《道藏》是道教所有經(jīng)典的匯集統(tǒng)編,，搜集了幾乎全部天尊神真降授之經(jīng)文,、道家哲學思想的名著、注釋和教義,、科儀符箓,、仙傳、山志等方面的文獻,，還網(wǎng)羅了大量雜科典籍,，是修道必遵的根本經(jīng)典，有豐富的思想文化資料,，還有大量的古代科技資料,，不愧為中華民族的大寶藏。在不斷匯編道經(jīng)的過程中,，逐漸形成了三洞四輔十二類的分類方法,。那么,，“三洞四輔十二類”具體指的是什么呢,？

《道藏》是中華民族的大寶藏

      《道藏》的內(nèi)部結構是按照'三洞四輔十二類'的分類法來編纂的,。其三洞者，謂洞真,、洞玄,、洞神。天寶君說十二部經(jīng)為洞真教主,；靈寶君說十二部經(jīng)為洞玄教主,；神寶君說十二部經(jīng)為洞神教主。故三洞合成三十六部尊經(jīng),。

       三洞真經(jīng)的地位極為重要,。《道門大論》云：三洞者,，洞言通也,。通玄達妙，其統(tǒng)有三,，故云三洞,。第一《洞真》，第二《洞玄》,，第三《洞神》,。乃三景之玄旨，八會之靈章,，鳳篆龍書,，金編玉字,，修服者因茲入悟,，研習者得以還源,。故《玉經(jīng)隱注》云：三洞經(jīng)符，道之綱紀,?！侗倦H經(jīng)》云：若有經(jīng)文，具十二部,，應三洞者,，是名正法。

       三洞真經(jīng)教化圣意也各具特色,?！抖凑妗芬圆浑s為義，《洞玄》以不滯為名,，《洞神》以不測為用,。故洞言通也。三洞上下,，玄義相通,。《洞真》者,，靈秘不雜,，故得名真?！抖葱氛?，生天立地，功用不滯,，故得名玄,。《洞神》者,，召制鬼神,，其功不測，故得名神,。此三法皆能通凡入圣,，同契大乘，故得名洞也,。

道藏包含三洞真經(jīng)

       所謂“四輔”就是把“三洞”以外的經(jīng)論分為太玄部,、太平部、太清部,、正一部四類,?！疤比⌒中闹匦x，“太平部”因以《太平經(jīng)》為首而得名,，“太清”取至清虛無之意,，此經(jīng)降自太清境，因而得名,，這三部分別輔助洞真,、洞玄、洞神三部,?！罢徊俊笔且缘赖聻樽冢炌ㄈ?，故曰三洞四輔合為七部玄教,。

《道藏》包含“三洞四輔”的龐大體系

       在“三洞”之中，每洞又分為十二部（類）,，內(nèi)容如下：
1,、本文，指經(jīng)書的原本真文,；

2,、神符，指龍章鳳篆之文,，靈跡符書之字,；

3、玉訣,，指對道經(jīng)的注解和疏義,；
4、靈圖,，指對本文的圖解或以圖像為主的著作,；

5、譜錄,，指記錄高真上圣的應化事跡和功德名位的道書,；
6、戒律,，指戒規(guī),、科律的經(jīng)書及功過格；

7,、威儀,，指齋醮科儀方面的著作；
8,、方法,，指論述修真養(yǎng)性和設壇祭煉等各種方法之書,；

9、眾術,，指外丹爐火,，五行變化和其他數(shù)術書；
10,、記傳,，指眾仙傳記,、碑銘及道觀志書,；

11、贊頌,，指歌頌贊唱神靈的著作,；
12、章表,，指建齋設醮時上呈天帝的章奏,、青詞等。
       在三洞經(jīng)下各分十二部,，合為三十六部真經(jīng),。

     “三洞四輔十二類”分類法被歷代的《道藏》編輯者所采用，其影響是深遠的,，此種分類法對道教經(jīng)書的整理,、分類具有重大的意義。