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互聯(lián)網(wǎng)人工智能正在改變著世界，也改變著教育,。

互聯(lián)網(wǎng)最大特點(diǎn)是開放性,、互動(dòng)性,、個(gè)性化、全球性,。它改變著教育的概念,，教育的生態(tài)環(huán)境，改變著教育形態(tài),、教育方式,、師生關(guān)系、家庭關(guān)系等方方面面,。

這種變革是非常深刻的,，顛覆了整個(gè)傳統(tǒng)教育的觀念,。教育工作者需要認(rèn)識(shí)這種變革,，迎接新的挑戰(zhàn)。

以往的學(xué)習(xí)主要是指學(xué)校教育,，在學(xué)校進(jìn)行?，F(xiàn)在可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，在虛擬世界學(xué)習(xí),。

正如教科文組織2015年發(fā)布的報(bào)告《反思教育：向“全球共同利益”轉(zhuǎn)變?》所說的：“我們生活中學(xué)習(xí)到的許多知識(shí)并非有意為之,，這種非正式學(xué)習(xí)是所有社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)的必然體驗(yàn)?！?/span>

學(xué)習(xí)已經(jīng)不限于學(xué)校,，處處可學(xué)，時(shí)時(shí)可學(xué),。

《反思教育》提出,，要重新定義教育、知識(shí)和學(xué)習(xí),。教育應(yīng)以人文主義為基礎(chǔ),，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等,、社會(huì)正義,、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任,。

要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義,，將人類生存的多個(gè)方面融合起來，采用開放的靈活的全方位學(xué)習(xí)方法,，發(fā)揮自身潛能,，過上有尊嚴(yán)的生活。

教育的本質(zhì)可以概括為：提高人的生活質(zhì)量和生命價(jià)值,。

提高人的生命質(zhì)量,，使他能過上有尊嚴(yán)而幸福的生活;提高人的生命價(jià)值,，使他能為社會(huì)，為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

教育要將人類生存的多方面融合起來,，將受到歧視的那些人包容起來，包括婦女,、土著人,、殘疾人、移民,、老人等,。

應(yīng)該把教育和知識(shí)視為全球共同利益，強(qiáng)調(diào)人人參與教育過程,，只是必然成為人類共同遺產(chǎn),。這意味著知識(shí)的創(chuàng)造、控制,、獲得,、習(xí)得和運(yùn)用向所有人開放，是一項(xiàng)社會(huì)集體努力,。

知識(shí)是人類共同財(cái)富,，應(yīng)該人類共享；個(gè)人的發(fā)展也不是孤立的,，是在人類社會(huì)共同發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展的,。

以往教育只是傳授書本知識(shí)，而且只重記憶不重能力,，只重結(jié)果不重過程,。

現(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是創(chuàng)新的時(shí)代,，科技日新月異,，今天需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，才能適應(yīng)未來的社會(huì)變化,。因此培養(yǎng)目標(biāo)要改變,，需要培養(yǎng)學(xué)生的批判性、創(chuàng)造性,、培養(yǎng)實(shí)踐能力,。

思維改變一切。教育的本質(zhì),，從某種意義上講,，就是改變?nèi)说乃季S。

未來課程不僅要增加新的知識(shí)內(nèi)容,，而且要把課程內(nèi)容整合起來,，使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)事物的整體,。許多科學(xué)家認(rèn)為，未來科技發(fā)展是在認(rèn)知科學(xué),、生命科學(xué),、信息科學(xué)、材料科學(xué)的綜合點(diǎn)上,。

當(dāng)下正在流行SETAM教育,，即基于問題的學(xué)習(xí)(PBL)，把科學(xué),、技術(shù),、工程、美學(xué),、數(shù)學(xué)等結(jié)合起來,。

互聯(lián)網(wǎng)正在改變著人們學(xué)習(xí)的方式。如果說工業(yè)革命使機(jī)器代替了人的部分體力,，那么信息革命使電腦代替了個(gè)人的部分腦力,?；ヂ?lián)網(wǎng)則把個(gè)人的腦力聯(lián)系起來,，擴(kuò)大了人類的大腦，變成了人類共有的大腦,。

學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)上獲取各種知識(shí),，討論各種問題，共享人類的智慧,。

互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性化學(xué)習(xí),、個(gè)別化學(xué)習(xí)提供了條件。信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,，可以使教師更好地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好,，為每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這將促進(jìn)課程和學(xué)習(xí)方式的多樣化,，增加學(xué)生選擇的機(jī)會(huì),。

教師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一載體、知識(shí)的權(quán)威,。學(xué)生已經(jīng)不是只依靠課堂上老師的知識(shí)傳授,，而是可以通過各種媒體獲得信息和知識(shí)。

教師主要是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造合適的環(huán)境,，指導(dǎo)學(xué)生正確獲取信息,、處理信息的策略和方法；為學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃;幫助學(xué)生解決一些疑難問題,。

不變之一：教育的本質(zhì)不會(huì)變

互聯(lián)網(wǎng)使教育發(fā)生重大的,，可以說是革命性的變革。但教育的本質(zhì)不會(huì)變,，教育傳承文化,、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)人才的本質(zhì)不會(huì)變,，立德樹人的根本目的不會(huì)變,。

正如《反思教育》里所說的，“教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ),，以尊重生命和人類尊嚴(yán),、權(quán)利平等、社會(huì)正義,、文化多樣化,、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來共同承擔(dān)責(zé)任?！苯逃倪@個(gè)性質(zhì)不會(huì)變,。

不變之二：學(xué)校和教師不會(huì)消失

有人認(rèn)為，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，學(xué)生時(shí)時(shí)可學(xué),，處處可學(xué)，可以不需要學(xué)校了,，也用不著教師了,。這種觀念已經(jīng)被多教學(xué)者所否定。

正如《反思教育》里所說,，學(xué)校是人生走出家庭,，走向社會(huì)的第一個(gè)公共場(chǎng)所，是人生社會(huì)化的第一步,。兒童進(jìn)入學(xué)校不僅學(xué)知識(shí),，重要的是要學(xué)做人，學(xué)會(huì)與人溝通與交往,。

教師也不會(huì)消失,。信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)改變了教育環(huán)境和方式,，但信息技術(shù),、互聯(lián)網(wǎng)改變了教育環(huán)境和教育方式，但信息技術(shù),、互聯(lián)網(wǎng)只是手段,，不是目的。教師的教育觀念,、教學(xué)方式方法需要改變,，但教師培養(yǎng)人才的職責(zé)沒有變,。

兒童的成長需要有思想信念、有道德情操,、有扎實(shí)學(xué)識(shí),、有仁愛之心的教師的指導(dǎo)和幫助。

教師要充分利用信息技術(shù),，互聯(lián)網(wǎng)整合各種教育資源,，促進(jìn)學(xué)生和教師的共同發(fā)展。

但是教師不能迷信信息技術(shù),，要認(rèn)識(shí)到它的局限,，并且運(yùn)用恰當(dāng)，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),。人是要靠人來培養(yǎng)的,，是所有機(jī)器代替不了的。教育活動(dòng)蘊(yùn)含著人的情感,、人文精神,、師生情感交流是一種不可或缺的教育力量。

教師在未來教育中發(fā)揮作用,，就要不斷學(xué)習(xí),，充分認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步給教育帶來的變化，不斷提高自身的專業(yè)水平,。

這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求,，培養(yǎng)未來社會(huì)的公民。