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思,、性、敗,，這幾個字,，忽然有所領(lǐng)悟。明明想事的是腦子,，可是思,、想這幾個字卻都是心字底，難道古人認(rèn)為想事是用心,、不是用腦子,？腦是個月旁，代表人體器官,，比如脾,、臟等。稍加留意就可知道想事的是腦子,，可決定腦子如何想事的卻是心,。內(nèi)經(jīng)云，臟者神氣之所舍藏也,，心藏神,、肝藏魂、肺藏魄,、脾藏意與智,、腎藏精與志,。又云，生之來謂之精,，兩精相搏謂之神,，隨神往來者謂之魂,，并由精而出入者謂之魄,，所以任物者謂之心，心有所憶謂之意,，意之所存謂之志,，因志存變謂之思,，因思而遠(yuǎn)慕謂之慮,，因慮而處物謂之智。在這里,，思,、想就不僅是精神層面的活動,，而有了它的物質(zhì)基礎(chǔ)---臟腑，精神,、物質(zhì)相統(tǒng)一一太極之中了,，這是不是就是心物一元呢? 性字最妙了，從心從生,，心之所由生也,，中庸上說，天命之謂性,、率性之謂道,、修道之謂教，禪門宗說,，也是明心見性,、見性成佛。但性究竟是什么,，小子愚見,，還不如這個字本身表達(dá)的透徹，心中能生的那個功能就是性了,。 敗字,，發(fā)明漢字者，其知道乎,？貝,，是上古時的貨幣，所以這個字似乎寓意著,，當(dāng)文化,、文明全部圍著錢,、或者說財(cái)富轉(zhuǎn)的時候，就是該“敗”的時候了,，反過來說,，財(cái)富都用來文飾、裝點(diǎn)的時候,，也是該“敗”的時候了,。 |
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