肚臍在中醫(yī)上稱為氣舍,、維會(huì),、神闕穴，清《厘正按摩術(shù)》曰：“臍通五臟,，真神往來之門也,，故名神闕”,，又曰：“是神氣之穴，為保生之根”,，其作用歷來被中醫(yī),、道家、佛家等重視,，被譽(yù)為“先天之結(jié)蒂,，后天之氣舍”“五臟六腑之本，元?dú)鈿w藏之根”,。神闕穴,，功能健脾補(bǔ)腎、和胃理腸,、溫經(jīng)通絡(luò),、溫陽救逆、開竅復(fù)蘇,、強(qiáng)腎調(diào)經(jīng),、行氣利水、散結(jié)通滯,。

揉臍法

肚臍在養(yǎng)生方面的應(yīng)用源遠(yuǎn)流長,，古代養(yǎng)生術(shù)有言：呼吸到臍，壽與天齊,，明代著名養(yǎng)生家冷謙所著的《修齡要旨》中也有“一吸便提,氣氣歸臍,一提便咽,水火相見”的記錄,。

建議練呼吸到臍之前先揉臍，也可以單獨(dú)提出來練習(xí),，可以睡著的時(shí)候做,，平時(shí)有時(shí)間也可以練習(xí)。

將手指甲修好,，不要太長,，用中指點(diǎn)在肚臍上（可以隔著內(nèi)衣），慢慢揉或點(diǎn)肚臍,。

在揉肚臍的時(shí)候,，要把意念集中，從肚臍直到命門與肚臍之間的下丹田,，隨著手指的揉動(dòng)丹田也揉動(dòng)起來,。

注意不要搓，要用揉的手法,，也就是手和肚臍相貼不脫開,。注意不要太用力，以有感覺,，但不感覺難受為準(zhǔn),。具體操作時(shí),，可根據(jù)舒適程度，調(diào)整按壓的力度,，如果感覺太壓迫,，就放松一點(diǎn)兒，如果感覺太松了沒感覺,，就壓緊一些,。

按摩肚臍可促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，有助于促進(jìn)胃腸道消化吸收,，對(duì)大便溏泄,、秘結(jié)等現(xiàn)象都有幫助。詳盡內(nèi)容可參見《暖腹法》一節(jié),。相關(guān)文字講解和視頻講解鏈接：俗話說“腹要常暖”,，怎么暖？這里教大家一個(gè)暖腹法,，附面授視頻片段

呼吸到臍的練習(xí)方法

第一步

姿勢(shì)有幾種,，任選一種即可。站,、坐,、臥均可。也可以于平時(shí)任意姿勢(shì)做這個(gè),，但是最好是身體放松舒適中正,。

站式：兩腳分開與肩同寬，肩井正對(duì)腳心涌泉,，百會(huì)正對(duì)會(huì)陰,。身體放松舒適為準(zhǔn)。雙手可以結(jié)太結(jié)印或者定印,。

坐式：自然端坐或者盤坐均可,。

臥式：平躺在床上，自然舒適即可,，當(dāng)睡功來練,，自然入睡,。

然后,，吸氣時(shí)意念守在肚臍眼，呼氣時(shí)不理它,，順其自然,。反復(fù)做。到不想練了,，想一下丹田,，就可以了,，接下來該干嘛干嘛去。

有一點(diǎn)要注意,，吸氣時(shí)意念在肚臍,，不在鼻子上。

若感覺呼氣時(shí)不理它比較難做到,，可以這樣做：吸氣時(shí)意念在肚臍,，將氣吸至肚臍，然后呼氣時(shí)意念肚臍放松（可心里默念“放松”）,。

等到每次練的時(shí)候,，都很容易讓肚臍及周圍熱起來了，就可以練第二步,。

第二步

第一步達(dá)標(biāo)后,，就可以練第二步。若第一步?jīng)]有達(dá)標(biāo),，這一步不練,。

身體姿勢(shì)同第一步。然后吸氣時(shí)意念在肚臍,，呼氣時(shí)意念在下丹田,。也就是說吸氣時(shí)將氣吸到肚臍，呼氣時(shí)意念將氣呼到丹田儲(chǔ)存,。不要呼吸濁氣,，要想著吸進(jìn)來的是清氣靈氣。

呼吸到臍說明

呼吸到臍功法簡(jiǎn)單易行,，其功理是以后天意念加強(qiáng)對(duì)腹部的刺激,，提升其陽氣。腹部在丹道修煉中稱為坤宮,，在練體生精和練氣化神階段占有非常重要的地位,。重陽祖師注《五篇靈文》一共五章：玉液章第一、產(chǎn)藥章第二,、采藥章第三,、得藥章第四、溫養(yǎng)章第五,，其中就有兩章在講腹部,。茲節(jié)錄于下：

產(chǎn)藥章第二：神守坤宮，真火自來,。坤宮乃產(chǎn)藥川源,，陰陽交媾之處。

重陽注曰：坤宮乃人身中黃庭是也,，即心下腎上,，肝西肺東,，內(nèi)腎之前，臍輪之后,，中虛之竅,，真氣發(fā)生之所。人自父母胞胎,，一身之精粹,，其連如環(huán)，其白如練,。先生三元,，后生兩腎，兩腎既生,，漸生兩目,。后生兩外腎，三才既全,，五臟六腑,，四肢百骸，漸次而生,。此一竅乃祖氣之宮,，故曰坤宮。坤乃承載萬物之謂也,。實(shí)為產(chǎn)藥川源之處,，陰陽交媾之所也。神守坤宮,，要晝夜之間,，時(shí)刻不離，元神下照,，回光靜定,，逆施造化，拔轉(zhuǎn)天關(guān),，大藥自此而生,，金丹由是而結(jié)也。

采藥章第三：神守坤宮,，真氣自歸,。坤宮乃造化之源，行身受氣之初,，知之修煉,，謂之圣人,。

重陽注曰：坤宮屬地為陰,，應(yīng)人后天有終之形……始則凝神于坤,，煅煉陰精，化為陽氣,，熏蒸上騰,，河車搬運(yùn)，周流不息,。

筑基培元（內(nèi)功入門）的功法是凝神,，入氣穴，點(diǎn)火,，風(fēng)火鍛煉四個(gè)步驟,，初學(xué)者往往顧此失彼，意念非輕即重,。與之相較,，呼吸到臍功法簡(jiǎn)單易行，隨時(shí)隨地可以操作,，在本門主要是作為筑基培元（內(nèi)功入門）的輔助功法使用,，不可主次顛倒。學(xué)者可于午休或睡前練習(xí),，與筑基培元（內(nèi)功入門）相得益彰,，加快煉精化氣的能力；另外學(xué)者可以此功法體會(huì),、練習(xí)拿捏意念的輕重（即火候）,，以便更好的掌握筑基培元。