媒體如果是面鏡子,那他肯定是一面哈哈鏡,。想必沒有誰不在這段時間對這句話更深有體會了,。 很多人看似很憤怒,撰文,,留言都看得到他的激動,。當(dāng)然,人生在世,,言動專求合理,,大可不必。我能理解他們的憤怒,,他們的訴求,,更欣慰于越多的他們。試想一下,,這又何嘗不是一種真相呢,?是一種不必言說的真相。 這種真相裹挾在各種偏見中,,有時候并不為人所識,,有時候又過于透明。因為是“偏見”,,所以它并不很受歡迎,。這種“思想的放假”并不是每個人都能有,譬如,,支持廢除死刑者總愛拿著知識分子的做派給你條分縷析的闡述廢除死刑的必須,,綜其理由無非就是他覺得殺人犯對死是求之不得的,得讓他們備受煎熬的在牢里失去自由幾十年甚至無期。 他們認(rèn)為你對支持死刑的觀點都是夾帶情緒的偏激之言,??扇绻麄兦笏溃瑸楹尾蛔詺??“殺妻藏尸案”的朱曉東在庭審中懺悔“如果可以選擇,,愿意用自己的生命換回亡妻”,這恰恰是他不敢死,,害怕死刑的一種“良好表現(xiàn)”,,正是覺得還有一絲生的希望,他才隨著他的母親前往自首,。 所以,,我要說,我們的偏激恰恰是真相,,因為情緒最真實,。我們并不是蓄意煽動,錢鐘書先生早在《一個偏見》中做了說明:偏激二字,,本來相連,;我們別有所激,見解當(dāng)然會另有所偏,。 相反,,我們的對立面情緒所激之言則并不能算真相。譬如,,在巴基斯坦受到夾道歡迎,,持槍護(hù)衛(wèi)買裙子的房琪。我能理解她的激動,,受到如此的禮遇,,我也表示相信,但這并不是她演講中所謂的真相,。就像一只雞下了個雙黃蛋,,你就說這只雞專下雙黃蛋,這就太扯淡了,。所以,,我想告訴房琪,拔了毛的雞不能叫人,。 最后,,“別有所激”的朋友,“命運就算顛沛流離,,命運就算曲折離奇,,命運就算恐嚇著你,,做人沒趣味,,別流淚心酸,,更不應(yīng)舍棄??傆腥嗽敢庖簧肋h(yuǎn)陪伴你,。” 再讀兩篇 ——看懂了的都會贊賞,,這是默契—— 點擊菜單中的社群隨時私聊 |
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