卡爾·榮格與弗洛伊德從知己到關(guān)系惡化的過往
卡爾·榮格，這位瑞士著名的心理學(xué)家,、精神分析學(xué)家，同樣也是心理學(xué)的偉大鼻祖之一,；他作為弗洛伊德曾經(jīng)的追隨者,，對于煉金術(shù)與占星術(shù)饒有興趣，尤其是在他后期的工作生涯與著作研究之中,。然而,，提及榮格對于占星心理學(xué)的開創(chuàng)以及后續(xù)的深入研究，其實,，這與他的導(dǎo)師——著名的心理學(xué)家,，弗洛伊德，有著不可分割的關(guān)系,。
但凡修讀或接觸過心理學(xué)的人都會知道,，榮格曾跟隨弗洛伊德研習(xí)心理學(xué)，并且,，其早期的名氣也源自于弗洛伊德對他的推崇,。兩人在早期相處之時，曾視對方為知己,，互相欣賞并發(fā)展成合作伙伴關(guān)系,。不可否認(rèn)，弗洛伊德是榮格人生中相當(dāng)重要的貴人,?？梢哉f,，如果沒有弗洛伊德這位伯樂，榮格這匹千里馬是不會那么早就被發(fā)掘的,。由于弗洛伊德的存在與其潛移默化的影響,，榮格曾被弗洛伊德所研習(xí)的精神分析運(yùn)動理論深深吸引（14），并在此期間留下了諸多烙印,，由此所產(chǎn)生的洞見可以從他的“分析心理學(xué) (Analytical Psychology)”中找到,，這種理論甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了弗洛伊德的學(xué)說。
然而,，這段惺惺相惜的時日并不長,。很快，1912年,，榮格發(fā)表了《里比多的變化與象征》,。據(jù)資料所說，兩人自那時起便開始正式出現(xiàn)了分歧,，其分歧主要在于對里比多的理解（14）——弗洛伊德認(rèn)為里比多完全是性的潛力,，而榮格則認(rèn)為它應(yīng)該屬一種既表現(xiàn)于生長與生活，又表現(xiàn)于其他活動的普遍的生命力（15）,。至此,，榮格已然全盤推翻了弗洛伊德的理論?？梢哉f,，那是一個里程碑一般的時刻，榮格在此之前曾以極大的興趣沉溺于弗洛伊德的理論研究中,，而后,，又懷著惋惜的心情從弗洛伊德的精神分析學(xué)派中走出來，構(gòu)建了分析心理學(xué)體系,。
其實,，這一現(xiàn)象的背后，無疑反射出榮格在當(dāng)時的研究中,，已逐漸傾向于利用占星學(xué)的符號來為諸多性格反叛的成因加以解釋,，“一號人格【注5】”與“二號人格【注6】”的理論（16）在那時已經(jīng)呼之欲出。而這一切,，使得弗洛伊德感覺榮格已全然推翻并背叛了他和他的理論,。至此，兩人在心理學(xué)的核心價值觀上產(chǎn)生了分歧,，并因此加速了關(guān)系的惡化,。
依照弗洛伊德的學(xué)說，個體在出生時就像一塊“白板”,，個性從出生到成長是一個逐漸形成的過程,。而與其相反,，榮格在其著作《心理類型（Psychologische Typen)》中陳述： “個體的氣質(zhì)早在童年時期就已經(jīng)是一個要素；它是固有的,，不是在人生進(jìn)程中習(xí)得的,。”（9）,，且這種理論貫穿于整個占星研究之中,。
而作為榮格在占星學(xué)領(lǐng)域的第一部曠世奇作，《雙魚座世紀(jì)（The Age of Pisces）》（該書作于榮格與弗洛伊德分道揚(yáng)鑣的時期,，榮格在其間備受煎熬,，因此，該書具體完成時間不詳）,，涉及了占星學(xué)理論中的諸多概念,，并無可避免地加上了一些神秘學(xué)與宗教的色彩。與此同時,，在這本書里,，榮格第一次較為完整地給出了占星學(xué)的定義，即,，“占星學(xué)其實是通過心靈向天界發(fā)出的投射,，而產(chǎn)生的一種不具因果關(guān)系的相互作用?！保?7）
榮格的思考與言論,，為后來的占星學(xué)研究奠定了堅實的基礎(chǔ)；而他的深層心理學(xué),，也成為現(xiàn)代占星學(xué)發(fā)展最為重要的決定性的力量。
榮格的本命盤與其在占星學(xué)和心理學(xué),、精神領(lǐng)域的天賦
按圖索驥,，事實上，榮格的非凡才華在他的本命盤（見：圖1）上可以輕易尋得痕跡,。據(jù)資料記載,，他出生于1875年7月26日，瑞士小鎮(zhèn)克斯維爾,。
從榮格的本命盤（見：圖1）來看,，若以現(xiàn)行通用的宮位制（Placidus/Koch）排盤，我們知道,，其命主星土星位于第一宮水瓶座——這無疑在彰顯了他性格內(nèi)里的“老者”特征之外,，也代表了在此基礎(chǔ)上更為革新、升華的遞進(jìn)之意,，這在某種程度上,，也凸顯了榮格與身俱來在占星學(xué)方面的天賦,。
而本命盤中的太陽落于入廟的獅子座，落在與一對一合作關(guān)系相關(guān)的第7宮,，且與海王星呈相位,，這代表著這位偉大的心理學(xué)鼻祖，將其一生傾注在與他人的一對一合作關(guān)系上,，并以海王的柔軟與同情相攜,，因而較其他人而言更易于理解和同情他人的內(nèi)心情緒，這自然為他往后在心理學(xué)和占星學(xué)領(lǐng)域的研究奠定了堅實基礎(chǔ),，并創(chuàng)造了極佳的條件,。此外，榮格本命的月亮位于第3宮金牛座,，與第4宮的冥王星呈合相位,，月亮同樣居于顯耀的位置，代表他的深層安全感來源于寫作,、溝通,、交友相關(guān)，這其中,，似乎滲透著一抹養(yǎng)尊處優(yōu)的慵懶,，卻分明帶著某種骨子里的犀利，洞悉事物表象,，一針見血,。
再看這張星盤，若以現(xiàn)行通用的宮位制（Placidus/Koch）來看,，中天是10宮起點,，榮格的中天位于天蝎座，宮主為火星,；但如果以整宮制的角度來說,，10宮則天秤座，宮主星就又變成了金星,。毫無疑問,，金星與火星所代表的意涵以及它們所分別象征的社會地位極其懸殊。那么,，這應(yīng)用到榮格本人身上,，又說明了什么呢？
進(jìn)化占星學(xué)與“月亮交點”
在探討榮格的生平究竟更傾向于哪顆星體所主宰的道路行進(jìn)之前,，我們先引入一個涉及到業(yè)力相關(guān)的重要名詞——月亮交點,，或者說，又稱為月交點,。在進(jìn)化占星學(xué)中,，月亮交點構(gòu)成了連接過去與未來的基本軸線,。南交點在本質(zhì)上代表我們從過去世帶到此生的所有事物——優(yōu)點、缺點,、情感和態(tài)度,，其心理“重力場”與童年經(jīng)歷對成年后性格的影響非常相似。而另一方面,，北交點代表靈魂在今生的進(jìn)化目標(biāo)——如何繼續(xù)創(chuàng)造未來（10）,。依照進(jìn)化占星學(xué)的定義，我們的過去“世”此時此刻正存活于當(dāng)今“世”中,，因此,，那些與月交點產(chǎn)生相位的星體及它自身的南交點更是在其中有著舉足輕重的地位,。當(dāng)然,，冥王星也在其中起到了重要作用（但在此，我們重點探討月交點相關(guān)的內(nèi)容）（1）,。
南交點與其意涵
如進(jìn)化占星學(xué)所言,，我們每一個個體在告別上一“世”,，進(jìn)駐這一“世”之時,，腦中依舊會殘存某些情感記憶,，或者叫做“月之記憶”,。我們中的一部分個體，或許能夠在某個瞬間回憶起某些不屬于這一“世”的過往的零散碎片,；而大多數(shù),，卻只能執(zhí)拗地將過往生活中所形成的某些固有的習(xí)慣,、情緒和對待事物的態(tài)度,，帶到今生。凡此種種,，均可以從一個人本命盤的南交點中獲知（1）。
南交點,，也就是我們所熟知的月亮的南交點，或者又叫做“月之南交”,；它所蘊(yùn)含的深層意涵，更多在于,，某些我們從過去“世”帶來的事物或東西,，無論正確與否,，那種從中體味到的情緒依舊縈繞在我們心頭。
但南交點始終是關(guān)于過去的,，它無論如何，對我們而言,，都過于熟悉,。既然早已了然于心，于是在重溫關(guān)于它的種種之時，難免心生倦怠,。
由于過去“世”與“業(yè)力”深藏于南交點之中,，因此，在南交點看似無辜的外表下通常彰顯著一股巨大的能量,；因而,，它往往與我們的精神內(nèi)核有著密不可分的聯(lián)結(jié)。本命盤南交點得以強(qiáng)調(diào)的人群,，往往也有著極強(qiáng)的洞察力,、悟性或某種深層次的靈感。
但即便如此,，我們?nèi)圆豢煞裾J(rèn),，南交點更多的，或許與某種疲憊不堪,、懸而未決,、過于熟稔的記憶或事務(wù)相關(guān)，也常常伴隨著與苦痛,、限制,、悲傷等等；因而,，在我們解讀有關(guān)南交點的意涵之時,，我們甚至應(yīng)當(dāng)刻意采用消極的態(tài)度來詮釋它；而這種態(tài)度擺在這兒,，是完全恰當(dāng)?shù)模?）,。
現(xiàn)在，就讓我們從榮格本命盤中的南交點找尋答案,。
解讀榮格本命盤中的南交點
我們發(fā)現(xiàn),，榮格的南交點與木星均落于天秤座。這代表榮格與生俱來便擅長于與人溝通,、交流,、協(xié)作等，且具有領(lǐng)導(dǎo)能力,、易于成名,，左右逢源且事業(yè)前景廣闊（11）；但,，與此同時,，卻常常因為自身個性等原因容易優(yōu)柔寡斷、郁郁寡歡,、且占有欲強(qiáng)，并且在取得成就的過程當(dāng)中時常難免遭遇各種跌宕起伏。這些負(fù)面效應(yīng)更多凸顯的是南交點的力量,，它在應(yīng)著過去“世”所遲滯于今生的效應(yīng),，干擾著木星的同時，也強(qiáng)化了它所在星座的守護(hù)星金星,。
鑒于榮格本命盤的南交點位于第8宮,；我們知道，從南交點所在星座和宮位這兩大領(lǐng)域?qū)ζ渥鞒鼋庾x,，可以清晰地把握它的意涵,。
首先，南交點的落座向我們展示了一個人的本質(zhì),，以及他/她在過去世的真諦,。而當(dāng)我們在解讀南交點的意涵時，我們應(yīng)當(dāng)將其想象成傳統(tǒng)意義上的太陽星座,，沿用位居這個太陽星座的定義,，再刻意加上一些消極的色彩即可（1）。
榮格的南交點位于天秤座,，這可能代表著此人相當(dāng)友善且擁有親和力,；但當(dāng)心他/她也許會“過于禮貌”、猶豫不決,、或是過分在乎外表,，這也是天秤座的陰暗面所在。
再者,，南交點所落宮位向我們展現(xiàn)了此人在過去世中所生活的物理場景,，以及他/她曾做過什么；除此之外,，南交點所落宮位還昭示了約束,、規(guī)范其行為的環(huán)境。
榮格的南交點位于第八宮,，這可能代表著此人在心理上敏銳的直覺與洞察力,，慣與神秘學(xué)、死亡或是薩滿相關(guān)領(lǐng)域相接觸,；此外,，它可能還同時說明了此人的占有欲極強(qiáng)，可能容易覬覦他人的財產(chǎn)或伴侶,，在性關(guān)系議題上有著深度的恐懼,，且人際關(guān)系也較為復(fù)雜（12）。
接下來,，我們將南交點的落座與宮位結(jié)合在一起,。
前面說過，榮格的南交點位于天秤座，且在第八宮,；這說明他作為一位著名的心理學(xué)家和精神分析學(xué)家,，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢——即，高人一等的洞察力,、悟性和直覺,，且在處理咨商或是與人打交道時常游刃有余，因此,，手頭或許總是不乏個案,。
然而，我們明白,，在詮釋南交點相關(guān)意涵的時候,，我們還應(yīng)當(dāng)刻意在原基礎(chǔ)上添加上些許負(fù)面色彩。
因此,，我們?yōu)榍懊娴慕庾x加上一定程度的消極含義,。
比如天秤座的“陰暗面（Shadow）”，往往代表了一個人內(nèi)里常常優(yōu)柔寡斷,、慵懶,、貪圖享樂、過于偽善,、阿諛逢迎,、在處理人際關(guān)系上過于公關(guān)和勢利；
而第8宮則代表著對死亡或性的深層恐懼,、嗜性成癮,、自私、占有欲極強(qiáng),、對于他人的財產(chǎn)或資源有非分之想,、背叛、病態(tài),、某些不能擺上臺面的事務(wù)等等,。
就此，現(xiàn)在,，我們可以試著把目光切換到南交點位于天秤座,、第8宮，但刻意做了某些黑暗面處理,。與前面所概括的意涵相比,，此時，這個虛點所代表的意義似乎顯得更為神經(jīng)質(zhì),、自私,、陰暗,、情感過剩、虐愛,、并且偽善和勢利,。因此，我們大膽地推測,，在榮格的過去世，他極有可能通過某些手段或是巴結(jié)權(quán)貴,、阿諛逢迎而取得了某些原先不屬于自己的資產(chǎn)或地位,；抑或是，他可能出生于上流社會,，深諳人際交往之道,；或是他曾覬覦上流社會優(yōu)渥的生活，此后通過某種方式或手段取得,。
此外,，榮格或許在過去世也經(jīng)歷過某些徹骨的情感或虐愛，或是嗜性成癮,，這些經(jīng)歷在他的情感記憶中留下了深刻的疤痕,。他似乎還在前世中癡迷于某些神秘學(xué)的研究，或是受過與占卜,、薩滿等相關(guān)法術(shù)的訓(xùn)練,，凡此種種，都隸屬于深刻且神秘的第8宮,。
當(dāng)然,，我們也在榮格的自傳中得到了相關(guān)佐證，他的確癡迷于煉金術(shù),、占星學(xué)及薩滿,，這一類小眾且神秘領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究。
在此,，我們通過真實案例了解到,，當(dāng)我們在對南交點的相關(guān)意涵作出解讀之時，應(yīng)當(dāng)將其所落星座與宮位結(jié)合在一起,，南交點的意涵將因為兩者釋義的互相補(bǔ)充,、相互滲透而變得更加豐富。
