“泰山石敢當(dāng)”有何講究?2020.08.25 潘福星 閱讀 43 “泰山石敢當(dāng)”有何講究,? “泰山石敢當(dāng)”何以能夠鎮(zhèn)妖除邪,? 農(nóng)村建房,常立“泰山石敢當(dāng)”,,有何講究,?它的來歷,大有學(xué)問,! 用一方小小的石碑,,鐫刻上“泰山石敢當(dāng)”五個大字,立在居家的正門旁或鑲嵌在臨街的后墻上,,用以鎮(zhèn)壓不祥,、驅(qū)除邪魔的這種民俗很多地方都有。 那么為什么要立這樣一塊石碑呢,?“泰山石敢當(dāng)”,,這五個字又何以能夠鎮(zhèn)妖除邪呢? 01 民間的萬事萬物皆有來由: 傳說遠(yuǎn)古時(shí),,軒轅與蚩尤在涿鹿大戰(zhàn),。 初始,軒轅不敵蚩尤,,屢戰(zhàn)屢敗,。蚩尤狂妄地大喊:“誰敢當(dāng)我!” 恰在此時(shí),,奉命趕來助戰(zhàn)的泰山石神厲聲喝道:“泰山石——敢當(dāng),!” 在泰山石神的協(xié)助下,軒轅刺殺了蚩尤,,取得了勝利,。諸侯們擁戴軒轅為天子,是為黃帝。 因有此一說,,后世遂奉泰山石為神石,,能夠禁壓不祥。漢武帝時(shí),,曾派人從泰山上選了四塊大石頭,,拉到都城長安,分別置于皇宮未央宮的東南西北四個方位,,用以鎮(zhèn)妖除邪,。到唐宋時(shí),此風(fēng)俗已很盛行,。 據(jù)史料記載:宋仁宗四年(公元1044年),,在福建莆田曾發(fā)現(xiàn)唐代宗五年(公元770年)的一通“石敢當(dāng)”石碑。呆見此俗由來已久,。 除此之外,,民間還有一些傳說:一說是“石敢當(dāng)”是古代一位忠勇可嘉的一位武將,死后被封為降魔之神,。 還有一說是“石敢當(dāng)”是一石匠的名字,,臨終時(shí)找了一塊石碑把自己的名字刻上,立在住院的正門旁,,用以保佑子孫后代,。 前段時(shí)間從某報(bào)上看到一則中國記者在日本沖繩采風(fēng)的報(bào)道。其中寫道:“沖繩縣民居中隨處可見‘泰山石敢當(dāng)’的小石碑,。”而在中國的一些地方也可見農(nóng)村建房,,常立“泰山石敢當(dāng)”,。 由上不難看出這種民俗文化不僅源遠(yuǎn)流長,且傳播很廣,。 02 泰山石敢當(dāng)?shù)臄[放方法 泰山石敢當(dāng)可以根據(jù)不同的需要擺放在不同的位置,,具體安放的情況分為以下三類: 1、如果房屋有缺角可以讓泰山石敢當(dāng)帶字的一面面向缺角的方向即可,。 2,、如果用泰山石敢當(dāng)來鎮(zhèn)宅,可以把泰山石敢當(dāng)擺放于客廳,、書房或者臥室,,一般首選客廳。 3,、如果用泰山石敢當(dāng)來擋煞,,可以擺放于面向煞氣的方向。 03 可補(bǔ)缺角帶來的不利風(fēng)水 缺東方:此處缺角會對家中長子或中老年階段的男士不利,不旺男丁,,不利健康事業(yè),。化解方法:這時(shí)可以在此缺角處擺放上泰山石敢當(dāng),,以化解帶來的不利風(fēng)水影響,。 缺東南方:此處缺角會對家中女健康學(xué)業(yè)不利,因東南巽宮五行屬木,,木在五行中代表肝膽,,所以預(yù)防肝膽方面疾病。 缺東北方:此處缺角會對家中少男和男丁健康學(xué)業(yè)不利;并在丑寅卯年流年落空,,注意脾胃消化系統(tǒng)的疾病發(fā)生,。 缺南方:此處缺角會對家中中女健康學(xué)業(yè)不利,因南方為離宮五行屬火,,需要注意心臟已經(jīng)眼睛方面的疾病,。 缺西南方:此處缺角會對家中老母(女主人)健康家庭不利;缺西北方:此處缺角會對家中老父(男主人)健康事業(yè)不利。泰山石敢當(dāng)此時(shí)就會發(fā)揮其作用了,。 魯之揅,,魯之研,魯之硯: 日本沖繩也有“泰山石敢當(dāng)”?。,。?nbsp;017-05-08 12:10 作者:不詳
在沖繩街頭散步,,會經(jīng)??吹竭@樣一些石碑。 大大的寫著“石敢當(dāng)”三個字,。 大家知道“石敢當(dāng)”日語怎麼讀嗎,? 它讀做“ishigantou”。 那為什麼在石頭上寫這個文字呢,? “石敢當(dāng)”的文字記載最早見于西漢的《急就章》: “師猛虎,,石敢當(dāng),所不侵,,龍未央”,。 元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載“今人家正門適當(dāng)巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,,或植一小石碑,,鐫其上曰石敢當(dāng),以厭禳之,。” 明朝以來琉球國的建藩,,加劇兩岸的頻繁往來,。為了琉球國的經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,琉球國王開始向中國派遣留學(xué)生,,同時(shí)請求中國派遣精通航海,、造船、建筑等技術(shù)和有文化的中國人,,移民到琉球國,。隨著這些人,中國的民間信仰,、習(xí)俗,、也隨之進(jìn)入。對“石敢當(dāng)”的信仰和建造,,應(yīng)該是從那時(shí)開始的,。 當(dāng)然傳說南洋也有石敢當(dāng)文化,是跟隨鄭和一同南下,,說不定與沖繩的也有一定因緣哦,。 石敢當(dāng)?shù)墓π淖畛醯膲翰幌?,辟邪發(fā)展到驅(qū)風(fēng),、防水、辟邪,、止煞,、消災(zāi)等多種功效,只要對家宅有害的東西全部能驅(qū)散,! 在沖繩,,方言叫魔鬼時(shí)稱為“majimun”, 大家相信majimun(魔鬼)撞上石敢當(dāng)?shù)氖^就會粉碎,。 據(jù)說majimun(魔鬼)只能走直線,,在路盡頭撞到墻上就會反跳進(jìn)人們家里,。 所以多在丁字路口呀,三叉口放置石敢當(dāng)?shù)氖^,。 雖說都叫石敢當(dāng),可它也有眾多種類,。 當(dāng)然也經(jīng)??吹降氖呛谏^上刻著白色文字的石敢當(dāng)。 這個是標(biāo)準(zhǔn)的類型,。 還有其他各色各樣的石敢當(dāng)。 顏色形狀雖然不同,,“石敢當(dāng)”三個字是不變的,。(字體變化不在討論范圍,,笑ww) 很少見的橫著書寫的類型。 大概是自己做的石敢當(dāng)吧,。 估計(jì)是被車碰了之后折斷的吧,。 直接在石頭上雕刻的類型。 有珍藏意義的是用“手寫”的石敢當(dāng),,應(yīng)該有奇效吧。(確定不是懶得買么,?) 仔細(xì)瞧瞧,,有太多式樣的石敢當(dāng)了。 在沖繩觀光的時(shí)候,,大家不妨在街角小巷里繞一下,,或許有某些不為人知的發(fā)現(xiàn)哦! 受到啟發(fā),,我做了一些泰山石敢當(dāng)?shù)淖辖鸪帲?br> 再把它們拓出來:
怎么樣,?很有意思吧? 下面是制作視頻:
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