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我們本土企業(yè)的成長如何文化落地?

 沉默狂刀 2017-11-16

我們本土企業(yè)的成長如何文化落地,?

企業(yè)文化固然重要,但只有真正'落地'后才是有用的,才能給企業(yè)帶來和諧的氛圍,、高效團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì),、規(guī)范的行為、理想的業(yè)績和良好的口碑,。

1,、企業(yè)文化落地的問題和難點(diǎn)

很多管理者對于企業(yè)文化的建設(shè)和落地逐步開始重視,但是在實(shí)踐中會存在很多難點(diǎn)和問題,,具體來說有如下幾點(diǎn):

一是文化理念實(shí)踐有一定難度,。由于部分企業(yè)管理者認(rèn)識的偏頗,認(rèn)為企業(yè)文化是一種純理念性的文化,,屬于思想領(lǐng)域范疇,,相對于企業(yè)生產(chǎn)的具體實(shí)踐活動面言是“虛”的。因此有些企業(yè)開展企業(yè)文化建設(shè)的時候就推廣談推廣,、就文化做文化,、就宣傳而宣傳,未能做到用先進(jìn)的文化理念來審視,、指導(dǎo),、升華企業(yè)管理工作實(shí)踐,從而導(dǎo)致文化理念難實(shí)踐,。

二是企業(yè)文化無法真正內(nèi)化于心,。企業(yè)文化落地必須通過工作實(shí)踐來體現(xiàn),但是在實(shí)際工作中,,有些企業(yè)在理念提煉,、升華過程中沒有讓職工充分參與,在體系建立,、形成中忽視了職工積極性,、主動性的發(fā)揮,在企業(yè)文化建設(shè)過程中往往存在說起來重要,、做起來次要,、忙起來不要,文化,、管理“兩張皮”的現(xiàn)象不同程度地存在,,使企業(yè)文化未能很好地外化于行,也很難通過企業(yè)職工的實(shí)際行動把企業(yè)文化理念充分表現(xiàn)出來,,使職工缺乏對企業(yè)文化理念的深度理解和認(rèn)識,,從而導(dǎo)致企業(yè)文化無法內(nèi)化于心。

三是企業(yè)文化缺乏有效的制度保障,。企業(yè)文化要想真正成功落地,,必須要有一系列應(yīng)用體系加以輔助,即要強(qiáng)化制度建設(shè),。然而在文化落地的過程中,,很多企業(yè)缺乏輔助的應(yīng)用體系和激勵約束機(jī)制,,因此在某種程度上使得企業(yè)文化建設(shè)游離于經(jīng)營管理之外。

2,、企業(yè)文化落地的三個必要條件

以上分析了企業(yè)文化落地中存在的問題和難點(diǎn),,其實(shí)關(guān)于企業(yè)文化如何落地是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,文化落地的方法和途徑有很多,,這里我們分析一下企業(yè)文化落地的必要條件,。

必要條件之一:職工間交流企業(yè)文化的有效手段

華恒智信認(rèn)為企業(yè)文化不是遺傳的,也不能像產(chǎn)品或流程那樣復(fù)制,,企業(yè)文化是習(xí)得的,,這一點(diǎn)與一個國家的文化、一個民族的文化是一致的,。要使在傳遞過程中保持企業(yè)文化的精髓不丟失,,不走樣,所依靠的是一個科學(xué)的,、有效的交流系統(tǒng),。因此,任何企業(yè)文化落地的第一個必要條件是,,在職工之間提供一個有效的交流手段,。

以語言為核心的符號系統(tǒng)是最基本的、也是最重要的交流手段,。通過“符號”來交流是人類區(qū)別于其它動物而擁有文化和通過文化創(chuàng)始世界的能力的最重要的標(biāo)志,。企業(yè)總會去創(chuàng)建一個“符號”體系出來,這個“符號體系”,,就是我們平時說的企業(yè)文化體系,,其中包括了“企業(yè)理念體系”、“行為規(guī)范體系”和“視覺識別體系”等,,也有不同的說法,,但大致都是這個范疇。其中有三種交流和傳遞企業(yè)文化的重要方式:文本化,、故事化和儀式化,。其中文本化是企業(yè)文化符號體系中最嚴(yán)謹(jǐn)、最成熟,、最深刻的,,而故事化和儀式化對文化意義的表達(dá)和渲染更強(qiáng)烈,更容易讓職工興奮起來,。

必要條件之二:職工學(xué)習(xí)實(shí)踐企業(yè)文化的有效路徑

在人類社會,,每一代人都必須重新學(xué)習(xí)其文化,,文化不能像本能一樣從上一代遺傳過來,,人們從一生下來開始就從父母那里開始接受文化的學(xué)習(xí),,并逐漸豐富學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和實(shí)踐的范圍。當(dāng)代人在二十歲之前的大部分時間都是在學(xué)習(xí)生活中度過的,,在這個過程中人們怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)會了什么一樣重要,,人們通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐,、反饋等學(xué)會了社會所期望他們?nèi)プ袷氐摹皟r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”,、去做的“規(guī)范行為”、“道德行為”,。

企業(yè)組織也一樣,,當(dāng)人們走出學(xué)校的大門,跨入另一個社會性組織之后,,或者一個職業(yè)人士從一家企業(yè)轉(zhuǎn)入另一家企業(yè)之后,,或者企業(yè)自身的文化進(jìn)行創(chuàng)新或變革后,也都面臨著重新學(xué)習(xí)其文化的過程,。于是,,企業(yè)文化落地的第二個必要條件是,職工賴以學(xué)習(xí)如何執(zhí)行規(guī)范行為的可靠手段和有效路徑,。通過這些手段和路徑,,職工借助于教育培訓(xùn)、觀察,、模仿,、行為實(shí)踐、行為結(jié)果反饋,、證實(shí)(正反饋),、證偽(負(fù)反饋)等,逐步學(xué)會和掌握了企業(yè)所期望他們的行為,。

必要條件之三:滿足職工在規(guī)則下工作的基本價(jià)值需要

無論有效的交流手段和學(xué)習(xí)實(shí)踐對企業(yè)文化的落地和維持企業(yè)文化的持續(xù)活力有多么重要,,如果企業(yè)文化不能滿足職工在規(guī)則之下工作的基本價(jià)值需要,那么,,這個企業(yè)文化是無效的,,是“偽文化”,企業(yè)文化建設(shè)也是徒勞的,。因此,,企業(yè)文化落地的第三個必要條件是,因時,、因地,、因人為職工提供物質(zhì)的和精神文化上的滿足。

華恒智信認(rèn)為,,在公司提煉企業(yè)文化的核心理念時,,有必要對企業(yè)所提倡的價(jià)值追求與職工個人的價(jià)值追求進(jìn)行廣泛而深入的對比研究,,如果兩種價(jià)值追求存在著顯著的差異或矛盾沖突,就需要慎重考慮,,與職工進(jìn)行詳細(xì)的溝通,,最終形成一個求大同、存小異的企業(yè)文化,,在這個企業(yè)文化之下,,人們才會放心大膽的去為企業(yè)、為團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)“拋頭顱,、灑熱血”,,不斷創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會價(jià)值。

3,、文化落地的職工手冊

企業(yè)文化作為企業(yè)理念,、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則等的濃縮,,是一種思想,、意識和氛圍。隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,,企業(yè)原始的交流已不再能滿足文化的傳播,,不再容易感覺到文化的意義了。這個時候,,就需要一個文本,,一個對企業(yè)的歷史、文化進(jìn)行反思和深省的文本,,以此來形成企業(yè)中互不相見的職工之間對企業(yè)文化的共同的認(rèn)知,、共同的感覺、共同的理解,、共同的執(zhí)行,。

要想進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè)和落地,那么企業(yè)文化文本就是一個有效方法和途徑,,它不是簡簡單單印刷出來的精美手冊,,它不僅僅是企業(yè)間交流的贈品,它是一個工具,,它能喚起企業(yè)中每一個職工對企業(yè)的歷史的回望,,對企業(yè)的文化的記憶,對當(dāng)前的行為的自我認(rèn)知,。企業(yè)文化文本的一個重要表現(xiàn)形式就是文化落地的職工手冊,,其可以使企業(yè)文化依托一個載體,實(shí)現(xiàn)物化、表面化,、文本化,,從而有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的落地。

文化落地的企業(yè)職工手冊是讓職工快速了解企業(yè)及文化并指導(dǎo)企業(yè)職工行為和規(guī)范的一本管理手冊,,可以對企業(yè)文化有效起到宣傳推廣的作用,為職工學(xué)習(xí)實(shí)踐企業(yè)文化提供了一個方便可行的途徑,,從而有利于企業(yè)文化的落地,。

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