,。觀是過程,,禪是結(jié)果,禪是通過觀這個手段達(dá)至提升集中人意識的目的,,意識集中,一系列變化就開始了,。 這說起來很是容易,,做起來可就難了,基本上可以說是世界上最難的事情,,也是世界上最珍貴的財(cái)產(chǎn),。對歷史做一個搜索,很容易發(fā)現(xiàn)那些對人類做出杰出貢獻(xiàn)的人,,他們有一個相同的特質(zhì),,那就是專注。 正是因?yàn)閷W⒉艑⑺麄兊牟拍馨l(fā)揮到了極限,,才可以做出巨大的成績,。這些人有天生這個特質(zhì)的,也有后天通過自己修行而來的,。從此可以得到一個結(jié)論:要想讓自己的生命擁有價(jià)值,,就需要發(fā)揮生命的潛能,專注就是生命潛能的挖掘機(jī),,禪修就是專注的生產(chǎn)工廠,。 亞伯拉罕說:一個人只要能夠?qū)W⒁患虑?7秒,就可以創(chuàng)造奇跡,! 『振動的疼痛』 中午的一節(jié)禪修是難度最大的,,雖然時間只多了十五分鐘,可是疼痛卻感覺大了很多,。 這一節(jié)收獲有兩個:第一:牢牢的看住一個地方的痛,,時間一長,就會有像輕微觸電一樣的感覺,,這種感覺也是無常的,,一會來了一會又去了,給人的感覺有點(diǎn)特別的舒服,,當(dāng)它離去了我還指望回來,,不知道這個東西是什么,想象它應(yīng)該對禪修有些幫助吧,。 第二:變拒絕疼痛為接納疼痛,。不要指望時間很快到點(diǎn)而擺脫疼痛,必須轉(zhuǎn)換想法變擺脫為接納,。疼痛是不舒服的感覺,,從人的本能反應(yīng)來說,,會不自覺的拒絕它,如果不加以引導(dǎo)和控制,,慢慢的會形成拒絕很多事物的條件反射,,以后看不慣的事情越來越多,心也變得越來越小,。 這可能是對拒絕沒有限制的原因吧,。這樣一分析就可以看見宣隆禪修法的好處了:只要你下決心來學(xué)習(xí)宣隆禪修法,就必須學(xué)會接納疼痛,!疼痛是一種苦受,,在人生中苦受沒有辦法拒絕的,它遲早要回來找到你,,而最有智慧的就是學(xué)會接納它,,與它和平相處,慢慢的通過這樣的禪修法讓自己的接納能力加大了,,換句話來說自己的心胸開闊了,。 接納疼痛就是對自己說:疼痛你來吧,盡情的來吧,,無論多么的痛,,你都是我的一部分,我要承認(rèn)你的存在,,我會平靜的接納你的,。 10-12-06 星期一 『胃是精神性的』 時間過得太快,還沒有完全反應(yīng)過神來,,已經(jīng)還剩11天就要回程,,只要在一個地方適應(yīng)下來,對時間的感覺就像飛一樣的迅速,。人的胃是重要的消化器官,,胃和其他的器官一樣,如果不好,,自然身體不好,。 除此之外胃是一個非常特別的器官,它仿佛擁有自己的精神,,人的心理情緒受到影響,,胃馬上就會有反應(yīng),并且通過自己的方式表達(dá)出來,。比如打飽膈 ,,泛酸水,嘔吐,發(fā)脹,,疼痛……胃上有問題的人都知道,,當(dāng)人生氣的時候,胃的不舒服狀況立刻會加重,,當(dāng)人高興的時候,,胃部會出現(xiàn)一陣陣的舒服,有時候感覺它不是胃,,而是心,。 今天是初一,我們所有寺廟里的出家人吃過早飯后到佛堂集合,,全部跪坐在佛像面前,念誦一段祈禱文,,這是非常莊嚴(yán)和神圣的,。我剛剛跪下,就想打飽膈,,我強(qiáng)忍著不讓它出來,,很是難受。突然我想,,胃為何要打飽膈呢,?這是胃部的一種什么反應(yīng)呢? 從精神的角度來看,,這應(yīng)該是一種拒絕的表現(xiàn),,這是胃在拒絕食物,為什么它要拒絕呢,?因?yàn)樗?jīng)受了傷,,它曾經(jīng)接受了許多的氣,許多的悶氣,,怨氣,,怒氣,這些氣聚集在此,,又沒有地方去排解,,導(dǎo)致食物一進(jìn)去就將新氣,老氣攪動起來,,于是就通過打飽膈的形式表現(xiàn)出來了,。 許多的事物都是牽連在一起的,胃本來就是消化器官,,可是它是身體的組成部分,,身體會受到人精神的影響,胃也是一樣的,所以,,要想身體好起來,,首先要讓精神健康起來,精神健康了,,愉快了,,身體才會好起來! 『不合格的呼吸』 每次給自己呼吸打60分的時候就沾沾自喜,,心里想著自己的進(jìn)步而暗自高興,,可是不用多久,又會在一次偶然當(dāng)中否定自己的打分,,把先前發(fā)的60迅速的降到20分或者10分,,因?yàn)橹挥羞@樣才比較符合標(biāo)準(zhǔn)。 呼吸的標(biāo)準(zhǔn)是什么,? 聽師兄師姐講,,第一只用一種呼吸的頻率來呼吸完整個過程(除了拉回注意力的快速大力呼吸之外),第二過程中沒有吞口水,,打飽膈這樣的動作,,第三身體保持不動搖(即使蚊叮蟲咬身體疼痛),第四整個過程的意識專注在鼻孔末端或者上唇的某一個點(diǎn)上,。 做到這四點(diǎn),,才叫呼吸60分,剛剛及格,。 比如吞口水這個動作,,就很難克服,可能是養(yǎng)成習(xí)慣了,,呼吸不一會就要吞一下,,用了很多的方法都沒有能夠克服。瘟神師兄告訴我,,除了呼吸力度不夠用吞口水這個動作來緩解疲勞之外,,意識沒有專注的是主要原因,當(dāng)專注去觀這一個點(diǎn)的時候,,就不會有口水要吞了,。 用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量,我就是初學(xué),,試想那些學(xué)了二十年的師兄師姐們,,他們還在不斷的精進(jìn)努力,他們就是我的活生生的好標(biāo)準(zhǔn),。 『第一次想加時』 今天中午的一坐,,是自從打坐以來第一次想加五分鐘時間,,當(dāng)時有兩個壓點(diǎn)很疼痛,一個是臀部大骨,,一個是左小腿中部壓著右腳的地方,。這是我下定了決心,看著它疼痛,,我想究竟要痛一個什么樣的程度,,于是準(zhǔn)備好姿勢和疼痛作戰(zhàn)。 剛剛呼吸的時候,,周身沒有一點(diǎn)疼痛,,甚至左腿還有點(diǎn)舒服,當(dāng)靜坐十五分鐘疼痛開始到來,,這時腦子里想東想西很是混亂,,疼痛一點(diǎn)點(diǎn)的加劇,再過了十五分鐘,,中度的疼痛來臨,,這時,腦子還有一些雜念,,想拉到疼痛上很不容易,也許這是功力的問題,。 再過十五分鐘,,疼痛達(dá)到最高峰,這時候腦子里面的雜念自己全都跑掉了,,疼痛占據(jù)了整個感覺系統(tǒng),,除了痛還是痛,關(guān)鍵的時刻來到了,,我拿出勇氣與它較量,,終于它退縮了:我的腦子開始有些麻木,但是非常清醒,,痛感減輕了許多,。 這樣的感覺以前也出現(xiàn)過,都沒有這次效果好,,以前都是痛得死去活來堅(jiān)持到最后,,腦子里想到的是逃避,巴不得馬上敲鐘結(jié)束,??墒沁@次還沒有結(jié)束的時候,就感覺自己已經(jīng)勝利了,,并且還想敲鐘后自己加五分鐘來嘗試一下堅(jiān)持的程度,。 我直觀感覺到,這是一個非常了不起的收獲,這次經(jīng)驗(yàn)給自己帶來了無限價(jià)值的力量與信心,。它讓我從以前對疼痛的理論認(rèn)識上升到實(shí)際的高度,,從此我將在理性與感性程度上不再像從前一樣懼怕,我想這是宣隆禪修法很關(guān)鍵的一步,。 現(xiàn)在終于明白了,,宣隆禪修法是將疼痛這個感受作為工具用來克服雜念,從而獲得寂靜達(dá)至正道的目的,。一個人因?yàn)樨澿涟V升起的雜念妄念實(shí)在太多太多,,正是這些雜念妄念讓我們?nèi)鄙僦腔劭床灰娛挛锏恼嫦喽虼耸芸嗍芾郏肴コ浅2蝗菀?,于是人們想出很多辦法來解決這個問題,。宣隆禪修法就是在諸多方法中很殊勝很快速也非常直接證悟的好方法! 如果這是此次到緬甸宣隆寺修行的最大收獲,,我心滿意足了,! 接下來我要做好充分的思想準(zhǔn)備,什么事情都會有反復(fù)的,,特別的是要在退步到從前導(dǎo)致情緒低落的時候保持強(qiáng)大的信心,。 設(shè)想一下未來的幾個關(guān)口:1是調(diào)動潛意識能量,做到每次都非常穩(wěn)定的專注強(qiáng)烈的疼痛,,達(dá)到寧靜狀態(tài),;2是在中度疼痛的時候,也能夠排除雜念,,達(dá)到強(qiáng)烈疼痛一樣的專注,;3是輕度疼痛也達(dá)到專注。最后就是無論痛與不痛都能夠達(dá)到專注,,實(shí)現(xiàn)寧靜與寂靜,,那時候?qū)W佛禪修就是收獲的季節(jié)了! 『痛與心是分開的』 晚上的一坐可以給今天的收獲加分,,因?yàn)樵跁r間比下午短,,蚊蟲叮咬的情況下,經(jīng)過非常痛苦的過程,,同樣達(dá)到了"抽離"的效果:把痛給變小了,,感覺心可以從疼痛中獨(dú)立的走出來。雖然還是有很痛的感覺,,可是身體同意延長打坐的時間了,。我相信能夠這樣修行下去,這個世界的苦還有什么不可以面對呢,?還有什么困難不能克服呢,? 其實(shí)想一想也很簡單,,就像一個人跑步運(yùn)動,不停的跑很快就會達(dá)到自己的運(yùn)動極限,,這時候感覺是非常的痛苦,,如果用毅力堅(jiān)持跑下去,慢慢的就會突破運(yùn)動極限,,人的痛苦感覺一下子就下來了,,形成一種身體與感覺的"抽離"狀態(tài),恰好就是這種狀態(tài)才得以把運(yùn)動員的潛力挖掘出來,。 我們禪修也是這個道理,,痛到不能再痛的時候,一直堅(jiān)持下去,,身體與痛就開始分離了,。可是沒有幾個人可是忍受這樣的疼痛,,這個過程的確讓很多的人退縮而去,。 早就聽師兄師姐說,到一定時候,,痛就與心分開了,,到那時疼痛還存在,不過就沒有那么厲害,。 下來后我去請教kk(梁師兄),,他給我講了很多,包括一些達(dá)到抽離的技巧,,比如有很多個痛點(diǎn),心只去抓住最痛的那個,,當(dāng)這個慢慢不痛了(搞丟了),,再找一個最強(qiáng)烈的一直守著它。 最后他肯定了抽離的好處,,他說能夠抽離說明心開始靜下來,,然后就可以從痛中獨(dú)立出來客觀的去“觀”,慢慢的就會見到事物的真相,,培育出智慧來,。 哇,看來今天的收獲真的很重要,。晚上打坐以前我還在擔(dān)心下午出現(xiàn)的效果是否是曇花一現(xiàn),,因?yàn)樯洗卧谡嫒缢乱渤霈F(xiàn)過一次,可是后來就沒有回來過,,現(xiàn)在想來事隔大半年時間再次出現(xiàn),,也是對大半年努力用功的回報(bào),。 不過明天還得繼續(xù)檢驗(yàn),看看是不是穩(wěn)定的,。 10-12-07 星期二 【乘勝著前進(jìn)】 今天狀態(tài)非常好,,第一坐就取得了很好的成績:第一次在密集禪修當(dāng)中用專注力將臀部和左腳裸關(guān)節(jié)兩個地方的疼痛“熄滅”了! 的確應(yīng)該給今天取得的成績加上一分,,這個成績來得太不容易了,。 今天在靜坐階段不到十分鐘臀部就很疼痛了,按照昨天的經(jīng)驗(yàn),,要等到其他地方一起疼痛來了,,然后到達(dá)疼痛的最高峰,這個時候腦子才開始將疼痛分離,。今天非常的幸運(yùn),,剛剛臀部疼痛一開始不久,就出現(xiàn)了要進(jìn)入分離的感覺,,我趕緊抓住它,,不讓它輕易跑掉,慢慢的真的進(jìn)就去,。 當(dāng)我還在懷疑就這么輕松就達(dá)到昨天努力的結(jié)果時候,,左腳裸關(guān)節(jié)疼痛開始了,我的感覺告訴我,,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有平常那么就疼痛,,所以證明已經(jīng)進(jìn)入感覺與疼痛分離的階段。 我沒有得意,,因?yàn)槲抑酪徊恍⌒木蜁氐教弁吹脑紶顟B(tài),,豈不前功盡棄?于是我牢牢的抓住臀部疼痛,,一點(diǎn)不讓別的疼痛影響專注,,慢慢的我開始發(fā)現(xiàn)疼痛有繼續(xù)減輕的變化,哦,,原來還可以繼續(xù)下去,。于是我檢視了整個身體,除了左腿從腿根部到腳疼痛之外,,其他的地方都很是放松,,而且有種徹底放松舒服的感覺,一個念頭跑上來:如果沒有左腿疼痛那就太幸福了,。 接著我讓身體再放松一點(diǎn),,保持著對臀部的緊張專注,好像這個地方與其他地方一點(diǎn)關(guān)系都沒有一樣,,其他地方都在袖手旁觀似的,,這樣一來,,臀部的疼痛開始逐漸的減小,慢慢的就沒有了,。 啊……我終于用身體來理解了世尊說的將疼痛熄滅掉的意思了,! 『身體的感覺』 上午的禪修讓我感受到從未有過的身體放松,特別是雙手雙臂,,真的是感覺很好,,那是一種麻麻酥酥完全陶醉的舒服到極點(diǎn),沒有辦法用現(xiàn)有語言去形容的,。如果有一天用專注力將所有疼痛熄滅掉,,全部身體都進(jìn)入這個狀態(tài),那時候就能夠真正體悟生命的本身的愉悅,,從而找到生命的價(jià)值,。 中午用餐的時候,有四個齋房工作人員遠(yuǎn)遠(yuǎn)的坐在十米開外的地上,,看著我們吃飯,,他們在給我們提供皇室一樣的服務(wù),這么多天了,,我突然覺得自己好像成了電影里的貴族,,享受了他們的待遇……我對面的兩個本地法師吃飯?zhí)貏e的快,今天他們倆吃的很少,,早就結(jié)束了,,我為了不要拖太長時間,一陣猛吃,,拿出最快速度吃完,,結(jié)果身上汗水冒出來了。 我以前吃飯從來不會出汗,,今天汗水出來了,,感覺精神為之一振,是什么原因呢,?我想主要是今天打坐的時候,身體得到放松的結(jié)果吧,。當(dāng)身體解除了大腦意識對它們的緊張壓力要求,,身體就會在潛意識的指揮下自行運(yùn)轉(zhuǎn),相信身體經(jīng)過上萬年的進(jìn)化一定有它自身的智慧,,只是以前我們貪嗔癡將身體束縛起來了,,最后脈絡(luò)堵塞不痛,造成了很多的疾病,。 國外現(xiàn)在流行“正念療法”,,其根本就是還身體自身的“權(quán)力”,,通過建立正念,讓身體恢復(fù)本來就會有的免疫,,修復(fù),,生長的智慧,相信很多疾病不用吃藥不用手術(shù)就可以痊愈,! 另外在這有一個明顯的改變,,那就是瞌睡少了很多。在家里一整天都覺得疲憊,,無論何時何地,,哪怕在清晨都想睡覺而且睡得著,在這里情況大大改變了,,每天睡覺時間6小時,,中午一小睡,早上自己在4點(diǎn)鐘就醒過來,,下午也不想睡,,睡了也睡不著,我想難道真的是腦子純凈了嗎,? 『疼痛的貢獻(xiàn)』 晚上的禪修,,很是昏沉,可能是疲倦了,。在這樣的條件下,,疼痛就恢復(fù)了原來的面貌,它完全不認(rèn)人了,,我們和睦相處了這么多次了,,一旦出現(xiàn)昏沉意識模糊,疼痛就像原來一樣的感覺,,讓人簡直受不了,。 最后我調(diào)動僅有的一點(diǎn)點(diǎn)微弱的心力,檢索注意自己的心率,,那時心率也比較弱很難發(fā)現(xiàn),,我反復(fù)嘗試了好幾次終于找到,將心率和疼痛掛上鉤,,一會就出現(xiàn)疼痛減弱,。這再次驗(yàn)證了疼痛是相對的,它的實(shí)質(zhì)是一種無常的振動,,當(dāng)振動加大時,,我們的心感受到了苦,這就是所謂的“觀受是苦,,觀心無?!毖?。 疼痛是禪修成功的最大障礙,如果不突破它,,無論實(shí)修多少年,,禪修將停留在原處不得進(jìn)步。宣隆禪修法就是直接針對禪修的最大難題下手,,它是世界上最簡單的禪修法,,只要將注意力專注在疼痛上,與疼痛為伍了解它的特性習(xí)性,,悉心觀照它,,關(guān)心它,讓它在你的慈悲之下感動感激,,繼而徹底的心誠悅服,,拜倒在我們的腳下。誰能夠有效徹底攻破這一關(guān),,誰必將取得世人矚目的成就,。 疼痛是帶領(lǐng)我們走向離苦得樂解脫道的向?qū)В俏覀冎碌赖姆▌t,,它讓我們的心不斷的凈化,,不斷的澄清,不斷的堅(jiān)定不移,,不斷的任運(yùn)自如,,形成一顆慈悲的心,如如不動,,了了分明,,最后變成為一顆沒有“自我”的心,徹底解脫,! 我們應(yīng)該重新認(rèn)識疼痛,,換一個角度來看待它,是它讓我們從一個自高自大,、桀驁不馴,、自以為是的我一步步走向真正的自我,它就像一個充滿愛心的園丁,,讓我們這些被世俗污染的心靈得到不斷的進(jìn)化與成長,,將我們從苦難的漩渦中解救出來。我們應(yīng)該感謝疼痛,,正是因?yàn)樗屛覀冏呦蚰停?br> 10-12-08 星期三 【苦海岸邊觀潮水】 一天,,我的手和腳被人用繩子綁起來,,扔在一條無邊無際的苦海岸邊,,整個身子侵泡在苦海的水里,,只留出一個頭可以呼吸,不能動彈,。 天上飄著美麗的云彩,,陣陣清風(fēng)拂面而來,浪潮一陣陣撞擊著海岸,,發(fā)出沒有規(guī)律“嘩嘩”的聲響……這一切的表面現(xiàn)象不能掩蓋所有的苦:海水的味道又苦又澀,,火辣辣的太陽直直的像火一樣烤在臉上,幾乎就要燃燒起來,,我坐在海水里不能動彈,,任由海水腐蝕著我的皮膚就像針刺一樣,沒有淡水嘴里已經(jīng)干澀起泡流血…… 海水隨風(fēng)掀起的浪潮打在我的身上一次,,各種苦痛加重一次……真的是痛不欲生,。 沒有辦法我只能等待被救牘的機(jī)會,剛剛把我扔在海里的時候,,我大呼大叫,,發(fā)瘋發(fā)狂,后悔仇恨,,掙扎哭泣,,可是所有的努力都沒有任何作用,最后我被折磨得精疲力盡,,慢慢的我安靜下來,,用心思考應(yīng)該怎么面對此刻的際遇走出苦海。 首先我開始期盼被路過的人發(fā)現(xiàn),,這些好心人一定會就我起來,。一天天過去了,不要說有人路過,,就連一只動物都沒有看見,,我徹底的死了心,因?yàn)檫@么多的苦楚已經(jīng)告訴了我那是只一個幻想,,一個飄散在天空的聲音告訴我:只有自己才能夠救自己,! 于是我不再期盼被人救出來,現(xiàn)在要想方設(shè)法找到解救自己的方法,。以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我最好的辦法就是讓自己的心靜下來,,與所有的苦難一起和平相處,將這些苦難對自己的傷害降低到最小,,這將是我唯一的最現(xiàn)實(shí)的解脫之道,! 想到容易做起難,要讓自己和平共處,首先要接受針刺般又苦又澀的海水,,然后還有毒辣辣的烈日,,以及差不多將我熔化的高溫……太難了,可是我這樣下去生命即將結(jié)束,,談何解脫,?一個堅(jiān)定的信念在心里升騰起來,現(xiàn)在我還不想死,,我要與命運(yùn)奮爭,,找到自己的解救方法。 我一次又一次的下定了決心,,慢慢的心靜下來了很多……經(jīng)過無數(shù)次海水烈日高溫帶來的痛苦與磨難,,終于接納它們,并且與它們和平共處,,練就一顆純凈澄清自如慈愛的心,,最后化作一只鳳凰飛向涅磐的美麗天空! 『左鼻孔暢通了』 中午的禪修來了一個澳大利亞人,,他在泰國學(xué)習(xí)過禪修,,從介紹緬甸著名西亞多的書中發(fā)現(xiàn)了宣隆禪修法,于是從澳大利亞飛過來學(xué)習(xí)一個月,。我和梁師兄暗自笑他,,如果他沒有學(xué)習(xí)過宣隆禪修法,今天一定會把他痛個夠,。梁師兄說上次有個歐洲人,,生的人高馬大腿很粗壯,結(jié)果禪修的時候把他痛得跳起來,。 中午的禪修開始了,,男眾這邊只有他一個人,二師父在他的旁邊用手放在鼻孔處發(fā)出響亮的聲音來提醒他,,我覺得自己受到了干擾,,于是使勁的呼吸,結(jié)果一不小心將左邊鼻孔呼吸通暢了,,流出來了一些鼻水,,很是舒服,這也是禪修來都第一次,。 以前我的左邊耳朵有耳鳴,,后來慢慢的嚴(yán)重起來影響到睡眠,于是我到醫(yī)院去檢查,,醫(yī)生說是鼻中隔向左邊偏曲,,導(dǎo)致左邊鼻孔經(jīng)常性堵塞,,從而影響到耳朵出現(xiàn)耳鳴,建議我做把多余的偏曲骨頭做手術(shù)刮掉,,我聽從醫(yī)生安排在醫(yī)院里進(jìn)行了十多樣身體各種例行的常規(guī)檢查,,準(zhǔn)備第二天做手術(shù),結(jié)果第二天醫(yī)院接到上級命令為汶川地震傷員準(zhǔn)備好手術(shù)臺和病房,,一般的病人統(tǒng)統(tǒng)出院,于是我被趕了出來,。 學(xué)習(xí)宣隆禪修法后,,感覺呼吸好了很多,通常是右邊鼻孔在做單邊的呼吸,,而左邊鼻孔很少有鼻水,,平時能夠通氣就很不錯了,哪里指望它能夠正常呢,? 醫(yī)學(xué)資料上說身體分為左右兩個部分,,左腦管右邊的身體功能,右腦管左邊它們是交叉分工合作的,。我的身體明顯的是左邊問題大于左邊,,像耳鳴是左邊,打坐腿痛是左邊,,肩關(guān)節(jié)痛也是左邊,,腹部疼痛也在左邊,我想這也許是我習(xí)慣用左腦的緣故吧,。左腦是主管推理演算邏輯理性,,而右腦是情感情緒直覺感性的管理者,恰好是我處理情緒情感很差,,基本沒有什么直覺的人,,所以導(dǎo)致左邊身體堵塞不通。 現(xiàn)在好了,,經(jīng)過一年多的宣隆禪修,,左邊鼻孔通暢了,它是否在預(yù)示我的右腦像一頭睡著的雄獅在開始慢慢的蘇醒起來,? 『心散亂痛難忍』 晚上的一坐把我痛得就差一點(diǎn)點(diǎn)放下了,,還好終于挺了過來。 事后我回頭找原因,,排除了許多因素之后,,我發(fā)現(xiàn)主要是在呼吸的時候,有很多的蚊子跑到頭上去吸血,,它們越來越多,,讓我的心開始煩躁,。 靜坐下來后不一會,膝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)疼痛開始到來,,我沒有重視它,,還以為大不了就像平常的痛,于是任憑散亂煩躁的心四處飄散,,而且還在心里盼望早些結(jié)束以逃避蚊子,。 結(jié)果膝關(guān)節(jié)的疼痛非常厲害,他像沖鋒在前的將軍,,帶著其他的疼痛也一起到來,,其速度之快強(qiáng)度之大讓我招架不住。這時候我試圖收回散亂的煩躁不安的心,,可是心不聽我的指揮,,最后沒有辦法,只得和它硬拼了,。于是我緊握兩個拳頭,,深深吸入一口氣,使勁的閉著,。平常用這個方法很是管用,,可是今天真的沒有效果,疼痛繼續(xù)加大,,只感覺更多地方痛起來,,我這里抓一下,那里守一次,,搞得心更加煩躁…… 下坐以后,,我專門跑到香港來的李師姐住處向她請教如何克制疼痛。 李師姐告訴我,,當(dāng)疼痛升起的時候,,首要的是讓心不能跟隨痛一起動,如果心也動,,那就會吃苦頭了,。當(dāng)然心本來就沒有寧靜下來,疼痛一定難忍,。最好的辦法就是牢牢守住心原有的狀態(tài),,哪怕最厲害的疼痛來了,因?yàn)樗菬o常的,,所以它一會就要消失,。 其次,疼痛一般會有多處,,你要找一個痛得最厲害的地方,,守住它堅(jiān)決不放手,,絕不能心猿意馬去守第二個地方,當(dāng)然這很難,,需要一點(diǎn)時間來練習(xí),。守一個地方這樣的好處在于多處疼痛就會變成一個地方。 10-12-09 星期四 『昏沉中的禪修』 時間真是飛逝呀,,轉(zhuǎn)眼還有7天就要回中國了,,算一算總共剩下21堂課,它能夠給我?guī)硎裁茨兀?br>我發(fā)現(xiàn)只要昏沉出現(xiàn),,疼痛就小了很多,,輕度的昏沉讓人感到無能為力隨波逐流不能自主,好像自己已經(jīng)不是自己的主人,,重一點(diǎn)的昏沉就是睡過去了,進(jìn)入夢鄉(xiāng),。 輕度的昏沉是還有一些意識存在,,并且知道自己的昏沉,甚至還知道昏沉的害處,,有時候還可以進(jìn)行邏輯推理,,然后會調(diào)動一些剩余的心力來與昏沉對抗,一般情況是沒有贏過,,這樣努力好幾次沒有結(jié)果之后,,意識就會放棄努力,要么任其昏沉下去進(jìn)入夢鄉(xiāng),,要么維持與昏沉的平衡,。 從昏沉的現(xiàn)象來看,為什么昏沉疼痛就小呢,?是不是因?yàn)榛璩恋臅r候雖然沒有心力,,沒有意識,可是心卻沒有什么煩躁,,心基本是放松的,。如果這個道理成立的話,那么只要做到在清醒的時候心不煩躁,,不散亂,,穩(wěn)定不動,無論疼痛多么厲害,,都不能出現(xiàn)實(shí)在受不了的局面,。 【呼吸的平衡】 中午的一坐我為了不讓昏沉出現(xiàn),加強(qiáng)了呼吸的力度,,特別是吸氣的力度,。 在資料上講呼氣與吸氣要達(dá)到平衡狀態(tài),,特別強(qiáng)調(diào)強(qiáng)勁和全力的吸氣可迅速建立起專注力,使各種感覺容易生起,,并可以提供力量來面對即將出現(xiàn)的不適意感覺,。由于許多人呼氣較強(qiáng),所以要對吸氣倍加留意以達(dá)到呼氣與吸氣的平衡,,這時觸覺便會持續(xù)不斷,。 我完全按照這樣去做的,效果比任何一次都要好,。首先在呼吸的時候口水很少了,,飽膈也少了起來,而且解決了昏沉的問題,,最后停下來的時候,,感覺心力增加了,信心也加大了,,心比平時穩(wěn)定得多,,好像再大的苦痛都可以戰(zhàn)勝似的。 原來還有一個“秘密”藏在這里,,我們大多數(shù)人都容易在呼氣的時候力氣大一點(diǎn),,因?yàn)檫@像是順?biāo)畡澲郏陨杂昧涂梢耘艿煤芸?,而吸氣就像逆水行舟,,已?jīng)使力船卻很慢。所以雖然在快速呼吸,,但是大部分人腦部是缺氧的,,這樣就容易昏沉。 一個獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的科學(xué)家說:一切的疾病都是由于缺氧造成的,! 是什么原因缺氧我不知道,,我想缺氧一定與自己的呼吸方式直接相關(guān),所以,,我們把注意力放在吸氣上,,許多的問題就迎刃而解了! 晚上的禪修吸取了上午的經(jīng)驗(yàn),,將注意力放在吸氣上,,現(xiàn)在開始形成全新的呼吸模式,爭取最后幾天能夠固化一種簡單有效實(shí)用的方式帶回去,。 10-12-10 星期五 【今天的大收獲】 今天是我的禪修人生中最值得紀(jì)念的日子,,各種現(xiàn)象證明經(jīng)過一年半的學(xué)佛禪修之后,于今日早上7點(diǎn)半鐘在急速大力呼吸中觀察到:生滅隨觀智,! 觀察過程:在呼吸的時候,,我加大吸氣的力度,,起初背部有些痛,我沒有理睬繼續(xù)進(jìn)行大力呼吸,,一會一個念頭出現(xiàn)在腦子里:想著家里一次親熱的場景,,接著我感覺自己身體有了反應(yīng),往常產(chǎn)生這樣的念頭就會一直想下去,,可是今天我沒有理它,,也沒有阻止這個念頭,只是繼續(xù)大力呼吸,,專注在觸覺上,。 結(jié)果那個念頭消失了,非常奇怪的是,,身體的反應(yīng)也立刻跟著下來,。突然一個東西在腦子里一閃:這不是名法的因緣生滅嗎?接著馬上聯(lián)想到這個世界所有事情不都是這樣不斷生滅的嗎,?只要你不去理睬它,,讓它自己去,它一會兒就自己滅掉了,,我還這樣擔(dān)心它什么,? 頓時我突然感覺到身心一下子徹底放下了,,內(nèi)心深處那個最關(guān)心的事情也放下了,,今生以來從來沒有這樣放下過:沒有什么擔(dān)憂的了,因?yàn)樗幸磺卸际且蚓壊粩嗌鷾?,我們還有什么害怕,,還有什么恐懼,還有什么值得這般去執(zhí)著,? 為什么我以前這么苦,?是因?yàn)楹ε拢鞣N各樣的害怕,,正是因?yàn)楹ε露a(chǎn)生不斷的聯(lián)想,,每一個害怕是聯(lián)想的因,聯(lián)想出來的念頭是上一次聯(lián)想的果,,這個果又成為下一次聯(lián)想的因,,在這不斷的因果輪回當(dāng)中,自己找不到答案,,于是苦不斷的產(chǎn)生出來,。 現(xiàn)在好了,我擁有了不去想的武器了:禪修,! 于是我理解了為什么從前開悟的人,,他們不怎么守規(guī)矩而他的師父們還不會怪罪他,。以前怎么也想不通這樣的事情,今天不用想一下子就通了:因?yàn)樗麄兛匆娏耸挛锷鷾绲倪^程,,既然這樣,,不守規(guī)矩一次也不害怕,大不了受處罰,,而這個處罰也是因緣生滅的,,有什么可怕呢? 所以我非常羨慕那些開悟了的人,,他們都是一些大無畏的人,,從不唯唯諾諾,非常真實(shí)的過著自己的生活,,遺憾的是不知道他們?nèi)绾巫龅降摹,,F(xiàn)在我自己也終于明白過來,心里一陣陣喜悅,! 理智告訴我,,不要高興得太早,也許這是一種假象,,那怎么證明這是真的放下了呢,? 我做了下面兩個實(shí)驗(yàn):第一,我用意識覺知自己在心花怒放的聯(lián)想,,一個念頭接一個念頭,,因?yàn)榉浅8吲d,所以越想越興奮,,我告訴自己,,能不能立刻將這些亂七八糟的念頭全部滅掉,如果能夠滅掉,,表明以上的結(jié)論是正確的,。 當(dāng)我想要滅掉念頭的時候,腦子里出現(xiàn)一只很大的劍:一把正念之劍,。接著看著有個念頭去抓那些亂七八糟的念頭,,放在劍下,一個個的“砍”了,,看著那些念頭 “慢慢”的離去,,它們好像很是不舍,最后真的沒有了念頭,,奇怪的是,,我馬上看到去抓念頭的那個也是念頭,于是也命令它走到劍下了結(jié)。 第二是呼吸結(jié)束靜坐時候平時很痛,,一個意識生了出來:如果我真的放下了,,那么對痛應(yīng)該有一個全新的認(rèn)識,至少無論多痛,,它也是因緣生滅,,也許它一時半是不會滅掉,可是我的心不會產(chǎn)生恐懼害怕與聯(lián)想,。因?yàn)樗幌胛揖涂梢杂谜钪畡財(cái)嗨?,恐懼也可以,害怕?dāng)然也可以,。 一會疼痛過來了,,真的沒有平時那么厲害,比平時平和了很多,。最后在結(jié)束以前,,我看見了很多的比沙子細(xì)得多的東西,橘黃色的在漂浮,,在疼痛的地方流動,,很細(xì)很細(xì)的……我知道這也是一種念頭,但是它與一般念頭有點(diǎn)區(qū)別是,,它一直在那里沒有消失,。 一會鬧鐘響時間到了,我有史以來加了三分鐘時間才起坐,。下來后我非常的興奮,,中午睡覺的時候,我告訴自己,,如果正念沒有丟失就一定睡得著,,結(jié)果躺下一會就睡著了,。 中午的禪修就信心百倍了,,我自信的呼吸,期間產(chǎn)生了很多的念頭,,只要我覺察到都用正念之劍斬掉了,。后來靜坐的時候,就有點(diǎn)意思了,,疼痛非常厲害時,,我對著疼痛的地方說話:老伙計(jì),我知道你現(xiàn)在受苦了,,你不要害怕,,有九種圓滿功德的佛陀加持著,有師尊的法身保佑著,有大師父的法力護(hù)持著,,我永遠(yuǎn)都愛你,,永遠(yuǎn)都和你在一起。慢慢的,,有些疼痛就變得輕松了,,有些就消失了……當(dāng)疼痛再次來臨的時候,我又看著它,,很專注的看著它,,感覺自己很是慈祥,很是慈愛,,很是慈悲的繼續(xù)給它講,,最后有些疼痛變成了一種感覺。 結(jié)束之后我突然感覺自己的“慈愛,、關(guān)懷”增加了很多,,我相信這是非常有價(jià)值的東西。 身體感受:從來沒有如此輕松的打坐,,疼痛大幅度的減輕…… 心里感受:強(qiáng)烈感覺從今往后苦不會找到我,!以前所有的苦在今天已經(jīng)終結(jié),因?yàn)槲艺业揭话褦財(cái)嗫嚯y升起,、苦難輪回的寶劍,,我能夠在一瞬間將所有的感受念頭斬于案下,不讓它生成情緒,。我此刻已經(jīng)擁有了一種大無畏的精神,,整個價(jià)值體系頃刻發(fā)生天翻地覆的改變,以前自己執(zhí)著一種無常,、不斷生滅的東西,,而且還非常愚癡的認(rèn)為它在永恒的,從此沒有執(zhí)著,,因?yàn)槭裁礀|西都是生滅變化的…… 頓時一種巨大的解脫感油然而生,,我感動想哭……我為佛陀的智慧而感動,也為能夠在有生之年看到真正覺悟的希望,,從此從苦海里解脫出來了……想哭的時候突然覺得這不也是一個念頭嗎,?它也是在剎那生滅的,為何要執(zhí)著它,? 以后我的核心價(jià)值是什么呢,? 這個世界沒有什么可以永恒的滿足自己,也沒有什么人和物可以永遠(yuǎn)快樂,,因?yàn)樗鼈儽举|(zhì)都必然是無常,,苦的,因?yàn)樗鼈兪莿x那剎那的生滅,因緣和合則生,,因緣離散則滅,,沒有任何人可以改變。 倘若愚癡把自己的心攀緣在不變之中,,最后必然被因緣生滅絞殺,,痛不欲生。既然這個世界唯一不變的就是變化,,為什么不將心依附在“變化”中呢,?這個變化反應(yīng)在人類身上就是我們的正念,所以,,唯有正念才是我現(xiàn)在唯一的永恒的核心價(jià)值觀,,因?yàn)樗献匀环▌t,它符合佛法,,它符合宇宙的智慧,! 10-12-11 星期六 『最輕松的禪修』 回程時間越來越近了,現(xiàn)在已經(jīng)可以很好的面對這個事情了,,基本保持著中立,,既不渴望也厭煩,這也是不對原有因緣施加任何的新的助緣吧,。今天的禪修有些讓我感覺到驚奇,,不一會就響鬧鐘了,沒有掙眼睛時我還以為時間搞錯了,,結(jié)果一看是正常的,。 今天身體上有兩點(diǎn)總結(jié):第一是在呼吸的時候?qū)Wⅲ杏X拿到力量,。第二是在疼痛升起的時候,,多做深呼吸。我直觀感覺疼痛和身體缺氧直接相關(guān),,多吸氣疼痛就會下來很多,。這樣雙管齊下,就可以將疼痛控制在接受范圍內(nèi),,不至于像以前需要將所有的力量去關(guān)注疼痛,,最后人被累死了,,專注力也沒有得到提高,,更不要說智慧產(chǎn)生。 另外在觀禪時看見了疼痛這個因緣和合結(jié)的果,,它試圖通過疼痛來告訴我改變姿勢來傳承下去成為下一個果的因,,因?yàn)闆]有我的改變姿勢這個助緣,,它就不能產(chǎn)生新的果。似乎果都有這樣的一種趨勢:果像生命一樣它的唯一使命就是把果傳承下去,。所以果會攀緣,,來達(dá)成傳下去的目的。只要傳承一次就是一個輪回,。 這個世界有兩種果:善果與惡果,,善果輪回我們可以享用,惡果輪回可就沒有人愿意享用了,。 問題在于善與惡在一定條件之下它們可以轉(zhuǎn)換,,惡很少轉(zhuǎn)化為善,善卻很容易流轉(zhuǎn)為惡,。加上有善因與惡緣,、惡果與善緣結(jié)合結(jié)出的就是惡果,有時候惡因,、惡緣還會偽裝成為善因,、善緣,我們一般人根本沒有智慧來分辨那些是善那些是惡,,更不用說其中善中有惡,,惡中有善的流轉(zhuǎn)變化了。 怎么辦呢,? 最好的方法就是首先培養(yǎng)善,,遠(yuǎn)離惡,然后才能種善因,,結(jié)善緣,。其次是絕不為惡因提供助緣,將靠近自己的所有惡因用正念之劍斬?cái)?,絕不讓惡因輪回,。 我們打坐的時候,痛是一個苦因,,它最想將這個苦因輪回下去,,這時候我們不給它提供助緣,它就沒有辦法輪回下去,,這就是在因還沒有結(jié)果的時候?qū)⒁驕绲袅恕?br> 我們的痛苦來自兩點(diǎn),,第一是自己種了不善因,第二為不善因提供了不善的助緣,,它們輪回一次就讓我們痛苦一次,。其中我們的念頭而引發(fā)的輪回,這也許占據(jù)了苦痛中的絕大部分,。所以我們首先要注意的是我們的念頭,,沒有正念做了不善事助了不善緣還不知道,,最后只得享用不善果。 什么是正念呢,? 正念就用意識來覺知現(xiàn)在和這里發(fā)生的事情,,不加任何的評價(jià)討論和反應(yīng),直到它自然生自然滅,。 『振動變焦定力』 晚上的禪修繼續(xù)使用早上獲得的方法,,感覺很是好用,而且疼痛也發(fā)生了改變,,它們沒有像原來一樣大起大落,,突然襲擊,要死要活的了,,現(xiàn)在變得很溫順,,親和力也強(qiáng)了好多,讓我可以好好的走進(jìn)專注它們了,。 晚上最大的收獲是可以將疼痛很容易與感受分開的技巧,。 大約打坐一個小時的時候,疼痛開始慢慢加劇,,我的心很是平穩(wěn),,好像勝券在握一樣非常有信心看著它,這時首先出現(xiàn)的是一種和諧舒服的振動,,然后出現(xiàn)一個像照相機(jī)變焦鏡頭的東西,,將疼痛這個畫面與我慢慢拉長,越來越長,,與此同時疼痛也減輕了許多,。 這樣的技巧絕不是腦子想象出來的,是自然而然出現(xiàn)并且清楚展現(xiàn)在腦海里的,,這個技巧我想以后對禪修的幫助會很大的,,同時也相信還有很多類似的技巧會慢慢呈現(xiàn)出來。 10-12-12 星期日 『美好的身心狀態(tài)』 今天早上參加澳洲同修的受比丘戒儀式,,整個過程持續(xù)40分鐘,。我坐在地板上,心情比平時多了一份寧靜,,感覺無論是整個法堂,,所有的法師還是我自己的身體以及內(nèi)心世界、精神狀況都處于一種平靜和諧的境地,,心里很是舒暢,。 我反復(fù)的檢視了自己的內(nèi)心世界,的確此刻沒有抵抗,,沒有比較,,沒有評論,,沒有算計(jì),,沒有逃離,,也沒有抽離幻想,更沒有負(fù)面的情緒,,有的是接納現(xiàn)在和這里的所有一切人和物,,像靜靜的流水慢慢的悄悄的從眼前流過,留下了所有的圖像,,又一點(diǎn)痕跡都沒有……如果說有的話,,那是從內(nèi)心里隨喜澳洲師兄的出家功德。 此刻心里清清楚楚的知道,,我在那里,,在做什么,我能夠在此時此地呆多長的時間,。換句話說,,我清楚知道從那里來的,來到這里干嘛,,一會要到那里去,,腦子里有清楚的時間線,所以心里沒有擔(dān)憂沒有焦慮沒有不安更沒有恐懼……剩下來的就是心里極度的平和寧靜,,還有淡淡的熱流在腹部涌動,,這不就是我夢寐以求的身體與心靈的狀態(tài)嗎? 回到房間我自己問自己:這樣的狀態(tài)是我自己人生終極目標(biāo)嗎,? 答案是肯定的,,因?yàn)殚L久以來自己尋求的一種結(jié)果,一種用語言和理智說不清楚的東西,,一種以為需要很多外部物質(zhì)與精神條件才能夠獲得的東西,,這個東西是一種精神和心理狀態(tài),一種滿足輕松愉悅寧靜的狀態(tài),,一種人生的理想目標(biāo),,今天在法堂出現(xiàn)的狀態(tài)已經(jīng)和理想的狀態(tài)接近了,如果沒有更好的狀態(tài)出現(xiàn),,只要這種狀態(tài)每時每刻出現(xiàn)在我的身心里,,伴隨著我的人生,那也就心滿意足了,! 接著就會產(chǎn)生出來一個問題:這個狀態(tài)是怎么產(chǎn)生的呢,? 毫無疑問,這就是這大半個月來學(xué)習(xí)宣隆禪修法的收獲,,正是因?yàn)槊刻斓亩U修,,不斷的觀察自己的身體與心理,,不斷的克服身體與心理一個個不良習(xí)慣,解除了那些習(xí)慣對身心的禁錮,,才獲得了今天身心解放的效果,。 我明顯的感覺到,自己的心朝著【純凈堅(jiān)固自如慈愛】的方向一天天進(jìn)步,,雖然前進(jìn)道路上仍然有很多的障礙,,有很多的困難,有很多難于跨越的鴻溝,,我的心已經(jīng)準(zhǔn)備好安定在那個地方了,! 【最美麗的呼吸】 今天我聽見了這個世界上最美麗的呼吸,它是那么的完美,,它是那么的智慧,,它是那么的圓滿,它是那么的純凈,,它的那么的堅(jiān)固,,它是那么的自如,它是那么的慈愛,! 當(dāng)我聽見這個聲音的時候,,我知道蛻變從此刻開始了…… 那是來自宇宙的聲音,它無比的美麗,,擁有世界上美麗應(yīng)該具備的所有要素,,仿佛它來自天界,帶著無比的智慧與使命來招示世間的魂靈……這個聲音蘊(yùn)含著所有成功的密碼,,它呼喚著需要它的人,,渴求它的人來解讀它,然后把它轉(zhuǎn)化為無比強(qiáng)大的力量來解救受苦受難的大眾,。 這個聲音是那么的吸引著我,,它沒有任何的引導(dǎo)與暗示,我立刻跟隨它而去,,迅速調(diào)節(jié)自己的頻率,,和它緊緊相連。當(dāng)整個呼吸結(jié)束的時候,,我感受到了有史以來最為強(qiáng)大的力量在身體里升騰起來,,同時也強(qiáng)烈感受到這是人類的偉大力量,更是自然界偉大的力量,。 它是戰(zhàn)無不勝的,,沒有任何的力量可以與它抗衡,它對那些人類的小事情小問題根本不放在眼里,,因?yàn)樗鼡碛杏钪娴闹腔?,這就是亙古不變的宇宙法則,,它今天終于通過這樣的方式流轉(zhuǎn)到我的身體里,從此以后,,我不再害怕,! 10-12-13 星期一 『疼痛的強(qiáng)度』 經(jīng)過這些天密集的宣隆禪修,終于體會了應(yīng)該怎么去觀痛,。 宣隆大師說:苦受是致道的法則,!這句話的確說明了我們可以通過觀苦受,、觀疼痛來獲得智慧,,最后走向離苦得樂的終極目標(biāo)。 如果親身參與禪修就會有體會:疼痛是有著明顯強(qiáng)度的,,如果疼痛太強(qiáng)了,,身體處于一種強(qiáng)烈的保護(hù)狀態(tài),需要極大的定力才可以在這樣的狀態(tài)下去“觀”,,而極大的定力是需要很長時間去培養(yǎng),,一般人很難辦到。其二如果疼痛強(qiáng)度太小,,也不能有效的將心猿栓住,,當(dāng)心不能專注所緣,禪修時間即使很長也是在浪費(fèi)時間,。 這樣看來,,適度的疼痛,中度的疼痛對一般人來講也許是致道的法則,。這樣不需要花費(fèi)太多時間來克服疼痛,,也可以讓心牢牢的鎖定所緣,盡快高效的獲得智慧,。 怎么解決這個看似矛盾的問題呢,? 其實(shí)宣隆大師早已經(jīng)告訴我們,當(dāng)疼痛升起的時候,,要勇敢的去觀察它,,重要的是將專注力與疼痛合拍,不能提前更不能落后,。目標(biāo)就是將疼痛后讓它慢慢“熄滅”,。當(dāng)疼痛難忍的時候,專注力就會下降,,這時不應(yīng)該繼續(xù)觀痛,,而是暫時停下來,處理疼痛,,否則只是給疼痛打仗而已,。 宣隆大師說,,這時應(yīng)該呼吸一口氣,然后閉氣,,能夠閉多久就閉多久,,做完這個動作后,再將專注力集中在疼痛上,,如果疼痛繼續(xù)或者加大,,不能繼續(xù)觀痛,因?yàn)檫@個時候是沒有辦法觀痛的,,出于生物自我保護(hù)本能,,疼痛達(dá)到一定強(qiáng)度會引發(fā)相關(guān)肌肉產(chǎn)生痙攣,這些痙攣產(chǎn)生生物信息告訴大腦要改變姿勢,,所以專注力會迅速下降,。 這時唯一正確的方式就是重復(fù)閉氣動作,一次又一次的用這個方法與疼痛達(dá)成平衡,。這個平衡是動態(tài)的:專注力會得到提升,,大腦對疼痛的反應(yīng)會下降,這樣一升一降就達(dá)至一個新的平衡,。這就是宣隆大師說的:不適意感覺(包括疼痛)是修習(xí)四念處過程中最大的屏障,,只有跨越它,才能穩(wěn)步先前,,獲得成果,。 我們在禪修的初級階段要學(xué)會達(dá)到這樣一種平衡,換句話說,,不要將注意力放在觀痛上,,沒有這個平衡就是觀痛也沒有什么效果。 這個平衡還需要穩(wěn)定,,如果在每次禪修中平衡的時間很少,,那么就不太穩(wěn)定,說明還需要花時間來達(dá)到穩(wěn)定的平衡,,當(dāng)每次大都時間都可以將疼痛控制在接受范圍,,那么我們就有了一個非常好的平臺,那時候只需要注意力長時間集中在不適意感覺,,把注意力交給不適意感覺,,剩下的不用思考,一切的實(shí)相都會依次自動呈現(xiàn)出來,。 『用慈愛觀疼痛』 非常愉快的一次禪修:終于能夠親身體會將疼痛看著慢慢的熄滅了,! 用的一個叫慈愛的力量! 慈愛就是全神貫注的真誠的平等的關(guān)心關(guān)懷! 今天終于感受到了這個偉大的力量,,它來自于我們純凈的心靈,。這是我身上最為欠缺的能力,不知道是天生的缺失還是成長的時候沒有培養(yǎng),,在與人相處的時候,,總是存在著一種心里距離,好像自己先抗拒著,,不能接受身邊的人,,自己心里明白問題所在,就是不能解決,,這讓我在這個方面吃了很多的苦頭,。 今天的禪修對待左腿的疼痛和鼻子癢,我就用上了慈愛這個力量,,全神貫注真誠相待平等關(guān)懷的看著它,,并且告訴它:我知道你在受苦了,,不要怕有佛陀師尊師父的加持,,有我一心一意的陪著你,你一定能夠挺過去的……不一會,,神奇的效果開始出現(xiàn),,疼痛就會消失,有時候,,剛剛專注力一到,,疼痛就沒有了,好像專注力已經(jīng)產(chǎn)生巨大的影響力了,,調(diào)皮的孩子聽見了老師的聲音還沒有見到人就自己安靜下來了,。 不可思議……禪修太不可思議了,佛法太不可思議了,,同時我則明白了,,以前我始終想不通的心靈感應(yīng)與心靈力量。還有讓我開心的是,,只要我發(fā)出慈愛的力量,,身體就沒有那么受苦,就像這次禪修,,是苦痛最少的,! 『反被聰明誤』 今天運(yùn)用了偉大的慈愛力量,讓我感受到疼痛這個禪修中最大的屏障將會在慈愛的關(guān)懷下,,慢慢的化解了,,心中的喜悅難與表達(dá)。突然腦子出現(xiàn)一個念頭:為何我每次都感覺別人沒有我學(xué)習(xí)禪修效果好,我比別人都要聰明,,我控制疼痛比別人厲害,。 可是別人打坐以后雖然也很痛,可是他們一旦結(jié)束馬上就可以站起來行走,,而我卻需要從地上起來站立在原地一動不動,,然后才能走路呢?這是否說明了別人早已經(jīng)掌握了怎么控制疼痛的方法呢,?如果這樣,,我每天都在暗自高興,暗自得意的理由根本不成立,。 也許正是因?yàn)樽约旱淖砸詾槭?,以為別人都是傻瓜,以為別人都應(yīng)該是向我學(xué)習(xí),,以為別人在暗暗的在吃苦,,才讓自己蒙在鼓里,才讓真正吃苦的人是自己,,才導(dǎo)致禪修這么久了還享受著這高級的疼痛,。 這個問題的答案在哪里呢? 我要在禪修里的尋找,,相信它會給我智慧,。 『最好的老師』 禪修到底可以帶給我什么? 這是我一直想弄明白的,,以前是看見書上說有什么什么好,,后來聽師兄說有什么什么好,可是我禪修已經(jīng)兩個年頭了,,除了感覺身體好起來了,,智慧方面還是沒有什么進(jìn)展,加上在禪修的時候并沒有實(shí)實(shí)在在的看見什么,,那些什么智慧的東西都沒有出現(xiàn),,心里就有些著急,所以就產(chǎn)生出來一個疑問:到底禪修的好處在哪里,? 我們從前的知識都是從書本老師那里來的,,自己思考的時間比較少,由此基本上習(xí)慣了老師上課的方式,,如果沒有這樣的方式,,在心里就覺得缺少了什么,好像抓不住似的,。 佛陀說:人的知識來自三個方面,,第一是聽人說的或者看書學(xué)習(xí)來的,,第二是自己思考而來的,第三是通過禪修而得到,。 只有禪修這種方式得到的知識才可以叫智慧,,因?yàn)樗畲笙薅鹊谋苊饬藗€人的主觀色彩,最為真實(shí)的反應(yīng)了客觀世界,,由此得到的智慧用來解決問題也最完美,! 這幾天的親身感受就是這樣的…… 人類心智一個令人驚異的事實(shí)——當(dāng)慧經(jīng)由觀禪而生起并加深時,存在的實(shí)相就會以明確的順序顯現(xiàn)出來,,隨著慧的進(jìn)展,,禪修者便能知曉這順序。 從歷史上看,,許多的偉人名人他們都曾經(jīng)進(jìn)行過禪修,,并且對禪修的評價(jià)很高,他們的成就與禪修密不可分,,由此可見,,禪修是世界上最好的老師,可以說,,一切答案盡在禪修中,! 『澳洲人舍戒了』 昨天二師父給受戒的澳洲人,今天下午舍戒了,。當(dāng)我洗完澡在房間里休息,,一個人從門口路過,我一看是他,,很奇怪怎么沒有穿袈裟呢?他對我用英語說:很是抱歉,,實(shí)在忍受不了疼痛,,剛剛舍戒,明天回家去了,。我非常遺憾,,有那么一點(diǎn)點(diǎn)感傷:昨天才出家,再痛苦也要堅(jiān)持幾天呀,,說不準(zhǔn)這幾天一過,,就熬過去了。 聽二師父說我們重慶來的七個人是中國第一批到這個寺廟里來學(xué)習(xí)的,,剛剛到寺廟來的時候很多香港的師兄真誠的祝福我們,,他們說我們能夠從內(nèi)陸來緬甸學(xué)習(xí)非常了不起,因?yàn)樾《U修法很是考驗(yàn)人,,一般的人是沒有辦法堅(jiān)持下去的,,何況我們在內(nèi)陸沒有人教,就自己堅(jiān)持下來了,說明我們的福報(bào)很大的,。 有個師兄告訴我,,宣隆大師曾經(jīng)說過,學(xué)習(xí)宣隆禪修法的人,,在前世500年前都有和宣隆大師某種親戚關(guān)系,,所以學(xué)習(xí)的人不會太多。我想也許存在這個關(guān)系,,香港接觸這個禪法已經(jīng)三十年了,,目前堅(jiān)持下來的時候也不多。 說實(shí)在的,,我也不知道為什么克服了這么多的困難堅(jiān)持下來了,,并且漸漸喜歡這個禪法。我給朋友們說,,我這輩子做什么事情都沒有堅(jiān)持,,只有學(xué)習(xí)宣隆禪修法這一件事,自從一開始就牢牢的吸引著我,,從此以后就沒有中斷過,。 今天看見澳洲師兄舍戒,我沒有受到一點(diǎn)點(diǎn)影響,,相反的從心里為自己感到驕傲,,世界上最難的就是堅(jiān)持,堅(jiān)持到一定時候就會有回報(bào),,我期待著…… 10-12-14 星期二 『睡眠的時間』 昨天晚上9點(diǎn)半鐘睡覺,,今天早上3點(diǎn)半起床,這基本上自然形成的一個規(guī)律,,中午和下午都有時間可以睡覺,,一般情況是睡二十分鐘或者根本睡不著,每天保持6小時的睡眠時間,,白天沒有疲憊疲倦的感覺,,聽人說,禪修的人每天只需要4個小時的睡眠就已經(jīng)足夠了,。 如果真是那樣的話,,每天都可以節(jié)約4個小時時間,每月就可以節(jié)約120個小時,,每年可以節(jié)約1440個小時,,折合成天數(shù)就是60天,也就是兩個月時間,。假設(shè)一個人的壽命為80歲,,那么他不斷的禪修,,總共就可以節(jié)省十三年時間,換句話說他相當(dāng)于延長壽命十三年,,更何況生命的質(zhì)量非常高,。 另外還有一個奇特的想象,就是我看見很多宣隆內(nèi)觀禪修者,,他們的年齡從三十多到八十多,,我看見他們的精神狀態(tài)非常好,就會主動去問他們的年齡,,結(jié)果都讓我很驚訝,,因?yàn)樗麄兛瓷先ケ葘?shí)際年齡小很多。有個八十多歲的華人每天到寺廟禪堂里做一節(jié),,他告訴我,,禪修了三十多年了,沒有生過病,,精神特別的好,。 這樣算來,我以前擔(dān)心禪修會占用大量的時間,,完全是多余的了,。 禪修不僅僅讓我們的身體得到提升,還可以幫助我們把因?yàn)槎U修耽誤的時間找回來,,重要的是,,禪修可以給人帶來精神的滿足感與充實(shí)感,給人帶來無窮的智慧與力量,,這是其他方法不能比擬的,! 『禪修前后比較』 宣隆寺的禪修即將結(jié)束,后天就要回家了,,此刻心里很是平靜,,對回家即沒有沖動與向往,也對此時此地沒有厭離,,似乎維持著一種平衡狀態(tài)。如果讓我選擇的話,,對兩者給出相同的分?jǐn)?shù),,也就是說兩邊現(xiàn)在對我的吸引力是相等的,假如這時出現(xiàn)一個機(jī)緣和理由,,引導(dǎo)我留下來,,我也毫無怨言,會心甘情愿的,,沒有絲毫抗拒的聽從命運(yùn)安排,。 這是一種淡淡的平和的寧靜的心態(tài),,這種心態(tài)給我的感覺很美好,它的背后是掘棄了對一件事情的執(zhí)著,,對習(xí)慣環(huán)境的依賴,,對新選擇的恐懼害怕,更是一個人信心力量的象征,。正是這種信心與力量,,才使一個人無論在什么環(huán)境下,什么條件下都能夠做到隨遇而安,,都可以游刃有余,,做出杰出的成績與貢獻(xiàn)。 一個人的命運(yùn)是由這個人擁有的力量與智慧來決定的,,大自然是永遠(yuǎn)公平的,,它讓每個人在自己的身體精神里都擁有相同的力量與智慧,這是人類進(jìn)化至今代代相傳的珍寶,。 這個寶貝就像一顆種子,,要想它健康成長就需要提供良好的助緣,以前的我恰好在這個地方出了問題,,導(dǎo)致這顆種子成長過程沒有一個良好環(huán)境,,雖然也在不斷付出,自然沒有多大收獲,,即使有一點(diǎn)也是嚴(yán)重的欠收?,F(xiàn)在終于找到怎么做才能高產(chǎn)的方法,而且小試之后效果令人滿意,,剩下的就是沿著這個方向,,全身心的投入,爭取短時間里拿到一個好結(jié)果,。 要說比較,,這就是最大的比較,也是此次最大的收獲吧,。 回想月初看著重慶一起來的同修回家去了,,情緒的翻騰讓我異常的難受,那種感受折騰了我好幾天,。值得欣慰的是,,禪修讓我很快走了出來,不僅僅徹底的告別了抑郁狀態(tài),,更是拿到了自己想要的從內(nèi)心深處始發(fā)出來的力量與智慧,。 我非常的明白,現(xiàn)在的良好感覺是在此的特殊環(huán)境中獲得的,。比較家里,,這里沒有煩心的瑣事,,沒有任何人給你講條件,沒有任何人給你出難題,,也沒有生存與發(fā)展的壓力,。相反的,這里有每天相當(dāng)準(zhǔn)時的生活規(guī)律,,有每天運(yùn)動量很大的呼吸運(yùn)動,,有耗費(fèi)體力的禪修,有大把的個人休息的時間,,有充分去做總結(jié)反省的條件,。當(dāng)這里的條件不復(fù)存在了,我的良好感覺還會在嗎,? 芒果的種子已經(jīng)播下,,芒果樹便會慢慢發(fā)芽成長,我只需將全副精力放在播育最好的芒果種子上,,最后自然會瓜熟蒂落,! 【潛意識的力量】 今天上午的禪修,著實(shí)讓我震驚,,當(dāng)我觀痛+呼吸+佛隨念,,立刻產(chǎn)生了一種不可思議的現(xiàn)象:疼痛當(dāng)場消失! 這可是一個非常大的啟發(fā),,將這個方法用于疾病的治療,,對于現(xiàn)代社會定會產(chǎn)生巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與意義!據(jù)資料介紹,,美國政府非常支持一個非正式治療機(jī)構(gòu):正念療法協(xié)會,。這是一位叫卡巴金的美國人到泰國等南傳國家學(xué)習(xí)佛法之后,利用佛法的正念用于治療上的嘗試,,目前取得了很好的效果,,已經(jīng)在美國開辦了幾個分支機(jī)構(gòu)。 今天在禪修中使用的方法,,除了使用正念之外,,還有正定等八正道的幾個要素,加上宣隆禪修法的獨(dú)特秘笈:呼吸閉氣,,我想效果會高出很多,。 潛意識掌管著整個身體的自動化運(yùn)行,我們的意識沒有指揮身體各個器官的能力,。當(dāng)意識與潛意識產(chǎn)生分歧、矛盾,、沖突的時候,,甚至當(dāng)潛意識不懂意識的指揮和意圖時候,,出于自我的保護(hù),潛意識就會產(chǎn)生紊亂的各種生物應(yīng)急反應(yīng),,最明顯的是分泌身體各種激素來適應(yīng)環(huán)境,,只有在意識放棄了自己的想法和意圖,潛意識才會解除應(yīng)急反應(yīng),,回歸正常,。 可是一個人當(dāng)在生活中經(jīng)過多次重復(fù)之后,甚至只需要一次強(qiáng)度夠大的經(jīng)歷,,就自然會形成一種觀念,,信念。這些觀念信念一旦形成,,意識將很難放棄回歸原始狀態(tài),,可是潛意識還在苦苦等候意識的解放,慢慢的潛意識只好維持應(yīng)急反應(yīng)的狀態(tài),,當(dāng)這些應(yīng)急狀態(tài)分泌的激素過強(qiáng),,就會引發(fā)新的激素的分泌來達(dá)至平衡,這樣就形成一個惡性循環(huán),,疾病由此而生,。 這就是不正確的觀念信念導(dǎo)致疾病的原因。 解決這個問題,,就要從根本著手,,改變病人的信念觀念。怎么改變呢,? 我學(xué)習(xí)了很多不同的文化,,不同的科學(xué),它們許多都是在用自己的方法來達(dá)到改變信念改變觀念的目的,,這些方法基本上是從一個人的大腦理性角度出發(fā)而設(shè)定的,,因?yàn)槔硇跃哂锌焖倮斫獾奶攸c(diǎn),可以節(jié)約在理解上的時間,。問題也就在這里卡住了,,因?yàn)楦淖冇^念改變信念不是理解了就改變得了,理解僅僅是改變的開始,,剩下的工作應(yīng)該是讓潛意識形成新的條件反射,,那時才可以說是真正的改變。 佛陀真的是這個世界最偉大的人,,他創(chuàng)建的佛教沒有理性邏輯推理分析,,直接從感性著手,從潛意識著手來改變?nèi)说腻e誤觀念和信念,,以此達(dá)到人們離苦得樂身心自在的目的,。 無數(shù)的實(shí)例證明,,只要真正按照佛陀講的八正道四念處修行的人,他們不僅僅心靈得到解脫,,其身體也跟著強(qiáng)壯起來,。這絕不是偶然的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象完全可以用科學(xué)來解釋和闡述,,我們應(yīng)該深入研究,,挖掘佛教這個人類共同擁有的無價(jià)之寶,不斷總結(jié)提高,,大膽的將一些行之有效的方法用于疾病的治療與防護(hù),,這樣不僅僅擴(kuò)大了佛法的實(shí)用領(lǐng)域,更增加了病人學(xué)習(xí)佛法的信心與決心,。我想這是一個很好的弘法途徑,。 【我的人生使命】 無論在什么時候,我都有一種的使命感……這樣的感覺有時候強(qiáng)烈,,有時候很平淡,,當(dāng)強(qiáng)烈的時候,往往讓自己心煩意亂,,加上自己的身體狀態(tài)不好,,心理狀態(tài)也不好,所以根本就看不見實(shí)現(xiàn)的可能,??墒菬o論多么的失敗和打擊,心里擁有的這個念頭始終沒有消失,,一旦身體好心理狀態(tài)好的時候,,使命感就跑出來了。 其實(shí)我自己也說不清楚到底是做好什么,,在哪里做,,做到什么規(guī)模……諸如此類的眉目都沒有,。 今天在打坐的時候,,看到了我在云南建設(shè)了一座寺廟,規(guī)模非常的大,,前來學(xué)佛的人非常的多,,而且還有一個高達(dá)119米的大佛,它預(yù)示著佛法的法力無邊,。 10-12-15 星期三 『心的解脫標(biāo)志』 早上吃過早飯,,就參加了一個仰光本地師兄的出家受戒儀式。人在佛堂,像前幾天一樣,,心很是寧靜,,并且感覺比上次還要沉穩(wěn)一些,自在一些,,少了許多自我對心的掌控。宣隆大師說,,當(dāng)我們不斷修習(xí),,最后達(dá)到"在「看」當(dāng)中只有看、在「聽」當(dāng)中只有聽,,在「受」當(dāng)中只有受,,在「想」當(dāng)中只有想"的時候,就走向解脫了,。 原來對這句話很是難與理解,,現(xiàn)在慢慢的有了一些感悟。 這個世界本來就是苦的,,所有東西都在不斷生滅變化,,出于生物趨樂避苦的本能,我們希望世界上自己永遠(yuǎn)生活在安全,、愛的地方,,物質(zhì)上精神上需要的東西取之不盡,用之不絕,,這樣的想法在現(xiàn)實(shí)中是不可能的,,于是意識就會指揮潛意識去巧取豪奪,最后的結(jié)果自然是精疲力盡,,吃盡苦頭,,不得安寧。 人們有一天突然發(fā)現(xiàn),,在安全的前提之下,,減少意識的強(qiáng)度,還潛意識一個自然的狀態(tài),,整個身心狀態(tài)就非常理想,,這個時候就像與天地合二為一,與萬事萬物融為一體,,這樣的感覺是一生中最好的,,它超越了現(xiàn)實(shí)中任何的狀態(tài)。 于是人們按照這條線索一直探尋下去,,不斷發(fā)現(xiàn)人的自我意識仍然處于蠻荒時代的特征狀態(tài),,它仍然停留在安全競爭的應(yīng)急狀態(tài),這樣的狀態(tài)自然會對潛意識做出很多的控制,于是潛意識也是長期處于緊張疲憊狀態(tài),。這一點(diǎn)從古代人們的壽命明顯低于現(xiàn)代就可以說明,,潛意識緊張狀態(tài)直接影響整個生命生存的時間。 實(shí)際的問題是,,現(xiàn)在根本不需要意識這樣緊張,。 第一步是用意識來解除所有的緊張害怕恐懼,這個階段是回歸于自然狀態(tài)的潛意識,;第二步就是用意識來與潛意識攜手,,發(fā)現(xiàn)存在的實(shí)相,培育出真正的智慧,! 『未來人生道路』 我已經(jīng)知道未來做什么,,以及通過什么方式去做了?;丶壹訌?qiáng)禪修次數(shù)和頻率,,從禪修中拿到未來人生需要的智慧和力量,放棄現(xiàn)有的工作與事業(yè),,用生命的力量去實(shí)現(xiàn)全新人生,。 中國需要智慧,在這片廣袤的大地上,,智慧之光芒將帶領(lǐng)著人們走向幸福安康,,智慧之光芒將照耀四方! 我要寫一本書《國家的智慧》,,以及《個人的使命》 國家的智慧是讓它的公民最大限度解除對生存空間的恐懼,! 個人的使命是讓自己最大限度的解除對生存空間的恐懼! 也許前進(jìn)的道路并不是一帆風(fēng)順的,,也許一回到家里又被世間的雜務(wù)所掩沒,,也許剛剛開了一個頭就被困難嚇住了,也許在某一個地方實(shí)在走不下去了,,也許當(dāng)沒有力量和智慧的時候痛苦萬分,,停下來很長時間徘徊猶豫……也許的也許太多太多,其根本的問題是缺少智慧與力量,。 這次到宣隆寺學(xué)習(xí)禪修,,最大收獲就是看見了智慧與力量產(chǎn)生的源泉,只要未來每天堅(jiān)持禪修,,自然會拿到發(fā)展的智慧型與力量,,那些擔(dān)心害怕恐懼全部都是缺少智慧力量的典型表現(xiàn)。所以在未來的日子里,,一旦出現(xiàn)擔(dān)心猶豫害怕恐懼就向禪修這個萬能的【老師】討教吧,,相信答案盡在禪修中,! 『觀禪的猜想』 是不是在觀察所緣的時候,只要在集中專注力在所緣的地方,,同時可以產(chǎn)生聯(lián)想,,關(guān)鍵是這個聯(lián)想絕不能脫離所緣。恰好因?yàn)檫@個聯(lián)想而產(chǎn)生智慧,。 如果沒有禪修時的聯(lián)想,,下坐之后的想法將會失去主題而混亂,除非他的專注力一直可以保持到生活中的分分秒秒,。這是一個非?,F(xiàn)實(shí)的問題,打坐和平常的專注力應(yīng)該有區(qū)別,,兩者各自獲得的智慧高度有什么區(qū)別呢?我要好好的搞清楚這個問題,。 【一個月的總結(jié)】 來到宣隆寺已經(jīng)一個月時間,,在離開之前做一個總結(jié)是應(yīng)該和必要的。 我想收獲應(yīng)該是兩個方面:身和心,! 說到身體,,現(xiàn)有可以說是倍棒兒,每天睡覺六個小時沒有疲憊,,來之前左下腹部疼痛不在了,,兩邊肩背部膀胱筋基本沒有問題,耳鳴的聲音大為減輕,,胃部不舒服的感覺也消失了,,在家里經(jīng)常是暈暈的大腦變得異常清爽,重要的是心臟有力量了,,只要在床上平著趟下,,身體的幾個地方就可以感覺心跳,甚至嚴(yán)重"干擾"了睡眠,??梢哉f這樣的收獲在以前的其他地方從來沒有過的,完全可以給身體上的收獲打90分,。 再說心吧,,這個最大的收獲就是學(xué)習(xí)放下?lián)鷳n害怕恐懼,雖然短短一個月時間不可能完全的放下,,至少也讓我嘗試了放下的滋味,,建立了徹底放下的信心與決心。心很苦很累的原因就是追悔過去,,幻想擔(dān)憂未來,,放棄現(xiàn)在,。 此時此刻只有一種信心,那就是回家之后我會非常自信的處理各種事務(wù),,把以前不好的習(xí)性一步步的矯正過來,,讓自己每天拿到成績與收獲,不再整天渾渾噩噩,,隨波逐流,,東奔西走了。之前我的心總是覺得很累很苦,,總是擔(dān)心著未來,,有種莫名的緊迫感使命感,事實(shí)上又沒有辦法去達(dá)成,。這個問題困擾我很久,,用過很多次方法來調(diào)整也沒有什么改變,當(dāng)后來心越來越容易受到傷害,,只剩下東藏西躲不斷的逃避,,不敢理直氣壯的面對生活。這次來宣隆寺已經(jīng)一個月了,,我終于鼓起勇氣面對自己,,慢慢的找到了生活需要的信心,正是這個信心,,讓我每天都能夠出現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的淡淡的愉悅,,那是接受了自己的表現(xiàn)。我相信隨著禪修的進(jìn)展,,我一定會改頭換面的,。 10-12-16 星期四 『脫掉袈裟還俗』 用過早餐,就在齋房跪拜在三師父面前,,由他給我舍戒,。他帶著我念誦舍戒文,他念一句我念一句,,大約十來句一會就念誦完畢了,,他告訴我現(xiàn)在已經(jīng)不再是比丘了,希望我回家繼續(xù)修行用功,,早日離苦得樂,,并且歡迎明年再來寺廟。 我謝過他,,然后回到自己房間將袈裟換上自己平時穿的衣服褲子,,心里還算平靜自然。 中午12點(diǎn)鐘就要到機(jī)場乘飛機(jī)到昆明,,轉(zhuǎn)機(jī)回重慶,,此時此刻我沒有盼望著回家,,反而是心情慢慢的沉重起來了,無論如何我的這次在緬甸宣隆寺短期出家修行已經(jīng)結(jié)束了,,回頭等待我的是什么呢,?我做好了充分的準(zhǔn)備了嗎?我能夠憑借這些天來的修行讓自己未來輕松一點(diǎn)快樂一點(diǎn)嗎,? 想著這些問題,,心里的煩躁也跟著升起了。不行,,這不是又回到以前的矛盾困惑擔(dān)憂害怕恐懼了嗎,?這是沒有正念的表現(xiàn),我不想再過以前的日子,,我要用正念這個武器來學(xué)會放下種種擔(dān)憂,,放下對他們的執(zhí)著,這樣才能讓自己心靈解放出來,。 這樣念頭一轉(zhuǎn)變,,心里一下子就舒服起來,慢慢的胃部有了一些溫暖,,很是愜意。我想這也是一個月禪修來的功德:身體會隨著念頭改變而改變,,并且是立竿見影,。這個轉(zhuǎn)變給了我很大的啟發(fā),在以后的日子里,,無論有多么大的困難,,都不能讓心困落在矛盾擔(dān)憂里邊,一定要用正念來放下?lián)鷳n這個念頭,,因?yàn)檫@些擔(dān)憂的念頭是無常的,,是不斷生滅的,它們升起來馬上就要滅掉,,為什么我要去執(zhí)著升起,,而它你的之后我反而看不見了呢? 袈裟象征著向煩惱開戰(zhàn)旗幟,,身上的袈裟已經(jīng)脫掉了,,與煩惱真正的戰(zhàn)斗開始了,我將加緊培養(yǎng)自己的正念,,不斷修習(xí)四念處,,每天自覺主動的禪修,把煩惱這個最大的敵人消滅在腳下,! |
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