?《孫臏兵法》中國古代著名兵書,。古稱《齊孫子》,。戰(zhàn)國中期孫臏及其弟子撰。

《孫臏兵法》早有著錄,， 《漢書·藝文志》載：“《齊孫子》八十九篇,，圖四卷?！逼浜笫?， 《隋書·經(jīng)籍志》即不見著錄。1972年4月,，山東臨沂銀雀山漢墓出土了一批孫臏論兵的竹簡,經(jīng)過整理,、注釋,編纂為《孫臏兵法》，由中國文物出版社于1975年2月與7月兩次公開出版,。共364簡,，11000余字，分上,、下兩編,，各15篇。上編直接輯錄孫臏的有關(guān)事跡和言論,，下編是否完全屬于孫臏的論著,，尚難確斷。1985年 《銀雀山漢墓竹簡·孫臏兵法》將下編移出,，補入“五教法”一篇，共16篇,、294簡,，文字亦有較多修正。這批竹簡由于自然剝蝕和出土?xí)r發(fā)掘上的原因,，殘斷散亂十分嚴重,。雖經(jīng)文物部門大力整理，已不能恢復(fù)原貌,。但可以看出,，其書應(yīng)是孫臏及其弟子所著。

1985年,，文物出版社出版的《銀雀山漢墓竹簡（壹）》中,，收入《孫臏兵法》凡16篇，系原上編諸篇加上下篇中的《五教法》而成，其篇目依次為：擒龐涓,、見威王,、威王問、陳忌問壘,、篡卒,、月戰(zhàn)、八陣,、地葆,、勢備、兵情,、行篡,、殺士、延氣,、官一,、五教法、強兵,。

[1]昔者,，粱（梁）君將攻邯鄲，使將軍龐涓帶甲八萬至於茬丘,。齊君聞之,，使將軍忌子帶甲八萬至……竟（境）。龐子攻衛(wèi)〔都帝丘〕,，將軍忌〔子〕……衛(wèi)救與……救衛(wèi)是失令,。」田忌曰：「若不救衛(wèi),，將何為,？」孫子曰：「請南攻平陵。平陵,，其城小而縣大,，人眾甲兵盛，東陽戰(zhàn)邑,，難攻也,；吾將示之疑。吾攻平陵,，南有宋,，北有衛(wèi)，當涂（途）有市丘,，是吾糧涂（途）絕也,；吾將示之不智（知）事,。」於是徙舍而走平陵,?！辏勺诱賹O子而問曰：「事將何為,？」孫子曰：「都大夫熟（孰）為不識事,？」曰：「齊城、高唐,?！箤O子曰：「請取所……二大夫以臧都橫卷四達環(huán)涂（途），□橫卷所□陣也,。環(huán)涂（途）[車皮]（披）甲之所處也,。吾末甲勁，本甲不斷,。環(huán)涂（途）擊柀其後,，二大夫可殺也?！轨妒嵌锡R城,、高唐為兩，直將蟻附平陵,。挾[艸世],、環(huán)涂（途）夾擊其後，齊城,、高唐當術(shù)而大敗,。將軍忌子召孫子問曰：「吾攻平陵不得，而亡齊城,、高唐,，當術(shù)而厥（蹶）。事將何為,？」孫子曰：「請遣輕車西馳粱（梁）郊,，以怒其氣。分卒而從（縱）之,，示之寡?！轨妒菫橹?。龐子果棄其輜重，兼?。ㄈぃ┥岫?。孫子弗息,，而擊之桂陵，而禽（擒）龐涓,。故曰：孫子之所以為者,，盡矣。 　四百六,。

孫子見威王,，曰：「夫兵者，非士恒埶（勢）也,。此先王之傅道也,。戰(zhàn)勝，則所以在亡國而繼絕世也,；戰(zhàn)不勝,，則所以削地而危社稷也。是故,，兵者不可不察,。然夫樂兵者亡，而利勝者辱,。兵非所樂也,，而勝非所利也，事備而後動,。故城小而守固者,，有委也；卒寡而兵強者,，有義也,。夫守而無委，戰(zhàn)而無義,，天下無能以固且強者,。　堯有天下之時,，詘（黜）王命而弗行者七,，夷有二，中國有四,，故堯伐負海之國而後北方民得不苛,，伐共工而後兵寑（寢）而不起，施（弛）而不用,。其間數(shù)年,，堯身衰而治屈，胥天下而傳舜,。舜擊讙收（兜）,，方（放）之宗（崇）,；擊歸（鯀），方（放）之羽,；擊三苗,，放之危；亡有戶（扈）是（氏）中國,。有苗民存,，蜀（獨）為弘。舜身衰而治屈,，胥天下而傳之禹,。禹鑿孟門而通大夏，斬八林而焚九□,。西面而并（屏）三苗,，□□……素佚而至（致）利也。戰(zhàn)勝而強立,，故天下服矣,。

昔者，神戎（農(nóng)）戰(zhàn)斧遂,，黃帝戰(zhàn)蜀祿,，堯伐共工，舜伐劂管,，湯汸（放）桀,，武王伐紂；帝奄反,，故周公淺之,。故曰：德不若五帝，而能不及三王,，知（智）不若周公,，曰：我將欲責(zé)（積）仁義，式禮樂,，垂衣常（裳）,，以禁爭挩（奪）。此堯舜非弗欲也,，不可得,，故舉兵繩之?！?/p>

齊威王問用兵孫子,，曰：「兩軍相當，兩將相望,，皆堅而固,，莫敢先舉，為之奈何,？」孫子合（答）曰：「以輕卒嘗之,，賤而勇者將之，期於北,，毋期於得,。為之微陳（陣）以觸其廁（側(cè)）。是胃（謂）大得,?！埂⊥踉唬骸赣帽娪霉眩械篮?？」孫子曰：「有,。」威王曰：「我強敵弱,，我眾敵寡,，用之奈何？」孫子再拜,，曰：「明王之問,。夫眾且強，猶問用之,，則安國之道也,。命之曰贊師：毀卒亂行，以順其志,，則必戰(zhàn)矣,。」

威王曰：「敵眾我寡,，敵強我弱,，用之奈何？」孫子曰：「命曰讓威：必臧（藏）其尾,，令之能歸,。長兵在前，短兵在〔後〕,，為之流弩,，以助其急者?！舱娊洹澄銊?，以侍（待）敵能（罷；疲）,?！?/p>

威王曰：「我出敵出,，未知眾少，用之奈何,？」孫子〔曰〕：「命曰□□……」

威王曰：「擊窮寇奈何,？」孫子〔曰〕：「……可以待生計矣?！雇踉唬骸笓翕x（均）奈何,？」孫子曰：「營而離之，我并卒而擊之,，毋令敵知之,。然而不離，按而止,，毋擊疑,。」

威王曰：「以一擊十,，有道乎,？」孫子曰：「有。功（攻）其無備,，出其不意,。」

威王曰：「地平卒齊,，合而北者,，何也？」孫子曰：「其陳（陣）無逢（鋒）也,?！?/p>

威王曰：「令民素聽，奈何？」孫子曰：「素信?！雇踉唬骸干圃眨⊙员鴦莶桓F,。」,。

田忌問孫子曰：「患兵者何也,？困敵者何也？壁延不得者何也,？失天者何也,？失地者何也？失人者何也？請問此六者有道乎,？」孫子曰：「有,。患兵者地也,，困敵者險也,。故曰：三里[水籍]（沮）洳將患軍……涉將留大甲。故曰：患兵者地也,，困敵者險也，壁延不得者[渠以蟲易木]寒也,，……」

〔田忌曰：「敵人堅守不出,，我欲誘而擊之，〕奈何,？」孫子曰：「鼓而坐之,，十而揄之?！?/p>

田忌曰：「行陳（陣）已定,，動而令士必聽，奈何,？」孫子曰：「嚴而視（示）之利,。」

田忌曰：「賞罰者,，兵之急者邪,？」孫子曰：「非。夫賞者,，所以喜眾,，令士忘死也；罰者,，所以正亂,，令民畏上也?？梢砸鎰?，非其急者也?！?/p>

田忌曰：「權(quán),、勢、謀,、詐,，兵之急者邪？」孫子曰：「非也。夫權(quán)者,，所以聚眾也,。勢者，所以令士必斗也,。謀者,，所以令敵無備也。詐者,，所以困敵也,。可以益勝,，非其急者也,。」

田忌忿然作色：「此六者,，皆善者所用,，而子大夫曰：非其急者也。然則其急者何也,？」孫子曰：「繚（料）敵計險,，必察遠近，……將之道也,。必攻不守,，兵之急者也?！且?。」

田忌問孫子曰：「張軍毋戰(zhàn),，有道,？」孫子曰：「有。倅險矰（增）壘,，諍戒毋動,，毋可□□，毋可怒,?！?/p>

田忌曰：「敵眾且武，必戰(zhàn)有道乎,？」孫子曰：「有,。埤壘廣志，嚴正輯眾,，辟（避）而驕之,，引而勞之，攻其無備，出其不意,，必以為久,。」

田忌問孫子曰：「錐行者何也,？雁行者何也,？篡（選）卒力士者何也？勁弩趨發(fā)者何也,？剽（飄）風(fēng)之陳（陣）者何也,？眾卒者何也？」孫子曰：「錐行者,，所以沖堅毀兌（銳）也,。雁行者，所以觸廁（側(cè)）應(yīng)□〔也〕,。篡（選）卒力士者，所以絕陳（陣）取將也,。勁弩趨發(fā)者,，所以甘戰(zhàn)持久也。剽（飄）風(fēng)之陳（陣）者,，所以回□〔□□也〕,。眾卒者，所以分功（攻）有勝也,?！箤O子曰：「明主、知道之將,，不以眾卒幾功,。」

孫子出,，而弟子問曰：「威王,、田忌，臣主之問何如,？」孫子曰：「威王問九,，田忌問七，幾知兵矣,，而未達於道,。吾聞素信者昌，立義……用兵無備者傷,，窮兵者亡,。齊三[上世下木]（世）其憂矣。」

……善則適（敵）為之備矣,?！箤O子曰：「……

……孫子曰：「八陳（陣）已陳（陣）……

……孫子曰：「毋待三日□……

……也。孫子曰：「戰(zhàn)……

……威王曰：「……

……道也,?！固锛伞?/p>

……險成，險成敵將為正,，出為三陳（陣）,，一

……倍人也，按而止之,，盈而侍（待）之,，然而不之櫐而

……無備者困於地，不□者……

田忌問孫子曰：「吾卒……不禁,，為之奈何,？」孫子曰：「明將之問也。此者人之所過而不急也,。此□之所以疾……志也,。」田忌曰：「可得聞乎,？」曰：「可,。用此者，所以應(yīng)卒（猝）窘,、處隘塞死地之中也，是吾所以取龐〔涓〕而禽（擒）泰（太）子申也,?！固锛稍唬骸干啤Ｊ乱淹?，而刑（形）不見,。」　孫子曰：「疾利（蒺藜）者,，所以當[溝以蟲易水]（溝）池也,。車者，所以當壘〔也〕,?！病酢跽摺常援斳σ?。發(fā)者,，所以當俾（埤）堄也,。長兵次之，所以救其隋（隳）也,。從（鏦）次之者,，所以為長兵〔輔〕也。短兵次之者,，所以難其歸而徼（邀）其衰也,。弩次之者，所以當投幾（機）也,。中央無人,，故盈之以……卒已定，乃具其法,。制曰：以弩次疾利（蒺藜）,，然後以其法射之，壘上弩戟分,。法曰：見使[上世下木]（諜）來言而動……去守,。五里直（置）候，令相見也,。高則方之,，下則員（圓）之；夜則擊鼓,，晝則舉旗?！?/p>

田忌問孫子曰：「子言晉邦之將荀息,、孫軫之於兵也，未□……,。

……無以軍恐不守,。」忌子曰：「善,?！固锛蓡枌O子曰：「子言晉邦之將荀息、孫〔軫〕

……

……軫為晉要秦于崤,，潰秦軍,，獲三帥□……

……強晉，終秦穆公之身,，秦不敢與……

……也,，勁將之陳（陣）也。孫子曰：「士卒……

……田忌曰：「善,。獨行之將也,?！?/p>

……人?！固锛烧垎柋垼ㄇ椋┠魏?？……

……言而後中。田忌請問……

……兵情奈何,？」孫子……

……請問兵傷□……

……見弗取,。」田忌服,，問孫〔子〕……

……□橐□□□焉,。」孫子曰：「兵之……

……□應(yīng)之,？」孫子曰：「伍□……

……孫子曰：「□……

……以也,。孫……

……□孫子……

……將戰(zhàn)吊柧（孤），所以哀正也,。誅〔亂〕規(guī)旗,，所以嚴後也。善為陳（陣）者,，必□

□賢……

……明之吳越,，言之於齊。曰：智（知）孫氏之道者,，必合於天地,。孫氏者……

……求其道，國故長久,?！箤O子……

……田忌請問智（知）道奈何？」孫子……

……〔未戰(zhàn)〕而先智（知）勝不勝之謂智（知）道,。已戰(zhàn)而知其所……

……所以智（知）敵,，所以曰知（智），故兵無……

孫子曰：兵之勝在於篡（選）卒,，其勇在於制,，其巧在於勢，其利在於信,，其德在於道,，其富在於亟歸，其強在於休民,，其傷在於數(shù)戰(zhàn),。

孫子曰：德行者，兵之厚積也,。信者,，兵明賞也,。惡戰(zhàn)者，兵之王器也,。取眾者,，勝□□□也。

孫子曰：恒勝有五：得主剸（專）制,，勝,。知道，勝,。得眾,，勝。左右和,，勝,。糧（量）適（敵）計險，勝,。

孫子曰：恒不勝有五：御將,，不勝。不知道,，不勝,。乖將，不勝,。不用間,，不勝。不得眾,，不勝,。

孫子曰：勝在盡……明賞，撰（選）卒,，乖敵……之□。是胃（謂）泰武之葆,。孫子曰：不得主弗將也……

……□□令,，一曰信，二曰忠,，三曰敢,。安忠？忠王,。安信,？信賞。安敢,？敢去不善,。不忠於王,，不敢用其兵。不信於賞,，百生（姓）弗德,。不敢去不善，百生（姓）弗畏,。

二百卅五,。

孫子曰：間於天地之間，莫貴於人,。戰(zhàn)〔必三得,、五〕不單（殫）。天時,、地利,、人和，三者不得,，雖勝有央（殃）,。是以必付與而〔用〕戰(zhàn)，不得已而後戰(zhàn),。故撫時而戰(zhàn),，不復(fù)（復(fù)）使其眾。無方而戰(zhàn)者,，小勝以付磿者也,。孫子曰：十戰(zhàn)而六勝，以星也,。十戰(zhàn)而七勝,，以日者也。十戰(zhàn)而八勝,，以月者也,。十戰(zhàn)而九勝，月有……〔十戰(zhàn)〕而十勝,，將善而生過者也,。一單（殫）…………所不勝者也五，五者有所壹,，不勝,。故戰(zhàn)之道，有多殺人而不得將卒者,，有得將卒而不得舍者,，有得舍而不得將軍者，有復(fù)（覆）軍殺將者,。故得其道,，則雖欲生,，不可得也。

八十,。

孫子曰：知（智）,，不足將兵，自恃也,。勇,，不足將兵，自廣也,。不知道,、數(shù)戰(zhàn)，不足將兵,，幸也,。夫安萬乘國，廣萬乘王,，全萬乘之民命者,，唯知道。知道者,，上知天之道,，下知地之理，內(nèi)得其民之心,，外知敵之請（情）,，陳（陣）則知八陳（陣）之經(jīng)，見勝而戰(zhàn),，弗見而諍（靜）,，此王者之將也?！O子曰：用八陳（陣）戰(zhàn)者,，因地之利，用八陳（陣）之宜,。用陳（陣）參（三）分,，誨陳（陣）有蜂（鋒），誨逢（鋒）有後,，皆侍（待）令而動。斗一,，守二,；以一侵敵，以二收,。敵弱以亂,，先其選卒以乘之,；敵強以治，先其下卒以誘之,。車騎與戰(zhàn)者,，分以為三，一在於右,，一在於左,，一在於後。易則多其車,，險則多其騎,，厄則多其弩，險易必知生地,、死地,，居生擊死。

二百一十四,。

八陳（陣）

孫子曰：凡地之道：陽為表,，陰為里；直者為剛（綱）,，術(shù)者為紀,。紀剛（綱）則得，陳（陣）乃不惑,。直者毛（無或草）產(chǎn),，術(shù)者半死。凡戰(zhàn)地也,，日其精也,，八風(fēng)將來，必勿忘也,。絕水,、迎陵、逆溜（流）,、居殺地,、迎眾樹者，鈞（均）舉也,，五者皆不勝,。　南陳（陣）之山,，生山也,；東陳（陣）之山，死山也。東注之水,，生水也,；北注之水，死水〔也〕,。不留（流）,，死水也。

五地之勝曰：山勝陵,，陵勝阜,，阜勝陳丘，陳丘勝林平地,。五草之勝曰：藩,、棘、椐,、茅,、莎。五壤之勝：青勝黃,，黃勝黑,，黑勝赤，赤勝白,，白勝青,。五地之敗曰：溪、川,、澤,、斥〔、鹵〕,。五地之殺曰：天井,、天宛、天離（羅）,、天[土部上ㄨ下尤]（隙）,、天[木召]（陷）。五墓,，殺地也,，勿居也，勿〔留〕也,。春毋降,，秋毋登。軍與陳（陣）皆毋政（攻）前右,，右周毋左周,。

二百,。

孫子曰：夫陷（含）齒戴角，前蚤（爪）後鋸（距）,，喜而合，怒而斗,，天之道也,，不可止也。故無天兵者自為備,，圣人之事也,。　黃帝作劍,，以陳（陣）象之,。笄（羿）作弓弩，以埶（勢）象之,。禹作舟車,，以變象之。湯,、武作長兵,，以權(quán)象之。凡此四者,，兵之用也,。

何以知劍之為〔陳〕（陣）也？旦莫（暮）服之,，未必用也,。故曰：陳（陣）而不戰(zhàn)，劍之為陳（陣）也,。劍無封（鋒）,，唯（雖）孟賁〔之勇〕，不敢〔斗臧獲〕,；陳（陣）無蜂（鋒）,，非孟賁之勇也，敢將而進者,，不智（知）兵之至也,。劍無首鋌，唯（雖）巧士不能進〔拒敵〕,；陳（陣）無後,，非巧士敢將而進者，不知兵之請（情）者,。故有蜂（鋒）有後,，相信不動，適（敵）人必走；無蜂（鋒）無後……□券不道,。

何以知弓奴（弩）之為勢也,？發(fā)於肩應(yīng)（膺）之間，殺人百步之外,，不識其所道至,。故曰：弓弩，埶（勢）也,。

何以〔知舟車〕之為變也,？高則……

何以知長兵之〔為〕權(quán)也？擊,，非高下非……盧毀肩,。故曰，長兵,，權(quán)也,。

凡此四……所循以成道也。知其道者,，兵有功,，主有名?！跤枚恢涞勒?，〔兵〕

無功。凡兵之道四：曰陳（陣）,，曰埶（勢）,，曰變，曰權(quán),。察此四者,，所以破強敵、取孟（猛）將也,?！瓐耍▌荩┱撸o備,，出不意,，……中之近……也。視之近,，中之遠,。權(quán)者，晝多旗,，夜多鼓,，所以送戰(zhàn)也,。凡此四者，兵之用也,?！脖姟辰砸詾橛茫獜仄涞?。

……〔陣〕之有蜂（鋒）者,，選陳（陣）〔者〕也。爵……

……□得四者生,，失四者死?！酢酢酢酢?/p>

孫子曰：若欲知兵之請（情）,，弩矢其法也。矢,，卒也,；弩，將也,；發(fā)者,，主也?！∈?，金在前，羽在後,，故犀而善走,，前〔重而〕後輕，故正而聽人,。今治卒則後重而前輕,，陳（陣）之則辨（辯），趣（趨）之敵則不聽,，人治卒不法矢也,。

弩者，將也,。弩張[木秉]柄不正,，偏強偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹,，矢唯（雖）輕重得,，前後適，猶不中〔招也〕……□□□將之用心不和,，〔陣之前後雖〕得,，猶不勝敵也,。矢輕重得，前〔後〕適,，而弩張正,，其送矢壹，發(fā)者非也,，猶不中昭（招）也,。卒輕重得，前後適,，而將唯於……兵□□□□□□□,，猶不勝敵也。故曰：弩之中谷（彀）合於四,，兵有功,，〔主有名〕……〔主也〕，將也,，卒也,，〔法〕也。故曰：兵勝適（敵）也,，不異於弩之中召（招）也,。此兵之道也。

孫子曰：用兵移民之道,，權(quán)衡也,。權(quán)衡，所以篡（選）賢取良也,。陰陽,，所以聚眾合適（敵）也。正衡再累……暨（既）忠,，是謂不窮,。稱鄉(xiāng)縣（懸）衡，雖（唯）其宜也,。私公之財壹也,，夫民有不足於壽而有余於貨者，有不足於貨而有余於壽者,，唯明王圣人智（知）之,，故能留之。死者不毒,，奪者不溫（慍）,，此無窮……□□□□民皆盡力，近者弗則,，遠者無能（罷,、疲）,。貨多則辨（辯），辨（辯）則民不德其上,。貨少則〔貴,，貴〕則天下以為尊。然則為民賕也,，吾所以為賕也,，此兵之久也。用兵之……　國之葆（寶）也,。

孫子曰：明爵祿而…………士死,。明賞罰□

……士死。立□……

……必審而行之,，士死……

……死,。撟而下之，士死□

……之,，士死?！醵鴤鳌?/p>

……勉之歡,，或死州□……

……之親，或死賁（墳）墓……

……之[言鳥],，或死飲食……

……□處之安,，或死疾疢之間，或死……

……知之,。知士可信,，毋令人離之。必勝乃戰(zhàn),，毋令人知之,。當戰(zhàn)毋莣（忘）旁毋……

孫子曰：合軍聚眾，〔務(wù)在激氣〕,。復(fù)徙合軍,，務(wù)在治兵利氣。臨竟（境）近適（敵）,，務(wù)在癘（厲）氣,。戰(zhàn)日有期，務(wù)在斷氣,。今日將戰(zhàn),，務(wù)在[水正]（延）氣。

……以威三軍之士,，所以[激去水]（激）氣也,。將軍令……其令,，所以利氣也。將軍乃…

…短衣絜裘,，以勸士志,，所以癘（厲）氣也。將軍令,，令軍人人為三日糧,，國人家為……

望，國使毋往,，〔所以〕斷氣也,。將軍召將衛(wèi)人者而告之曰：「飲食毋……〔所〕以延氣〔也〕?！菜约狻骋?。

……營也，以易營之,，眾而貴武,，敵必敗。氣不利則拙,，拙則不及,，不及則失利，失利〔

則〕……

……氣不癘（厲）則聶（懾）,，聶（懾）則眾〔恐〕,，眾〔恐則〕……

……氣不斷則迵，〔迵〕則不槫易散,，臨難易散,，必敗……

……□□氣不□則隋（惰），隋（惰）則難使,，難使則不可以合旨……

……□□則不智（知）為已之節(jié),，不智（知）為已之節(jié)則事……

……□而弗救，身死家殘,。將軍召使而勉之,，擊……

孫子曰：凡處卒、利陳（陣）,、體甲兵者,，立官則以身宜，賤令以采章,，乘削以倫物,，序行以〔□〕□，制卒以周（州）閭,，授正以鄉(xiāng)曲,。辯（辨）疑以旌輿,，申令以金鼓，齊兵以從速,，庵結(jié)以人雄,。邋軍以索陳（陣），茭肄以囚逆,。陳（陣）師以?！矓场常鋺?zhàn)以云陳（陣）,，圉（御）裹以羸渭,，取喙以闔燧（隧），即敗以包□,，奔救以皮傅,，燥戰(zhàn)以錯行。用〔重〕以正〔聚〕,，用輕以正散,。攻兼用行城……

〔易〕地〔而陣〕用方，迎陵而陳（陣）用刲,，險〔地而陣〕用圜（圓）,，交易武退用兵，□□陳（陣）臨用方,，……

翼，泛戰(zhàn)接厝用喙蓬,。囚險解谷以□遠,，草駔（苴）沙（莎）荼以陽削，戰(zhàn)勝而陳（陣）以奮國,。而……

為畏（隈）以山胠,。秦怫（榛茀）以委施（逶迤），便罷（擺）以雁行,。險厄以雜管,，還退以蓬錯。繞山林以曲次,，襲國邑以水則,，辯（辨）夜退以明簡，夜敬（警）以傳節(jié),，厝入內(nèi)寇以棺士,，遇短兵以必輿，火輸積以車,。

陳（陣）刃以錐行,。陳（陣）少卒以合雜,。合雜，所以圉（御）裹也,。修行連削,，所以結(jié)陳（陣）也。云折重雜,，所〔以〕權(quán)趮也,。猋凡振陳（陣）（飆風(fēng)振塵），所以乘疑也,。隱匿謀[言作]（詐）,，所以釣戰(zhàn)也。龍隋陳（陣）伏,，所以山斗也,。□□乖舉,，所以厭（壓）津也,。□□□卒,，所以□□也,。不意侍（待）卒，所以昧戰(zhàn)也,。遏溝□陳（陣）,，所以合少也。疏削明旗,，所以疑敵也,。[票欠]（剽）陳（陣）[車差]車，所以從遺（逸）也,。椎下移師所以備強也,。浮沮而翼，所以燧（隧）斗也,。禪[衣舌]蘩避（盤避）,，所以莠聶（誘躡）也。澗（簡）練[票欠]（剽）便,，所以逆喙也,。堅陳（陣）敦〔兵〕，所以攻槥也,。楑（揆）[斷去斤]（斷）藩薄,，所以泫（眩）疑也。偽遺小亡，所以[耳鬼]（饋,、餌）敵也,。重害，所以茭□也,。順明到聲,，所以夜軍也。佰奉離積,，所以利勝也,。剛者，所以圉（御）劫也,。更者,，所以過□也?！跽?，所以圉（御）□也?！酢舱?，所以〕□□〔也。序〕者,，所以厭門也,。胡退□入，所比解困也,。

……□令以金……

……云陳（陣）圉（御）裹〔以羸渭,，取喙〕以闔……

……荼以陽削，戰(zhàn)……

……畏（隈）以山胠,，秦怫（榛茀）以委施（逶迤）,，便罷（擺）以雁……

……夜退以明簡，夜敬（警）……

……輿,，火輸積以車,，陳（陣）……

……龍隋陳（陣）……

……也,。疏削明……

……也,。澗（簡）練□便，所以逆喙也……

……[斷去斤]（斷）藩薄,，所以泫（眩）〔疑也,。偽遺小亡〕，所以[耳鬼]（饋,、餌）敵也,。重害，所……

……奉離積，所以利……

……所以圉（御）□〔也,?！跽撸浴酢酢骋?。序者,，所以厭……

〔孫〕子曰：善教者于本，不臨軍而變,，故曰五教：處國之教一,，行行之教一，處軍之〔教一,，處陣之教一,，隱而〕不相見利戰(zhàn)之教一。

處國之教奚如,？曰：……孝弟（悌）良五德者,，士無壹乎？雖能射不登車,。是故,，善射者為左，善御為御,，畢毋（無）為右,。然則三人安車，五人安伍,，十人為列,，百人為卒，千人有鼓,，萬人為戎,，而眾大可用也。處國之教如此,。

行行之教奚如,？廢車罷（疲）馬，將軍之人必任焉,，所以[彳率亍]（率）……險幼（要）將自立焉,，所以敬□……足矣。行行之教如此,。

處軍之教〔奚如,？〕……也。處軍之教如〔此,?！?/p>

〔處陣〕之教奚如,？兵革車甲，陳（陣）之器也,?！耘d善。然而陳（陣）暨（既）利而陳（陣）實蘩,。處陳〔之〕教如此,。

隱而不相見利戰(zhàn)〔奚如？〕……,。

……壘涂（途）道,，使三軍之士皆見死而不見生，所〔以〕

……[金弱]所以教耳……

……〔所〕以教足也,。五教暨（既）至,，目益明……

威王問孫子曰：「□□□□……□齊士教寡人強兵者，皆不同道,?！灿小辰坦讶艘哉ㄕ┙陶撸薪坦讶艘浴操x〕斂者,，有教寡人以散糧者,，有教寡人以靜者……」〔孫子曰：〕「……皆非強兵之急者也?！雇餐酢场酢?。」孫子曰：「富國,?！雇踉唬骸父粐,！雇踉唬骸父粐?。」……□厚,，威王,、宣王以勝諸侯，至於……

……將勝之,，此齊之所以大敗燕……

……眾乃知之,，此齊之所以大敗楚人反……

……知之，此齊之〔所以〕大敗趙……

……□人於囓桑而禽（擒）汜（范）皋也,。

……禽（擒）唐□也,。

……禽（擒）□[環(huán)去金],。

凡陳（陣）有十：有枋（方）陳（陣）,，有員（圓）陳（陣），有疏陳（陣），有數(shù)陳（陣）,，有錐形之陳（陣）,，有雁行之陳（陣），有鉤形之陳（陣）,，有玄襄之陳（陣）,，有火陳（陣），有水陳（陣）,，此皆有所利,。枋（方）陳（陣）者，所剸（專）也,。員（圓）陳（陣）者,，所以槫（團）也。疏陳（陣）者,，所以　也,。數(shù)陳（陣）者，為不可掇,。錐行之陳（陣）者,，所以夬（決）絕也。雁行之陳（陣）者,，所以椄（接）射也,。鉤行之陳（陣）者，所以變質(zhì)易慮也,。玄[上羽下襄]（襄）之陳（陣）者,，所以疑眾難故也?；痍悾嚕┱?，所以拔也。水陳（陣）者,，所以倀固也,。

枋（方）陳（陣）之法：必[博以酉易十]（薄）中厚方,，居陳（陣）在後,。中之薄也，將以[上口下犬]也,。重〔厚〕其〔方〕,，將以剸（專）也。居陳（陣）在後,，所以……

〔圓陣之法〕：……

〔疏陣之法〕：其甲寡而人之少也,，是故堅之,。武者在旌旗，是人者在兵,，故必疏鉅間,，多其旌旗羽旄，砥刃以為旁,。疏而不可戚（蹙）,，數(shù)而不可軍者，在於慎,。車毋馳,，徒人毋驅(qū)（趨）。凡疏陳（陣）之法,，在為數(shù)丑,，或進或退，或擊或[豕頁]（毀）,，或與之[人正],，或要（邀）其衰。然則疏可以取閱（銳）矣,。

數(shù)陳（陣）之法：毋疏鉅間,，戚（蹙）而行首，積刃而信（伸）之,，前後相葆（保）,，變□□□，甲恐則坐,，以聲坐□,，往者弗送，來者弗止,，或擊其迂,，或辱其閱（銳），笲之而無間,，[車反]山而退,。然則數(shù)不可掇也。

錐行之陳（陣）：卑（譬）之若劍,，末不閱（銳）則不入,，刃不溥（薄）則不剸,，本不厚則不可以列陳（陣）,。是故，末必閱（銳）,，刃必溥（?。?，本必[鴻去水]（鴻、厚）,。然則錐行之陳（陣）可以夬（決）絕矣。

〔雁行之陣〕……中,，此謂雁陳（陣）之任,。前列若[有雍]（牖），後列若枋（方）,，三……闕羅而自存,，之謂雁陳（陣）之任。

鉤行之陳（陣）：前列必枋（方）,，左右之和必鉤,。參（三）聲氣（既）全，五菜（彩）必具,，辯（辨）吾號聲,，知五旗。無前無後,，無〔左無右〕……

玄[上羽下襄]（襄）之陳（陣）：必多旌旗羽旄,，鼓[上羽下非][上羽下非]莊，甲亂則坐,，車亂則行,，已治者□，榼榼啐啐,，若從天下,，若從地出，徒來而不屈,，終日不拙,。此之謂玄[上羽下襄]（襄）之陳（陣）。

火戰(zhàn)之法：溝壘已成,，重為溝漸（塹）,，五步積薪，必均疏數(shù)（密）,，從役有數(shù)（多余之數(shù)）,，令之為屬枇，必輕必利,。風(fēng)辟……火氣（既）自覆,，與之戰(zhàn)弗克（克），坐行而北,?；饝?zhàn)之法：下而衍以[艸外],，三軍之士無所出泄。若此,，則可火也,。陵猋蔣[艸外]，薪蕘氣（既）積,，營窟未謹,。如此者，可火也,。以火亂之,，以矢雨之，鼓噪敦兵,，以勢助之,。火戰(zhàn)之法,。

水戰(zhàn)之法：必眾其徒而寡其車,，令之為鉤楷蓯柤[上咸下貝]輯□絳皆具。進則必遂,，退則不戚（蹙）,，方戚（蹙）從流，以敵之人為召（招）,。水戰(zhàn)之法,，便舟以為旗，馳舟以為使,。敵往則遂,，敵來則戚（蹙），推攘因慎而飭之,，移而革之,，陳（陣）而〔待〕之，規(guī)而離之,。故兵有誤車有御徒,，必察其眾少，擊舟[豕頁]〔毀〕津,，示民徒來,。水戰(zhàn)之法也。

七百八十七,。

兵問曰：交和而舍,，梁（糧）食鈞（均）足，人兵敵衡，客主兩懼,。敵人員（圓）陳（陣）以胥,，因以為固，擊〔之奈何,？曰：〕擊此者,，三軍之眾分而為四五，或傅而詳（佯）北,，而示之懼,。皮（彼）見我懼，則遂分而不顧,。因以亂毀其固,。駟鼓同舉,，五遂（隊）俱傅,。五遂（隊）俱至，三軍同利,。此擊員（圓）之道也,。

交和而舍，敵富我貧,，敵眾我少,，敵強我弱，其來有方,，擊之奈何,？曰：擊此者，〔亂〕陳（陣）而〔誘〕之,，規(guī)而離之,，合而詳（佯）北，殺將其後,，勿令知之,。此擊方之道也。

交和而舍,，敵人氣（既）眾以強,，巠（勁）[捷去手]（捷）以剛，兌（銳）陳（陣）以胥,，擊之奈何,？擊此者，必參（三）而離之,，一者延而衡,，二者〔引而勞，三者〕恐而下惑，下上氣（既）亂,，三軍大北,。此擊兌（銳）之道也。

交和而舍,，敵氣（既）眾以強,，延陳（陣）以衡，我陳（陣）而侍（待）之,，人少不能,，擊之奈何？擊此者,，必將參（三）分我兵,，練我死士，二者延陳（陣）長[上羽下已]（翼）,，一者財（材）士練兵,，期其中極。此殺將擊衡之道也,。

交和而舍,，我人兵則眾，車騎則少,，敵人什（十）負（倍）,，擊之奈何？擊此者,，當葆（保）險帶隘,，慎避光（廣）易。故易則利車,，險則利徒,。此擊車之道也。

交和而舍,，我車騎則眾,，人兵則少，敵人什（十）負（倍）,，擊之奈何,？擊此者，慎避險且（阻）,，決而道（導(dǎo)）之,，抵（抵）諸易。敵唯（雖）什（十）負（倍）,，便我車騎,，三軍可擊。此擊徒人之道也。

交和而舍,，粱（糧）食不屬,，人兵不足[人志]（恃），絕根（垠）而攻,，敵人十負（倍）,，擊之奈何？曰：擊此者,，敵人氣（既）〔眾〕而守阻,，我……反而害其虛。此擊爭〔糧〕之道也,。

交和而舍,，敵將勇而難懼，兵強人眾自固,，三軍之士皆勇而毋慮,，其將則威，其兵則武,，而理（吏）強粱（糧）[捷去手]（捷,、接）,，諸候莫之或侍（待）,。擊之奈何？曰：擊此者,，告之不敢,，示之不能，坐拙而侍（待）之,，以驕其意,，以隨（惰）其志，使敵弗織（識）,，因擊其不〔意〕,，攻其不御，厭（壓）其駘（?。?，攻其疑。皮（彼）氣（既）貴氣（既）武,，三軍徙舍,，前後不相堵（睹），故中而擊之,，若有徒與,。此擊強眾之道也。

交和而舍，敵人葆（保）山而帶阻,，我遠則不椄（接）,，近則毋所，擊之奈何,？擊此者,，皮（彼）斂阻移〔庶，難其糧道〕則危之,，攻其所必救,，使離其固，以揆其慮,，施伏設(shè)援,，擊其移庶。此擊葆（保）固之道也,。

交和而舍,，客主兩陳（陣），敵人刑（形）箕,，計敵所愿,，欲我陷復(fù)（覆），擊之奈何,？擊此者,，渴者不飲，饑者不食,，三分用其二,，期其中極，皮（彼）氣（既）□□,，財（材）士練兵,，擊其兩翼，□皮（彼）□（既）喜□□,，三軍大北,。此擊箕之道也。

七百一十九,。

略甲之法,，敵之人方陣□□無……

……欲擊之，其勢不可,，夫若此者,，下之……

……以國章，欲單（戰(zhàn)）若狂,，夫若此者,，少陳（陣）……

……反,，夫若此者，少陣……

……反,，夫若此者,，以眾卒從之，篡（選）卒因之,，必將……

……篡（選）卒因之,，必……

……左右兩旁伐以相趨，此謂[稷以金易禾]鉤擊,。

……之氣不臧（藏）於心,，三軍之眾□循之知不……

……卒氣甲……

……威□□其難將之□也。分其眾,，亂其〔陣〕……

……陳（陣）不厲,，故列不……

……遠揄之，敵券（倦）以遠……

……治,，孤其將,，湯（蕩）其心，擊……

……其將遠,，其卒眾……

……彼大眾將之……

……卒之道……

兵有客之分,，有主人之分?？椭直?，主人之分少?？拓摚ū叮┲魅税?，然可敵也,。負……〔主人者,，先〕定者也；客者,，後定者也,。主人按地撫勢以胥；夫客犯益（隘）逾險而至,。夫犯益（隘）〔逾險〕……退敢物（刎）頸,，進不敢距（拒）敵者，其故何也,？勢不便,，地不利也。勢便地利則民{自進,，勢不便地不利則民}自退,。所謂善戰(zhàn)者,，便勢利地者也。帶甲數(shù)十萬,，民有余糧弗得食也,，有余……居兵多而用兵少也，居者有余而用者不足,。帶甲數(shù)十萬,，千千而出，千千而……萬萬以遺我,。

所謂善戰(zhàn)者,，善翦斷之，如□（蟬）會挩也,。能分人之兵,，能安（按）人之兵，則錙〔銖〕而有余,。不能分人之兵,，不能案（按）人之兵，則數(shù)負（倍）而不足,。眾者勝乎,？則投筭（算）而戰(zhàn)耳。富者勝乎,？則量粟而戰(zhàn)耳,。兵利甲堅者勝乎？則勝易知矣,。故富未居安也,，貧未居危也；眾未居勝也,，少〔未居敗也〕,。以決勝敗安危者，道也,。敵人眾,，能使之分離而不相救也，受適（敵）者不得相{知也,。故溝深壘高不得}以為固,，甲堅兵利不得以為強，士有勇力不得以衛(wèi)其將,，則勝有道矣,。故明主、智（知）道之將必先〔備〕,，可有功於未戰(zhàn)之前,，故不失,；可有之功於已戰(zhàn)之後，故兵出而有功,，入而不傷,，則明於兵者也。

……焉,。為人客則先人作……

……兵曰：主人逆客於竟（境）……

……客好事則……

……{安處不動可}使勞,，三軍之士可使畢失其志，則勝可得而據(jù)也,。是以安（按）左抶右,，右敗而左弗能救；安（按）右抶左,，左敗而右弗能救,。是以兵坐而不起，辟（避）而不用,，近者少而不足用,，遠者疏而不能〔用〕……

善者，敵人軍〔強〕人眾,，能使分離而不相救也,，受敵而不相知也。故溝深壘高不得以為固,，車堅兵利不得以為威,，士有勇力而不得以為強。故善者,，制僉（險）量柤（阻）,，敦三軍，利詘（屈）信（伸）,；敵人眾能使寡,，積糧盈軍能使饑，安處不動能使勞,，得天下能使離,，三軍和能使柴（猜）。故兵有四路,、五動：進，路也,；退,，路也；左,，路也,；右,，路也。進,，動也,；退，動也,；左,，動也；右,，動也,；墨（默）然而處，亦動也,。善者四路必徹,，五動必工。故進不可迎於前,，退不可絕於後,，左右不可舀（陷）於柤（阻），墨（默）〔然而處,，不患〕於敵之人,。故使敵四路必窮，五動必憂,。進則傅於前,，退則絕於後，左右則舀（陷）於柤（阻）,，墨（默）然而處,，軍不免於患。善者能使敵卷甲趨遠,，倍道兼行,，卷（倦）病而不得息，饑渴而不得食,。以此?。ㄆ龋常矓场硲?zhàn)必不勝矣,。我飽食而侍（待）其饑也,，安處以侍（待）其勞也，正靜以侍（待）其動也,。故民見進而不見退,，道（蹈）白刃而不還[止重]（踵）。

二百□〔十〕□,。

兵有五名：一曰威強,，二曰軒驕,，三曰剛至，四曰助忌,，五曰重[蝥以木易蟲]（柔）,。夫威強之兵，則詘（屈）耎（軟）而侍（待）之,。軒驕之兵,，則共（恭）敬而久之。剛至之兵,，則誘而取之,。瞗忌之兵，則?。ㄆ龋┢淝?，噪其旁，深溝高壘而難其糧,。重柔之兵,，則噪而恐之，振而捅之,，出則擊之,，不出則回之。

五名,。

兵有五共（恭）五暴,。何謂五共（恭）？入竟（境）而共（恭）,，軍失其常,。再舉而共（恭），軍無所粱（糧）,；三舉而共（恭）,，軍失其事。四舉而共（恭）,，軍無食,；五舉而共（恭），軍不及事,。入竟（境）而暴,，胃（謂）之客。再舉而暴,，胃（謂）之華,。三舉而暴，主人懼,。四舉而暴,，卒士見詐。五舉而暴,，兵必大秏（耗）,。故五共（恭）五暴，必使相錯也,。

五共（恭）,。

二百五十六。

欲以敵國之民之所不安,，正俗所……{欲強長國兵之所短,，以}難敵國兵之所長，秏（耗）兵也,。欲強多國之所寡,，以應(yīng)敵國之所多，速詘（屈）之兵也,。備固,，不能難敵之器用，陵兵也,。器用不利,，敵之備固，莝（挫）兵也,。兵不……者也,。善陳（陣），知倍（背）鄉(xiāng)（向）,，知地刑（形）,，而兵數(shù)困，不明於國勝,、兵勝者也,。民……兵不能昌大功，不知會者也,。兵失民,，不知過者也。兵用力多（而）功少,，不知時者也,。兵不能勝大患，不能合民心者也,。兵多[上母下心]（悔）,，信疑者也。

兵不能見福禍於未刑（形），不知備者也,。兵見善而怠,，時至而疑，去非而弗能居,，止道也,。肣（貪）而廉，龍（?。┒矗ň?，弱而強，柔而〔剛〕……起道也,。行止道者,，天地弗能興也；行起道者,，天地〔弗能衰也〕,。

……之兵也。欲以國……

……內(nèi)罷（疲）之兵也,。多費不固……

……見敵難服,，兵尚淫天地……

……而兵強國……

……兵不能……

將者，不可以不義,，不義則不嚴,，不嚴則不威，不威則卒弗死,；故義者,，兵之首也。將者,，不可以不仁,，不仁則軍不克（克），軍不克（克）則軍無功,；故仁者,，兵之腹也。將者,，不可以無德,，無德則無力，無力則三軍之利不得,；故德者,，兵之手也。將者,，不可以不信,，不信則令不行,，令不行則軍不槫（團），軍不槫（團）則無名,；故信者,，兵之足也。將者,，不可以不智勝,，不智勝〔則……故智者,，兵之身也,。將者，不可以不決,，不決則〕……則軍無□,，故夬（決）者，兵之尾也,。

『〔將德〕』

……〔視之若〕赤子,，愛之若狡童，敬之若嚴師,，用之若土蓋（芥）,，將軍……

……不失，將軍之知（智）也,。不陘（輕）寡,，不劫於敵，慎終若始,，將軍之……

……{將能}而不御,，君令不入軍門，將軍之恒也,。入軍……

……將不兩生,，軍不兩存，將軍之……

……將軍之惠也,。賞不榆（逾）日,，罰不還面，不維其人,，不何……

……外辰,，此將軍之德也。

『將敗』

將?。阂辉徊荒芏阅?。二曰驕。三曰貪於位,。四曰貪於財,。〔五曰□〕。六曰輕,。七曰遲,。八曰寡勇。九曰勇而弱,。十曰寡信,。十〔一曰〕……十四曰寡決。十五曰緩,。十六曰怠,。十七曰□。十八曰賊,。十九曰自私,。廿曰自亂。多敗者多失,。

『〔將失〕』

將失：一曰：失所以往來,，可敗也。二曰：收亂民而還用之,，止北卒而還斗之,，無資而有資，可敗也,。三曰：是非爭,，謀事辯訟，可敗也,。四曰：令不行,，眾不壹，可敗也,。五曰：下不服,，眾不為用，可敗也,。六曰：民苦其師,，可敗也。七曰：師老,，可敗也,。八曰：師懷，可敗也,。九曰：兵遁,，可敗也。十曰：兵〔合〕不〔齊〕,，可敗也,。

十一曰：軍數(shù)驚,，可敗也。十二曰：兵道足陷,，眾苦,，可敗也。十三曰：軍事險固,，眾勞,，可敗也。十四{曰：恃險無}備,，可敗也,。十五曰：日莫（暮）途遠，眾有至氣,，可敗也,。十六曰：……，可敗也,。十七〔曰〕：……眾恐，可敗也,。十八曰：令數(shù)變,，眾偷，可敗也,。十九曰：軍淮（淫）,，眾不能（耐）其將吏，可敗也,。廿曰：多幸,，眾怠，可敗也,。

廿一曰：多疑,，眾疑，可敗也,。廿二曰：惡聞其過,，可敗也。廿三曰：與（舉）不能,，可敗也,。廿四曰：暴路（露）傷志，可敗也,。廿五曰：期戰(zhàn)心分,，可敗也。廿六曰：恃人之傷氣,，可敗也,。廿七曰：事傷人,，恃伏詐，可敗也,。廿八曰：軍輿無□,，〔可敗也。廿九曰：暴〕下卒,，眾之心惡,，可敗也。卅曰：不能以成陳（陣）,，出於夾道,，可敗也。卅一曰：兵之前行後行之兵,，不參齊於陳（陣）前,，可敗也。卅二曰：戰(zhàn)而憂前者後虛,，憂後者前虛,，憂左者右虛，憂右者左虛,；戰(zhàn)而有憂,，可敗也。

『〔雄牝城〕』

城在[水卑]（卑）澤之中,，無亢山名谷,，而有付丘於其四方者，雄城也,，不可攻也,。軍食溜（流）水〔者，生水也,，不可攻也〕,。城前名谷，倍（背）亢山,，雄城也,，不可攻也。城中高外下者,，雄城也,，不可攻也。城中有付丘者,，雄城也,，不可攻也。營軍趣舍,，毋回名水,，傷氣弱志,，可擊也。城倍（背）名谷,，無亢山其左右,，虛城也，可擊也,?！蔡辍潮M燒者，死襄（壤）也,，可擊也,。軍食泛水者，死水也,，可擊也,。城在發(fā)澤中，無名谷付丘者,，牝城也,，可擊也。城在亢山間,，無名谷付丘者,，牝城也，可擊也,。城前亢山，倍（背）名谷,，前高後下者,，牝城也，可擊也,。

『〔五度九奪〕』

……矣,。救者至，有（又）重敗之,。故兵之大數(shù)（速）,，五十里不相救也?；剩r）近〔者數(shù)里,，遠者〕數(shù)百里，此程兵之極也,。故兵曰：積弗如,，勿與持久。眾弗如,，勿與椄（接）和,?！病醺ト纾鹋c□□,?！醺ト纾稹撑c□長,。習(xí)弗如,，毋當其所長。五度既明,，兵乃衡（橫）行,。故兵……趨敵數(shù)：一曰取糧。二曰取水,。三曰取津,。四曰取涂（途）。五曰取險,。六曰取易,。七曰〔取隘。八曰取高,。九〕曰取其所讀（獨）貴,。凡九奪，所以趨敵也,。

四百二字,。

『〔積疏〕』

……〔積〕勝疏，盈勝虛,，俓（徑）勝行,，疾勝徐，眾勝寡,，劮（佚）勝勞,。

積故積之，疏故疏之,；盈故盈之,，虛〔故虛之；徑故徑〕之,，行故行之,；疾故疾之，〔徐故徐之,；眾故眾〕之,，寡故寡之；劮（佚）故劮（佚）之,，勞故勞之,。

積疏相為變,，盈虛〔相為變，徑行相為〕變,，疾徐相為變,，眾寡相〔為變，佚勞相〕為變,。

毋以積當積,，毋以疏當疏；毋以盈當盈,，毋以虛當虛,；（毋以徑當徑，毋以行當行）,；毋以疾當疾,，毋以徐當徐；毋以眾當眾,，毋以寡當寡,；毋以劮（佚）當劮（佚），毋以勞當勞,。

積疏相當,，盈虛相〔當，逕行相當,，疾徐相當,，眾寡〕相當，劮（佚）勞相當,。敵積故可疏,，盈故可虛，徑故可行,，疾〔故可徐，眾故可寡,，佚故可勞〕,。……

『〔奇正〕』

天地之理：至則反,，盈則敗,，〔日月〕是也。代興,，代廢,，四時是也。有勝,，有不勝,，五行是也,。有生，有死,，萬物是也,。有能，有不能,，萬生是也,。有所有余，有所不足,，刑（形）勢是也,。故有刑（形）之徒，莫不可名,。有名之徒,，莫不可勝。故圣人以萬物之勝勝萬物,，故其勝不屈,。

戰(zhàn)者，以刑（形）相勝者也,。刑（形）莫不可以勝,，而莫智（知）其所以勝之刑（形）。刑（形）勝之變,，與天地相敝而不窮,。刑（形）勝，以楚越之竹書之而不足,。

刑（形）者,，皆以其勝勝者也。以一刑（形）之勝勝萬刑（形）,，不可,。所以制刑（形）壹也，所以勝不可壹也,。

故善戰(zhàn)者,，見敵之所長，則智（知）其所短,；見敵之所不足,，則智（知）其所有余。見勝如見日月,，其錯（措）勝也,，如以水勝火。刑（形）以應(yīng)形，正也,；無刑（形）而制刑（形）,，奇也。奇正無窮,，分也,。分之以奇數(shù)，制之以五行,，斗之以{眾寡},。分定則有刑（形）矣，刑（形）定則有名〔矣〕,?！蛔阋韵鄤僖?，故以異為奇,。是以，靜為動奇,，失（佚）為勞奇,，飽為饑奇，治為亂奇,，眾為寡奇,。發(fā)而為正，其未發(fā)者奇也,。奇發(fā)而不報,，則勝矣。有余奇者,，過勝者也,。

故一節(jié)痛，百節(jié)不用,，同禮（體）也,；前敗而後不用，同刑（形）也,。故戰(zhàn)勢,，大陳（陣）□斷，小陣□解,。後不得乘前，前不得然後,；進者有道出,，退者有道入。

賞未行，罰未用,，而民聽令者,；其令，民之所能行也,。賞高罰下,，而民不聽其令者；其令,，民之所不能行也,。使民唯（雖）不利，進死而不[上竹下尹]（旋）踵,，孟賁之所難也,，而責(zé)之民，是使水逆留（流）也,。

故戰(zhàn)勢,，勝者益之，敗者代之,，勞者息之,，饑者食之。故民見{敵}人而未見死,，道（蹈）白刃而不[上竹下尹]（旋）踵,。故行水得其理，剽（漂）石折舟,；用民得其生（性）,，則令行如留（流）。

1974年6月7日,，考古工作者在山東臨沂銀雀山發(fā)掘西漢前期的兩座墓葬中,，發(fā)現(xiàn)了著名的《孫子兵法》和已經(jīng)失傳1000多年的《孫臏兵法》等竹簡，共編7500多號,。

1985年9月,，文物出版社出版了銀雀山漢墓竹簡整理組修訂后的《銀雀山漢墓竹簡（壹）》八開精裝版，收錄了《孫子兵法》,、《孫臏兵法》,、《尉繚子》、《晏子》,、《六韜》,、《守法守令十三篇》的圖版、摹本,、釋文,、注釋,。

孫臏，齊國阿（今山東省陽谷東北）人,，孫武的后代,，大致與商鞅、孟軻同時,，為戰(zhàn)國時兵法家,。他曾與龐涓同學(xué)兵法，當龐涓作魏惠王將軍時,，忌其才能,，把他騙到魏國，處以臏刑(即去膝蓋骨),，故稱孫臏,。后經(jīng)齊國使者秘密載回，被齊威王任命為軍師,，協(xié)助齊將田忌,，設(shè)計大敗魏軍于桂陵、馬陵,。他繼承和發(fā)展了孫武的軍事理論,，把“道”看作戰(zhàn)爭客觀規(guī)律，提出了以寡勝眾,、以弱勝強的戰(zhàn)法,，主張以進攻為主的戰(zhàn)略，根據(jù)不同地形,，創(chuàng)造有利的進攻形勢,，重視對城邑的進攻和對陣法的運用。著有《孫臏兵法》一書,。

縱觀《孫臏兵法》十六篇,，在繼承孫、吳軍事思想的基礎(chǔ)上,，又有了新的發(fā)展,。

首先，孫臏在《威王問》中闡述了戰(zhàn)爭是政治斗爭工具的戰(zhàn)爭觀,。

他明確地說,，戰(zhàn)爭不是什么別的，而是先王傳布"道",，即政治的工具,。先王不是不想要"責(zé)仁義，式禮樂,，垂衣裳,，以禁爭奪",，為社會創(chuàng)造和平的生活環(huán)境，但是,，依靠空口說教辦不到，所以才"舉兵繩之",，用戰(zhàn)爭的手段禁止爭奪,。然而，戰(zhàn)爭作為政治斗爭的工具,，并不是可以經(jīng)常使用的,。戰(zhàn)勝固然可以"存亡國，繼絕世",，而一旦戰(zhàn)敗,，則會"削地而危社稷"。所以,，對待戰(zhàn)爭"不可不察",，要慎之又慎。喜好戰(zhàn)爭的國家一定滅亡,，貪圖勝利的人一定受辱,。孫臏的這種戰(zhàn)爭觀顯然比《司馬法》所說的"以戰(zhàn)止戰(zhàn)"的思想更加深刻。

戰(zhàn)爭作為布"道"的手段,，進行戰(zhàn)爭一定要合于"義",，"戰(zhàn)而無義，天下無能固且強者",。經(jīng)濟是戰(zhàn)爭的基礎(chǔ),，只要有充足的物質(zhì)準備，小城照樣能鞏固堅守,。在《強兵》篇,，孫臏又進一步提出，要想強兵,，當務(wù)之急在于"富國",，明確揭示了戰(zhàn)爭對于經(jīng)濟的依賴關(guān)系，在理論上發(fā)展了孫武所提出的"因糧于敵,，取用于國"的論題,。

其次，發(fā)展了孫武"任勢"的軍事理論,，明確提出了"因勢而利導(dǎo)之"的作戰(zhàn)原則,。《呂氏春秋·不二篇》說："孫臏貴勢",，這指明了孫臏兵法的特點,。勢是戰(zhàn)爭態(tài)勢,，是敵我雙方軍事實力（包括兵力、武器裝備,、軍事物資等）的布局,。孫武早在十三篇中就提出了"任勢"，即駕馭戰(zhàn)爭態(tài)勢的思想,。孫臏則在"任勢"的基礎(chǔ)上,，提出創(chuàng)造和爭取有利作戰(zhàn)態(tài)勢的各種原則。他在《威王問》中說："勢者,，所以令士必斗也",，而士的斗都應(yīng)當在創(chuàng)造優(yōu)勢的條件下進行。如齊威王問：敵我兩軍實力相當,，兩軍將領(lǐng)相望,，陣勢都很堅固，誰也不敢先動,，應(yīng)該怎么辦,？孫臏回答：先派少量部隊，由賤而勇敢的將吏率領(lǐng)去試探攻擊,，接戰(zhàn)后只許敗,，不許勝，把主力部隊隱蔽地布好陣勢,，待敵軍分兵追擊我小部隊時,，我軍從側(cè)翼攻擊敵軍主力，就可獲得大勝,。在應(yīng)付"敵眾我寡,，敵強我弱"的戰(zhàn)爭態(tài)勢時，孫臏提出要"讓威",。即避開敵人鋒芒,，隱蔽好后續(xù)部隊，以便使我軍能隨時轉(zhuǎn)移,。主力部隊將持長兵器的戰(zhàn)士排在前面,，持短兵器的戰(zhàn)士排在后面，選派弩機手援救危急,。等待敵人攻擊能力下降,，再行反擊。這也是充分利用敵我雙方的條件,，造成有利于我的態(tài)勢,，以扭轉(zhuǎn)敵眾我寡的不利形勢。

戰(zhàn)爭是瞬息萬變的,，所以要及時抓住有利戰(zhàn)機,。孫臏把弓弩比喻為"勢",，也正在于說明戰(zhàn)爭就是要爭取發(fā)射弩矢的那一最有利的瞬間。

孫臏還注意利用各種地形創(chuàng)造有利的態(tài)勢,。他在《官一》篇說：在山險中作戰(zhàn),，要放開谷口，把敵人引出山谷來交戰(zhàn),。在雜草叢生的地方作戰(zhàn),，要虛設(shè)旌旗，誘敵深入,，進行消滅。"易（地形平坦）則多其車,，險（地勢險阻）則多其騎,，厄（山陵狹谷地帶）則多其弩。"自己要搶占有利地勢,，攻擊處于不利地勢上的敵人,，這叫做"居生擊死"?？傊?，孫臏主張把握有利戰(zhàn)機，利用一切可能的條件,，創(chuàng)造有利于我,、不利于敵的態(tài)勢，以爭取戰(zhàn)爭的勝利,。

它是戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭實踐的理論總結(jié),，繼承了前輩軍事家的優(yōu)秀成果，又對這些成果進行了發(fā)揮創(chuàng)造,，在漢族軍事思想史上占有重要地位,。