道教源于中國最早的歷史，可算是伏羲,，有伏羲姊妹治人煙的佳話流傳,。

伏羲先祖仰觀天法地，始畫八卦以通神明,，定乾南坤北,。經(jīng)過兩千余年，出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時代的老子,、孔子,。諸子百家都講道，以道的理論作基礎(chǔ)的道風(fēng)已普遍形成,。老子講道是以《道德經(jīng)》為基礎(chǔ),，孔子講道是以《大學(xué)》《中庸》為基礎(chǔ)，儒家講的道天地之內(nèi)的道理,，而道教講的道既包含天地之內(nèi),，同時更涉及到超越天地有形的范疇。 

《道德經(jīng)》對“道”的闡述,，分為三乘道理來講：

第一,，“道，可道,，非常道,。”這是道德經(jīng)的第一句話,。

老子講大道是“無名,，天地之始?！边@是他自己對“道”的闡述,。

第二句話“名，可名,，非常名”,，這是闡述“道可道，非常道”的,。中國有文化以來因形定名,。沒有形象的道是無法闡述出來的，他借用名,、形來闡述道,。第一個名是沒有安在任何條件的名上,，稱為無名。

第三句話“無名,，天地之始”解釋的就是第一個道,。這個道生于天地之前，這個道比孔子講儒學(xué)還要高一乘,。

又曰：“有物渾成,，先天地生,。寂兮廖兮,，獨(dú)立而不改，周行而不殆,?！薄翱梢詾樘煜履浮Ｎ岵恢涿?，字之曰道,。”這是老子自作自解第一個“道”字,。

經(jīng)中曰“大道無形,，生育天地。大道無情,，運(yùn)行日月,。大道無名，長養(yǎng)萬物,。吾不知其名,，強(qiáng)名曰道?！边@也是在解釋第一個“道”字,。

第二，“名,，可名”是指定,，指定的這是一個水瓶，是可名的水瓶,；再指一個茶杯,，這是可名的茶杯；再指定這是一張桌子,，而這是可名的桌子,。它卻不能代表水瓶也不能代表茶杯，這就表明了可名的實(shí)際內(nèi)含意義,?？傻?，天地寒來暑往，日月東升西降,，一年春夏秋冬,，運(yùn)行哺養(yǎng)萬物生成，講的就是可道,?？傻乐铮厝挥锌擅Q,。

第三,，“有名，萬物之母”,，指天地有名了,，是萬物的母親。天有陽光雨露,，地有栽養(yǎng)萬物,，因?yàn)橛辛嗣从辛巳f物，那么這有名就是萬物的母親,。由此,，也就解決了道從無極開始、生化天地萬物的基本問題了,，也就成就了道家完整的宇宙生成觀,。

（道教之音編輯整理）