和尚本是可以吃肉的,，所謂的“酒肉穿腸過,，佛祖心中坐”。

據(jù)考證,，佛經(jīng)中的《戒律廣本》并沒有指出,，和尚們必須得吃素食,，和尚們不應(yīng)當(dāng)吃的是“葷”,。

這個(gè)葷可不是肉類，而是指“熏”,，就是說不能吃氣味比較大的菜食,。“葷乃蔬菜之臭者”,。

具體指的應(yīng)當(dāng)是:大蒜,、蔥、慈蔥、蘭蔥,、興渠,。

可現(xiàn)如今還是有太多的和尚沒能把佛經(jīng)讀通，所食的齋菜中不僅有蔥還有蒜,，看來這這么多年的齋飯,，算是白吃了。

佛家有大乘,、小乘之分,。大乘佛法渡人，先渡自己再渡被人,，所以什么肉都不可以吃!小乘佛法只求自渡,，修習(xí)小乘佛法的和尚們，可以吃三種肉:一,、我眼不見其殺者,，二、不聞為我殺者,，三,、無為我而殺之疑者。

所以現(xiàn)今的一些外國和尚,，還是可以吃肉的!

現(xiàn)在和尚們都不可以吃肉的規(guī)矩是怎么來的呢?

這就要提到一位皇帝了!他就蕭衍!他是真的可以六大皆空的地步!

他每出一次家,，和尚們就富裕一次:

普通八年(527年)三月八日，蕭衍親自第一次前往同泰寺舍身出家,，三日后返回,，大赦天下，改年號(hào)大通;

大通三年(529年)九月十五日,，第二次至同泰寺舉行“四部無遮大會(huì)”,，脫下帝袍，換上僧衣,，舍身出家,，九月十六日講解《大般涅盤經(jīng)》，二十五日由群臣捐錢一億,，向“三寶”禱告,，請(qǐng)求贖回“皇帝菩薩”，二十七日蕭衍還俗;

大同十二年(546年)四月十日,，蕭衍第三次出家,，這次群臣用兩億錢將其贖回;

太清元年(547年)，三月三日蕭衍又第四次出家,，在同泰寺住了三十七天,，四月十日朝廷出資一億錢贖回,。

蕭衍對(duì)于各類佛經(jīng)都十分了解，《大般涅經(jīng)》中有“戒殺生”,，于是就下旨全國提倡吃素,、和尚一律不準(zhǔn)吃肉、神明祖宗和和尚一樣!也就說,，他自己不吃肉就算了,，連他自己的祖宗和神明都不可以吃肉了!簡(jiǎn)直就是滑天下之大稽!

所以呀，本來和尚是可以吃肉的,，只是我們這位皇帝曲解的佛經(jīng)的真意,，一意孤行，讓這個(gè)誤會(huì)綿延了上千年!

但是現(xiàn)在的和尚除了不好好念經(jīng)修佛以外,，沒有什么事情是他們不干的,。

佛，已經(jīng)被他們玷污了