雖說建國之后不可成精,,但是這部創(chuàng)作于1984年的老動畫里面蹦跶的主角卻是曾經(jīng)被我們寫下的那一個又一個漢字,。 這部出自阿達之手的短篇動畫,雖然不及《三個和尚》《哪吒鬧?!纺敲礊槿怂?,但卻在豆瓣1181人進行評分,最后評分為8.8分,。 而且,,在三十多年前,它還斬獲了一項國際大獎,。 是的,,今天要給大家介紹的是—— 《三十六個字》 這不是語文課,,不會讓各位拿出小本本開始練字的 動畫片《三十六個字》是上海美術電影制片廠于1984年推出的一部動畫教育片,。以父親教兒子識字的視角,用象形文字串成一個故事來進行文字學習的故事,。該片曾獲南斯拉夫第七屆薩格勒布國際動畫電影節(jié)教育片獎,,之后在全國兩千多家各級電視臺同步播放,產(chǎn)生了很大的影響,。 雖然是個動畫的教育短片,,但是里面卻有很多東西值得我們?nèi)ゼ毧吹摹?/p> 靜止的父子與運動的漢字 動畫一開始就是一個父親的背影,鏡頭在慢慢地推近,父親忽然側(cè)過臉看著身旁,,兒子忽然就出現(xiàn)了,。整個畫面與畫面之間并沒有連續(xù)的過渡,看著像是看圖說話的小劇場,。 就是這樣仿佛掉幀了的慢鏡頭 而后父親為了教兒子識字,,開始在紙上一邊寫字,,一邊給兒子解釋字的來源。現(xiàn)在我們使用的漢字是經(jīng)過隸定簡化之后的模樣,,而漢字目前已知最早的具有成熟體系的文字形式是甲骨文,,然后緊接著便出現(xiàn)了金文和小篆。 動畫中父子倆寫的正是這些較為早期的文字,。 (動畫里是甲骨文、金文和篆書混用的~) 父親一開始寫了“日”,、“山”,、以及“水”。 原本只是平面上的幾個字,,但是忽然紙上的景物忽然有了色彩,而水也開始流動起來了,。 緊接著,父親開始寫“木”,,兒子在父親的書寫過程中明白了“林”的來源,。 接著,,父親寫了“鳥”,,筆鋒剛收,這兩只可愛的小鳥便開始歡快地飛起來了,,飛向了剛才寫下的樹林,。 緊接著“象”出現(xiàn)了,,它走去了剛才寫下的水邊,,吸了一鼻子水灑向了空中。 在教習完“草”和“田”之后,,父親寫出了“馬”和“夫”并建議兒子用這些象形字編一個故事。 馬這里用的是小篆 于是,,動畫的主體故事便開始了。篇幅不長,,下面各位可以盡情來觀賞一下,。 在動畫里面,冒險的是“夫”,,與“夫”互動的也是那被寫下的一個又一個字,。相比于像是定格于照片上的父子倆,這部動畫里面最有生命力的反而是這些紙上的象形字們,。 在教學漢字之外,這部動畫更多地展現(xiàn)出動畫這一媒介的魅力,。動畫就是要讓紙上畫出來的事物獲得生命,,而這三十六個字在這里確實獲得了生命,以及屬于各自的最獨一無二的經(jīng)歷,。 在現(xiàn)實與虛擬之間 動畫中的漢字都是象形字,,而象形字正是描摹現(xiàn)實事物而產(chǎn)生的。于是,,這些早期的象形文字就處于一種非常微妙的地位,。同時,單個文字是對應著某個特定的讀音的,,是有特定意義的,,這又與我們平時所畫的圖畫有著本質(zhì)的區(qū)別了。 因而這些象形字既是物本身,,又是一個符號,。 小篆的“馬”與甲骨文的“夫” 所以,,在這部動畫里面,,這些作為主角的象形字們,指向的即是實際的事物,,但它們對于我們來說又是一些有意義的符號,。 這種效果只有象形文字才能做到,而這種奇妙的體驗也只有使用這種文字的人才能體會到,。 我們可以做個假設,。 假設我們用拉丁文字做一個類型的動畫,應該如何在man和男人之間建立圖像的聯(lián)系?又如何在elephant和象之間建立起聯(lián)想呢,? “夫”與“象” 對這部動畫,黃沂海先生給出了這樣的評價:
文字既是寫實的,但同時它又是言虛的,。這虛實之間傳達的是導演的匠心與誠意,。 而動畫中更能體現(xiàn)現(xiàn)實與虛擬的關系的是,故事里的創(chuàng)作者對于文字們的歷險故事的介入,。 “夫”的歷險是創(chuàng)作者安排的,但是在這個歷險的過程中,,創(chuàng)作者不僅僅是創(chuàng)作了故事,,而且也是故事的參與者。當現(xiàn)實的人類的手為紙上的“夫”提供工具與幫助的時候,,現(xiàn)實和虛擬的界限開始模糊了,。 這樣的效果當然不僅僅只有動畫才可以做到,但是在這部動畫短片里這種嘗試卻格外有趣,。 關于導演阿達的二三事 阿達本名徐景達,上海閑話里頭,,叫阿什么的比較普遍,,讀書辰光大家就這么叫了,他也覺得蠻好,,就用“阿達”當筆名了,。 阿達是那個年代的傳奇。 上面的照片是阿達(中)到前南斯拉夫參加薩格勒布國際電影節(jié)與國際同行的交流 他的好幾部動畫《三個和尚》,、《蝴蝶泉》、《三十六個字》等都在國際上獲得了獎項,。他研發(fā)的“水墨動畫影片制作工藝”,,還在1987年獲得國家科學技術委員會授予的國家發(fā)明二等獎。此外,,他懂樂器,,還擅長運動。當真是多才多藝,頭腦發(fā)達,。 關于阿達的生平逸事,,可以從顧子易先生的一篇文章中窺見一二。
《三個和尚》 阿達導演的這些話對現(xiàn)在的我們也是非常有啟發(fā)的,。但需要做到阿達所說的那個境界,,不僅僅需要長久的積累,還需要時刻保持著對生活細節(jié)的觀察,。而當做到了這些之后,,我們筆下的世界便可以渾然天成了。 而顧子易先生也寫到他去阿達家時的所見所聞,。
阿達先生的這些經(jīng)歷讓人不覺喟嘆,。即便其時條件艱苦,,所做出的作品仍舊是那么精彩,即使是到了現(xiàn)在也毫不過時,。 《哪吒鬧海》的三位導演:王樹忱(中),、嚴定憲(左),、徐景達(右)【圖片來自空藏動漫資料館】 《三十六個字》也是在那樣的環(huán)境下被創(chuàng)作出來的,這個作品雖然情節(jié)上很簡單,,但是卻別有一番趣味,。實際上,這不僅僅只是一部單純的動畫的教育片,,它還包含著作者對于自身文化的深思,,以及其對于動畫這個表達媒介的熟慮。傳統(tǒng)文化與動畫的結合是非常值得去嘗試的,,雖然“民族的就是世界的”這樣的話似乎被說爛了,,但是真理不就是這樣被一遍又一遍地述說之后得以驗證的嗎? 參考文獻: [1]黃沂海. 阿達阿達,頭腦發(fā)達[J]. 檢察風云,2013,(21):96. [2]顧子易. 回憶動漫藝術家阿達導演[J]. 上海采風,2017.08. |
|
來自: 天地任逍遙耶 > 《漢語/對聯(lián)》