用筆

畫畫畢竟不是書法,，跟書法不一樣。但畫畫是從書法來的,，畫中國畫尤其是畫大寫意花鳥畫,，一定要書法用筆。畫大寫意花鳥畫就是在寫字,，不是在畫畫,，但是它又的確是在繪畫，畫大寫意花鳥畫的方法完全是書法,。對于畫大寫意花鳥畫來說,，寫字太重要了。

樹干怎么畫,？畫一個樹干,，要照顧到運(yùn)筆的速度，又要照顧墨色的枯濕對比，還要照顧它運(yùn)筆的方向,，要照顧好多方面,，不是概念中順手就畫一個樹枝。畫樹干有好多方法,，方法越多,，你畫出來的東西越有看頭。畫要有沖突,，要有矛盾,，要有對比，才經(jīng)得起看,。我們看一幅畫好不好,，就是要看它有沒有矛盾，有沒有沖突,，有沒有互補(bǔ),，看畫就是看這些東西。畫樹枝不是就事論事畫一個樹枝,，樹枝里面要有東西,。

有來有去是最基本的要求，上去,，下來,，來而不往非禮也，這是中國話,。有過去,，一定要有過來，要不然它就沒有力度和節(jié)奏的對比,。這種要求貫穿到整個創(chuàng)作過程中,，畫樹枝、花,、花葉,、藤蘿。這其中一定要有枯濕,、濃淡,，節(jié)奏這三個對比。如果沒有,，肯定畫不好,。運(yùn)筆要有勢，有來有去,，它就有勢,。

今天要給大家講一點(diǎn)：忘記順序，這一點(diǎn)對寫意畫太重要了——畫寫意畫不要順序。我們學(xué)習(xí)畫畫的時候是有順序的,，但創(chuàng)作是沒有順序的,。如果創(chuàng)作時忘不了這個順序，就會畫得很機(jī)械,，也會缺少變化,。中國畫的最高境界，就是畫面的效果“意外”,。

用墨

接下來講用墨,。宿墨對繪畫的作用太大了，如果沒有宿墨就沒有黃賓虹,，是宿墨成就了黃賓虹,。

用墨從古到今都是講墨分五色。墨分五色也就是講用水,。墨哪里是五色,？墨怎么分五色？墨可以分無數(shù)色,。一點(diǎn)墨,，加一瓢水又一色，再加一瓢子水又一色,，不斷地加,，不斷地變色，何止是五色,，但繪畫有五色也就夠了,。墨分五色是符號性的、象征性的講法,，墨不只五色,，墨什么色都有。

現(xiàn)在講一講墨的表現(xiàn)性,，枯的調(diào)子和濕的調(diào)子之間相互沖突,、對比,、破壞,，又達(dá)到和諧統(tǒng)一。常見的就是濕破枯,，比如畫這個荷葉,，先是枯的，然后用墨色來破,，但不能全破,，要留一點(diǎn)，全部破也不好看。濕破枯,，就是沖突和對比,，從兩個極端達(dá)到統(tǒng)一，這是一種方法,。還有一種方法就是淡破濃或者濃破淡,。我們先看濃破淡，濃破淡有兩個破法,，一個是薄一點(diǎn)破,，一個厚一點(diǎn)破。除了這兩個方法,，還有一個就是潑墨,。

用色要“臟”

臟要有引號，臟就是豐富,，臟等于豐富,，不是真的臟。還是畫一個牡丹花,，牡丹花是紅的,，不要絕對發(fā)紅，要給它扣掉一點(diǎn),。顏色盡可能不要調(diào)好用,，調(diào)好用變化小，還單薄,。就像我這樣,，基本上沒蘸水，把顏色挑到筆尖上來,。跟前面畫的一樣,，沒有送水。故意要有差別,，故意要臟,，就是要讓它臟。一定要有沖突才好看,，但是也不能過頭,，過了頭就像民間的老虎頭鞋，太花,。一定要看我的手,，筆觸一定要多方向。然后是葉子,，葉子也沒有順序,，千萬不能有順序,，因為有了順序就會機(jī)械?；^要缺掉一塊,，這個很重要，連上就不好,，一是透氣,，二是花頭要有變化。然后,，畫中間的花蕾,。勾莖，也不要每一張都去勾,，傳統(tǒng)中的老先生的花卉,，每一張都勾了，其實用不著,，意思到了就夠了,。不要每一張都勾得完完整整，反而沒有變化,。

中國畫講究雜五色,，如果花頭豐富了，雜五色了,，整幅畫再來雜五色,，就不成畫了?；^是復(fù)雜的,，葉子是單純的，它們連在一起就有矛盾和沖突,?；ɑňG綠的，這張畫就不好看了,。對比處理,，才好看。我們就用墨畫一個牡丹,，道理是一樣的,。花頭用水墨畫了,，葉子就不能再用水墨畫了,。葉子也用純水墨畫,，可以是可以,，但是它的表現(xiàn)性畢竟不夠,。我們這個時代不是清朝明朝了，本來中國的文人畫,、寫意畫,，有不少缺陷，像水墨畫,，我們崇尚清高,、純粹、單純,，就是心里面清凈,。我們現(xiàn)在生活節(jié)奏、社會狀況都不一樣,，當(dāng)然也可以完全畫這種水墨畫,，我覺得還是豐富一點(diǎn)好?；^是單純的,，下面就要復(fù)雜的，這樣也是一種對比,，相互對比,。

構(gòu)圖

構(gòu)圖是要有語言的，它不僅僅是一個構(gòu)圖,。歷史上只有3個人真正的做到了,。他們把自己的構(gòu)圖做到了極致，三兩下就告訴你這就是他,。他們是吳昌碩,、潘天壽，還有宋代的馬遠(yuǎn),。潘天壽也是一個了不起的畫家,，經(jīng)常拿一張紙，一上來就是一個大石頭,，大石頭大到你無法想象的大,，他一塊石頭占那么多畫面，形式感就出來了,，而且一看就是他,。他自己把畫畫叫做造險、破險,。一般的說,，一塊石頭幾乎占掉了90%的畫面，這畫就沒用了,。他畫出石頭,，再來破,，破掉它。加些苔點(diǎn)貫氣,，這樣就活了,。一下子把它弄死了，一下子又把它弄活了,。造險,、破險，潘天壽,。一看形式,，就是他們，就能想起他們的名字,。宋代馬遠(yuǎn)的方法也簡單,，就是用角，專門畫一個角,，所以叫馬一角,，一看就是馬遠(yuǎn)的符號。這里一看就是潘天壽的符號,，那里一看,，三點(diǎn)就是吳昌碩的符號。這3個人做得很好,。后來吳冠中提倡形式美,，其實做得還不夠，對中國畫好多深層次的問題,，他沒弄懂,。符號性，個人的符號很重要,，我們需要花一輩子的努力來把這個事情做好,。

藝術(shù)簡介

吳冠南 1950年生，江蘇宜興人,。1962年步入畫道,，初學(xué)芥子園畫譜，后學(xué)吳昌碩,，旁涉黃賓虹,、齊白石。精于寫意花鳥畫,。數(shù)十年來在各種媒體發(fā)表大量作品及論文和多次參加大型學(xué)術(shù)提名展,、雙年展。如今致力于本土傳統(tǒng)文化藝術(shù)的拓展與創(chuàng)新?，F(xiàn)為江蘇省國畫院藝委會委員,、陜西國畫院名譽(yù)院長,、中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師,。