釋迦世尊未出家時,，既是一國的太子，他的生活和經(jīng)歷,，也就與一般的太子一樣,。但是他的父親凈飯王，時時擔心他會應了阿私陀仙人等的預言：“在家當為轉輪王,，出家必將成佛道,?！惫实结屪鹗艢q那年,，凈飯王便為太子建造三時宮殿，讓太子分別于不同的季節(jié)住入不同的宮殿,，一為冬宮,，一為夏宮，另一為春秋宮,。這也是為太子納妃而做的準備工作,，用來防止太子走上出家的路。太子成年之后,，從經(jīng)中的記錄看,，他先后娶了三個妃子，并建三個宮舍,，第一宮納耶輸陀羅妃,，第二宮納摩奴陀羅妃，第三宮納瞿多彌妃,。其中以瞿多彌的年齡最大,，可能與釋尊相似，耶輸陀羅的年齡最小,，可能幼于釋尊十來歲,。但是釋迦族重視本族的婚姻，故將摩耶夫人之兄所生的耶輸陀羅,，立為正妃,，后來也僅耶輸陀羅為太子生了一子。瞿多彌也是釋迦族的女性,，她是一位名叫檀荼波尼的女兒,，她很有男孩子的性格，她也不喜歡帶有脂粉氣的男人,，比如在她選擇結婚對象的集會上,，許多男孩子為了吸引瞿多彌的注意,，將他們家里能夠穿戴的掛起來，眩耀財富,，增加姿容,、助長體態(tài)的種種高貴衣服及瓔珞等珠寶飾物，都呈現(xiàn)了出來,，但是,，瞿多彌看了之后的評論是這樣的：“這些男孩，打扮得花枝招展,，倒像是待嫁的女孩了,，這是婦女們媚惑式的裝飾，是膽怯懦弱的表示,，缺少勇敢精進的大丈夫氣,。男子漢不應假借外物莊嚴，自身的氣質和相貌,，才是最好的莊嚴,，正好像悉達多太子一樣，他雖貴為太子,，富甲全國,，也沒有打扮得珠光寶氣，所以我已決定要嫁悉達多太子了,。耶輸陀羅是天臂城主善見王的公主,，她的美麗聰慧，一經(jīng)傳出擇偶待嫁的消息之后,，便瘋狂了全印度的王子與貴公子們,，紛紛前來求婚，她成了未婚青年們戀愛和追求的夢中美人,，她像一朵高潔清雅而散放悺酢趺彩白蓮花,，玉立在風光綺麗的池中，風靡著無數(shù)賞花觀景的人,。因此,，發(fā)生了一場空前的競技求婚的大會。其實,，在競技之前,，耶輸陀羅的芳心，已經(jīng)屬于悉達多太子,。那是凈飯王為悉達多太子舉辦的征婚集會上,，從全印度各地各國來的少女們，不論美丑貴賤,，都能從悉達多太子手里,，得到一分珍貴的禮物,。當大會已將結束，太子已將所有準備好的禮物全部送光之時,，耶輸陀羅才從天臂城趕來看熱鬧,，她根本沒有準備來應徵，所以也沒有像其他少女們那樣盛裝赴會,，她沒有要做太子妃的心理準備,，所以也不像其他的少女們，在悉達多太子面前出現(xiàn)時,，心慌意亂的混身不自在,，羞澀得抬頭正視的勇氣都沒有了。耶輸陀羅來到太子跟前時,，好像天天生活在一塊兒的妹妹見了大她幾歲的哥哥那樣,，毫不忸怩地說：“怎么地？大家都有禮物,，就是沒有我的分嗎,？太子,？”“真對不起,，美麗的公主，只因為你來遲了一步,，準備好的禮物,，剛才已經(jīng)全部贈送完了?！碧涌吹竭@么一位氣質高潔而又美麗明朗的少女,，在七天以來的征婚會上，這還是第一次,?！半y道我有什么不對的地方嗎？否則就是你欺侮我了,，太子,。”“請別生氣,，我不敢欺侮你的,，這是真的，因你來遲了,，所有的禮品已經(jīng)送完了,。”太子說完話,，便隨手脫下一只價值連城的寶印指環(huán),，贈與耶輸陀羅,。“我對于你,，就只值這么一點東西嗎,？”耶輸陀羅接下太子的指環(huán)，同時輕蔑地一撇嘴說：“哼,！還是欺侮我,。”太子遇到這么一個俏皮的,、爽直的,、敏慧的、美麗的少女,，便情不自禁地非常喜歡她,，于是便說：“好了，你可以把我現(xiàn)在身上所佩戴的一切,，全部拿去,。”“算了吧,！我豈能剝光你的身體,。”說著,，她便現(xiàn)出很不高興的樣子走了,。其實，這一次的會面,，在彼此的心田中,，都種下了互相愛慕的根，所以經(jīng)中的形容是：“其女后來,，太子共語,，數(shù)番往復，兼且微笑,。停住少時,，調戲言語。太子彼女,，二顏俱悅,。彼此對答，四目相當,。

     《二》耶輸陀羅公主,，是迦毘羅衛(wèi)鄰國天臂城主善覺王的長女，窈窕的姿態(tài),，像仲春季節(jié)的柳絮,；美好的嬌容，像初降人間的仙子,；凈飯大王以為用女人,、醇酒、音樂三者，總可以縛住太子出塵的心,。然而,，太子難免這種人性的要求，但他認為這種快樂總不是長久滿足的人生,，表面上看來,，太子有時候也會浮現(xiàn)出微笑，而他的內心深處卻是益感空虛和孤獨,。凈飯大王看到 太子間或露出笑容,，他心中是異常高興。他發(fā)愿從此要靜修德行,，垂布仁慈,，廣行德政，親近圣賢,，遠離惡友,，對臣民要慈顏愛語；日常的生活,，要戒除輕舉妄動,。他不但自己一人如此，他更命令大臣及全國的婆羅門,，廢棄謀權術數(shù),，學習治國濟世之法，祭祀一切諸天善神,，祈禱萬民平和安樂,，以這一切，來至誠的為太子祝福,。凈飯大王此時的心,，和原始純樸的人心一樣。就這樣,，聰明的悉達多和美麗的耶輸陀羅妃,，在幸福歡樂的王宮之中，生下一個王孫羅侯羅,。凈飯大王心中高興的想著：「我愛我的太子悉達多，悉達多一定愛子如我愛他,，那么他當然不會生起出家的思想,，這是我唯一的希望。世間上無論那一個國王對他的 太子,，都怕將來生性流于放縱,，沉迷情欲，容易染著聲色的快樂?？墒莾麸埓笸鯀s和這種念頭相反,，自從悉達多太子長成以后，他的心中就無時不在希望太子能恣情縱欲,，愛名好利,，千萬不能在年輕的時候就有悠閑的思想。其他的圣者修行得到 金剛的大道,，都是他享盡現(xiàn)實世間的快樂以后才去修行?，F(xiàn)在是應該自己來讓位給太子而去山林深處修行，因為這時太子正該享受人間福樂的時候,。太子的一切,，一定要特別的注意與關懷。

     《三》可是,，當悉達多太子派人去向善見王求婚之時,，卻遇到了困難。善見王的答覆是：“照我們釋迦族的古規(guī),，如果誰能以技藝勝過所有的競爭者,，他便有資格娶我的女兒。不過,，我僅聽說太子從小生長于王宮深處,，嬌生慣養(yǎng)，只知耽于游戲玩樂,，未曾聽說也學過任何文藝,、武術、兵書,、弓箭等事,，總不能叫我女兒嫁給一個不學無術的低能兒吧。相反地,，倒有幾位已來求過婚的青年之中,，例如提婆達多的硬弓，難陀的烈劍,，是我所知道的事,。”這等于是說,，悉達多太子,，根本沒有可能娶得耶輸陀羅為妃子了。然而,，悉達多太子是充滿信心的,，耶輸陀羅則在為太子的優(yōu)勝而禱告,。競技快到的前幾天，耶輸陀羅見到了悉達多太子,，并且鼓勵著說：“太子,！為了我，你也得勝過他們哪,！”“請放心吧,！公主，我不會怯場的,，請你準備著做我的妃子好了,。”太子微笑著說得非常地輕松而又那樣的真切,。競技的日期,，即將來臨，釋迦族的王子們,，以提婆達多及難陀為首,，都在努力著練習騎術、弓箭與技擊等的武功,，其中包括難陀在內,，都覺得這次的優(yōu)勝者，八成是提波達多,，他們只是趁此機會,，多一次鍛練學習和比賽的經(jīng)驗而已，因為他們一向覺得提婆達多是他們之中最強的一位,。他們幾乎把悉達多太子將成為這場競技中勁敵的事,，沒有估計在內。因為這時的太子也沒有練武功,，反而靜悄悄地在森林里的石頭上,，盤起腿子，打坐冥想哩,！太子的心里很寧靜,，他想：“真是奇怪的事，為了爭娶一位女孩,，轟動了這許多男人,，來參加競技角斗，究竟是何苦呢,？”然而,，悉達多太子，還是加入了這場競技大會,。當他進場的時候,，善見王伴著耶輸陀羅早已在座，提婆達多等諸王子也各就各位,。太子受到了群眾熱烈的歡迎,，也受到了善見王禮貌的接待。接著,，太子便退到競技者的席位,。大家都在猜測議論：“這次的優(yōu)勝者，究竟會是誰呢,？看樣子,，大概是提婆達多，或者是難陀罷,？至于太子,，大概不會真的參加比賽的吧？”首先,，善見王騎著由侍從人員牽引著的高大威猛的白象,，出現(xiàn)場的中央，高聲宣布：“技藝超人者,，即以吾女耶輸陀羅嫁與為妻,。”接著,，在場地一頭的高墻上,，出現(xiàn)一塊大布告，上面寫著斗大的字：競技項目：書藝,、算術,、跳躑、箭術,、劍術,、馬術同時公布了各項技藝比賽時的評判官，那都是當時各項目中最杰出的代表性人物,。然在太子的感受,，總覺得這是一樁無大意味的事，所以在競技開始前,，太子突然向善見王請教,，能否讓他退出比賽者的陣容。他說：“我們的祖先建立了國家以來,，為了國族的安全有保障,，我們必須勤練武藝；練武藝的目的,，應該不是為了得到一個尚未相愛的女性,，來與其他的競爭者角力斗狠,。”這是太子對于釋迦族的傳統(tǒng)習俗,，提出了修正式的建議,。然在其他絕對多數(shù)的人而言，是無法理解的事,。于是大眾又起了一陣子的議論,，認為太子臨場怯弱，所以找了藉口作為下臺階,。舊風俗,，古習慣，根深蒂固,，在無法避免的情形下,，太子還是參加了競技比賽。競技場上,，高潮屢伏,，喧騰之聲，此起彼落,，唯有耶輸陀羅,，閉起了眼睛，虔誠地向帝釋天為太子的勝利而祈禱,。悉達多太子雖是場中最受人矚目的一位,，也是最被大家擔憂的一位，因為提婆達多和難陀等人,，平常的成績均極優(yōu)異,，幾乎樣樣都是破了歷史記錄的；悉達多太子,，則是靜靜地坐著不動聲色,，不知他是有著十二分的把握呢？還是早就準備著做棄權的打算,？但是,，競賽的項目，沒有一樣能夠難住太子,，比賽書藝之時,，太子雖是最后一個上臺，無論是書寫的速度,、優(yōu)美,，以及文字的章法結構，連試幾種不同語言的古文及今文,，都使得擔任評判官的大學者們,，驚嘆不已,，也驚奇不已。再試算術的課目,，普通的求婚者,，能夠算到億字數(shù)位，已經(jīng)是了不起的,。太子的算術，卻是從億字數(shù)位算起,，依次累進而為十億,、千億、十萬億,、千萬億,；十兆、千兆,、十萬兆,、千萬兆；十京,、千京,、十萬京；千萬京,；十垓,、千垓、十萬垓,、千萬垓,；十垓、千垓,、十萬垓,、千萬垓；十壤,、千壤,、十萬壤、千萬壤,；乃至十溝,、千溝、十萬溝,、千萬溝,。這是天文學家也不常用的大數(shù)字，如是用這樣高深精微的數(shù)學計算法,，就是須彌山的斤兩分厘毫末,，也可算得出來,；四大海水的每一個分子的總計，也可提供答案了,；用來推算百千萬億的恒河沙數(shù)，也不是辦不到的事了,。這使得當時擔任評判官的大算術家額瑞那，也覺得太子是一位不出世的天才算術家了,。不過，書藝及算術,，是靜態(tài)的項目,，對絕多數(shù)的觀眾，既然無法觀戰(zhàn),，也無從了解真相，大部分的群眾只是高興得情不自禁地說：“像太子這樣聰明的人,，應該要得到冠軍的,，這也是我們國家的幸福,，全國人民的幸福?！碧崞胚_多卻在一邊,，下著注解說：“慢著哩！誰勝誰敗,，等著瞧吧,。國家的強弱，要靠武藝的精粗來決定,，我們剎帝利階級的民族,，文藝高明，不算什么,，武功的優(yōu)劣,，才分高下,。”說著,，提婆達多便躍上了射術比賽的靶臺,。射擊的武器，當然是用弓箭,，力大的用強弓硬箭，弓強弦緊，才射得遠,，箭硬簇剛，才能穿透堅軔的標靶,。箭靶有用木制或皮制，有用銅,、鐵等金屬所制。所射的距離,，也有遠近，最近的是一千弓的長度，最遠為五千弓,。每一個標靶座后，均以兩箭箭身的距離相間,，一直線地安置兩只到十只同樣的標靶，用以測驗射手的勁道,，看他們一箭能夠射穿幾只標靶。大家都知道提婆達多的硬弓,，是有名的,，所以他現(xiàn)出一派狂傲而睥睨一切的態(tài)度,；他果然不同于眾,，從一千弓的距離，增加到一千五百弓,，再到二千弓、三千弓,，靶靶中的，起初穿透數(shù)靶,，最后僅僅射中標靶,，差一點箭簇沒有掉下,。但僅如此,，他已成了場中的英雄人物,。觀眾們給他的歡呼及掌聲，已如海嘯雷震,。等待大家稍后安靜下來之時,，悉達多太子安詳?shù)刈呱狭税信_，拿起提婆達多剛才所用的弓,，挽了一下,，便退下臺來，走向善見王,。他這一舉動，使得提婆達多暗喜,，也使敬愛他的人們吃驚,，認為他將要說：“棄權不參加比賽了”。但他沒有使耶輸陀羅失望,，他是向善見王請求給他一把像樣一點的弓?！澳抢锊皇菧蕚渲魇讲煌牧脊瓎幔俊鄙埔娡跽f,?！安?，大王,，那些只是兒童們當玩具用的貨色,。”太子說得很誠懇。善見王本身就是一位射術的高手，他的最高射程記錄是四千弓的距離,，所以把他自用的名弓借給太子。太子接過手,，輕輕地挽牽一下,，又還給了善見王，仍說：“這也好像是孩子們的玩具,?！薄昂昧耍∧敲磁扇税褜毼锏钌瞎┰谧嫔裰暗囊话褜毠?。那是你的高祖師子頰王，歷史上第一位射術大師所用,，又硬,、又重,、又長，除他之外,，尚無第二人敢于接觸它的傳國之寶,，也是釋迦族的全族之寶?！鄙埔娡踝鰤粢参聪氲?，會有一位年輕人的箭術超過他。如今快要使他對悉達多太子由好感而起欽服之心了,。當太子把獅子頰弓取到手里之后,，群眾的心里都緊張得摒住了呼吸,，因為太子真的把那面神弓，拉成了幾乎是滿月的形狀，然后“嗖”的一聲，一枝箭射向了遙遠遙遠的前方,，何止五千弓或一萬弓，根本那枝箭就像越出地平線而進入了無際的太空一樣,，誰也不知它的著落點是在何處。像這樣的事,，包括善見王在內,，沒有人不覺得，這是夢中才會發(fā)生的事,。是,，以耶輸陀羅為首，甚至提婆達多等諸爭婚的對手們,，也都來向太子報以敬慕佩服的辭句,、表情、掌聲和歡呼,。接著是劍術和馬術,，不用說，最后是悉達多太子獲得全勝,。這一場空前熱烈的求婚競技大會,，就在善見王向大眾宣布結果，并將一串瓔珞授與太子,，以表示耶輸陀羅的終身所屬之時,，又在一片薄海歡騰似的人聲中，結束了,。

        耶輸陀羅在悉達多太子出家之后六年,，生下了兒子，諸釋迦家族議論紛紛,，誤認耶輸陀羅不守家規(guī),，應該把她處死。耶輸陀羅心中明白,，并非自己的過錯，然而這種石沉大海不白之冤,，幾時能得昭雪,，真是啞子吃黃連，有口說不出,，心中極為痛苦,，經(jīng)過一再細思苦想之后,，下定決心，向父王請求,，為她燒一火坑,，耶輸陀羅抱著羅睺羅，就在這個熊熊烈焰的火坑前面,，對天發(fā)誓說：「我兒子羅睺羅,，如果真是悉達多太子指腹成胎，我母子二人跳入火坑安然無恙,，如果不是這樣,，使我母子二人，當下燒死,?！拱l(fā)誓之后，當下跳入火坑,，正在這千鈞一發(fā)時刻,，頓然間從烈焰熊熊的火光里，涌現(xiàn)出一朵紅色蓮花,，托住耶輸陀羅和羅睺羅,，使母子二人安全無恙。釋迦家族見此景像,，嘆為希有,。謗聲穢言，頓時云消霧散,，浪靜風平,，大家稱贊耶輸陀羅是一位端莊賢淑、女中英雄,。

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佛陀與耶輸陀羅最后的訣別

有一次 年老的耶輸陀羅要來見世尊

在世尊年紀很大的時候

阿難尊者非常緊張

因為阿難尊者知道 在這個生死輪回當中

佛陀跟耶輸陀羅一直都是相依為命的

生生世世的輪回都是在一起的

那么今天他們最后的訣別會是怎樣的呢

耶輸陀羅會悲傷哭泣嗎

他看到阿羅漢耶輸陀羅拿著拐杖

一步步安靜地走到世尊的面前

她帶著微笑頂禮世尊之后

她就坐在地上合掌跟世尊交談起來

沒有眼淚也沒有悲傷

世尊 對耶輸陀羅說

我知道 你為什么來這里

在這個大千世界 諸法生滅無常

你已經(jīng)覺悟了解脫的正道

也滅除了煩惱痛苦

沒有任何的束縛跟執(zhí)著

所以在這個分離的時刻

你就不會感到悲傷

正因為你沒有執(zhí)著

所以 斷除了生死輪回 耶輸陀羅

但愿你為世尊為佛陀做出的高貴的犧牲

成為一個美德的人

這會帶來安樂跟喜悅

只要佛法還存在你的善德就會受到贊嘆

耶輸陀羅告訴世尊說

世尊 為了眾生的福業(yè)

希望你常住在人間

今天我年老體弱

也沒有辦法再支撐我的身體了

她說 高貴的世尊

我要離開了

我今天是來向你告別的

耶輸陀羅沒有留下眼淚

她的聲音也沒有顫抖

面不改色

這時候

旁邊的阿難尊者

悲傷的眼淚流出來

他沒有辦法忍受

只有看著旁邊

世尊說 耶輸陀羅

不久我也會進入涅槃

即使是世尊也沒有辦法改變

世尊能做的是

了解世間的本質

并向眾生宣說解脫之道

我的肉體也會生老病死

我現(xiàn)在是個老人了

只要我的精力還存在

我就要為眾生服務

世尊說

耶輸陀羅 你可以離開了

阿羅漢耶輸陀羅就拿起拐杖

微笑著看著世尊 慢慢的離開了

阿難尊者抬起頭看著世尊

世尊說 我看到你流眼淚了

是的 世尊

你跟耶輸陀羅是怎么樣可以忍受

那么巨大的痛苦

沒有眼淚沒有悲傷

真的是不可思議

世尊告訴阿難尊者說

我們之間也不存在世間的情愛了

也沒有什么可以牽念的

所以我們沒有分離的痛苦

雖然你不執(zhí)著事物

但是你執(zhí)著你的老師

這會成為你修證道上的障礙

老師只能給你指導一條明路

他不能使你證得涅槃

你必須自己去努力去尋找去用功

證得解脫之果

不久我的身體

就會象一個破車一樣

我就會進入涅槃

我的教導將是你們的指南

我毫無保留地宣說了一切法

希望那些在婆娑世界的苦

希望那些可以度過苦海的眾生

只是青燈燃盡，古佛憐,。