一提起“看展覽”,是不是都覺得好有內(nèi)涵,,不明覺厲呢,?一個專業(yè)的展覽是不是必須讓那些路人甲們覺得不明所以呢?如果真是這樣,,這類展覽必定是毫無生命力的,。好的展覽必須把深奧、復(fù)雜的問題用淺顯的方式讓大家都能體驗,,能夠有所感悟,,有所收獲,從而愛上看展覽,??凑褂[,本身就是一個很好的體驗過程,。按照互聯(lián)網(wǎng)思維來辦展覽,,必須讓觀眾的體驗感帶入進(jìn)來,,有超出觀眾想象的意外驚喜,從而形成“口碑營銷”,,這樣,,后面的觀眾才會絡(luò)繹不絕。 現(xiàn)在就有這么一個展覽,,讓保安大叔都看醉了,,讓保安大媽纏著老公,,非要買一個與展品同款的器物,。這是什么展覽呢?
這就是浙江省博物館最近舉辦的“三多九如”論壇組織的民間金銀器展覽,。 時間:2015年6月10日至8月16日
1唐宋用具
▲ 器物四:宋 農(nóng)寺金花銀勸盞 ▲ 器物五:宋 秋葵紋金花銀盞
▲ 器物七: 宋 團(tuán)花紋金花銀盤 ▲ 器物八:菊花紋夾層金花銀碗 ▲ 器物九: 宋 葵花口獅紋金花銀盤盞 ▲ 器物十: 宋 雙龍耳銀鎏金杯
▲ 器物十三: 宋 六曲素銀臺
▲ 器物十五: 宋 鱖魚紋金花銀盤 ▲ 器物十六: 宋 六曲素銀盒 因元代用具較少,故將其列于此,,我們可以看到元器在傳承宋器的同時,,也摻雜了許多草原上蒙古漢子們的許多想法和審美。 部分元代用具▲ 器物十七:元代 荷葉蓋銀罐 ▲ 元 八角鏨花金花銀盤盞 ▲ 元 銀玉壺春瓶 ▲ 元 瓜果紋梵文鋬耳銀杯 ▲ 元 蓮舟仙渡金花銀盞 ▲ 元 綬帶紋梵文鋬耳銀杯 ▲ 器物十八:元 八角鏨花金花銀盤盞
▲ 器物二十一:元 蓮舟仙渡金花銀盞 ▲器物二十二: 元 綬帶紋梵文鋬耳銀杯 ▲小展廳為唐宋元時期的金銀器(午飯時間人仍很多)
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