《蔽月山房》

山近月遠覺月小,，便道此山大于月。

若有人眼大如天,，當見山高月更闊,。

山離我近，月亮離我遠,，于是覺得山比月大,。

但是如果一個人的眼界足夠?qū)拸V，他就會發(fā)現(xiàn),，和山相比,，其實月亮更龐大。

眼睛、耳朵都會欺騙你,，要想明白萬事萬物的道理是很難的,。

要想不被眼前的事物蒙蔽，就得“眼大如天”,，開闊自己的視野,，開放自己的思想。

站得更高,，思想的層次越高,，才越不會被眼前的事情蒙蔽,。

《王門四句教》

無善無惡心之體，有善有惡意之動,。

知善知惡是良知,，為善去惡是格物。

萬物共生共存,，天地本沒有善惡之心,。就像莊稼和雜草，本是一般無二的生物,，天地沒有偏袒誰,，也沒有厭惡誰。人心本來也是如此,，無善無惡,。

但是，人要吃糧食,，自然希望莊稼長的好,，于是就有了善惡之分，鏟除雜草,，呵護莊稼,。

我們天生看到別人恃強凌弱就會義憤填膺，這份天然的,、自動產(chǎn)生的念頭就是我們的良知,。良知是人與生俱來的直覺判斷，卻也是人的德行和智慧,。

但是人內(nèi)心的良知總是受到外物的干擾,，被貪念、欲望遮蔽,，被社會的風氣帶偏,。所以，要付諸實踐，格物致知,。心學不是懸空的,，只有把它和實踐相結(jié)合，常在事上磨煉,，才是它最好的歸宿,。

《答人問道》

饑來吃飯倦來眠,，只此修行玄更玄,。

說與世人渾不信，卻從身外覓神仙,。

人間難得是平常,，做好平常的小事，餓了吃飯,、困了睡覺,，專注當下，不胡思亂想,，就是修行,。

可惜世人總以為修行是什么了不得的事，總是在外面找來找去,。其實,，回到自身，專注當下,，做好平常事,，就足夠了。

“饑來吃飯倦來眠”來源于禪宗故事,，最早見于孫懶瓚和尚的《樂道歌》,，其歌有云“ 饑來即吃飯，睡來即臥眠”,。

《詠良知四首示諸生》

人人自有定盤針，萬化根源總在心,。

卻笑從前顛倒見,，枝枝葉葉外頭尋。

每個人都有一個定盤針,，指引著自己前行的方向,，這就是人內(nèi)心的良知。

無論學識如何,、地位如何,，自始至終,，所有的取舍抉擇都源于自己的內(nèi)心。

可是人們卻把這一切顛倒了,，以為決定這一切的都是外物,。

只要祛除內(nèi)心的雜念，內(nèi)心的良知自然顯現(xiàn),，往外追尋,，不過是緣木求魚。

《贈陽伯》

陽伯即伯陽,，伯陽竟安在？

大道即人心,，萬古未嘗改,。

長生在求仁，金丹非外待,。

謬矣三十年,，于今吾始悔,。

陽伯是東漢注明的煉丹理論家,，古人煉丹以養(yǎng)生，王陽明中年以后,，對此嗤之以鼻,。他認為大道就是人心，自古以來就沒變過,。

至于求仙問道,、煉丹吃藥，都是虛無縹緲的東西,。修心行善,，才是最好的養(yǎng)生之道。

《書汪進之太極巖》

始信心非明鏡臺,，須知明鏡亦塵埃。

人人有個圓圈在,，莫向蒲團坐死灰,。

人的心靈不是光潔的明鏡，縱然是明鏡也會沾染塵埃,。每個人內(nèi)心都有良知,，但是人的欲望會讓良知蒙塵。

不要為了假的修行而蹉跎生命,。人的一生,，要持續(xù)不斷,，努力克服心中的私欲、貪念,，要在實踐中保持內(nèi)心的良知,。

《溪水》

年華若流水,，一去無回停,。

悠悠百年內(nèi)，吾道終何成,！

時光一去不復返,，轉(zhuǎn)眼之間，年華老去,，不知道自己的功業(yè)是否能成,。

這位近代歷史上最偉大的哲學家，在龍場悟道的那天起,，就開始了自己的傳道之路,。

義無反顧地把其良知之學付之于行動。生命不息,，傳道不止,。一個人有了一個可以用一生去實現(xiàn)的理想，終身不移,，這是一種犧牲,，又何嘗不是一種幸福呢？

《示諸生》

爾身各各自天真,，不問求人更問人。

但致良知成德業(yè),，謾從故紙費精神,。

乾坤是易原非盡，心性何形得有塵,？

莫道先生學禪語,，此言端的為君陳。

每個人內(nèi)心都有良知,，只要發(fā)揮出自己的良知,，就可以成就德業(yè)，何必外求書籍,、旁人,。

體悟本心，而不是在古書中搜尋,，不但浪費精力,，還白白丟了清明的本心,。

《中秋》

去年中秋陰復晴,，今年中秋陰復陰,。

百年好景不多遇，況乃白發(fā)相侵尋,。

吾心自有光明月,，千古團圓永無缺。

山河大地擁情輝,，賞心何必中秋節(jié),。

天上的月亮陰晴圓缺沒有定數(shù)，一生之中,，能見到光明的滿月實在是少之又少,。但是實際上，月亮從未有缺,，不過是被云層遮蔽了,。

人心中也有這樣一個月亮，只要心中之月光明圓滿,，不被欲望遮蔽,，任它花開花落，任它陰晴圓缺,，心中自有無限光明,、圓滿與富足,。

《啾啾吟》

智者不惑仁不憂，君胡戚戚眉雙愁,？

信步行來皆坦道,，憑天判下非人謀。

智者不惑,，仁者不憂,，君子怎么能患得患失呢？我只管傳播自己的學說,，走自己的路,，成敗就交給上天了，隨后世如何評說吧,。

人生在世,，總有毀譽傍身。眾口難調(diào),，若是太在意別人的看法,，豈非寸步難行,？

只要立定腳跟，踏踏實實地去做,，不違本心,，不負初心，就足夠了,。