古典詩詞文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中,，有不少的文人軼事。這樣的故事豐富了古典文學(xué)的表現(xiàn)形式,，豐富了文學(xué)表達(dá)的趣味性,，是文學(xué)史中不可或缺的。

比如唐代詩人常建,，有兩句古詩,，讓宋代文豪歐陽修傾慕不已，“欲效作數(shù)語,，竟不能得,，以為恨”。

究竟是兩句什么樣的古詩,，讓歐陽修如此傾慕,，而且憑借歐陽修的才華，還寫不出相仿的詩句?

且看:

清晨入古寺,，初日照高林,。

竹徑通幽處,，禪房花木深。(又作曲徑)

山光悅鳥性,，潭影空人心,。

萬籟此都寂，但余鐘磬音,。

這首詩就是唐代常建的《題破山寺后禪院》,，而其中最著名的、也是歐陽修欲作仿句而不得的詩句,，就是“竹徑通幽處,，禪房花木深”。

常建的這首古詩,，寫的是禪意美景,，表達(dá)的禪意幽靜的情懷，尤其是點明主題的“萬籟此都寂”讓人心生肅穆之感,，能夠如清泉般深入人心,。

這首詩最著名的一聯(lián)就是“竹徑通幽處，禪房花木深”,，“山光悅鳥性,，潭影空人心”次之，兩聯(lián)都為唐代詩歌史上的經(jīng)典詩句,，所勾勒的環(huán)境之美,、意境之悠遠(yuǎn)、禪理之靜幽而凈化人心,，讓人印象深刻,。

首聯(lián)'清晨入古寺，初日照高林 ',，寫出寫此詩時的環(huán)境,、寺院、山林等景色,，尤其點出初升太陽與古寺的兩者對比,，寫出禪學(xué)的生機勃勃。

頷聯(lián)'曲徑通幽處,，禪房花木深',，中國人的園林講究曲折造園，意境,、懸念都是要有的,，而這兩句就寫出了古寺中的寺院造園景致的特點,。曲折的小路在腳下眼神,，走向未知的幽靜之處;而在誦經(jīng)的禪房之地,，花木環(huán)繞中，是修行高人的無欲無求,。

頸聯(lián)“山光悅鳥性,，潭影空人心”，以自然風(fēng)光來襯托禪理的清靜無為,，隱喻幽美絕世的佛門世界。山、鳥,、潭,、人，萬籟俱寂當(dāng)中,，這些景象最能凈化人心,，祛除一切人世間的繁雜，只享受此時此刻的禪理禪趣,。

尾聯(lián)“萬籟此都寂,，但余鐘磬音”，以動寫靜,，以聲響襯托外部世界的安靜,，頗有王維的風(fēng)采。而且這兩句也是最為點題的,，如此安靜,，如此幽靜，如此充滿禪意,，這是詩人所渴望回歸自我的地方,。

古詩詞中的鮮活生命，有人求功名,，有人歸田園,，有人醉自身，有人皈佛門,。不同的人生經(jīng)歷,，不同的人生追求，不同的價值取向,，決定了不同人的現(xiàn)實選擇,。對于常建來說，雖然留下詩篇很少,，但是只此一首的其中一聯(lián),，就可以博得后世文豪的贊譽，足以顯示出其功力之深了。