形意拳發(fā)力幾個組成部分

 1、腿的蹬踩反彈如同彈簧,。形意拳站樁,，很重視腿功的練習(xí)，下盤越穩(wěn),，功夫也好,。舉個例子，跳高運(yùn)動員,，在最后起跳的那一步,，就是用的蹬踩反彈作用力，和我們練拳用的是一個勁力,。打拳以地為身,，大家仔細(xì)體會下，打拳時腿的蹬勁,，和前腳的突然剎車反彈,，所組成的勁力感覺。

2,、腰胯尾閭的抖動如同大海翻浪,。腰胯的抖動，催動脊背的翻浪,，如滔滔浪涌,，連綿不段，干脆利落,，使其達(dá)到骨動柔不拘,，開如弓崩弦斷之境界。俗話說的獅子抖毛之功,。

3,、腰脊擰彈滾翻如同滾珠。我們練拳時的每一拳一腳都是由腰軸的轉(zhuǎn)動和劃圓而產(chǎn)生的，卷放到極點(diǎn),，既是蓄發(fā),，如小臂出拳似擰繩，腰脊轉(zhuǎn)動如同上了發(fā)條,，所以身體轉(zhuǎn)動應(yīng)似滾珠,。

4、后背發(fā)力如爭牽,。后背是整體力傳遞的重要一環(huán),，頭與足相爭，前腿與后跨相爭,，所以說,。前手打人，后背使勁,。就是這個道理,。

5、出手如同鏈子錘,。練拳時三節(jié)出現(xiàn)一點(diǎn)僵力都不對,。要節(jié)節(jié)松柔，節(jié)節(jié)貫通,，卻不能把胳膊當(dāng)木棍去練流星錘,，那樣勁力是不能練到梢節(jié)的,。

6,、整體螺旋如同觸電。腿,、腰胯,、腰脊、后背,、到手,，形成了一個整體骨架。由腿的蹬踩,、腰胯的轉(zhuǎn)抖,、形成脊椎擰轉(zhuǎn)蓄勁的那種全身之力擎于一掌，一觸即發(fā)的螺旋震力,，類似觸電之感覺

 形意拳的奧秘就在練出脊椎骨

形意拳要求思想上做到膝蓋內(nèi)扣,、大腿根里裹、坐胯頂懸,、背圓胸含,、沉肩墜肘，很多人知道這么練，卻不知道為什么要這么練,，我知道了,。就是奔著脊椎骨去的，或者說沖著尾椎骨去的,。下三路做到了尾椎骨就撅起來了,，全身做到了脊椎骨就活了。老師傅說形意門練的就是脊椎骨這條大龍,。

 想想太極拳也一樣,，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是在晃這條大龍。練完了溜達(dá)也是如此,，帶著這個意思,，撅尾椎骨，晃脊椎骨,，從腳跟把意思連到手上連到全身,，就是個整勁。脊椎骨是發(fā)動機(jī),，尾椎骨是開關(guān),，胳臂腿是發(fā)動機(jī)連著的四個轱轆。練的時候從根到梢,，把勁練整,，所以要慢，慢才出功夫,。打得時候梢引根隨,，講究一個快！

 《逝去的武林》中尚云祥說李仲軒練得不整,，告訴他練根節(jié),，以根推梢，慢慢出功夫,。打是梢節(jié)先出,，身子追上上梢節(jié)，講究的是身法,。練與打強(qiáng)調(diào)的都是一個整勁,，沒有整勁就練錯了。然后以五行拳為體,，強(qiáng)健五臟練出功能,，把筋膜練齊，通過雷聲接引整合到一塊,，就都齊了,。老師傅們晚年站樁打坐,，因?yàn)樯砩嫌辛耍刈?nèi)功就行了,。

 太極拳慢慢打也是這個意思,。知道了這個道理，也知道太極拳怎么練了,。等把功夫練上了身,，換勁也知道怎么換了。天下大道至簡至易,，原來如此,。

 由來拳心即道心——脊椎骨到修行的道場

拳道一體的就是內(nèi)家拳。形意拳也好,、太極拳也好都是以拳助道,。當(dāng)然，如果你由道入拳,，則進(jìn)步神速,，因?yàn)槿c道是一個東西。但是多數(shù)的朋友談不上修道悟道,，都是從學(xué)拳架子開始,，就有個練對還是練錯的問題。如何檢驗(yàn),？是不是身體越練越健康,？氣度越練越寬宏？道德越來越高尚,？越來越年輕,？

 有練太極拳的朋友問我，怎么自己練了這么長時間也沒感覺到腰能立起來,？更別說后面的真陽發(fā)動了,。我想,，可能是忽略了一個最重要的問題,，就是脊柱正直。我說過脊柱是煉精化氣的關(guān)鍵,，內(nèi)家拳要求頭頂懸,、坐胯、脊柱正直,，這是一整套的東西,，但是你沒練出來就不會有體會，很容易就忽略過去了,。

形意拳對脊柱的要求更是幾乎苛刻,，沒這個東西不光是出不來功夫,，還容易把自己練出毛病來。一上手就練太極拳的,，由于她的動作總是盤來盤去的,，自己不時刻注意著，很容易就失去了正直,，這樣氣血就沒法運(yùn)化,。其實(shí)站樁是矯正姿態(tài)的重要手段，為什么說拳在樁里,？站得直溜溜的神意練拳,，化了腦子就好辦了。

 所以,，無論站樁還是行拳,，還沒達(dá)到所謂化了腦子這個境界的，要時刻關(guān)注這自己的脊柱,，從頭頂?shù)胶５资冀K是一條直線（特殊姿勢除外）,。其實(shí)這里頭有個內(nèi)功修煉的不傳之秘，頭頂和海底是人很重要的兩個地方,，脊柱在她們中間,，連著全部神經(jīng)，這一整套人體生命的功能系統(tǒng)就像發(fā)動機(jī)一樣源源不斷地提供動力,。

 尾椎骨上頭有一塊,，腎氣足就立起來了。你要是腎虛,，自然就駝腰,。所以啊，年輕人沒腰的有的是,，我一看就是性欲無度,。要善自珍重。你的腰立起來了,，下一步就是兩腎如湯煮,、兩耳似火燒，丹田里有了東西了,。這時候你就覺得自己身體里有了真東西,，只要你善自珍重，這個本事會越來越大,。體現(xiàn)在力量上,，想用的時候那是千鈞之重。不用的時候一如常人,，沒來由你摟著女人把人家的肋骨弄斷,。都在一心耳,。我之前說動手前要謙讓，那更是個秘密,。

 站樁呢,，我說過要往舒服里頭去站，而且只要你站對了,，就會越來越舒服,。比如之前說的腰板挺起來了，兩腎如湯煮,、兩耳似火燒,，然后就是前胸后背后腦連在一起如沐春風(fēng)，好像泡在熱水澡里似的那么愜意,。老爺們腎功能這時候就厲害了,，晚上睡覺你會始終感覺到一柱擎天，身上精力旺盛,，這時候就要登堂入室了,。

 到了這個程度很多人世間的享受你都沒興趣了，因?yàn)槟膫€也比不過你身體里的樂趣大,，這時除了站樁,、打拳，沒事時候可以打打坐,，效果和站樁時一樣的,。很多人的智慧將得到開發(fā)，對武術(shù),、對人生的看法會改變,，思維越來越深邃，欲望越來越平淡,，對自己越來越有信心,。很多以前看不明白的事如今都了若掌中。

 這就是道家的所謂修命了,。因?yàn)槿怂枷胄愿裆系拇蠖鄶?shù)毛病都由身體上的疾病而來,，你的身體修好了，思想健康了,，智慧開發(fā)了,，就可以悟道了。如果在這個時候你悟了,，也即所謂性命雙修。再往更高層次的形而上道體修煉,，你就知道怎么辦了,。說句閑話,，無論身體上多少變化，乃至出了功能,，都非究竟,，不可執(zhí)迷。

如果此生機(jī)緣不夠未能悟道,，只是往這拳道一體的路上堅(jiān)定走去,，你會達(dá)到世間法的最高境界。自然,，這個世間法的所得部分由你先天命運(yùn)所定,，部分地會因?yàn)槟惆捣e陰德而增加，因?yàn)樵谶@之后你一定會成為一個道德高尚之士,。所謂厚德載物,，必然會有福報(bào)。你的人生會越來越順暢和自信,，最終健康高壽自主而去,。