江歌案宣判了,，陳世峰被判20年。一篇主題為“寧可得罪君子,，不能得罪小人”的文章刷屏了,。《芳華》熱映,，“人不能太善良”及“不管世界絕望到什么程度,，我們都要做善良的事”這截然相反的兩個觀點(diǎn)同時被熱轉(zhuǎn)。

江歌為了幫助劉鑫,，對陳世峰的戒備心不足,，慘遭不幸。

《芳華》中的劉峰熱心助人,，卻經(jīng)歷種種坎坷,。而劇中的林丁丁、陳燦等自私自利的反而生活順暢,。

人要不要善良,？為什么好人難長命、壞人得百年,？善良究竟要到什么程度才能利人不損己得剛剛好,？

圖片來源 | yestone.com

01

孟子說，人性善,。荀子說,，人性惡。性善,、性惡論一直爭執(zhí)不下,。傅佩榮解釋為，人性善的意思不是說人性本善,，而是說人性是向善的,。絕大多數(shù)人的人性也是如此，有憐憫心,、關(guān)愛心,，從小接受的教育也是做個善良的人,、做善良的事情。

然而,，現(xiàn)實(shí)中,，善良是柄雙刃劍。

決策讀者群中,，讀友CC征詢大家建議：她的腰傷犯了,，痛得翻身都困難，但趕上丈夫的妹妹要結(jié)婚,。如果去參加婚禮,，就必須來回坐八個小時長途車，還不考慮婚禮上的忙碌勞累,，腰痛肯定會惡化,，回來后就要請假養(yǎng)腰傷。不去呢,，又怕婆家人不開心,。

讀友們意見分為兩派，一派認(rèn)為應(yīng)該去,，維系婆家關(guān)系就是維護(hù)婚姻,，這么大的事情不去意味著和婆家“宣戰(zhàn)”，等著鬧掰吧,。一派認(rèn)為不用去,，養(yǎng)傷要緊。

我基本贊同后者,，建議CC,，和丈夫好好溝通，使他認(rèn)識到妻子的健康經(jīng)不起這一番勞累,，讓丈夫支持自己,，并去和婆家解釋。

原因有兩點(diǎn)：第一,，婚姻在于經(jīng)營,，而不是一味的付出。夫妻之間及時,、有效溝通就是經(jīng)營婚姻的一種方式,。以CC的腰傷狀態(tài)，在婚禮現(xiàn)場也很難表現(xiàn)得多么勤快,、出色,。如果丈夫不了解妻子的身體狀況，即使妻子去了婚禮現(xiàn)場，可能還會因?yàn)槠拮颖憩F(xiàn)得不夠積極而責(zé)怪妻子,。那么,，CC就算對自己毫不吝惜地硬撐著去參加婚禮、付出了,，仍然得不到好結(jié)果,，反而還產(chǎn)生矛盾。

第二,，如果自己不照顧自己,，還能指望誰來照顧自己？許多患過腰傷的人都懂得腰傷的痛苦,。前幾個月,，我的腰肌突然劇烈疼痛，兩三天生活都接近不能自理,，躺臥都需要人扶，因此等緩和之后,，我非常注意,，堅(jiān)決希望不要噩夢重來。大夫說,，這還只是肌肉偶然異常,，不是什么大病，倘若腰椎病變,，那才麻煩,。腰傷很難去根兒，犯得越多,，越嚴(yán)重,。對CC來說，她才三十幾歲,，后面的路還長著呢,。

小姑子的婚禮固然重要，不過畢竟是別人的婚禮,，而腰是自己的,，痛苦和后患只有自己來承受。至于有的讀友擔(dān)心,，如果CC不去,，就會影響夫妻感情，那么我只能說,，這的感情不要也罷,。作為丈夫，假若在了解了妻子的病情后,，對妻子不關(guān)心,、不愛護(hù),，為了“面子”犧牲妻子的健康，這樣的“愛”也不值得去珍惜,。

善良,，首先要會保護(hù)自己。連迂腐的東郭先生都明白,，不能因?yàn)槔钦f餓了,，就讓狼把自己吃了。

02

善良是有邊界的,。逾越了人際邊界強(qiáng)行施與的善良是他人的負(fù)擔(dān),。

學(xué)妹訴苦說，她媽媽以她大齡單身,、自己租房子為由,，一定要從老家趕來照顧她的生活。而她媽媽的照顧就是每天過問她的日常交往和工作,，對她每一個接聽的電話發(fā)表評論和建議,，指導(dǎo)她穿著打扮，安排她一日三餐,，規(guī)定作息時間,。結(jié)果就是她不能晚回家，不能熬夜,，不能睡懶覺,，不能和沒有戀愛可能性的人去吃飯，更別說去酒吧,。如果敢喝酒（之前發(fā)生過）,，她媽媽直接大嘴巴抽，認(rèn)為她不學(xué)好,。

這是一位退休無事后,、甘愿“犧牲”自己跳廣場舞、搓麻將的愛意滿滿的媽媽對年過30的女兒的無微不至的關(guān)心,。

決策的一位讀者曾就老年人幫忙帶孩子的文章留言說,，有些小家庭中，其實(shí)并不歡迎老人的援手,，而老人偏偏要來“奉獻(xiàn)”,。她婆婆寡居，他們結(jié)婚時,，婆婆就強(qiáng)行搬來同住,，連蜜月都是三人一起度的。現(xiàn)在孩子好幾歲了，婆婆就沒打算離開,。

這些婆婆,、媽媽們的善意太濃，忽視了與成年兒女彼此的界限,，好心沒有獲得好的結(jié)果,。

前幾天我去朋友家做客，也遇到一個好心辦壞事的,。大家吃吃喝喝時,，有個小男孩要喝可樂。他媽媽不讓,，說這是家里的規(guī)矩,，出來做客也不能違反。小男孩雖然同意了,，可是有點(diǎn)唧唧歪歪,，很不甘心。

趁著他媽媽離開餐桌時,，有個大姐就招呼孩子過來,，開了罐可樂倒在杯子里，給孩子喝,，還說，“寶兒,，怪可憐的,，連口可樂也不讓喝。來,，趁著媽媽沒在,，趕緊喝兩口?！焙⒆?jì)寢尰貋頃r,，正看到孩子抱著杯子喝呢，很不樂意,，問孩子說,，“你是不是在喝可樂？”那位大姐搶著說,，“沒有,，是果汁，我倒的,?！彼麐寢尣恍牛謫柫撕⒆右槐椋⒆舆€真棒,，沒有撒謊,，承認(rèn)是可樂。

孩子?jì)寢尯B(yǎng)不錯,，讓孩子把杯子放下,，沒再說什么。連看都沒再看那位大姐,，悶頭吃飯,。吃完飯說家里有事兒，就帶著孩子先走了,。

每個家庭都有自己的規(guī)矩,，旁人無權(quán)根據(jù)一時一事就妄下評判，還野蠻干涉,，更不該慫恿孩子撒謊,。甲之蜜糖乙之砒霜。大姐可能不在乎自己的孩子喝可樂,，但是不能去介入其他父母對孩子喝可樂的管理,。

在我們周圍，以“我都是為你好”而越界干涉別人生活的例子不勝枚舉,。由衷希望這些“好心人”在開口說話,、伸手管事兒時，先考慮一下對方的感受,。

圖片來源 | yestone.com

03

善良是有尺度的,。

佛家有一則《舍身飼虎》的故事。小王子摩訶薩青為了挽救一只饑餓的老虎媽媽,，故意讓老虎吃了自己,，這樣虎媽媽就有了力氣和奶水去喂小老虎。小王子舍身之后,，立即仙樂大震,，天花亂墜，小王子也跟著升入天庭,。

顯然,，作為王子，從宮里拿出些食物喂老虎更可行,。作為宗教故事,，它有獨(dú)特的寓意，并非號召人們都用自己的身體去當(dāng)老虎的食物?，F(xiàn)實(shí)生活中也是一樣,，遇到需要幫助的人時,，比直接表達(dá)善意更重要的是，考慮怎么樣提供自己的善行效果更好,。

首先是要在對方愿意接受時才能施與善意,。儒家講“己所不欲 勿施于人”，在現(xiàn)代社會中,，其實(shí)還應(yīng)該加一句“己所欲之,，慎施于人”。美國和加拿大,，有不少慈善組織為流浪漢提供食物和住所,。但是前提是流浪漢肯接受。即使警察也不能強(qiáng)迫流浪漢入住慈善組織給予的免費(fèi)房屋,。事實(shí)上,，確實(shí)有些流浪漢由于心理或者其他原因，寧可在露天承受氣候的不適,，也不愿意去睡免費(fèi)的床,。

在北美，當(dāng)看到別人拿著大包小包,，希望提供援手時,，要先問問“需要幫助嗎”。否則是一種冒犯,。

適當(dāng)?shù)臅r候提供適當(dāng)?shù)纳埔獠攀亲钔桩?dāng)?shù)?。善意也非多多益善，要注意不要太多,、不要太少?/span>

善意不要太少比較容易理解,。比如請人家去吃飯，不提倡鋪張浪費(fèi),，可也要盡量招待好客人。有的人平時比較節(jié)儉,，點(diǎn)餐時也有些吝嗇,，點(diǎn)餐分量不夠、菜品質(zhì)量也不夠好,，什么菜便宜點(diǎn)什么,，結(jié)果花了錢，客人還沒吃好,。

善意不要太多其實(shí)也不鮮見,。有的人喜歡裝成弱者，該自己做的事情不去做,，希望他人替自己扛,。而替那些“弱者”扛責(zé)任的人,，就是給出太多的善意，很容易沾染不必要的麻煩,。

比如女友和她男友分手,，他們之間的糾紛應(yīng)該由他們自己解決。倘若她男友太難纏,，可以建議女友報(bào)警,，或者讓女友躲避起來；作為朋友,，可以安慰女友,、給予必要的物質(zhì)幫助，卻不要插手,。因?yàn)樗麄冎g的事情只有他們自己清楚,。一個巴掌拍不響，外人很難搞清楚兩個人的關(guān)系中的疙疙瘩瘩,。

善意給予太多時,，還容易引發(fā)“升米恩斗米仇”。這句俗語也被說成是“斗米恩,，擔(dān)米仇”,。意思是在困難時給予別人幫助，受助者會感激,，可一旦這樣的幫助形成了依賴,，受助者會覺得理所當(dāng)然，可能還會認(rèn)為給予的不夠,，或者在幫助停止時引發(fā)不滿,，反而成了仇家。此類情況相信很多人都遇到過,，被反目成仇后,，恐怕都有一肚子苦水。

04

善良不是老好人,。

《芳華》中的劉峰用田大壯的話說是：

做夢都想去上的大學(xué),，有人更需要，他便拱手相讓,；戰(zhàn)友讓他帶去修的手表,，太過名貴沒人敢修，他便自己研究后修好了,；戰(zhàn)友結(jié)婚,，為了給他省錢，他自己買材料親手做了兩個沙發(fā),；南方的女戰(zhàn)友,，不喜歡吃餃子,，他就煮掛面給她吃；食堂煮破沒人吃的餃子總是他主動打來吃,；就連豬跑了,，別人也第一時間是叫他來幫忙。 他竭盡全力地幫助所有人,，大家也熱情地叫他活雷鋒,。

這些幫忙中，有些是無所謂的,，比如追豬,、煮掛面；有些是冒風(fēng)險(xiǎn),、應(yīng)該慎重,，比如修表；有些真是應(yīng)該認(rèn)真考慮,，比如放棄上大學(xué)的機(jī)會,。

做出選擇都是原因的，最根本的原因還是三觀和眼界,。大學(xué)畢業(yè)的時候,，我輕易放棄申請分配到部委的機(jī)會，后來當(dāng)我四處求職無門,、受夠了沒有北京戶口的麻煩時,，才清楚地意識到當(dāng)初輕易放棄的是什么。只有在徹底思考清晰后的善良才是更有價值的善良,。

善良也不是縱容溺愛,、包辦代替。

有個小兄弟說,，經(jīng)人介紹的女友,，頭一晚見面相談甚歡，第二天大早,，就讓他趕緊起床,，開車去她家，送她去上班,。他稍稍遲疑,，女友便以分手要挾,。我建議他,，干脆分手，這樣的女友容易是個無止境的麻煩,。

認(rèn)識他之前,，女友難道不是每天自己上班,？為什么有了戀人，就要戀人開車送上班呢,？如果是身體不適,、或有什么緊急情況，也能理解,。若僅僅是為了顯示,、考驗(yàn)親密關(guān)系，“聲明主權(quán)”,，則大可不必,。即使想抓緊一切機(jī)會多相處，至少也應(yīng)該事先商量好,，而非大早晨電話喊醒,，要求對方立即馬上從被窩里鉆出來當(dāng)專職司機(jī)。

成年人自己去上班是種基本的自理能力,。同樣的,，做衛(wèi)生、做飯,、照顧自己的日常起居,，都是自理能力。不能因?yàn)閯e人“善良”就推給別人,。善良的人也不要因?yàn)樯屏?，就隨便去接手這些事情。懂得區(qū)分善良的范圍,，便不會產(chǎn)生諸如“每天幫室友打水,，她從來不去打水，也不懂得謝謝我”之類的煩惱,。

羅曼·羅蘭說,，“行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對?！?strong>當(dāng)我們做善事而不快樂時,，最好及時停下來反思一下，看看善行是否越過了應(yīng)有的邊界,。

辛上邪,，棄商從文的博士、學(xué)者,，定居加拿大后專職寫作,。主張視界才是世界；提倡人生不易,，要以積極的心態(tài)自娛自樂,。主持公號決策（juece2015）,，分享經(jīng)驗(yàn)，為您做好選擇助力,。