倪方六:古絲綢之路給中華醫(yī)學帶來的巨大影響
倪方六
中醫(yī)是我們引以自豪的“國術”,,其最大特點就表現(xiàn)在藥材選擇的豐富性上,,這些藥材有別于近現(xiàn)代西方化學合成的“西藥”,相應地稱為“中藥”,。其實,,這些中藥有不少是在絲綢之路開通以后引入的。如龍涎香,、阿勃參,、安息香樹,、波斯棗以及治療瘧疾的金雞勒、治療咽痛失聲的胖大?!《?、阿拉伯醫(yī)生帶來的開顱手術等“外科奇術”,更促進了中國古代醫(yī)術水平的提高,?!皟赡拷裣劝担心晁评衔獭钡奶拼娙藙⒂礤a,,在被印度醫(yī)僧治好了眼疾后,,曾專門寫了一首《贈眼醫(yī)婆羅門僧詩》:“師有金篦術,如何為發(fā)蒙,?!?/span>
傳統(tǒng)中藥里哪些藥材是外來的? 《博物志》:“張騫得紅藍花種于西域”
通過絲綢之路引入的外來中藥,,以印度,、波斯、阿拉伯地區(qū)及西域為主,。最早一批來到中原的亦食亦藥植物,,如苜蓿、石榴,、胡桃,、胡荽等,是開通絲綢之路的外交家張騫帶回的,。明李時珍《本目綱目》中所載藥物共分成60類,,計1892種,其中相當比例系“外來藥”,。 凡藥名帶有“胡”,、“蕃”、“?!?、“洋”等字的,均是外來藥材,。如《本目綱目·草部》中記載的,、主治“心憂郁積,氣悶不散,,活血”的番(蕃)紅花,,便是從波斯和西域傳入的。該書引晉張華《博物志》稱︰“張騫得紅藍花種于西域,,則此即一種,,或方域地氣稍有異耳,。” 再如治療皮膚病極有效果的阿勃參,,明慎懋官《華夷花木鳥獸珍玩考》稱:“阿勃參,,出拂菻國?!狈魅H國即東羅馬帝國,,中國古籍多稱“大秦”或“海西國”。阿勃參至晚在唐朝時已傳入中國,,唐段成式《酉陽雜俎》便提到因為阿勃參療效極佳,,“油涂疥癬即愈”,一度與黃金等值,。該書共記有龍腦,、阿末香(龍涎香)、西域薝卜花(梔子花),、娑羅(紅云杉),、龍腦香樹、安息香樹,、波斯棗(椰棗)等20多種外來藥材,。 類似上述記錄在中醫(yī)古籍中比比皆是,唐朝時還出現(xiàn)了首部外來藥物的醫(yī)藥學專著《胡本草》,,很可惜,,這本中國古代惟一一本記載外來中藥材的醫(yī)學著作在唐末戰(zhàn)亂中亡佚。幸運的是,,隨后的五代時又出現(xiàn)了一本外來藥物專著《海藥本草》,。 《海藥本草》是定居中國的波斯人后裔、所謂“土生波斯”李珣編撰的,,書中記載的外來藥物達124種,除了之前中醫(yī)書籍中已有的,,又增補了一批外來藥材,,如波斯國的天生藥銀(杯鉛銀)、石硫磺,、蘆薈,、蒔蘿(小茴香)、阿月渾子……
外來藥材是如何傳入中國的,? 《宋史》:大食國“謹備蕃錦藥物,,附以上獻”
外來藥材、藥物進入中國基本上有兩種方式,,一是中國人去海外找尋購買,,二是外國人來華進貢或販賣,。具體路徑上,漢唐以前以陸上絲綢之路為主,,之后則以海上絲綢之路為多,。 如果說張騫通西域帶回的藥材植物還有隨意性的話,隋唐以后則多是目的性很強的主動尋購了,?!端鍟げㄋ箓鳌吩诮榻B了包括被中醫(yī)當作良藥的波斯棗、附子,、訶黎勒,、無食子等波斯物產后稱:“煬帝遣云騎尉李昱使通波斯,尋遣使隨昱貢方物,?!?/span> 隋唐時,海上絲綢之路已成為外來藥物進入中國的重要通道,?!巴辽ㄋ埂崩瞰憣⑵渲鞫逗K幈静荨罚褪且驗樗宜洜I的香藥大多是從海上絲綢之路過來的,,或是海外移植至南方的藥物,,故稱“海藥”。 史書將外來國家和地區(qū)主動向中國出口藥材,、藥物稱為“貢”或“獻”,,實際上是一種官方貿易。如公元七世紀前后,,中西亞及歐洲流行的萬病感應劑,、內有鴉片成分的“底也伽”就是典型的古版“進口藥”, “底也伽”甫一出現(xiàn)便大受歡迎,。鑒于此,,當時的大秦國屢遣使來獻。如公元677年唐高宗李治當皇帝時,,《舊唐書·拂菻傳》記載:“乾封二年,,遣使獻底也伽?!?/span> 宋朝以后,,隨著中國航海技術進步,“萬邦來朝”,,精明的阿拉伯商人將許多物產運銷中國,,其中藥材和藥物是最重要的品種。據(jù)《宋史·大食傳》,,公元十世紀的開寶,、太平興國年間,,“前后七次入貢,獻上方物,?!薄按净哪辏ü?/span>993年),以方物附亞物來獻,,其表曰‘大食舶主臣蒲希密上言’……謹備蕃錦藥物,,附以上獻?!?/span> 明朝時中外醫(yī)藥文化的交流又開啟了新篇章,,鄭和“七下西洋”帶回了大量海外奇珍,藥材藥物占相當大的比例,,這從《本草綱目》所記就能看出,。即使清朝時官方與海外交流大減,但民間藥物貿易從未停止,,清趙學敏《本草綱目拾遺》仍記載了50多種奇效外來草藥,,有的至今都在使用,如治療瘧疾的金雞勒(奎寧),、治療咽痛失聲的胖大海等,。
外來醫(yī)生和醫(yī)術對中醫(yī)影響有多大? 《開元釋教錄》:東漢時“譯經傳入印度之醫(yī)藥”
早在東漢時印度醫(yī)學已傳入中國,,唐僧釋智升《開元釋教錄》稱:“東漢之末,,安世高醫(yī)術有名,譯經傳入印度之醫(yī)藥,?!薄段饔斡洝分刑粕目陬^禪“救人一命,勝造七級浮屠”,,便源于佛經,,這一古印度醫(yī)學倫理,加強了中醫(yī)既有的“救死扶傷”觀念,,在中國民間形成了樸素的“救人要緊”的醫(yī)俗,。 從中醫(yī)史來看,歷代都有不少外來的名醫(yī),,如唐朝有李摩珂、李珣,,元朝有愛薛,、拉施特。唐朝皇帝特別喜歡看“胡醫(yī)”,、開“胡方”,、服“胡藥”:唐太宗李世民曾命印度方士那羅邇婆娑給他制造“仙藥”,,唐高宗李治也曾迎印度人盧伽逸多,征求四方藥材,。 最受歡迎的是古印度是眼科醫(yī)生,,在印度佛教史上被譽為“第二代釋迦”的龍樹由于醫(yī)術高超,被稱為“龍樹菩薩”,。唐朝時很多詩人都受惠于印度眼科醫(yī)生,,“兩目今先暗,中年似老翁”的劉禹錫便寫有《贈眼醫(yī)婆羅門僧詩》:“師有金篦術,,如何為發(fā)蒙,。” 外來醫(yī)生往往以僧人或傳教士的身份行醫(yī),,概稱為“胡僧”,。阿拉伯醫(yī)生對十三四世紀的中醫(yī)影響最大,其中有不少在元朝時還擔任醫(yī)藥機構的官員,。如忽必烈任命阿拉伯醫(yī)學家愛薛掌管西域醫(yī)藥司,,至元七年(公元1270年)西域醫(yī)藥司改為“廣惠司”,底層民眾也可以享受到先進的阿拉伯醫(yī)療服務,。而元末出現(xiàn)的《回回藥方》,,更將阿拉伯醫(yī)學在中國的傳播推向了新的高度。
外科“鼻祖”華佗借鑒了印度醫(yī)術,? 《新唐書》:拂菻國“有善醫(yī),,能開腦出蠱,以愈目眚”
阿拉伯醫(yī)生,、印度醫(yī)生還帶來了高超的外科醫(yī)術,,如在現(xiàn)代都有難度的開顱手術等,元陶守儀在《南村輟耕錄》中稱之為“外科奇術”,,并舉一例:“向寓都下時,,鄰家兒患頭疼,不可忍,。有回回醫(yī)官,,用刀割開額上?!弊钤缬涊d外國醫(yī)生來華做開顱手術的是唐朝,,《新唐書·拂菻傳》稱:拂菻國,“有善醫(yī),,能開腦出蠱,,以愈目眚。”開顱手術古人又稱“鉆顱術”,,是當年治療不明原因失明的一種外科手術,。 在中國古代名醫(yī)中有誰做過開顱手術?最有可能做過這種手術的應該是外科鼻祖,、東漢末的華佗,。明初小說家羅貫中在《三國演義》第七十八回提到,華佗提出根治曹操頭風病的方案就是開顱:“先飲麻肺(沸)湯,,然后用利斧砍開腦袋,,取出風涎,方可除根,?!辈懿僖詾槿A佗要謀害他,殺了華佗,。 為什么說華佗的“開顱手術”并非羅貫中杜撰,?一是當時外來醫(yī)術已經傳入,阿拉伯醫(yī)生,、印度醫(yī)生早都能做開顱手術,;二是華佗已研發(fā)出了外科手術必須的麻醉劑“麻沸散”;三是華佗早已能做開腔剖腹的“刳割”手術,。華佗的醫(yī)術很有可能是受到印度外科手術的影響,,學習、借鑒了印度外科醫(yī)學后形成的,,甚至有學者因為華佗能做外科手術而懷疑他是印度人,。從這個層面上來說,華佗的高超醫(yī)術是古絲綢之路造就的,,如今常說的“華佗再世”背后正是中外醫(yī)學文化交流的結果,。 來源:北京晚報 2017年12月14日 |
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