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《弟子規(guī)·出則弟》教“兄道友，弟道恭,，兄弟睦,，孝在中”是兄弟相處之道，“兄”的本義為兄長(zhǎng),，《說(shuō)文》“兄,，長(zhǎng)也?！薄坝选笔怯褠?ài),，“恭”是“恭敬，謙遜有禮”,，“睦”是和睦,、友好。兄長(zhǎng)的道義是友愛(ài),，弟弟的道義是恭敬,，就是說(shuō)兄長(zhǎng)要友愛(ài)弟弟，弟弟要恭敬兄長(zhǎng),，這才符合哥哥,、弟弟之道,。兄弟和睦，就是
踐行孝道,。 “兄道友,，弟道恭”中的“兄”與“弟”不僅指哥哥、弟弟,，還包含著姐姐,、妹妹等等 。在學(xué)校里,，同學(xué)間也是兄弟,、姐妹，與學(xué)長(zhǎng),、學(xué)弟,、學(xué)姐、學(xué)妹和睦相處,，在學(xué)習(xí),、生活上互相幫助，從小懂得“兄友弟恭”學(xué)會(huì)與人相處之道,。在單位,，同事之間也是兄弟、姐妹,，這樣“兄道友,，弟道恭”落實(shí)才能活活潑潑，特別是獨(dú)生子女家庭,，這一句“兄道友,，弟道恭”要靈活引導(dǎo)，比如與堂兄,、堂姐,、堂弟、堂妹等等,，都是可以落實(shí)“兄道友,，弟道恭”的。 《呂氏春秋》曰“故父母之于子也,，子之于父母也,，一體而兩分，同氣而異息,?！庇靡豢么髽?shù)來(lái)比喻，祖先是樹(shù)根，父母是樹(shù)干,，而兄弟,、姐妹就是樹(shù)枝，都是從同一樹(shù)干吸取營(yíng)養(yǎng),，都有著相同的樹(shù)根,，子女與父母都是一體的，父母期望子女都能開(kāi)枝散葉,，子女間和睦相處,，最為欣慰的就是父母，《弟子規(guī)》后面還教“泛愛(ài)眾”,，是從愛(ài)自己的兄弟姐妹開(kāi)始的,，若連自己的家人都不愛(ài)，能真誠(chéng)去愛(ài)其他人嗎,？ 《大學(xué)》中《詩(shī)》云：“宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,，而后可以教國(guó)人,。也是講兄弟間和睦的重要性。法昭禪師曾經(jīng)作一首偈子說(shuō)道：“同氣連枝各自榮,，些些言語(yǔ)莫傷情,；一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄,。弟兄同居忍便安,，莫因毫末起爭(zhēng)端；眼前生子又兄弟,，留與兒孫作樣看?！边@是兄弟相處最好的寫(xiě)照 ,。《孟子·滕文公章句上》中“長(zhǎng)幼有序”,，兄弟要各盡其道,，自然能夠和睦友愛(ài)，也是孝道的落實(shí),。 |
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來(lái)自： 我的書(shū)海601 > 《弟子規(guī)》
