金閣寺，是京都旅游的一張名片,。

人多,，是日常游玩的一部分。

在這里,，停足觀賞的時(shí)間極少,。

站在人群里，

遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧上一眼對岸的黃金屋,。

難免會(huì)讓人想問一句：值得來嗎？

畢竟咱們不是終其一生雞犬相聞的古人,，

新奇有趣,，奢侈迷離的東西見多了。

世界那么大,，為什么我要來看黃金屋,？

緣起，是因?yàn)樗俏覀兊耐昊貞洝?/p>

《聰明的一休》里,，

每每看到他,，

就預(yù)示著足利義滿大將軍的出場,。

或許一幕刁鉆戲即將開場，

或者一出惡作劇終將落幕,。

歡笑由此起,，今日所見，圓一夢耳,。

但圓夢之余,，也會(huì)好奇吧。

將軍,，你為何造一座黃金閣,？

將軍也是凡人，藝術(shù)創(chuàng)造源于生活,。

他生活在一個(gè)“斗富”的室町時(shí)代,，

所以，從善如流創(chuàng)造出了黃金閣,。

室町時(shí)代,，又是華麗的舞臺劇時(shí)代，

日本能劇就形成在這個(gè)時(shí)代,。

能劇能夠火起來,，和粉絲基礎(chǔ)有關(guān)。

看戲懂戲的人多了,，自然就流行了,。

能懂戲的人，自己的演技也不差,。

這其中就包括將能劇藝術(shù)家觀阿彌捧紅的,，

足利義滿將軍。

好好的將軍,，干嘛生活中要斗富飚戲呀,？

這也是沒有辦法的辦法啊，

因?yàn)閷?shí)力不夠,，只好外在的人設(shè)來湊,。

室町時(shí)代，幕府將軍,，

這些詞對我們來說比較陌生,。

但如果你把日本想象成一個(gè)江湖，

各位帶刀的大名想象成門派的掌門人,，

把室町時(shí)代想象成一個(gè)武俠世界,，

我們就可以對金閣寺所處的時(shí)代，

產(chǎn)生一絲親切感。

將軍可以看做江湖的武林盟主,。

他所創(chuàng)立的幕府是武林第一大門派,。

盟主是不是一個(gè)虛名，

要看盟主的實(shí)力是否足矣威懾群雄,。

有句俗話怎么說來著,，

第一個(gè)吃螃蟹的人是個(gè)英雄。

所以,，

第一個(gè)憑著手中的劍,，藐視皇權(quán)，

成為帶頭大哥,，創(chuàng)建幕府的人,，

他是有英雄光環(huán)的人。

各位緊隨其后的大名就比較服氣,。

第一代幕府的將軍和大名之間,，

天然形成上下級關(guān)系。

但是,，時(shí)間長了,，

天皇作為“螃蟹”的危險(xiǎn)效應(yīng)越來越低，

到了足利家族創(chuàng)建第二代室町幕府的時(shí)候,，

大家已然明白,，天皇家只剩下個(gè)招牌，

挾天子令諸侯,，將軍號令大名,，

那是要憑實(shí)力說話的。

但是,，

你作為武林盟主實(shí)力上雖能贏我一招半式,，

可也滅不了我呀。

特別是如果團(tuán)結(jié)起來車輪戰(zhàn),，

你還有性命之憂,。

于是大名要不要聽將軍的，

就要看心情,，看利益了,。

這二代幕府的威懾力不夠，從名字就能看出,。

第一代能橫到在京都的千里之外鐮倉建府,。

可以完全另立山頭，不關(guān)心京都的蠅營狗茍,。

第二代就只能在京都的室町街區(qū)安營扎寨。

足利家族的將軍需要親自看牢天皇,，

防止天皇和有“雄心壯志”的大名勾搭成奸,。

天皇家雖然沒有實(shí)力,，

但是冊封“幕府將軍”的這塊，

武林盟主招牌還在天皇手里,。

萬一,，天皇一時(shí)頭腦沖動(dòng)送給其他大名，

真是不利于世界和平,。

將軍與大名們,，各懷心思的云集在京都。

打仗是殺手锏,，不到萬不得已不能用,。

太平日子里如何和平展現(xiàn)實(shí)力碾壓對手？

斗富呀,。

不但將軍和大名要斗,，

大名和大名之間也要斗。

朝堂之上,，市井之間,，

只要有人能看到的地方，

都是炫富的場所,，表現(xiàn)的舞臺,。

所以，當(dāng)時(shí)的大名,，為了吸引眼球,。

衣飾華麗，舉止乖張,。

根本不管什么禮儀尊卑,，身份等級。

無視規(guī)則,，以下犯上的行為比比皆是,。

令當(dāng)時(shí)的文人極為討厭。

記錄室町時(shí)代前半段故事的《太平記》,，

就借用了梵文中鉆石的音譯“BASARA”,，

稱他們?yōu)槠沛读_大名。

頗有點(diǎn)今天“bling bling”的腔調(diào),。

直到今天,，

日本人都會(huì)稱作妖的人為“婆娑羅”。

大名為什么這么有錢,？

當(dāng)年都是跟著將軍鬧革命的人,，

憑著軍功分了土地,。

靠著地上長出的財(cái)富和地下挖出的資源,，

逐漸有錢的,。

那土地都分出去的將軍，怎么辦？

好歹是大名們的頭，

只能比大名更有錢更能演，

不然,，焉能服眾?

足利義滿大將軍么得土地，但有頭腦,。

生財(cái)有道,，壟斷對外貿(mào)易。

他向明成祖朱棣俯首稱臣,，取得勘合貿(mào)易符,。

把日本刀劍，銅礦,，漆器,，屏風(fēng)等運(yùn)到大明。

將明錢和大明的絲綢,，瓷器,，文玩字畫帶回。

絲綢,，瓷器等生活用品還不打緊,，

最是厲害的是這些文玩字畫。

賣給附庸風(fēng)雅,，崇中媚外的大名們,。

畢竟中國的藝術(shù)，那時(shí)是緊俏品,，

那可是地位和品味的象征,。

足利義滿將軍，

既消耗了大名的錢財(cái),，還獲得大名的感恩,。

真是一魚兩吃，算盤打得叮當(dāng)響,。

在下,，服氣，服氣,。

有錢的足利義滿將軍也不會(huì)閑著,。

錢不用出去，猶如錦衣夜行,，

人生少趣味,，世人少敬仰,。

于是，造了世間僅有的黃金閣,。

邀請各方英豪,，來臨水金閣參加斗茶之宴。

當(dāng)時(shí)的茶道隨著禪宗在武士階層的流傳,，

屬于新式生活方式，特別時(shí)髦,。

大名們,，時(shí)常舉辦斗茶之宴，

一次聚會(huì)數(shù)十人不等,，

和今日我們見到的寂寥式茶道,，大相徑庭。

熱鬧非凡,，帶有奢侈品做籌碼,，

大家以辨別茶的出產(chǎn)地，做輸贏,。

最好的稱之為本茶,，出自栂尾。

今日奉為最尊的宇治茶還屬于第二梯隊(duì),。

既然大家總歸要斗,，

還是斗點(diǎn)風(fēng)雅之事，傷錢不傷感情,。

各位來訪斗茶的大名,，

在天氣晴好的日子里，坐在金閣二層,，

池水反射的光線照射在金箔上,，

在室內(nèi)形成明晃晃的感覺，

真有超脫塵世之感,。

這不但讓當(dāng)時(shí)的大名迷醉,。

我猜測，

也讓1950年縱火燒毀金閣的人迷醉吧,。

1956年三島由紀(jì)夫曾以這個(gè)縱火案為素材,，

寫了一本小說《金閣寺》。

他在小說里說,，

縱火犯因?yàn)榻痖w寺極致的美而起了毀滅之心,。

但站在岸邊遠(yuǎn)觀的我們，

似乎體會(huì)不到這極致的感動(dòng),。

但如果那位在金閣寺當(dāng)差做和尚的縱火犯,，

是有機(jī)會(huì)站在閣中呢,？

似乎也就能說得通這犯罪的動(dòng)機(jī)。

今天我們看到的黃金閣,，

是在1987年之后依照原樣復(fù)建完成的,。

忠實(shí)的保留了，

將軍作為婆娑羅大名帶頭大哥的離經(jīng)叛道,。

在金閣之前,，

日本的高層建筑無論佛塔還是堂，

都不考慮人,。

因?yàn)楸緛砀邔咏ㄖ捅挥鳛樯窠纾?/p>

要得就是和世俗人保持距離,。

所以既沒有登高的樓梯，

高層的層間距也會(huì)低矮到無法容人,。

但金閣就無視了這些規(guī)矩,。

二層與三層都能讓人眺望庭院。

而且將軍的審美,，奉行的是拿來主義,。

不管任何美的內(nèi)在邏輯性，

只要我覺得好的,，就直接按上去,。

金閣在當(dāng)時(shí)，屬于“四不像”作品,。

每一層的房屋樣式都不一樣,。

涵蓋當(dāng)時(shí)日本精英階級的所有審美。

最下層的是天皇公家常使用的寢殿造,。

第二層的是武士之家常使用的書院造,。

最上層的，又借新興文化階層禪宗的樣式,。

再加上本身又貼滿金箔,，

這“不倫不類”的華貴風(fēng)格還真蠻符合將軍，

作為婆娑羅大名扛把子的身份,。

童年時(shí)代,，

認(rèn)為足利義滿將軍蠢萌蠢萌的我，

也真得非?？蓯勰?。

金閣寺和龍安寺比較近。

兩寺可以放在一起游玩,。

在金閣寺旁邊的木辻通路上,，

吃飯的地方比較多。

根據(jù)日本“大眾點(diǎn)評”tabelog上顯示,，

吃蕎麥面和烏冬面的権太呂,，

評分3.53,，口碑不錯(cuò)。