聲樂是一門藝術(shù),，也是一門科學(xué),，需要人們掌握它的技巧與技能。發(fā)聲技巧需要整體掌握而不是單一的以點帶面,，需要歌唱狀態(tài),，腔體的打開,、呼吸的支持以及胸腔、咽喉腔,、口咽腔,、鼻咽腔、頭腔共鳴,。 

　　在歌唱中一定要學(xué)會控制呼吸,，運(yùn)用呼吸的支持來歌唱。唱好的人有支持,，會用呼吸,，區(qū)別就是跟日常生活中的呼吸不一樣。人的呼吸由兩組肌肉群來代替,，一組是呼氣肌肉群,，一組是吸氣肌肉群。吸氣肌肉群從胸以下包括兩肋,、腰周圍及背部,。實際在歌唱中我們訓(xùn)練的主要是吸氣肌肉群，形成了與呼氣肌肉群的對抗,，在腰周圍產(chǎn)生壓力,。歌唱聲音要有生命力、活力,、藝術(shù)感染力,，這些都需要用呼吸動作來調(diào)整、用呼吸來控制,、來支持,。 
　　歌唱的支持是在吸氣以后，吸氣肌肉群還應(yīng)繼續(xù)工作,，不能放松,，繼續(xù)保持吸氣狀態(tài)，讓呼與吸在體內(nèi)產(chǎn)生一種壓力,，形成對抗,。通常我們講肺活量，實際氣吸在肺里,，吸氣時使肺的下部擴(kuò)張,，這種擴(kuò)張使腰周圍的肌肉群向外也是橫膈膜下降所造成的。歌唱時保持吸氣狀態(tài)的基礎(chǔ)上發(fā)聲,，呼與吸形成對抗,。在演唱時只要一張口這種狀態(tài)就形成，只有唱完這個樂句才能放松，接著吸氣,。當(dāng)然,，由于作品的不同，情感的不同,，聲音高低不同,，力度的不同，會產(chǎn)生各種各樣的變化,，應(yīng)用起來要靈活掌握,。 
　　當(dāng)我們歌唱時，不僅呼氣肌肉群在起作用,，更重要的是吸氣肌肉群也在起作用,。有了支持就有用最小的氣息消耗唱出最大的聲音可能性。聲音的大小是根據(jù)共鳴來獲得的,，而不是用嗓子多余的肌肉用力擠壓出來的,。對呼吸來說，阻力往往產(chǎn)生在氣息的路上,。吸氣時應(yīng)鼻口一起吸,，把口放松、張開,，一吸氣就吸進(jìn)去了,。如果吸氣時聽見聲音，說明吸氣的通道沒有充分打開,，路上有阻力,。特別是快吸，聽見吸氣的聲音,，這樣的呼吸是淺的,。總之,，吸氣的動作是一個巧勁,，也是功夫。吸氣在吸的一剎那,，有整個身體松一下的感覺,。吸氣的通道是鼻、口起,，經(jīng)氣管到肺部。若鼻子用勁,，口的路就狹窄了,，所以鼻口吸氣一定要掌握之間的比例。吸氣時任何一個部位緊張都會吸不深。歌唱時雖然用呼氣振動聲帶而發(fā)聲,，但是發(fā)聲時吸氣的力量不能放松,，不要垮，要保持住,，讓呼與吸的對抗變成一種壓力,，就會產(chǎn)生氣息的密度，這種密度就是歌唱的支持,。初學(xué)者要在反復(fù)練習(xí)中漸漸習(xí)慣,、掌握這個尺度，好的歌唱家就能將呼與吸這個對抗掌握得很嫻熟,，運(yùn)用自如,。任何好的歌唱家在演唱時呼吸均勻、控制能力好,，關(guān)鍵在于他的吸氣肌肉群一直保持良好的工作狀態(tài),。所以，要對吸氣肌肉群更突出地多加訓(xùn)練,，讓它善于與呼氣肌肉群合作而產(chǎn)生壓力,、支持歌唱。因此可以說,，歌唱藝術(shù)就是呼吸藝術(shù),，因為歌唱中所有的變化都來自呼吸的支持。 

　　我們都知道聲帶是發(fā)聲體,，是基音的發(fā)源地,，不論男女、高低聲部,，不管是中國人還是外國人,，只要是健康的嗓子都有兩種機(jī)能，一種是真聲,，也稱之為“重機(jī)能”,，一種是假聲，也稱之為“輕機(jī)能”,。重機(jī)能是聲帶振動（全振）,，輕機(jī)能是局部振動（邊緣振動）。在歌唱中好的聲音都需要這兩種機(jī)能,，兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用,，不能單用一種。任何單用一種機(jī)能的方法都會讓嗓子出問題,。若是真嗓子用的過多,，聲帶長息肉的機(jī)會就多,；若是假嗓子用得過多，聲帶長小結(jié)的機(jī)會就多,。所以,，聲帶的運(yùn)用是真假聲結(jié)合，也就是混合著使用,。一般來說,，唱低音用真聲多些，唱高音用假聲多些,，唱中間的聲音則真假聲混合,，也就是混聲。從唱法來說,，那種把真假聲分開的方法根本就不可能唱好,。無論哪種說法，都是真假聲合作的,，歌唱都是兩種機(jī)能良好結(jié)合的結(jié)果,。從嗓音的使用來說，各種唱法中真假聲運(yùn)用的比例大有不同,。從低音到高音,，先是真聲運(yùn)用的多些，中間真假聲混合,，逐漸發(fā)展到以假聲為主,。好的聲音就是真假聲運(yùn)用的比例合適，以真假聲比例的不同來決定唱法的不同,。如果能充分的運(yùn)用共鳴,，用最小的力量唱出最大的效果，用最小的消耗唱出最大的共鳴,，這樣的唱法不僅能使聲音傳得遠(yuǎn),，而且歌唱生命更能持久。 
　　美聲唱法絕對地要求真假結(jié)合,，不只是嗓子是混合的,，共鳴狀態(tài)也是混合的，達(dá)到一個統(tǒng)一現(xiàn)象,。從音高的角度看,，從低音漸漸向高音的時候，呼吸方面的變化是壓力由小漸漸加大,，嗓子方面則以重機(jī)能為主,、輕機(jī)能為輔向以輕機(jī)能為主、重機(jī)能為輔的方向轉(zhuǎn)化,。真假聲混合我們簡稱之為混聲,，由于混聲的比例不同決定唱法的不同,；由于作品風(fēng)格的不同，運(yùn)用聲音的方法也就不同,。 
　　不管高音低音的唱法，理論上要求是一樣的,，但是聲帶運(yùn)用的比例卻不一樣,。高音低音呼吸時，氣息的壓力不一樣,；高音低音嗓子的用法有區(qū)別,，高音低音的適應(yīng)性也不一樣。要想做到每個音上最好的平衡,，就要知道音與音之間在唱法上有差距有區(qū)別,。不是同一個感覺唱所有的音，實際在理論上都不是絕對一樣的,。 
　　嗓子是說話的器官,，也是歌唱的樂器。要想讓歌唱的樂器好聽,，就要使你的聲音從音域的最高音到最低音都達(dá)到圓潤好聽,，所有的音都在正確的軌道上。嚴(yán)格地說,，每個音是不一樣的,，恰恰是我們知道它的“不一樣”，經(jīng)過訓(xùn)練和練習(xí),，使演唱的結(jié)果達(dá)到每個音都是一樣的感覺,。要知道呼吸壓力的不同，真假聲混合比例的不同,，發(fā)聲狀態(tài)的不同,，共鳴隨著音高上升，適應(yīng)的腔體不同等等都是不一樣的,，要承認(rèn)這些變化,。 
　　母音音形的變化是如何影響和幫助聲帶機(jī)能調(diào)節(jié)的呢？實際是當(dāng)音高上升時,，在思想上把母音適當(dāng)變圓引起共鳴腔按著思想上所形成的形狀,，讓它自己自動地做成一定形狀，當(dāng)它這樣做時,，緊跟著影響在下面喉腔中的振源體,，促使和幫助它縮短和變薄，直到獲得對某特定音高上正確的調(diào)節(jié),。這種幫助是完全必要的,。如果在上升到一個較高的音高時,，再加上聲音的提拉，也就是給泛音更大的空間稱之為共鳴,。在聲帶變薄的過程中就可以完全得到保障了,，即使只是半個音。用這種方法,，就能對所有音高和所有母音得到平衡的聲音效果,。如果聲音提拉不到指定的位置，聲帶不能準(zhǔn)確地變短和變薄,，達(dá)不到特定的點上,，也許部分，也許全部受到阻礙,，結(jié)果是對某特定高音上所使用的聲帶過長,，這樣發(fā)出的聲音就不可避免由于拙劣的調(diào)節(jié)而顯得吃力或出現(xiàn)破音。 
　　歌唱真正的技術(shù)就是了解自然和幫助自然的藝術(shù),，是一種促使各部動作協(xié)調(diào)的組合,。這個組合是通過掌握的技巧準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，由此有效的產(chǎn)生振源體（聲帶）和共鳴體（腔體）系統(tǒng)中所需要的整體調(diào)節(jié),。 
　　為了獲得對每一音高準(zhǔn)確的振源體調(diào)節(jié),，在思想上要有意做形、非常小的形狀,；在生理上,，做成同樣的形狀。作為傳統(tǒng)發(fā)聲技巧,，思想上要經(jīng)過非常細(xì)致的訓(xùn)練,，把母音做成某種形狀，為的是使它能夠與每一個音高所需要的聲音相一致并使之得到滿足,。 
　　對一個高音來說,，當(dāng)振源體（聲帶）機(jī)能正確調(diào)節(jié)時，情況如何,？要知道,，當(dāng)對高音有一種正確的感覺和聽覺再加上根據(jù)既定音高而正確做形的母音，能夠產(chǎn)生一種高而窄的聲音效果,。這種聲音效果通過喉腔,、口咽腔、鼻腔進(jìn)入頭腔,，在腭弓以上形成集中點,，反射出來。母音化的聲音進(jìn)入頭腔的共鳴點上反彈回來（實際母音是在口咽腔處產(chǎn)生的）,，向下流入口咽腔,，通過嘴進(jìn)入聽者的耳朵里,。聽者聽的是母音化的聲音效果。他聽不到你頭腔共鳴中的集中點,。只有自己意識中能感覺到,。它在頭腔處閃閃放光，你創(chuàng)造了它,，獲得了它,。 
　　這種聲音感覺的奇妙之處，自己并感覺不到上升與反彈回來從嘴出去,，這只是一種現(xiàn)象。實際自己一直保持打開腔體時的歌唱狀態(tài),，這是聲學(xué)上的現(xiàn)象,。我們說母音在變形之后音響上也有不同的改變。應(yīng)該知道變形或變圓母音這個事實,，它給聲帶加上一種較暗的音色,。這種音色變暗的程度與變形的程度是同等的。因此,，在所有音高上,，正確做形母音是極為重要的。