張默生 著 一 義丐武訓(xùn)的在世,,是宇宙間的一個(gè)大奇跡。他以乞丐的身份,,扮演了人類舞臺(tái)上的丑角出場,,討飯,做短工,,耍把戲,,以及作踐自己供人開心,只為一件事,,就是辦義學(xué),。他如此的傻里傻氣,瘋瘋顛顛,,患了將近40年的“義學(xué)癥”,;而且這癥越患越重,以至于死,。結(jié)果,,他創(chuàng)辦了三處義塾,教育了無數(shù)的窮家子弟,,可惜他死的太早,,否則他的成績更大。他為創(chuàng)辦義學(xué),,受盡了人間的輕視,、譏笑、侮辱和難以想象的困苦艱難,。但是他成功了,。當(dāng)年輕視他的人,,譏笑他的人,,和想出種種方法侮辱他的人,早已與草木同腐,;而他的精神,,卻與宇宙同存。他把人間的一切困難打得粉碎,,他為世界人類帶來了最有希望的福音?,F(xiàn)在,正是所有懷疑這個(gè)奇跡的人們,,應(yīng)該背起他當(dāng)年所背的擔(dān)子,,向他贖罪的時(shí)候了,。他的擔(dān)子是沉重的,也是輕省的,。只看有沒有他那種大發(fā)“義學(xué)癥”的精神,。我今把他生平事跡,按其先后,,作《義丐武訓(xùn)傳》,。 二 武訓(xùn),是前清道光十八年十月十九日降生的,。那一天,,正是西歷1838年12月5日。所以現(xiàn)在就按每年的國歷12月5日,,來紀(jì)念他的誕辰,。他是山東堂邑縣武家莊人。前幾世,,都是窮苦的農(nóng)民,。傳到他父母一代,僅有薄田數(shù)畝,,因著連年災(zāi)荒,,就更不能自給了。他有一位胞姐,,早年出嫁,;一位胞兄,名叫武讓,。這一家四口的生活,,全賴他父親宗禹操作維持。五歲時(shí),,父親死了,。哥哥因?yàn)槟昙o(jì)稍長,便自去謀生,。他只得隨著母親,,向各處討飯度日,每天討得的食物,,他先撿壞的來吃,,留下好的給母親。母親被他的孝心所感,,往往暗中流淚,。他有時(shí)陪著母親哭泣,也有時(shí)唱起歌謠,,使母親破涕為笑,。 三 當(dāng)他討飯的時(shí)候,,遇到學(xué)房里傳出瑯瑯的書聲,他便笑咪咪的佇足而聽,。每見村童入學(xué)放學(xué),,他就尾隨著他們,非常羨慕,,常常惹得村童們討厭他,,呵斥他,他才停住腳步,,苦笑著,,失望著,仍是目送村童們歡忭而去,。他那種羨慕上學(xué)的心思,,越來越切。有一天他猛然跑到學(xué)房中去,,請求先生允許他上學(xué)讀書,。那位教書先生,看他是個(gè)小叫花子,,竟自異想天開,,就勃然大怒,提著戒尺把他打罵起來,。引得學(xué)生哄堂大笑,,也都隨著先生趕出來斥逐他。 武訓(xùn)感到苦痛了,?;貋頃r(shí)對(duì)母親哭著道:“人家的孩子都上學(xué),我為什么不能上學(xué)呢,?”母親含淚說:“咱家窮得沒飯吃,,還有錢讓你上學(xué)嗎?上學(xué),,是要用錢的呀,!傻孩子,不要再胡思亂想了,?!苯?jīng)過這一解說,,他才明白一些,,只好安心的討飯為生。天天拿了打狗棍,,提了破籃子,,東門出來,,西門進(jìn)去,不是求爹爹,,就是告奶奶,。酷暑嚴(yán)寒,,狂風(fēng)暴雨,,也得沿門乞食,母子二人,,相依為命,。 這樣的生活,過了兩年,。七歲時(shí),,母親又死了。他的命運(yùn),,就愈來愈苦,。幸而有一位善心的伯母,把他領(lǐng)到家中去撫養(yǎng),,伯母家雖然是窮,,尚未到討飯的地步。武訓(xùn)在想:“不討飯,,就該可以上學(xué)了吧,?”心中天天記掛著這件事,可是不敢向伯母明說,。只得壓在心頭,,終日拾柴拔草,幫助伯母操作,,以報(bào)養(yǎng)育之恩,。一直過了兩年,終于又提出上學(xué)的請求,。他的伯母很悲慘地說:“書,,不是窮孩子念的,還是長大了扛活換飯吃罷,!”他聽了這話,,又是一次失望。但從此以后,,他便再不提起上學(xué)的事了,。 四 武訓(xùn)不愿長此連累他的伯母,14歲時(shí),就到另一個(gè)族伯家里充小工,。那個(gè)人家,,并不可憐武訓(xùn)的命苦;每天從早到晚,,都不肯許他喘息,;做不動(dòng)的重工作,也強(qiáng)令他做,;少不當(dāng)意,,非打即罵;種種的虐待,,一言難盡,。一次,叫他去喂豬,,不料滑了一跤,,把豬食傾倒地上;立刻挨了一頓毒打,,并逐出大門之外,。他孤苦彷徨,無以為計(jì),。想要回到伯母家里,,自己又覺得太沒志氣,想要另外找工作,,一時(shí)又無人雇用,;不得已,還是討飯度日,,輾轉(zhuǎn)乞食到館陶縣薛店村里,,才得在張舉人家里傭工,每年工錢說定6000文,。這時(shí)他已16歲了,,笨重的工作,已能負(fù)擔(dān)起來,。工錢雖少,,做事卻十分認(rèn)真。壯年工人不肯做的事,,就私下派他去做,,他也毫不推辭。因此,,人人都說他是個(gè)傻子,。 他這樣的工作著,,接連干了三年。后來聽說伯母病了,,想支點(diǎn)工錢捎去孝敬她,。不料那位張舉人見他愚誠可欺,,就拿出一本假賬來,,對(duì)他指著說:“你的工錢早已支完了,你看這不是賬嗎,?”武訓(xùn)當(dāng)時(shí)驚駭萬分,,急得無法,而又有口難辯,,只得拍著胸膛,,哭聲地道:“上天知道,我們要憑良心???”張舉人聽他說出“憑良心”的話,立時(shí)惱羞成怒,,指使他如狼似虎的家丁,,把武訓(xùn)拖到街上,打得他遍身青紫,,頭破血流,。張舉人還昧著良心,拿出假賬,,指給街上圍觀的人看:“你們說,,這個(gè)小子是不是故意混賬呢?”那些圍觀的人,,雖然知道武訓(xùn)的冤枉,,但誰也不肯說一句公平話。 武訓(xùn)挨打以后,,鄉(xiāng)人們多怕張舉人的勢力,,眼見武訓(xùn)躺在街上,哭泣哀號(hào),,頭上的血仍是大流不止,,也無人敢去救他,就一哄而散了,。幸虧那街上住著一位趙善人,,夫婦兩個(gè),專意愿做修橋補(bǔ)路,,救孤施貧的事,。聽說武訓(xùn)含冤被打,,性命難保,就急忙出來,,令人將可憐的孩子抬到自己家中,,等傷養(yǎng)好了,才讓他出去另尋生路,。 五 不久,,武訓(xùn)又到一位秀才家里當(dāng)傭工。這位秀才,,雖然外表上是文縐縐的,,看來怪和善的樣子;但骨子里頭,,卻是一副鄙吝心腸,,惟利是視,無時(shí)無刻不在盤算人,,坑騙人,。一天,武訓(xùn)的姐姐托人捎給他一封信,,兩串錢,;適逢武訓(xùn)不在,那位秀才就替他收下,,把錢吞沒了,。等到武訓(xùn)回來,就念信給他聽,,關(guān)于捎錢的話完全略去,。后來他的姐姐又托人來問捎錢的事,武訓(xùn)才知道錢被主人吞沒了,。心中非常氣忿,,就去質(zhì)問他的主人。誰知道那位秀才,,不僅不認(rèn)賬,,反把武訓(xùn)痛罵一頓,說他是窮迷了心竅,。武訓(xùn)奈何不得,,只好“啞巴吃黃連”,苦在心里,,深深感到不識(shí)字的害處,。 又一次,正當(dāng)過年的時(shí)候,,秀才寫好春聯(lián),,自己因?yàn)橛惺乱鲩T,,就吩咐武訓(xùn)替他張貼。正要張貼,,被一陣風(fēng)把春聯(lián)吹亂了,。武訓(xùn)自然分不出哪是上聯(lián),哪是下聯(lián),;更分不出某處應(yīng)貼某些字樣的聯(lián)語,,只得胡亂貼去。秀才回來一看,,自己的床頭上貼了“貓狗平安”,,雞窠上貼了“闔家吉祥”,,其余貼倒得貼錯(cuò)的不一而足,。秀才看了大怒,打了武訓(xùn)兩個(gè)耳光,,當(dāng)下算賬,,叫他滾蛋。還將工資打了八折,,以示懲罰,。到時(shí)候,武訓(xùn)實(shí)在忍不住了,,指著秀才罵道:“你這個(gè)壞種,!當(dāng)初欺負(fù)我不識(shí)字,吞吃了我姐姐捎來的錢,;如今又怨我不識(shí)字貼錯(cuò)對(duì)聯(lián),,克扣我的工錢。你還有一點(diǎn)良心嗎,?這幾個(gè)臭錢,,我嫌骯臟,留給你塞狗洞去吧,!”迎頭就向秀才的臉上擲去,,嘩啦一聲,銅錢撒滿遍地,,武訓(xùn)把包袱一挾,,昂然地走了。 六 武訓(xùn)從秀才家出來以后,,又到他姨丈張老板家去當(dāng)長工,。姨丈是個(gè)買豆腐的,也有幾畝田產(chǎn),。他在姨丈家的工作,,經(jīng)常是幫著推磨,,因?yàn)樽龆垢切枰扔媚ツコ啥购摹4送?,農(nóng)忙的時(shí)候,,就到野外去勞作。這在武訓(xùn)看來,,都不以為苦,。并且他心里還想:“姨丈家,總算是至親,,不會(huì)再受欺騙了罷,。”于是他努力工作,,終日汗如雨下,,也不肯偷懶。他心里又想:“一年一支工錢,,可不至記錯(cuò)罷,。”哪知年底算工錢的時(shí)候,,他的姨丈照樣拿本假賬來騙他,,說某月某日支若干,某月某日又支若干,,……現(xiàn)在支凈無余,。這種“莫須有”的事,武訓(xùn)真是氣極了,,即大聲嚷著說:“我實(shí)在沒有用過一文錢,,怎么就會(huì)支用完了呢?”他的姨丈不許他強(qiáng)辯,,就要呼喚家人把他驅(qū)逐出去,。正吵鬧間,來了一位鄰人問其緣由,,他姨丈就拿出賬本指給他看,。那位鄰人竟自幫助他的姨丈說話,反把武訓(xùn)批評(píng)一頓,,說他不知尊重長輩,,只知賴錢。這時(shí),,真是喊冤莫訴,,又有什么辦法呢?但他很難忍下這口氣,。雖是不敢講理,,卻氣憤填膺,,即悻悻出門而去。 七 武訓(xùn)出得門來,,又是氣,,又是惱,四顧茫茫,,無處歸宿,。想到自己的身世,落地為人,,就是一個(gè)窮孩子,,五歲喪父,七歲喪母,,幾次想讀書,,無錢讀不起,落得個(gè)目不識(shí)丁,,一再受人欺騙,,并且?guī)缀醣蝗舜蛩?。受別人欺騙,,那還是無關(guān)痛癢的事,猶可以說,;想不到至親至戚,,也忍得昧著天良來欺騙他。這使他太傷心了,,他越想越氣,,越想越惱,不由得氣惱成病,,無力掙扎了,。 武訓(xùn)早已是無家可歸的人。這時(shí)只得拖著疲憊的身子,,帶著傷痛的靈魂,,回到本村的破廟中,把僅有的一條破被子蒙頭大睡,,三天三夜,,不飲不食,昏昏沉沉,,不省人事,,最后,他大徹大悟了,。他因著感嘆自己的命運(yùn),,又想到天下和他同命運(yùn)的人,,正不知有多少?自己因著貧窮念不起書,,天下因著貧窮念不起書的人,,正不知有多少?自己因著不識(shí)字到處被人欺,,天下不識(shí)字同樣被人欺的人,,正不知有多少?他想來想去,,就決定把自身的不幸,,丟在腦后;立誓要拯救后一輩和他同命運(yùn)的人,。他要興辦義學(xué),,使他們無錢也能讀書,使他們讀了書不再被人欺,。他立定此志,,他興奮了!他快樂了,!他不再氣惱了,!他的病豁然痊愈了。自那一天起,,就拋棄了他的傭工生活,,仍然度著他的乞丐歲月。當(dāng)日,,他從破廟中,,忽然跑出來,滿街上跳躍歡呼,,若瘋?cè)艨?。并且高唱道?nbsp; 扛活受人欺,不如討飯隨自己,;別看我討飯,,早晚修個(gè)義學(xué)院。 一時(shí)驚動(dòng)了街上的人都佇足看他,。并且彼此笑問道:“那不是武七嗎,?看他像走尸般的得了什么病呢?“武訓(xùn)原來沒有名字,,因?yàn)樗判械谄?,人都喊他武七。又因他生的丑陋,看樣子糊里糊涂,,就給他起了一個(gè)綽號(hào),,叫“豆沫兒”。這個(gè)綽號(hào),,小孩子們最喜歡喊叫他,。當(dāng)他在街上狂高歌的時(shí)候,一群小孩子都跟在他身后喊道:“豆沫兒瘋了,!快來看瘋子呀,!”也有頑皮的孩子,就用瓦石追著擲打他,。當(dāng)天的工夫,,全武家莊的人,都知道武七瘋顛了,。 八 武訓(xùn)自從那日狂歡以后,,他的新生命就開始了。他并非不知道辦義學(xué)是件難事,,尤其是一個(gè)叫花子來辦義學(xué),,更是難上加難。但他既然下了決心,,無論怎樣困難,,他也不怕。他有極大的信念,,相信他的義學(xué)必能辦成,。他完全換了一副快樂的精神,去獻(xiàn)身他理想的事業(yè),。他除了乞討積蓄以外,又想盡了種種弄錢的方法,,作他辦學(xué)的準(zhǔn)備,。他心里想:走著瞧吧! 武訓(xùn)既然要做一個(gè)新人,,他的面貌裝扮也要改換一下,。他首先找到一位剃頭匠,問道:“你要收買發(fā)辮嗎,?”剃頭匠說:“自然收買,,多少錢一條?”答道:“一串錢一條,?!?剃頭匠說:“你有好多發(fā)辮呢?統(tǒng)統(tǒng)拿來好了,,我都要,?!蔽溆?xùn)順手撂過他的發(fā)辮道:“我就先賣這條給你,你就剃它走罷,。不過剃時(shí)要當(dāng)心:頭頂左邊,,請你為我留下一撮毛,修理得像桃形一般,,其余統(tǒng)統(tǒng)剃光,。”說得那位剃頭匠笑起來,,就說:“豆沫八兒,,去你的!不要來搗蛋,!辮子是當(dāng)今皇上叫留的,,誰敢給你剃去?而且像你這丑怪的樣子,,已經(jīng)夠人看的了,;若再照你出的花樣一修理,那不是活要人命嗎,?我問你,,你想干什么?快去討你的飯罷,!”武訓(xùn)又懇求道:“你盡管把我的發(fā)辮剃去,,我決不怨你,我可以向你發(fā)誓,!反正我又做不了官,,要辮子干啥用呢?你給我照樣修理,,就從辮子的價(jià)目中扣下手藝錢好了,。”剃頭匠笑著說:“你已是二十多歲的人了,,還作小孩子打扮,,不怕人笑話嗎?”武訓(xùn)說:“你不要管,,照著我的樣子剃就是,。”那位剃頭匠也只得如法炮制了,。當(dāng)時(shí),,賣發(fā)辮、剃頭,找回來的錢還有九百余文,。這便是他辦義學(xué)最初的基金,。 這些日子,他又去找剃頭匠,,為他剃去左邊的一撮,,又在右邊同樣留起一撮來。如此交換著留留剃剃,,一直到死,。這是他精彩的改裝。他的意思,,是要從此改扮成一個(gè)丑角,,叫人看了開心,容易乞討,,容易籌集義學(xué)經(jīng)費(fèi),。他當(dāng)時(shí)有兩只歌,紀(jì)念這事,。唱道: 這邊剃,,那邊留,修個(gè)義學(xué)不犯愁,; 這邊留,,那邊剃,修個(gè)義學(xué)不費(fèi)力,。 武訓(xùn)的樣子,,本來生得丑陋:扁嘴,狹額,,身材雖然高大,,卻是不男不女的樣子。而且說起話來,,也帶有幾分女人的聲音,。如今又把自己的頭顱作踐成奇型怪狀,身上的衣服自然是各色的補(bǔ)丁,,真是一位活現(xiàn)的丑角了。他每天沿街乞討,,口里只是喃喃不休地“義學(xué)長”“義學(xué)短”,。人人都這樣說:“武七恐怕是害了義學(xué)癥罷?”從此,,“義學(xué)癥”一名,,又成了他的第二綽號(hào)。他自己也很喜歡這個(gè)名字,還為這個(gè)名字編了一個(gè)歌,,到處歌唱,。 義學(xué)癥,沒火性,;見了人,,把禮敬;賞了錢,,活了命,;修個(gè)義學(xué),萬年不能動(dòng),。 九 舞臺(tái)上的丑角,,多半是游戲人生,他這個(gè)丑角,,是悲憫的人生,。不過人們不認(rèn)識(shí)他,反而常常耍笑這位悲憫人的人,。武訓(xùn)并無奢望,,他所希求的,就是人家肯來耍笑他,。果然自他登場以后,,人人覺得他怪好玩,怪開心,;也就樂意給他東西,,或是銅錢,或是食物,。因此他每天乞討的,,總是吃不完。討來的錢,,自然是好好的積藏起來,。食物呢,揀零碎的粗糙的自己吃,,留下完整的較好的出賣,,變成錢積蓄起來。有人問他:“為什么不揀好的吃,,偏吃壞的呢,?他就唱著答道: 吃好的,不算好,,修個(gè)義學(xué)才算好,。 有時(shí)到人家中乞討,,遇到吝嗇的人家,不但不給他,,甚至罵他一頓,。他也不生氣,還是笑嘻嘻地唱道: 不給俺,,俺不怨,,只有善人管俺飯。 不強(qiáng)要,,不強(qiáng)化,,不用著急不用怕。 接著又唱: 俺化緣,,你行善,,大家修個(gè)義學(xué)院。 也有脾性不好的人家,,討厭他的啰唣,,不耐煩看他的傻模樣,不耐煩聽他的“義學(xué)歌”,,就動(dòng)起氣來呵斥他出去,。這時(shí)他卻有更驚人地表演,更精彩的唱詞,。 太爺大叔別生氣,,你幾時(shí)不生氣,俺幾時(shí)就出去,。 大家聽了這歌,,要生氣也不敢生氣了。因?yàn)槟阍缴鷼?,他越不出去,,他正在等著給你老人家消氣呢。也只好給他東西,,讓他好好的走出門外,。 有的人家討厭他上門來麻煩,往往縱使惡犬去咬他,。但他對(duì)于這惡犬的來襲,,似乎并不在意。而且還同樣的唱歌給它聽: 黑狗白狗你別咬,,豆沫來到了,! 那些惡犬聽了,也就不再露牙狂吠,,反而搖著尾巴,,俯首貼耳的不作聲了。 十 武訓(xùn)不但討來的好飯舍不得吃,,甚至把壞一點(diǎn)的也賣給別的叫花子,,自己揀菜根芋尾來充饑。有人問他為什么這樣的賤骨頭,,專揀人不吃的東西來吃呢,?他唱道: 食菜根,食菜根,,我吃飽,,不求人;省下飯,,修改義學(xué)院,。 吃芋尾,吃芋尾,,不用火,,不用水;省下錢,,修個(gè)義學(xué)不費(fèi)難,。 他到人家討飯時(shí),人家常常給他清水喝,。他有時(shí)先洗臉,,后喝水。人家問他:“這臟水哪里能喝呢,?”他又唱道: 喝臟水,,不算臟,不辦義學(xué)真骯臟,。 如果遇到樂善好施的人家,,多給他一些錢或食物,他便喜歡得打跪叩頭,,唱出以下的頌揚(yáng)歌詞: 我要飯,,你行善,修個(gè)義學(xué)你看看,。 你們行善俺代勞,,大家?guī)椭蘖x學(xué)。 不嫌多,,不嫌少,,舍些金錢修義學(xué)。又有名,,又行好,,文昌帝君知道了,,準(zhǔn)教你子子孫孫坐八抬大轎。 十一 武訓(xùn)除了乞討以外,,更隨時(shí)隨地想出方法弄錢,。他常常給人家推磨。推磨,,就是用一根長棍,,穿到磨繩上,推動(dòng)上層磨石旋轉(zhuǎn),。先把麥子磨碎,,再把磨碎的糝子,收到籮里去來回篩打,,漏下來的,,就是面粉。北方的饅頭,,都須經(jīng)過這遍手續(xù),,其他雜糧面的食物,也是如此,。武訓(xùn)為招攬這宗生意,,就常常在街上高叫:“推磨了!推磨了,!”若是有人出來雇傭他,,他便唱著講價(jià)道: 推磨,推磨,,一斗麥子六十個(gè)(60文制錢),。管推不管籮(篩面),管籮錢還多,。 不過山東的鄉(xiāng)間,,只要有十畝田以上的人家,磨面多半是用牲畜,。最普通的是用驢,,其次用牛,間或也用騾馬,。牲畜的用法,,是先用“格拉”(即是套在牲畜項(xiàng)間的工具)圈在它的項(xiàng)間,再用套套在磨棍和“格拉”上,,就可讓它拉起磨棍走,。這樣上層的磨石,即可旋轉(zhuǎn)起來,。這雖然省了人力,,但是牲畜的糞便,,卻不知何時(shí)遺泄,因此用牲畜拉磨,,是必須預(yù)備下干土墊磨道的,。武訓(xùn)恐怕牲畜奪了他的生意,抓到這個(gè)弱點(diǎn),,又編造了一個(gè)歌詞,極力表白雇用他推磨的好處,。他唱的那歌詞道: 不用格拉不用套,,不用干土墊磨道。 可見雇他推磨,,比使用牲畜拉磨好多了,。反正力氣是他自己的,,他既不知奸猾,,又索價(jià)不多,所以人家都樂意雇用他,,他也因此得了不少的錢,。在他立志辦學(xué)的初期,,這一項(xiàng)實(shí)是他收入的大宗。 十二 武訓(xùn)不但推磨賺錢,,還會(huì)捻線纏線,。捻線,就是把破布斷線,,或是捻成捆物的繩子,,或是捻成推車的絆帶,用途不一,。纏線,,就是用廢絮爛線,經(jīng)過一番技巧的心思,,把廢絮團(tuán)在里頭,,再把爛線理清或接起,纏成線蛋,,也叫線球,,可以作兒童的玩具。這些布絮爛線,,都是人家棄了不用的,,或是人家送給他的,或是在路上撿來的,。他都能廢物利用,,制成他的貨品,,出售賺錢。每當(dāng)他捻線繩纏線蛋的時(shí)候,,他便反來復(fù)去地唱道: 捻線頭,,纏線蛋,早晚修個(gè)義學(xué)院,。 纏線蛋,,捻線頭,修個(gè)義學(xué)不犯愁,。 他的手工很好,,價(jià)錢又便宜,所以每一線繩捻成了,,人人爭著購買,。每一線蛋纏好了,兒童們也是恐怕買不到手,。最有趣的,,他一面唱著歌,一面玩弄線蛋給小孩們看,,因此,,每個(gè)兒童都喜歡他。 十三 武訓(xùn)不但捻線繩纏線蛋,,他還到處給人家曬糞,、鍘草、拉砘子,。曬糞,,是從糞坑里把濕糞弄出來,再攤到廣場里,。一天翻騰幾十遍,,曬干收起,預(yù)備肥田用的,。這種又臟又臭的工作,,誰也不樂意去干,而武訓(xùn)干得卻是很帶精神,。鍘草,,是用一具鍘刀,把谷草鍘碎了,,預(yù)備喂牲畜用的,。這是一種很危險(xiǎn)的工種,一人持草向刀口里填,一人握著刀柄抬起落下的切,,稍不留心,,就可切斷手指。武訓(xùn)常是為人填草,,但他很坦然的做去,,也未受過什么傷害。什么是拉砘子呢,?這是北方獨(dú)有的農(nóng)作方法,。砘子的制造,是用一對(duì)小石輪,,中間貫穿木軸而成的,。再由木軸的兩端用繩子拴好,接上一條長繩和絆帶,,斜套胸前,就可拉著走,。砘子的重量,,約有百余斤。兩個(gè)石輪的距離,,約有一尺寬,,是要配合雙耬畦隴的。當(dāng)春天種谷子和高粱時(shí),,耬在前頭下種,,最好隨后有人拉著繩子砘去,這是為的種子入土實(shí)在,,又不至風(fēng)干的緣故,。拉砘子,也是一種耗費(fèi)力氣的工作,,但武訓(xùn)絕不怕勞苦,。并唱道: 給我錢,我砘田,,修個(gè)義學(xué)不費(fèi)難,。 有時(shí)他在街上把三件工作,合攏在一氣,,高唱叫賣道: 曬糞,、鍘草、拉砘子,,來找,。管黑不管了,不論錢多少。 他自從當(dāng)長工數(shù)次受騙,,就再不上當(dāng)了,。當(dāng)天的氣力當(dāng)天賣,明天再說明天的,。所以他的歌唱中,,才有“管黑不管了”的話。這就是說不管工作完不完,,天黑了就得住工算賬,。 十四 武訓(xùn)一天到晚,沒有片刻的休息,。別人不屑干的事,,他干;別人不肯做的事,,他做,;更有別人不會(huì)做的事,他會(huì),。他為人家打轱轆灌田,,為人家用石臼舂米。他會(huì)用軋車軋棉花,,也會(huì)用紡車紡線,。這些工作,又勞苦,,又煩心,,得的錢又少;但武訓(xùn)卻不是如此看法,,他愿受勞苦,,他最有耐性,他以為得一錢多一錢,,細(xì)水不怕長流,,否則他的義學(xué)何日辦成?他永遠(yuǎn)是快樂的,,他討一天飯,,或是作一天工,晚間回到破廟里,,把討來的食物一清理,,把賺來的工錢一結(jié)算,若是時(shí)間還早,,再從事他捻線繩纏線蛋的工作,,待得瞌睡來了,他就一躺,便呼呼入睡,。他覺得必須如此,,才可心安理得。第二天醒來,,又是照舊如此,。他不好說話,又愛唱歌,。他所唱的,,就是他所行的;他所行的,,也就是他所唱的,。他無時(shí)無事不在唱歌,無思無想不在義學(xué),。有一次,,廟殿上的瓦忽然掉下來,打得他頭破血流,,這在別人必是極難忍受的,,而武訓(xùn)反因此又編了一支歌。歡歡喜喜的唱道: 打破頭,,出出火,辦個(gè)義學(xué)全在我,。 十五 武訓(xùn)周身都充滿了興趣,。他憑著這種興趣,也常常耍把戲給人看,,博得人家的笑樂,,借此也可賺到幾文錢。他有一種“豎蜻蜓”的本領(lǐng),,也叫“拿大頂”,,就是兩手扶地,兩腳朝天的一種姿勢,。他豎起蜻蜓來,,能支持半個(gè)時(shí)辰不倒。他并能一面豎起,,一面爬行,,這叫做“蝎子爬”。每當(dāng)廟會(huì)和集場的時(shí)候,,他就前去耍這套把戲了,。他一面表演一面唱: 豎一個(gè),一個(gè)錢;豎十個(gè),,十個(gè)錢,;豎得多,錢也多,;誰說不能興義學(xué),? 爬一遭,一個(gè)錢,;爬十遭,,十個(gè)錢;修個(gè)義學(xué)不費(fèi)難,。 十六 武訓(xùn)還有時(shí)在地下學(xué)馬爬,,供小孩們騎弄,也可得錢,。往往一群小孩,,都爭著去騎他,讓他爬行,,做父母的也在旁觀看,。這個(gè)下來,那個(gè)上去,,也許二三小孩同時(shí)騎上,。他很認(rèn)真地爬來爬去。也是一面爬著一面唱道: 我作馬,,讓你騎,;你出錢,俺出力,,辦個(gè)義學(xué)不費(fèi)事,。 騎的穩(wěn),爬的快,;俺高興,,你自在,修個(gè)義學(xué)永不壞,。 十七 武訓(xùn)不但作出可笑的把戲向人討錢,,他更作出可怕的舉動(dòng)求人施舍。他有時(shí)倒提著一條蛇作吞食的樣子,,人多驚畏,,立時(shí)就擲錢給他。他說:“不要怕,,看我吃了它,!”眼看著一條小蛇就被他吃到肚子里了,。他接著唱道: 蛇可食,不要怕,,修個(gè)義學(xué)全在我自家,。 他有時(shí)拿蝎子玩耍來討錢。人或問他道:“你敢吃蝎子嗎,?”他立時(shí)把蝎子吃了,。并且唱道: 吃蝎子,吃蝎子,,修個(gè)義學(xué)我的事,。 他有時(shí)拿破磚碎瓦來吃,向人討錢,。人人都笑他說:“武七,,你真是瘋了!磚瓦可不能吃罷,?”他立時(shí)把碎瓦片吃下去,。接著唱道: 破磚碎瓦,都能消化,;不能修義學(xué),,才惹人笑話! 十八 武訓(xùn)因?yàn)榧庇诨I措義學(xué)的款項(xiàng),,甚至竟有毫無心肝的人,,拿出幾文錢來,引誘他吃屎喝尿,,他也坦然地接受了,。并且他為這件事,當(dāng)時(shí)也有唱的歌兒,,至今還流傳著;但是我不忍寫下去了,!他在世人的輕視,、譏笑和種種侮辱之下,辛辛苦苦,,牛馬一般地操作著,,度著非人的生活,好幾年的功夫,,才積了一宗錢,。那一宗錢的數(shù)目,有人說是六串的,,有人說是90串的,。我想他那樣想盡方法來乞討,,幾年的努力,斷不至僅存六串的數(shù)目,,也許90串的說法可靠些,。再加上那承分的祖產(chǎn)二畝,賣了120串,。兩下合起來,,共有210串。他心里想,,這些錢也算得一個(gè)數(shù)目了,,總得存放一處妥善的地方,讓它年年生息,,義學(xué)才可以早日辦成,。后來他訪得館陶縣塔頭村有一位武進(jìn)士,姓婁名峻嶺,,是一個(gè)誠篤君子,,就想請他代為存放。他想到將來本錢生利息,,利息加入本錢,,本錢再生利息,如此滾下去,,錢便越積越多了,。那時(shí)他真是有說不出來的快樂。順口唱道: 興義學(xué),,沒心煩,,現(xiàn)在已有二百一十串。 存本錢,,生利息,,求求館陶的婁進(jìn)士。 哪想到了婁進(jìn)士的門前求見時(shí),,婁家的仆人見他是個(gè)瘋瘋顛顛的叫花子,,要趕他走,他死也不走,。只是雙膝跪著唱道: 不要米,,不要面,只求進(jìn)士老爺見一見,。 后來鬧到了婁進(jìn)士知道了,,就親自出來問他是干什么的,他才把來意說明,。婁進(jìn)士很受感動(dòng),,立刻答應(yīng)了他的請求,。從此,武訓(xùn)積下錢,,就存到婁進(jìn)士家里,。 十九 又過了幾年,他的錢越積越多了,。聽說本縣柳林鎮(zhèn)有一位文舉人,,姓楊名樹坊,家中有田數(shù)頃,,為人公正廉明,。武訓(xùn)覺得這又是存放錢的一個(gè)好地方,并且還是同縣,,那就更方便了,。于是他又跑到楊府求見,楊家的差人,,也以為他是個(gè)叫花子,,求見主人,必?zé)o好事,。哀求數(shù)日,,也不給他傳達(dá)。他一直在楊府門前跪了五天,,差人才覺得有些奇異,,終于為他通報(bào)引見了。楊樹坊初見他時(shí),,當(dāng)然也是問:“你要錢嗎,?”武訓(xùn)跪下答道:“我不向老爺要錢,我是特來懇求老爺替我存錢的,?!睏顦浞幻腿宦犃诉@話,自然驚疑不定,。他便很誠懇的把討飯積錢,,要興義學(xué)的原原本本,述說一遍,。立時(shí)感動(dòng)了樂善好施的楊樹坊,急忙拉他起來,,不但答應(yīng)了替他存錢,,并且極愿幫助他的義學(xué)成功。當(dāng)他辭別楊府出來時(shí),,楊家另一差人追問他道:“你想假借善名來騙錢發(fā)財(cái)嗎,?”他便對(duì)天盟誓,,唱道: 我積錢,我買田,,修個(gè)義學(xué)為貧寒,。誰養(yǎng)家,誰肥己,,準(zhǔn)備上天雷神擊,! 二十 武訓(xùn)自從婁峻嶺、楊樹坊為他存錢生息,,他覺得前途放了光明,,辦義學(xué)院就更有希望了。因此,,他討飯愈認(rèn)真,,一天跑百余里路,乞討幾十個(gè)村莊,,也不覺疲倦,。做短工愈加努力,一人能干數(shù)人的工作,,縱然累得汗流澆背,,也不嫌勞苦。耍把戲愈加出色,,想出種種的方法使人開心,,只要肯給他錢,怎樣被玩弄,,也是甘心情愿,。他這樣的勤勤懇懇,又過了幾年,,錢就越積越多,。有一天,武訓(xùn)為他的錢算了一筆總賬,,已有9000吊了,。他心里想:放錢生息,固然是個(gè)辦法,,但不是最可靠地辦法,,不如把現(xiàn)在所有的錢提出一大部分來,購置一些田產(chǎn),,作為將來的學(xué)田,,風(fēng)又吹不去,雨也淋不走,,而且年年還可以生產(chǎn),,這才是最穩(wěn)妥的打算哩,。他的意思一決定,就跑到楊樹坊的家里,,把他的計(jì)劃報(bào)告了楊樹坊,,請他出來主持購買學(xué)田。當(dāng)時(shí)柳林莊附近一帶,,有地三百余畝,,不過其中有許多地,有的低洼怕澇,,有的且多堿沙,,未經(jīng)開墾成熟,價(jià)值雖是便宜,,生產(chǎn)卻很細(xì)微,。楊樹坊覺得這種沒有多大生產(chǎn)的地,還是不買的好,。武訓(xùn)說:“不要緊,,咱們可以買下來?!辈⑶疫€唱道: 只要該著義學(xué)發(fā),,置地不怕置堿沙。堿也退,,沙也刮,,三年以后無堿沙。 只要該著義學(xué)興,,置地不怕置大坑,。水也流,土也壅,,三年以后平了坑,。 楊樹坊見他意志堅(jiān)決,也就幫他把那一帶的地大半買下,;了,。 二十一 一天,武訓(xùn)在街上討飯,,忽然遇見多年不見的哥哥,,就問道:“哥哥,要到哪里去呢,?”他哥哥說:“我正是來找你呀,!”他問:“找我做什么?”他哥哥說:“我聽說你這幾年情形很好,田地就買了數(shù)百畝,,你何必還討飯呢?”他說:“那不是我的地,,那是學(xué)田啦,!”他哥哥說:“什么學(xué)田不學(xué)田,分我?guī)桩€種種罷,。這幾年,,我真是窮得可憐!兄弟呀,你不給我地,,也得給我錢,。老劉的賭債,真是逼死人了,!”武訓(xùn)聽了這話,,立時(shí)對(duì)他哥哥唱道: 我的事,你別管,,兄弟析居不相干,。 眾人錢,不養(yǎng)家,,養(yǎng)家雷霹火龍抓,。 他一面唱著,一面揚(yáng)長而去,。他的侄子們又向他要錢,,也是分文不給,只是唱這類的歌給他們聽,??墒呛髞恚犝f冠縣張八寨有位孝婦,,是張春和的妻子陳氏,,只因丈夫出外十年,家貧如洗,,終日靠著十指針線,,孝養(yǎng)婆母,有時(shí)接濟(jì)不上,,即乞食度日,。武訓(xùn)聽得陳氏的賢孝,非常感動(dòng),,慨贈(zèng)良田十畝,。當(dāng)時(shí)的人無不詫異。武訓(xùn)便唱道: 這人好,這人好,,給他十畝還嫌少,。 這人孝,這人孝,,給他十畝為養(yǎng)老,。 這兩件事作一對(duì)比,就可見到武訓(xùn)的精神了,。 二十二 當(dāng)這時(shí)候,,武訓(xùn)又受了一次欺騙。他積錢日多,,大的數(shù)目,,或是仍請楊樹坊代為存放,或是繼續(xù)的購買學(xué)田,;較小的數(shù)目,,便在鄰村的富家存放,也并沒有出過差錯(cuò),。于是他的膽子便大起來,,東也放寬,西也放寬,。因?yàn)樗馁~目,,愈來愈復(fù)雜了,就請他的一位族孫名叫武茂林的替他管賬,。茂林為人忠誠,,這是武訓(xùn)信得過的。自他得到這個(gè)好助手,,他就更放心了,。放債討息,差不多也是茂林去替他辦理,。 不料館陶縣有位姓郜的,,欠了武訓(xùn)許多錢,郜某不但不還債,,更對(duì)他大罵起來,,反說武訓(xùn)無賴,說他不要臉的來敲詐錢,。武訓(xùn)當(dāng)時(shí)哀求道:“我雖是討飯的,,卻從沒有敲詐人家的錢。你真是想賴我的錢嗎,?可憐我的錢都是向人家一文一文乞求來的,,不是輕易可以積存的呀,!請你不要再說沒理的話了?!臂硽鉀_沖地說:“沒理,,誰沒理?你自己才沒理呢,!你要是有理,,拿字據(jù)來給我看,看姓郜的欠你窮叫花子多少錢,!”原來武訓(xùn)以為郜某是可靠的,就是沒有請人立字據(jù),;這時(shí)竟提出字據(jù)的話,,又叫他有什么法子呢?只得氣憤地唱道: 人憑良心樹憑根,,各人只憑各人心,。 你有錢,我受貧,,準(zhǔn)備上天有真神,。 這筆賬,竟成了壞賬,。后來連一文錢也未得收取,。武訓(xùn)自立志興學(xué)以來,終天都是快樂的,。這一次,,又觸著他的隱痛了。他想到張舉人造假賬來騙他遭到毒打的事,,想到姨丈也造假賬來騙他傷了親誼的事,,更想到為那位秀才貼錯(cuò)春聯(lián)克扣工錢的事。如今這位姓郜的又逼他拿字據(jù)來看,。這種種吃虧上當(dāng),,固然是因?yàn)樽约河拚\可欺;但自己不曾讀書識(shí)字,,實(shí)在是唯一的大原因,。他轉(zhuǎn)而又想,讀書識(shí)字,,就是為的欺騙人嗎,?因此氣郁成病,又躺在破廟中千思萬慮,。幸而有茂林親為服侍,,過了幾天病才好了。 二十三 武訓(xùn)籌辦義學(xué)已有30年的努力了。因?yàn)樗囊黄琳\,,鄉(xiāng)鄰多受感動(dòng),。有一位郭芬先生,于光緒十二年的冬天,,首先捐出柳林鎮(zhèn)東門外的一塊地,,作為義學(xué)的基地。這事使武訓(xùn)高興極了,,就對(duì)那位郭先生叩頭致謝,,稱他是大善人。他立時(shí)親到各處,,購買磚瓦木料,。材料買齊了,就和楊樹坊等,,計(jì)劃興建學(xué)舍的辦法,。第二年春天,即開始建筑柳林鎮(zhèn)的義學(xué),,楊樹坊親為督工,,村人也樂與相助,不到幾個(gè)月的工夫,,二十余間的高大瓦房,,即告落成。在這建筑的期間,,武訓(xùn)真是從心里喜歡,,忙得連飯都顧不得吃,這里看看,,那里瞧瞧,,一時(shí)當(dāng)監(jiān)工,一時(shí)又充小工,,嘴里不住地唱著他的“義學(xué)歌”,,往往惹得人家都笑起來。這是武訓(xùn)有生以來的第一次大快樂,。 學(xué)舍落成以后,,武訓(xùn)便和楊樹坊及當(dāng)?shù)責(zé)嵝牡娜松塘炕I備開學(xué)。武訓(xùn)以為最重要的是請好老師,。當(dāng)時(shí)他們都說:“壽張縣有一位文舉人崔隼先生,,是最有學(xué)問最有道德的,但聽說他家小康,,不肯出來作事,,可不知能請到不能請到,?”武訓(xùn)聽了這話,就說:“我去試試看,?!绷r(shí)跑到壽張縣崔先生家里,長跪不起,,請他可憐可憐不識(shí)字的窮孩子,。崔隼為他精誠所動(dòng),急忙拉起他來,,慨然答應(yīng)去為他教學(xué),。 老師請妥了,武訓(xùn)又到各村的窮人家里勸他們送子弟到他的義塾中去讀書,。有的人家說:“我們的孩子打算叫他們長大了,,扛活掙飯吃哩。像我家這樣窮,,讀了書又有什么用呢?現(xiàn)在他們已能幫著在家做事了,,實(shí)在也沒有功夫去上學(xué),,多謝你的好意吧!”武訓(xùn)也是長跪乞求,,很誠懇地說道:“上學(xué)是好事呀,!我因?yàn)橛戯埑裕喜黄饘W(xué),,才屢次受人欺騙,。就是將來打算叫他們扛活,也必須要認(rèn)得一些字才好,。我不能多說什么,,窮孩子上學(xué)的日子到了,不要再耽誤他們的終身吧,!”人家見他來意誠懇,,被他感動(dòng)了,才允許孩子們?nèi)ド蠈W(xué),。 武訓(xùn)把開學(xué)的事,,忙了數(shù)月,才算籌備妥當(dāng)了,。義塾的名字,,公議為“崇賢義塾”。光緒十四年的春天,,遂正式開學(xué)上課,。學(xué)生五十余名,。教師就是那位崔先生。當(dāng)時(shí)楊樹坊,、婁峻嶺,,還有地方上的熱心人士,都來參加這個(gè)隆重的典禮,。大家深為武訓(xùn)的精神所感動(dòng),,其情緒的嚴(yán)肅熱烈,就可以想象而知了,。武訓(xùn)當(dāng)眾敦請楊樹坊為學(xué)董,,主持義塾的一切,眾人一致贊同,,自然楊先生也是義不容辭的,。從那一天起,武訓(xùn)三十余年的偉大志愿,,才算達(dá)到了初步的實(shí)現(xiàn),。 就在開學(xué)的那一天,武訓(xùn)預(yù)備了豐盛的筵席,,來款待老師,,請楊、婁諸紳士作陪,,而他自己,,卻恭恭敬敬地鵠立門外。在座的人很覺不安,,自然請他進(jìn)來同坐,。再三請他,他也不肯,。并且說:“我決不敢和諸位老爺們同坐,,我必須在門外站著,才覺得心安,,才覺得快樂,。”武訓(xùn)眼見他的義塾開了學(xué),,一群學(xué)生們,,天天都興高采烈地來上學(xué),一片書聲瑯瑯,,他聽著比什么音樂都好聽,。這時(shí)他才略為放心。每天仍過著他的乞丐生活,。 但武訓(xùn)對(duì)于老師的授課,,是否勤惰,;對(duì)于學(xué)生的讀書,是否用心,;他總是時(shí)刻不斷地暗中察聽,。每當(dāng)討飯的余暇,就到義塾里去看看,,也說不定他是什么時(shí)侯來,,或是一天來幾次,或者幾天來一次,,來時(shí)總是笑咪咪的十分快樂,。有一天,他來到義塾,,看見學(xué)生都到齊了,,只是看不見先生。他便問道:“老師呢,?”學(xué)生說:“老師睡覺還沒起來哩,。”武訓(xùn)便悄悄地推開老師的門,,正見老師尚在呼呼大睡,,他不敢驚動(dòng)老師,卻恭恭敬敬地跪在他的床前不住地流淚,。等老師醒來,忽然見到這種情景,,心中還不知因著何事,。正要問他的時(shí)候,武訓(xùn)才說:“老師,,學(xué)生早已到齊了,。”這句話,,說得老師驚恐慚愧,,從此再也不忍晚起了。他見到頑皮不用功的學(xué)生,,也是長跪不起來規(guī)勸他,。往往把學(xué)生感動(dòng)得哭了,他才慢慢地起來道:“好孩子,,不要哭,!以后謹(jǐn)守規(guī)矩,專心讀書就是,?!彼绻闯隼蠋熐诳嗟慕陶d學(xué)生,,便前去長跪致謝。有位學(xué)生,,名叫趙光遠(yuǎn),,非常用功,據(jù)老師說,,每次考試,,都名列第一,他就當(dāng)眾跪下獎(jiǎng)勵(lì)他,。因此,,義塾的師生,教的熱心教,,學(xué)的喜歡學(xué),,一年的成績,就勝過其他的私塾幾年,。 二十四 學(xué)董楊樹坊和婁峻嶺兩先生,,因深受武訓(xùn)的感召,以為此等異人,,不可不為表彰,,就相偕去見唐邑縣知縣郭春熙,稟明武訓(xùn)討飯興學(xué)的始末,。郭知縣大為敬佩,,并且親到鄉(xiāng)間去視察。果然見到義塾的精神與別的私塾大大不同,,就贊美不止,。適逢武訓(xùn)討飯歸來,他也是暗中來視察的,。別人就告訴他知縣在此,,并且對(duì)他辦的義學(xué)大加稱贊。武訓(xùn)遂去見知縣,,叩頭致謝,。郭知縣親自扶他起來,和他談話,,對(duì)他倍加獎(jiǎng)勵(lì),。并見他衣服襤褸,即贈(zèng)給銀錁十兩,,叫他換換衣服,,武訓(xùn)不受。知縣一定請他收留,,他才很恭敬的接過來,。但他決不使用這錢,,仍存放起來,作為辦學(xué)之用,。 二十五 ?不久,,山東巡撫張曜也聽說武訓(xùn)討飯興學(xué)的事了。就下令堂邑縣,,說要傳見武訓(xùn),。后來知縣親自陪往去見巡撫,他仍是穿著襤褸衣服,,一手提著破籃子,,一手拿著打狗棒,態(tài)度非常自然,。當(dāng)問話的時(shí)候,,他一面答話,一面還不住的捻線繩,。這事驚動(dòng)了所有巡撫衙門的人,,都在等著想一見這位興學(xué)的異丐。張巡撫問明他興學(xué)的經(jīng)過,,也不禁肅然動(dòng)容,,認(rèn)為是國家的祥瑞;而偏偏又出在他的治屬,,自己也覺得無上光榮,。即吩咐管庫房的拿出200兩銀子獎(jiǎng)勵(lì)他。又賜給他一種黃布鈐印的綠薄,,讓他容易募化,,續(xù)辦義學(xué)。當(dāng)時(shí)武訓(xùn)不甚明白,,就問巡撫道:“這些銀子,,是不是叫我拿去辦義學(xué)的,?這種黃薄子,,是不是準(zhǔn)我拿去捐錢辦義學(xué)的?”巡撫說:“極是,!極是,!”到這時(shí),武訓(xùn)才跪下連連向巡撫叩了許多頭,,很高興地離了巡撫衙門,。 二十六 巡撫張曜自從傳見武訓(xùn)以后,認(rèn)為乞丐興學(xué),,實(shí)是千古奇跡,。這樣志行卓絕的人,,理應(yīng)極力表揚(yáng),以歷薄俗,。當(dāng)即奏請皇上恩賜建坊,,旋蒙清廷批準(zhǔn)了。今將奏請及御批原文錄于下: 再據(jù)署堂邑縣知縣郭春熙詳稱紳士選用訓(xùn)導(dǎo)楊樹坊等公呈:縣民武宗禹之子武訓(xùn),,自幼失怙,,其家極貧。事母崔氏,,曲盡孝謹(jǐn),,與兄武讓,亦極友愛,。質(zhì)樸勤儉,,每年傭值余資,積蓄生息,,陸續(xù)置地二百三十畝有奇,,計(jì)地價(jià)京錢四千二百六十三串八百七十四文,全數(shù)捐為創(chuàng)造義學(xué)經(jīng)費(fèi),。適有鄉(xiāng)人郭芬捐助柳林集東門外基地一畝八分七厘,,遂建義學(xué)瓦房二十間。所需工料,,武訓(xùn)又獨(dú)捐京錢二千八百串,,鄰村公捐京錢一千五百七十八串。已于本年春間落成,,廷師課讀,。生童三十余人,外課生等二十余人,。竊觀鄉(xiāng)里義學(xué),,身登貴仕家擁厚資者,尚不肯倡捐辦理,;武訓(xùn)從貧苦小民,,節(jié)衣縮食,磬半生之積蓄,,以成義學(xué),,洵屬急公好義,行誼可風(fēng),。呈請?jiān)攬?bào)奏獎(jiǎng)前來,。臣查武訓(xùn)捐助義學(xué)經(jīng)費(fèi),統(tǒng)計(jì)七千余串,合銀二千兩以上,,核與建坊之例相符,,仰懇天恩,俯準(zhǔn)堂邑縣民武訓(xùn)自行建坊,,給與“樂善好施”字樣,,以示旌獎(jiǎng)。謹(jǐn)附片昊陳,,伏乞 圣鑒訓(xùn)示,。 山東巡撫張曜謹(jǐn)奏。 光緒十四年九月十九日奏,。 奉朱批: 著照所請,,禮部知道,欽此,。 我們看了張曜的奏片,,他所根據(jù)的原呈請人,對(duì)了武訓(xùn)的生平事跡,,是恐怕言過其實(shí),,聳動(dòng)天聽,反招罪尤,;所以他們的原呈中,,未敢將他討飯興學(xué)的始末如實(shí)呈報(bào)。而張耀的案語,,也把親自傳見一層省略不言,,只按他捐錢的數(shù)目,為一合于建坊之例奏請給予“樂善好施”字樣了事,。其實(shí)這“樂善好施”四字,,就能包括了武訓(xùn)的精神嗎?但武訓(xùn)是全然不管這些虛榮的,,他只知盡上他的心力,。去完成他的志愿,此外他什么都不管,。不久,,“樂善好施”的牌坊也巍立在柳林鎮(zhèn)的大街上了。他天天走來走去,,如同沒有看見一樣,。有人指著對(duì)武訓(xùn)道:“這是當(dāng)今皇帝為你豎的牌坊呀,!”他說:“決不是為我,,大概是讓我們好好的辦義學(xué)吧。”說完就急急忙忙地跑過去,,恐怕人家盡著和他羅唣,。 二十七 50歲以后的武訓(xùn),就不大賣苦力了,,即便他肯賣苦力,,人家也不好意思再雇傭他,除非在生疏的地方,,間或?yàn)槿死?,挑挑水。耍把戲的方法,,也不采用了,。采用也無效,因?yàn)樗拿麣庖汛?,做父母的不許小孩再玩弄他,。但是照常討飯,照常捻線,,依然住破廟,,依然吃粗糧。還是如苦行頭陀,,到處募化,,設(shè)法積錢放錢,或是購買學(xué)田,,無時(shí)無刻不在勤勞者,。學(xué)生們受了他的恩惠,看他天天這樣辛苦,,心中十分不安,,屢次請他改變生活,請他到塾中居住,,他一概不聽,。一次,全塾的學(xué)生跪下向他請求,,他才對(duì)他們解釋道:“善人施錢,,是叫我興辦義學(xué),為窮孩子們讀書識(shí)字的,。我若是自己享受,,那就是欺騙善人了。這違背良心的事,,我是決不干的,。而且我只有快樂,,毫無苦惱。你們好好地讀書吧,,不要常是牽掛著我,。”當(dāng)?shù)丶澥總?,也有勸他不要這樣自苦的,。他的回答,總是說:“我不苦,,我快樂得很,,我還要這樣的快樂下去!” 二十八 武訓(xùn)雖是照常度著乞丐生活,,但自從柳林鎮(zhèn)的義學(xué)開辦以后,,社會(huì)上已對(duì)他有了深深地認(rèn)識(shí)。巡撫賜給他的緣薄,,清廷獎(jiǎng)許他的牌坊,,也有了很大的作用。于是紳士富戶見了他,,都樂意捐助,。他有時(shí)到其他私塾去募化,學(xué)生們也是爭先恐后的來捐錢,。他還常常印些善書,,遇到廟會(huì)集場,就攤出贈(zèng)人,,他雖聲明不要錢,,但大家敬佩他的人格,反倒給他的錢更多,。 這時(shí),,武訓(xùn)已有53歲了。興學(xué)的事業(yè),,可說是成就大半,。將來添設(shè)義塾,也不會(huì)再有何等的困難,,他自幼父母俱亡,,雖有一位胞兄,也和他志愿不同,。在一般人看來,,他是一位零丁孤苦的人。于是就有人勸他成家立后,,他常是笑得要發(fā)瘋,,一面撫磨他的頭顱給人看,,就說:“憑我這副頭臉,也要討老婆嗎,?”接著唱道: 不要老婆不要孩。以修義學(xué)為生涯,。 不娶妻,,不生子,修個(gè)義學(xué)才無私,。 有一天,,堂邑知縣和當(dāng)?shù)丶澥浚缢?,又勸他娶妻立后,,并且?zé)以大義,他又笑著唱道: 人生七十古來稀五十三歲不娶妻,; 親戚朋友斷個(gè)凈,,臨死落個(gè)義學(xué)癥。 可是他自己雖立志不娶,,卻慣好替人作媒,。他自40歲以后,辦義學(xué)的名聲已經(jīng)傳出,,許多人就對(duì)他敬重信任了,。因此,他到各家討飯時(shí),,多聽其自由出入,。一般婦女們尤愿和他接談。他見人家有到成婚年齡的男女,,便對(duì)他們的父母說:“我給少爺提個(gè)媒吧,!”或說:“我給小姐提門親事吧!”人家都知道他向來不說謊話,,也就樂意信托他,。他到男女的兩家來回一說,婚姻便告成了,。他往往很得意地唱道: 義學(xué)癥,,做媒紅,這樁親事容易成,。 靠著替人說媒,,也是他義學(xué)收入的一宗。每一件親事說成后,,男女兩家各給銅錢一串或數(shù)串,。到結(jié)婚時(shí)謝媒人,,他也前去,但不吃人家的酒席,,只要點(diǎn)饃饃和熟菜,,拿去賣了,把錢積起來,。到他五十多歲的時(shí)候,,幾乎包辦了那一方的男女親事,簡直是一個(gè)活月老了,。 二十九 武訓(xùn)晚年討飯的情形,,和以前大不相同。以前是挨門挨戶去討,,有的給他,,有的不給他。這時(shí)人家一聽見武訓(xùn)在街上唱,,唱的自然是義學(xué)歌,,各家便爭著出來請,吩咐小孩子硬向家里拉,。聽說小孩子因爭拉武訓(xùn),,便彼此夸稱自己的飯菜好,往往因此打起架來,,還得武訓(xùn)給他們勸和,。因此,他每被拉到一戶人家去,,搬座的搬座,,添飯的添飯,那種受人歡迎的情景,,真是無法形容,。到這時(shí),他天天吃不了的飽飯,,臨去時(shí)還送些佳美的食物,,讓他帶著走。 三十 武訓(xùn)積錢既是較前容易,,他的義塾就日見擴(kuò)充,,日見發(fā)達(dá)。他的名聲,,已傳遍了臨近幾縣,。館陶縣鴉兒莊千佛寺的主持僧人了證,因敬慕武訓(xùn)的人格,,也在寺旁成立義塾,。但是款項(xiàng)很少,,不能維持。武訓(xùn)聽得這種消息,,以為又得到一位同志,,立刻跑到館陶縣去見了證,二人談得十分投契,,即結(jié)為好友,。武訓(xùn)就把年來繼續(xù)所積的錢,捐出300串來,,請了證主持?jǐn)U充,,好多收一些窮孩子來教育,。從此,,這個(gè)義塾,才算正式成立了,。塾址仍就千佛寺的近旁,,加以擴(kuò)充。義塾的名字,,就叫“鴉莊義塾”,。但那個(gè)塾師的姓名,現(xiàn)在不能確定,。當(dāng)時(shí)武訓(xùn)聘請的好老師,,除崔隼外,還有聊城的顧伸安,,博平的曹連枝,,清河的膝繡封等。不知鴉莊的塾師,,果為何人,? 三十一 傳說在這時(shí)候,清廷又頒封“義學(xué)正”的名號(hào),,并賞穿“黃馬褂”,,讓他到知縣衙門去謝恩。當(dāng)他去時(shí),,叫他跪下聆聽圣旨,,他不愿跪;叫他穿起黃馬褂叩頭謝恩,,他不愿穿,。經(jīng)過知縣解釋道:“這都是與義學(xué)有關(guān)的事呀!”他才趕快穿起黃馬褂連連叩頭,。但他總是對(duì)這事不感興趣,,他曾唱道: 義學(xué)正,,不用封;黃馬褂,,沒得用,;辦個(gè)義學(xué)萬年不能動(dòng)。 我們可以想想武訓(xùn)當(dāng)時(shí)穿黃馬褂的情形:憑他那身百結(jié)衣,,那具“這邊剃那邊留”的頭顱,,再加上那副丑陋的嘴臉,單是穿上一件黃馬褂,,真是天大的滑稽,!好像滿清的皇帝,有意向他開玩笑,,使他成為古今獨(dú)步的丑角,。 三十二 臨清縣有位紳士,名叫施善政,,素聞武訓(xùn)興學(xué)的義舉,,久想與他相識(shí)。適逢武訓(xùn)慕化到臨清,,施善政就請他到家,,以盛饌款待。相談數(shù)日,,十分投契,,并且結(jié)為知友。又贊助武訓(xùn)在城內(nèi)御史巷籌辦第三處義塾,。經(jīng)過年余的工夫,,那處義塾又成立了,就稱為“史巷義塾”,。這次武訓(xùn)又是跪請老師,,請到的是王丕顯先生。王先生在前清并無什么功名,,可是學(xué)問極好,,道德最高。自受武訓(xùn)感動(dòng)后,,即立定志愿,,不但與武訓(xùn)相始終,更愿把畢生精力獻(xiàn)身義學(xué)的事業(yè),。武訓(xùn)死后,,他更愛護(hù)那個(gè)義塾。起初規(guī)模最小,經(jīng)他叩頭募款,,年年擴(kuò)充,,到后來成為三塾中最大得一個(gè)。他活到八十余歲,、民國二十二年才去世,。從來沒有用過義塾的一文錢,因此得不到妻子的諒解,,竟與家庭脫離關(guān)系,。他所賴以為生的,據(jù)說有個(gè)祖?zhèn)鞯乃幏?,自己制成藥料,,每包售三角,他的后半世全靠這點(diǎn)收入,,維持生活,。病篤時(shí)含笑而逝。后人都稱他為“武訓(xùn)第二”,。武訓(xùn)自得到這位同志,,他的精神,,才永傳不朽了,。也可見武訓(xùn)感召的力量,是何等的深厚呢,! |
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