管仲是個(gè)好干部,，蘭阇來聊聊他。

在管仲的晚年,，當(dāng)他回首往昔時(shí),，是有資格自詡?cè)松鸁o憾的。

管仲出身于底層貴族,，后來成為春秋前期第一強(qiáng)國齊國的國相,，雖是陪臣，但富貴堪比國君,。管仲所獲得的采邑,，比一般但卿大夫要多數(shù)倍，宴飲之器也與國君基本相同，在處處講“禮”的春秋時(shí)代,，這無疑是不合“禮”的,，但齊國人并不認(rèn)為他奢侈僭越，原因就是齊桓公賦予了管仲這些特權(quán),。

令人驚訝的是,，管仲之所以能獲得這些特權(quán)，依然是因?yàn)椤岸Y”——管仲曾經(jīng)委婉地向齊桓公要求地位和財(cái)富,，理由是沒有這些東西,，就無法完成治國的理想。管仲認(rèn)為,，“賤不能臨貴”,，“貧不能使富”，“疏不能制近”,。齊桓公滿足了管仲——以其為上卿,，使之貴；賜之齊市租,，使之富,；尊其為仲父，使之近,。很多年之后,，孔子曾說：管仲雖賢，若不能得此三權(quán),，也無法使其君南面而稱霸,。

毫無疑問，管仲是一個(gè)治國的奇才,，但同樣沒有疑問的是,，管仲很幸運(yùn)地遇到了齊桓公，后者賞識(shí)他,、信任他,、依賴他，于是兩人君臣相得,，成為中國歷史上的一段佳話,。

后世將管仲譽(yù)為“春秋第一相”，表彰的正是他輔佐齊桓公“尊王攘夷”所取得的偉大成就,，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),，孔子對(duì)管仲十分崇敬，他說：“管仲相桓公,，霸諸侯,，一匡天下,，民到于今受其賜。微管仲,，吾其被發(fā)左衽矣,。”

孔子還說：“桓公九合諸侯,，不以兵車,，管仲之力也。如其仁,！如其仁,！”

對(duì)孔子而言，“仁”是一個(gè)非常重要的字,，是他思想的核心之一。在《論語》中,，被孔子冠以“仁人”稱號(hào)的,，加起來只有六個(gè)人：商代的微子、箕子,、比干,，商末周初“餓死不食周粟”的伯夷、叔齊,，以及齊相管仲,。

可是人無完人，管仲身后也遭受到許多批評(píng),，孔子也在某些方面指出了管仲的缺陷：“管子有三歸,，官事不攝，焉得儉,？”這是在指責(zé)管仲太奢侈,。

“邦君樹塞門，管氏也樹塞門,。邦君為兩君之好,，有反坫，管氏亦有反坫,。管氏而知禮,，孰不知禮？”這是批評(píng)管仲不知“禮”,。