大明宮

中國(guó)古代禮儀繁多,，基本上傳承了《周禮》《禮儀》《禮記》體系,，但是由于民族交流和融合,，各朝各代的禮儀還是有不少差別的,。

拜和揖 這兩種禮節(jié)是不同的,。

古代，拜必屈膝,，雖跪地而首不至地,。《荀子》：平衡曰拜,。平衡謂磬折,，頭與腰如衡之平。就是跪地后彎腰,，像石磬一樣,，使頭和腰在一條水平線上。

拜就要跪下的

韓國(guó)人拜拜

揖 可立為,。作揖就是站著彎腰行禮,，成九十度角。

作揖手要一揖到地

作揖

稽首 拜頭至地也,，拜而頭俯身至地,，停頓后再起，敬之至也,?；褪峭Ａ?、延遲的意思,。是九拜中最隆重的禮節(jié)。

稽首以冠（首）觸地

頓首 拜頭叩地 一叩即起,，是次于稽首的禮節(jié),。

空首 拜頭至手。拜不至地,，觸手而止,。

空首 首觸手

空首

稽顙（sang），顙就是腦門(mén),，就是要腦門(mén)觸地停留,。稽顙觸地?zé)o容而拜也,。顙頓于地而稽留之曰稽顙,。頭和腦門(mén)不是一個(gè)地方哦，以前人頭上挽發(fā),，再帶冠,，稽首以冠觸地即可,。但是稽顙是要腦門(mén)觸地的?！抖Y記·檀弓》：拜而后稽顙,，頹乎其順也?；嫸蟀?，頎乎其至也，三年之喪,，吾從其至者（孔子認(rèn)為兇拜應(yīng)該是稽顙拜,。）。拜稽顙代表兩個(gè)動(dòng)作,，先拜,，后再行稽顙?；嫲?，要先行稽顙，再行拜禮,。這個(gè)我們?cè)陧n劇里面可以看到依然保持這種古禮,。

喪禮用兇拜，稽顙拜

振動(dòng)拜 雙手相擊,，振動(dòng)身體而拜,，這個(gè)在我們的生活中很少見(jiàn)到。但是古裝韓劇中,，他們乞求別人的時(shí)候,，會(huì)雙手摩擦而拜，在日本神道教的禮節(jié)中,，禱告完畢會(huì)擊掌,，不知是不是這種振動(dòng)拜的痕跡。

奇拜 先屈一膝而拜,，漢朝謂之雅拜,。清朝見(jiàn)面屈一膝行問(wèn)安禮，也是奇拜,。

奇拜

褒拜 古人行禮通常一拜,，再拜表示敬意，三拜以上稱為褒拜,。

肅拜 但俯下手,，今時(shí)之揖是也。在古代，軍中著甲胄,，不方便行禮,，使用作揖的禮節(jié)。

男女拜 男女有別,，《禮·內(nèi)側(cè)》：凡男拜,，尚左手。凡女拜,，尚右手,。左手在外,，右手在內(nèi),，是尚右手，男拜是也,；吉拜如是,，喪拜反是。左手在內(nèi),，右手在外,，是為尚右手，女拜如是,，女之吉拜如是,，喪拜反是。

琉球?qū)m殿保持唐風(fēng)

小官見(jiàn)大官,，官差一級(jí)也必行拜禮,，就是要下跪。

南北朝的時(shí)候,，南人賓至不迎,，相見(jiàn)捧手而不揖，送客下席而已,，捧手,，拱手，立而不俯,。好沒(méi)有禮貌,，大概覺(jué)得自己是衣冠士族，不愿意向南方地主行禮,，漸漸的南方人也不鳥(niǎo)他們了,，于是禮節(jié)就變得簡(jiǎn)慢了。相反,，北方鮮卑人依然行古禮,，北人迎送并至門(mén)，相見(jiàn)而揖。揖,，下手至地,，雖立而身磬折。成n形,。

如今人們連作揖都不做了,，只做拱手而已

幼見(jiàn)長(zhǎng)必拜。獨(dú)拜者,，主人不答拜,。

唐朝時(shí)，朋友相見(jiàn)也行拜禮,。男女關(guān)系雖然比較開(kāi)放,，但是初次見(jiàn)面也要行拜禮。

到了宋朝,，由于開(kāi)始坐椅子了,，不再席地而坐，拜禮逐漸廢弛,。就是后輩見(jiàn)到前輩也不盡拜,。

唐朝由于受到鮮卑等游牧民族的影響，臣子朝拜還有舞禮,。即拜舞,。大朝之時(shí)，百官先行拜禮,，再揚(yáng)袖舉足,，掀袍做回旋舞（胡人舊俗），一時(shí)錦衣翩翩,，金繡閃閃,，一片盛世景象。