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紫砂壺:世間茶器稱為首

 斗柄 2017-11-04

《紫砂賦》中有言,“試問江南茶客,,有誰不知陽羨,?既然中國文士,無人不愛紫砂,?!?/p>


中國人,尤其好吃茶的,,一提起符合文人墨客儒雅風韻的茶具,,多半會想到紫砂。


◎清初 宜興窯惠夢臣款紫砂菊瓣壺


在諸多茶具的流變中,,紫砂茶具所呈現(xiàn)的文化內(nèi)涵與精神氣度,,尤能與“和諧、寧靜,、圓融,、樸真”茶道精神相合。


所謂“詩之余,,畫之余,,補之以茶道;茶之中,、道之中,,顯之以紫砂?!?/span>


清 宜興窯紫砂茶壺


紫砂是為茶而生的茶器——“體如鐵,、色如銅、音如磐,、亮如鏡,、光照鑒人”, 紫砂天性的“透而不漏”,,確保其能最大程度地氤氳出茶湯的味道和香氣,。


一把陪伴年久的紫砂壺,即便不放茶葉,,也會散發(fā)出似有若無的,、縈繞鼻端的香氣,悠悠然讓人沉浸其中。


◎宜興窯邵亮生款紫砂圓壺


一抔泥土,,一雙匠人之手,,一片沉靜內(nèi)斂的醇厚心性,這便是紫砂終能成器的奧妙,。


泥土與烈火燒造出紫砂的質(zhì)感,色澤溫潤,,古樸秀氣,,不媚不俗,沉靜之中透出高貴不俗的雅韻,。


“世間茶具稱為首”,,紫砂當如此。

◎清乾隆 宜興窯紫砂荷蓮壽字壺


西施壺


西施壺,,壺如其名,,是為美人壺。


西施為艷色傾國的越溪女,,櫻口朱啟,,豐姿婀娜,其貌美程度,,花月都不足以形容之,。


◎金伯岳作西施壺


紫砂中的西施壺亦且如此。壺身圓潤,,若少女芳姿綽約,,旖旎動人;


壺色泛紅暈,,彷如薄妝桃臉向人,,嬌羞無比;


◎金伯岳作西施壺


流嘴更似櫻唇,,茶傾少余,,清香彌散,正是繡口吐春,;


其形,、其色、其韻,,恰如婉約的古典美人,,娉娉裊裊,蕩人心波,。


◎楊麗亞作束旦生刻字《西施》壺


圓珠壺


圓珠壺,,器身形似圓珠而得名。


壺身環(huán)姿圓逸,,如琳瑯珠玉,。各個部位的設(shè)計,、構(gòu)成,尤見內(nèi)在雄瞻氣骨,,被譽為“廊廟之材”,。


◎楊麗亞作束旦生刻字《圓珠》壺


昔陳曼生以圓珠形意制壺,并銘之曰:“土之精,,鑄成球,。涎清茗,合陰陽,?!?/span>


既道盡人與天地相生、相融的自然精神,,亦將茶人所好,,與文人所喜,兩者意趣融合為一,,意味深遠,。


◎楊麗亞作束旦生刻字《圓珠》壺


瓜形壺


瓜形也是紫砂壺的經(jīng)典器形之一。


它的創(chuàng)造理念主要依據(jù)瓜的筋紋來表現(xiàn),,而其造型的巧妙之處亦在于此,。


◎韓小虎作《南瓜》壺


正如繪畫中慣見的瓜果題材,意在融情趣于物象之中,,而得自然情趣和天真之態(tài)度,,散發(fā)著濃厚的文人味兒。瓜形壺也是如此,。



◎丁海軍作《濯》紫砂壺


壺器中的壺流,、鈕、把以瓜蒂,、瓜筋,、瓜枝梗分別飾之,溫潤調(diào)和,,舒張有度,,別致而具個性,逸趣天然,,魅力久傳不衰,。


◎張亞洲作《南瓜》壺


如果說,西施,、瓜形,、圓珠等紫砂造型是一種定式的壺型創(chuàng)作,也是紫砂藝人在經(jīng)典樣式中發(fā)揮創(chuàng)新意識的載體。


那么,,紫砂壺對花鳥蟲魚等具象題材,,抑或禪、佛等概念性題材的多樣性表現(xiàn),,則更多地展露了創(chuàng)作者的主觀心性,,表達他們內(nèi)心的情感、志趣,,也給了人們更多的感受,、共鳴與審美的空間。


古獸壺


◎湯先武作《鸞鳴鳳翔》壺


紫砂壺中的瑞獸造型蘊含著中國文化的精髓,。


瑞獸原本便是某種特定的標志性文化符號,“龍”象征著權(quán)勢,、地位,;鸞鳳則寓意著夫妻琴瑟和諧……如何使壺身整體的觀感與表現(xiàn)的主題相得益彰,這是極具考驗性的,。


◎黃自英作《螭龍》壺


比如這件螭龍壺——


壺鈕設(shè)計成富有拙趣的螭龍,,線條婉轉(zhuǎn)多姿,圓潤中透出一股勁健,。


不僅形貌神態(tài)生動活潑,,而且那種古拙味,那種重精神拿捏,、不拘形似的風格,,直追一種淳古深厚的境界;


◎黃自英作《螭龍》壺


更妙的是壺把的設(shè)計,,如同獸物卷曲的尾巴,,與壺蓋上趴伏的神獸相互呼應(yīng),奇特而平實,,極富有文人情趣,。


◎周良東作《游龍》壺


青燈壺


元代葉颙詩曰“青燈黃卷伴更長,花落銀釭午夜香,?!?nbsp;宋代吳文英也有“寒泉貯、紺壺漸暖,,年事對,、青燈驚換了?!?/span>

◎湯先武作《青燈》壺


當然,,此青燈非彼青燈,在詩詞所營造的意境中它象征著一種時間的流逝,歲月的驚換,,既有訝異,,也有從容。


壺借“青燈”意象,,在作品中表達永恒的時間感,、表達深沉的古意滄桑。



壺如歲月,,雖簡而耐咂摸,,那種斑駁、那種日久見人心的意味,,大抵可將之認作“知己”了吧,。



清和壺


賈誼 《新書·數(shù)寧》:“海內(nèi)之氣清和咸理,則萬生遂茂,?!?/span>


清和二字,往大了說,,是喻天下的升平氣象,,舉國萬事萬物,因之萌生,,因之繁榮,,因之得到治理;


◎金伯岳作仿古《清和》壺


往小了說,,是個人內(nèi)心的正直,,是擇善而居、獨善其身的高潔志趣,。同時,,它表述的是一種心境,平和淡泊,,知足常樂,。


禪意壺


茶即是禪,一味同心,。修行者以茶助禪,,明心見性。壺中有天地,,紫砂的靈性,,茶人與禪人各自領(lǐng)悟。



◎朱鴻鈞作《六方禪韻》壺


◎周良東作《達摩》壺


竹趣壺


竹,,自古便是文人精神的象征,,形直正,,虛胸懷。一器之微,,寄竹寫心,。


◎查元康作《竹趣》壺


花意壺


壺蓋鋪展花瓣,壺鈕恰似花蕊,??椿ㄈィ圆枞?。


◎朱鴻鈞作《花樣年華》壺



本文部分圖片來自

集珍網(wǎng)拍第45期·紫砂專場


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