松動(dòng)脊椎法和圓轉(zhuǎn)搖動(dòng)脊椎法,；松動(dòng)胸骨法,；開鎖骨法，屬于內(nèi)功法習(xí)練范疇,。

 　　松腰：搖轉(zhuǎn)上身活腰法,，松胯活胯松腰法，俗稱“刷腰”,，每個(gè)方向各八圈。

 　　活胯：開胯法,，左腿站立,，右腿向前提膝，右向外擺,，周而復(fù)始八次,，換右腿站立，左腿提膝外擺,，如前,。兩腿交替運(yùn)作，初期站立不穩(wěn),，可手扶它物,，熟之可獨(dú)立活胯運(yùn)轉(zhuǎn)。此法開胯最好,，可以與童子功的“外擺蓮?fù)取辨敲?，是運(yùn)用腿法的基本功夫。站立轉(zhuǎn)胯法：平轉(zhuǎn)左,、右外圈轉(zhuǎn)法,；水平運(yùn)8字轉(zhuǎn)法。立轉(zhuǎn)法：兩胯尖平行立轉(zhuǎn)車輪法,；左右兩胯交叉前后立轉(zhuǎn)８字法,。

 　　腰乃身之樞軸，故要靈活圓熟,，方有虛實(shí)之變化,。直鞭堅(jiān)固則發(fā)招脆爆，勁勢沉長，力從腰出,，氣從腰運(yùn),，腰之上下相通為用是正法也；胯,、臀：骨為胯,、筋為臀，諸前賢有以胯說臀者,；有以臀含胯說者,。我乃胯臀合一而論，乃從簡之說,，而以胯言,。胯者,，下身所重者在“臀”,，故有“溜臀、泛臀,、斂臀,、裹臀、翻臀（前上翻之名）”,，后翻名曰：“掀”,，此兩者不可混用，“掀臀”之法,，乃少林拳法之“雷天鼓”等,，各種方法之別。故胯與肩應(yīng)該相合,，“百法收來無空間”就是言說“胯與肩相合,，左擺右轉(zhuǎn)肩胯同動(dòng)，陡然相沖而帶壓下,，故一身筋節(jié)俱緊貼對手身上”,，又名曰“一片”。此可以佐證“功夫在身上”的說法之正確,。此乃上乘意境,。

 　　活膝法：金雞獨(dú)立式，內(nèi),、外擺腿轉(zhuǎn)圈活膝法,，外轉(zhuǎn)八圈，內(nèi)轉(zhuǎn)八圈,，即換腿,；柔轉(zhuǎn)膝法：即以膝蓋畫圈左、右旋轉(zhuǎn)，有單膝,、雙膝之分,，有跪式柔轉(zhuǎn)和水平柔轉(zhuǎn)之分，皆以正,、反各八圈為準(zhǔn)而變換之?dāng)?shù),。

 　　膝乃下盤之門戶，宜平分內(nèi)外而有扣意,，不可敞開,，即不可外開，若開則足尖亦開,。下盤必不密矣,！后腿取跪勢略帶壓下，僅身坐至將與前膝平即住,，置身在兩腿中間,，皆不可過，過則“弓把軟”,，即膝軟則腿力不堅(jiān),。此法雖不必拘，旨在不失而能隨之變用即為真,。。

 　　活踝骨法：金雞獨(dú)立提膝轉(zhuǎn)腳法,，以腳尖外轉(zhuǎn)八圈,，內(nèi)轉(zhuǎn)八圈，即換腿,；柔踝骨法：有虛實(shí)步擰轉(zhuǎn)實(shí)腿踝骨法,；搖山晃海旋轉(zhuǎn)踝骨法；腳尖點(diǎn)地屈腿搖踝法,。

 　　胯膝踝三節(jié)同練法：平開步法,，疾步法，即熊步法,，丁步等站式,，以勁道下成８字法兩腿順逆虛實(shí)擰裹轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)身法或不轉(zhuǎn)身法皆可,，只腰以下運(yùn)動(dòng),，上身安靜虛靈隨動(dòng)便是，意在肩胯應(yīng)合,，旨在腰活中求虛實(shí)變化的正確,。

 　　足系一身之根，根不穩(wěn)，則百體雖強(qiáng),，皆為虛器,，妙在足趾釘下，足根堅(jiān)固,，勁意在踝,，則足無虛前虛后不平之病，是名為“敷”,，這樣則“退步輕靈,，踹步迅捷，探步靈活,，轉(zhuǎn)步圓如”,，其余百般步法，俱遵成式運(yùn)用,。此乃拳法中“步如貓行,，如履薄冰”的步法之功夫，意成至此,，根既堅(jiān)固,，周身可一氣貫穿俱活，隨其所用之無不可顛人矣,！然關(guān)足之?dāng)v力,，腿亦有功焉，腿宜懸而縮,，以活而硬,，要循腰藏陰而帶曲尺樣，此乃下盤之緊密者也,。由此可知“膝胯踝”三節(jié)同練乃下盤之緊密的腿法功夫,，有時(shí)步法、踢法,，攔拌等功夫的基礎(chǔ),。故應(yīng)熟習(xí)而精之，便可獲得全身整體功夫之大用,。

 　　手掌指的松活法：虛空正反擰轉(zhuǎn)閥門法,，立擰法，俯擰法,，仰擰法,。意念貫注各個(gè)手指的關(guān)節(jié)按順序松活，直至指尖,，循環(huán)往復(fù),，宜輕靈松活,，處處到位是功夫；波浪勾伸“掌,、指”法,。動(dòng)作雖小，作用極大,，是其特點(diǎn),。

 　　腳掌指的松活法，基本與手指法一致,。但是腳掌指活動(dòng)范圍小,，故而微妙，應(yīng)該細(xì)心體會(huì),。

 　　左,、右肩的８字正反搖轉(zhuǎn)法；左肩,，左胯的上下８字搖轉(zhuǎn)法,；右肩，右胯８字搖轉(zhuǎn)法,；左肩,、右胯和右肩、左胯的交叉８字搖轉(zhuǎn)法,，皆以正反兩方向?yàn)闇?zhǔn)兒習(xí)之,。以上各種方法，初練時(shí)皆為“形體”修煉,，有“內(nèi)勁”時(shí),，即應(yīng)結(jié)合“內(nèi)勁”順逆運(yùn)行修煉，效果極佳,，仍為修煉。

 　　全身一氣貫穿有兩種基本線路的方法,，而存在三種形式,。“左手足,，右手足”的上下一氣貫穿法,。“右手對左足,，左手對右足”的交叉上下一氣貫穿法,，是兩種基本方法。最終達(dá)到左右手足隨意橫向,、豎向一氣貫穿法,，即第三種形式,。雖然是三種形式，其中含的方法很多,，不再闡釋,。

 　　全身修煉開始時(shí)，不用攻防招式,，只是按法而修,，熟練后，隨意而動(dòng)則抻筋撥骨,，上下九節(jié),，節(jié)節(jié)貫穿，身法擰裹鉆翻螺旋,，內(nèi)勁,、形體時(shí)時(shí)處處“時(shí)空統(tǒng)一”。內(nèi)變自身無牽拉,、阻滯,，外變體內(nèi)虛空應(yīng)之，便是柔弱無骨功夫成矣,！此時(shí)如以“太極邊球法”修煉,，效果更好。再以此“柔弱無骨”的藝境,，演示各種攻防招法,，便能通明招法攻防的運(yùn)用為何了?！绊橂S而用,、以柔用剛”才是拳法用招的真諦。繼之便可逐步修煉形體“蛇動(dòng),、蠶動(dòng),、蠕動(dòng)、蛹動(dòng)”等不同層次的“柔弱無骨”的功夫藝境,。

 　　“骨響齊鳴”功夫就是這樣修煉出來的,，體現(xiàn)出“局部單練和整體綜合修煉的統(tǒng)一性”。這個(gè)過程需要一定的時(shí)間,，故“循序漸進(jìn),，持之以恒”才是成功的法寶，才是成功的保證,。

 　　功夫照法而修煉,，處處用心而不急求，只求練法正確,，流暢,，功夫自然就上身,。拳術(shù)攻防招發(fā)的運(yùn)用，都是一種內(nèi)外有章法的自由運(yùn)用活動(dòng),；拳術(shù)修煉和運(yùn)用存在有法度而無定式的道理,。針對拳術(shù)攻防之道的修煉和運(yùn)用的特點(diǎn)，習(xí)拳者要將拳練活,，就是說“法死人活”,。應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，領(lǐng)會(huì),、體會(huì)拳法練習(xí)和運(yùn)用的“神韻,、意境、氣度,、勁勢形態(tài),、中和。只有這樣“層層明道理,，步步見功夫”,，才能有自己“功夫”的不斷提高，升華,，達(dá)到學(xué)以致用的目的,。

 　　柔若無骨和骨響齊鳴的功夫如是修煉。即拳術(shù)攻防之道中的一切技術(shù),、技巧,、功夫的內(nèi)容，皆如是法修煉,，即“得法,，按法”而修。拳諺云：“得師一法重千金”就是對“正確修煉方法”的肯定,?！胺◤膸熖幍茫υ谧陨硇??！闭\不誤也。

 　　如果單從演習(xí)拳術(shù)套路,，或單從習(xí)練單招攻防而求出柔弱無骨或者骨響齊鳴的功夫，效果較慢,，時(shí)間漫長,，得不償失。故由此專項(xiàng)的系列練法求之,，見效最快,，效果最好,。并同時(shí)可兼習(xí)其它練拳方法，如：打套路,，拆手,，站樁，操手等,?？色@得綜合提高的全面效果，這是經(jīng)過幾代人精心研習(xí)而獲得的經(jīng)驗(yàn),。

 　　上述的系列操練方法是“家父”親自傳授給我的練習(xí)拳術(shù)攻防之道的具體方法,，而使我得到骨響齊鳴的功夫，才有變化時(shí)“柔弱無骨”的藝境之運(yùn)用,。而我又傳給“弟子”們,，他們亦先后由此法獲得“骨響齊鳴”的功夫，有“柔弱無骨”之用招,。故可以說“此系列方法”是修煉拳術(shù)攻防之道比較正確的方法之一,。

 　　如習(xí)練此系列方法，再配合“打展手”的方法,，乃為比較全面的練拳術(shù)攻防的方法了,。柔化剛發(fā)即在此中。今應(yīng)弟子之問,，而全面細(xì)致的論述,，是為習(xí)拳者開一方便之門。

 　　應(yīng)該知道：各部位骨關(guān)節(jié)的構(gòu)造不同,，各部位骨關(guān)節(jié)的具體功能也有區(qū)別,，故修煉拳術(shù)攻防之道圓轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，松活各關(guān)節(jié)的具體方法也不相同,。但這不盡相同的方法確能使各關(guān)節(jié)的圓轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)達(dá)到渾身攻防用招“柔弱無骨”的藝境確是一致的,，有利于“以柔用剛”之技術(shù)方法的實(shí)施，乃是真實(shí)的,、一致的功夫,。因?yàn)槿司闾烊恢睿侨肆λ転?，然需人合理按法而修之,，乃定而不可移的?/p>