教學(xué)設(shè)想 這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體,、教師為主導(dǎo),,通過(guò)學(xué)生、教師,、文本間的對(duì)話,,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問(wèn)題:從何而歸,?為何而歸,?歸向何處?歸去如何,?從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境,。 知識(shí)與能力 1.了解陶淵明其人及其文。 2.背誦《歸園田居(其一)》,。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,,體會(huì)田園生活的情趣。 教學(xué)重點(diǎn) 通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境,。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一,、導(dǎo)入 東晉著名文學(xué)家陶淵明,在做官多年后,,毅然與官場(chǎng)決裂,,歸隱田園,這是為什么,?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況,?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》,。 二,、作者簡(jiǎn)介 陶淵明,又名陶潛,,字元亮,,東晉田園詩(shī)人,隱逸詩(shī)人,,潯陽(yáng)柴桑人,。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱作“五柳先生”,。 祖父,、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官,。他幼年時(shí),,家世衰落,家境貧寒,。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,,但未得重用,,只做過(guò)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),,加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望,。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,,曾幾次退離仕途,最后,,從彭澤令職位上隱退,,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,。 陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,,詩(shī)味醇厚,,語(yǔ)言清新——田園詩(shī)體。從此以后,,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了 指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,,從此再也沒(méi)有出仕。公元405年,,陶淵明在江西彭澤做縣令,,不過(guò)八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,,掛印回家,。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,,終老田園,。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,,共五首,,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首,。 三,、誦讀 羈鳥(niǎo)jī 三、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容 1,、自由誦讀,,根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。 2,、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問(wèn):“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢,?題眼是哪個(gè)字,? 明確:“歸” 四、探究,、合作 以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌,。 1、從何而歸,? 2,、為何而歸? 3,、歸向何處,? 4、歸去如何,? 具體分析 1,、從何而歸?
東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,,陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭(zhēng)奪的工具,,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中,,因此十分痛苦?!耙蝗ト辍保▽?shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字,,說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng),痛苦之深,。) 明確:官場(chǎng)生活,。 追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感,? 明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,。 2、為何而歸,? 明確:A,、(本性)少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山,。
追問(wèn):既然“性本愛(ài)丘山”,為何要出仕,? 明確:“誤落塵網(wǎng)中”,。入仕做官,非其本性使然,,而是一大失誤,。(注意煉字“誤”) {養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì),,人們要建功立業(yè),,要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,,走仕途。但是,,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,,社會(huì)動(dòng)亂,統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利,,在這樣的政治局面下,,想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,,只有選擇離開(kāi),,選擇歸隱。} B,、羈鳥(niǎo)戀舊林,,池魚(yú)思故淵。 如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,,池魚(yú)思故淵,。”,? (詞語(yǔ)含義,、特點(diǎn)、情感) 明確:(1)“羈鳥(niǎo)”是關(guān)在籠中的鳥(niǎo),; “池魚(yú)”是禁在池中的魚(yú),。 (2)特點(diǎn):失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,,只會(huì)痛苦,。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般,失去自由,。( “羈鳥(niǎo)”,、“池魚(yú)”是陶淵明自比) 3、歸向何處,? 明確:歸向園田 提問(wèn):為什么要“守拙”,?如何理解?言外之意是什么,?(如果不歸園田就不能守拙) 明確:反對(duì)機(jī)巧圓滑,,反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,,怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心,,官場(chǎng)是個(gè)是非之地,沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng),,很難往上爬(即使是現(xiàn)在,,也有類似的現(xiàn)象)。這樣,,一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑,,沒(méi)有自由。 小結(jié):所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立,。 問(wèn):詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn),?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析,。 明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。 概括追問(wèn):非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,,在陶淵明筆下為什么顯得那么美,? 明確:恬靜、幽雅,,空闊而簡(jiǎn)陋,,一片寧?kù)o、一片和諧,、一派迷茫,、一派朦朧,這是美似仙境的田園,,讓詩(shī)人棄官歸隱,,流連忘返?!胺秸喈€,,草屋八九間,榆柳蔭后檐,,桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景,,從自己的住宅寫(xiě)起。你看,,住宅周圍有十畝土地,,八九間草屋,,地方雖不廣,,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,,是自由自在的王國(guó),。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,,環(huán)境是多么幽雅美麗,!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō):“山不在高,,有仙則名,,水不在深,有龍則靈,;斯是陋室,,惟吾德馨”。 “曖曖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景,,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的,、柔和的?b>“狗吠深巷中”寫(xiě)遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,,以有聲襯無(wú)聲,,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平,。“雞鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞,,沒(méi)有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫,。 總之,,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),,有近有遠(yuǎn),有聲有色,,有淡有濃,,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味,。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照,。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋,、爭(zhēng)斗,、混亂、險(xiǎn)惡,,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜,、和諧的心境。 4,、歸去如何,? 請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。 戶庭無(wú)塵雜,,虛室有余閑,。久在樊籠里,復(fù)得返自然,。 明確:“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由,、安逸、喜悅,。 追問(wèn):從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的,? 明確:厭惡官場(chǎng),,熱愛(ài)田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立,。 最后兩句收束全文,,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn),為何對(duì)如此平凡的茅屋草木,、雞鳴狗吠津津樂(lè)道,,如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故,,作者一旦沖出羅網(wǎng),,返回大自然的懷抱,那就其樂(lè)無(wú)窮,、觸處皆春了,,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說(shuō),,這兩句詩(shī),,是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜,。 五,、總結(jié)全文 《歸園田居》,主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,。這種情緒,,用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”,,做人要真實(shí)正直不虛偽,,具有人的本性;第二是“樸”,,處世要樸實(shí),,不造作,,不追求豪華富貴,,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界,。 六、作業(yè): 1.背誦《歸園田居》,。 2.陶淵明的歸隱,,是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡,? 板書(shū)設(shè)計(jì) |
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