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走訪揭西錢坑寨

 奇人異士 2017-11-01

    1月20日,上午與捕快兄逛完了普寧梅塘鎮(zhèn)的溪南村大寨之后,,順路往西行,,準備去看看傳說中的錢坑寨。
    錢坑林是泥溝張氏七百多年的老表親,,所以錢坑林氏對我來說是自小便有所聞,,在后來開始接觸鄉(xiāng)里的姓氏文化,更了解到不少,。錢坑林氏一世祖媽是泥溝人,,為泥溝張氏始祖翠峰公親妹,據(jù)資料上說,,這是宋末元初即1286年前后的事情,。宋元明之間是北方族群南遷的一個移民高潮,不過戰(zhàn)亂和年久失記,,很多族源信息已經(jīng)無法考證,,或只剩下一些族中傳說及片言只語的記載而已。我對自家泥溝張氏的族源很感興趣,,一直找尋探究著相關,,而作為最親的錢坑林氏,便為其中一處想要去走訪看看的地方,,或能尋到一些,?借捕快兄此次走逛潮汕古村落的機會,,及錢坑也是一個值得去看看的地方,,所以便來到此處,。不過,錢坑寨已非舊時的寨,,自林氏一世祖南山公下來幾百年的發(fā)展繁衍,,林氏裔孫已達30萬人之巨,舊時的錢坑寨如今已變成了方圓幾十平方公里的錢坑鎮(zhèn),,及外遷諸多村落,,比如陽夏。所以在來此,,我都疑惑是否能找到舊時的古寨圍,。就走走看看吧。


    錢坑鎮(zhèn)位于廣東揭西縣東南部,,處榕江上游,,東接金和鎮(zhèn),北與大溪鎮(zhèn),、灰寨鎮(zhèn)分界,,南與普寧市石牌鎮(zhèn)、大池農(nóng)場,、里湖鎮(zhèn)交界,,距縣城河婆27公里,轄區(qū)面積47.75平方公里,,耕地面積1.54萬畝,,山地面積3.89萬畝。轄錢東,、錢西,、頂聯(lián)、錢北,、錢南,、月翁、大茶石,、紅光,、長三水、南光,、白石,、竹園內(nèi)、埔龍尾13個行政村(65個自然村)和老圩居委會,。2003年底官方數(shù)據(jù),,總戶數(shù)8476戶,戶籍人口41988,,村民基本姓林,。海外華僑及港,、澳、臺同胞約10萬人,。是揭陽林氏聚族而居人口最多的地方,。
     錢坑寨古時為揭陽縣金山洞的村寨,今為錢坑鎮(zhèn)政府所在地,。宋代前此處為雜姓群居,,傳說最初稱為“千家寨”,也因其中錢東,、錢西連為主寨,,住著錢姓人家為主而得名“錢家寨”。據(jù)現(xiàn)代考證,,當時的錢坑寨有麥,、方、黃,、政,、洪、 果,、徐,、曾、許,、羊,、區(qū)、金,、尤,、嚴、呂,、 辜,、盤、柯,、劉,、鄧、蔡20多等個姓氏先后入住,,計,,蔡姓居蔡坑洋;菱角湖居許姓,;曾氏住曾厝寮,、曾厝場;盧姓居蘆蒹埔,;黃姓居赤路窟,、寨仔腳,、寨仔頂;方姓居李厝仔后,,方厝埔,;還有姓辜的住在辜厝窟,;姓洪的住在湖眉,;姓劉的住于劉江宅;姓郭的住在月翁寨,。這是宋朝時南越金山洞的情況,。因為錢坑地域交通不便,山高皇帝遠,,歷史上多數(shù)時候?qū)嶋H都是區(qū)域自治,,其抵抗外侮,反對朝廷官府,,抗租抗稅,,如宋叛軍依智高敗經(jīng)此處時就曾占地為王,在宋軍平南時,,南越金山洞便被當作賊匪營盤而遭大掃蕩,,在經(jīng)歷這一次的大洗劫之后,民眾逃離走避,,很多寨都散了,,至今留下某姓厝地名甚多,古代戰(zhàn)場痕跡猶存,。據(jù)說,,當時的湖土乾村對面就被稱為破厝園,只剩下幾戶人家,,而此后,,唯錢氏獨旺一方。到了元初至正年間(1264—1294),,林氏南山公偕侄(金坑林氏始祖)二人自福建上坑南遷入潮,,經(jīng)過艱辛的顛沛流徙之后來到錢家寨,向錢員外租屋住居,,之后林家逐漸興旺,,錢家逐漸衰敗。錢員外臨終時對南山公說:“搿你家昌盛,,此地將是林氏天下,,看在交厚份上,今后鄉(xiāng)里這個“錢”字切莫改掉”,。南山公遵友之囑保留“錢”字,,稱“錢家寨”為“錢坑寨”,,成為林家根基。自南山公定居后,,經(jīng)元明清三朝代五百余載,,林氏子孫繁衍迅速,財丁興旺,。而原來其他各姓氏的人家,,大多都遷徙他方。林姓以天時地利人和獨據(jù)一方,,成為遠近聞名的地方望族大寨,。      傳說中,古時的錢坑寨是一個既富甲一方又民風強悍的寨子,,其依照地理形勢的變化而建,,利用山岳作為靠山,以遠峰為朝向,,采取坐實朝空,、負陰抱陽布局,和周圍環(huán)境非常合拍,。以前的主寨設有東西兩門,,寨子有溝渠寨墻環(huán)繞,并建有碉樓和了望塔負責守衛(wèi),。因寨子四面環(huán)山,,只有一路可通行,在古時是固若金湯之地,。錢坑人在此長期踞險對抗官府,,官兵都奈何不了寨民。
    據(jù)說錢坑最核心的地方是錢西和錢東,,可在地圖上所見鎮(zhèn)區(qū)之中,,這里頭好多老寨圍,密密麻麻的連接在一起,,一個接著一個,!而上面標示卻有很多村落,如紅光,、河溝,、頂聯(lián)、湖邊等,,實在不分清哪跟哪,!我們選擇從標示為河溝的寨圍開始走起,因為這是整片聚落最東面且是規(guī)模最大的一個。按照以前走訪過的村落結(jié)構(gòu)及見聞進行推測,,這個寨圍應該就是錢坑最老的寨圍,!在其內(nèi)走逛偶遇村民就問起,果然得到肯定的答案,!因為其內(nèi)主座并非一世祖南山公祠,,所以也問起南山公祠在哪?卻得來一個錢坑并無南山公祠,!而有,,則是正在建設中!或者,,南山公祠在外鄉(xiāng),。后來,,我翻查資料才知,,南山公最開始并非來到錢坑落居,而是在棉湖,!其后至第三代人才遷居來到錢坑發(fā)展,,最后成就大族。
     潮州歌冊中形容錢坑寨有句“面青(生)欲入伊鄉(xiāng)難”,,我們是真的體驗到了,!記得當天入寨內(nèi)逛了主座長遠公祠之后,到其他地方,,便有老人跟著后面許久,,問了好多問題,后來才知道,,原來近期有賊人作案,,偷了不少祠堂的木雕及其他,警惕性很強,,亦為理所當然,。不過這樣也讓我們有機會問問錢坑寨和林氏相關的信息,當然也涉及他們的表親泥溝張氏,。因為1月20至今相去好幾月了,,當時所問所得來不及記錄下,現(xiàn)都記不起了,。對于錢坑這一片寨圍聚落,,捕快兄感嘆,這是什么概念,!一走進來走深一些,,就會迷路!一個寨子連著一個又一個,無窮無盡的感覺,!或許這正是錢坑寨歷來民風彪悍,在建國前常有鄉(xiāng)里械斗,,形成防御措施,,而建成的建筑群,!
    有些遺憾的是,,走逛了好久穿過了好幾個寨,,但始終沒能得出些什么想法,,感覺就像是找不到核心概念一樣,。
    此前,在借來的錢坑林氏族譜中有看到二世祖月溪公祠,,也又有朋友曾經(jīng)去過拍過照片給我看過,,說是在一所學校中,, 所以離開那片寨群之后,,我們便問著路去找那學校,找那月溪公祠,。下午2點40分,,總算找到目的地點,。月溪公祠是一座三進二式的建筑,,據(jù)其上金石鐫刻而知,建成于1942年,,至今有七十余年,。其三山門樓肚上有崇本堂記,敘述了林氏相關,。
    參觀完了月溪公祠,我們準備去另外地方,,向東北方向走,,沒想到在途中就看到了南山墓園……



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    《崇本堂奠基序》:

    出榕城,,西百里有錢坑鄉(xiāng),吾宗聚而居者二萬余人,,殷饒樸厚,,甲于通邑,。每際鐵馬金戈,,人望之若世外桃源。
    歲辛巳,,倭寇犯境,,勢張甚。余方綰縣篆,,即拜命兼率潮,、普、揭團隊抗敵,。幸軍民一德,,遏彼兇殘。而余干羽檄紛馳中,,曾道出古錢,與宗人士相接歡治之余,,為闡后方重于前方之義,,詞畢,四座肅然,。  有父老前日:“我我始祖南山公恥臣胡元,,由閩遷粵,族啟錢陽,;二世祖月溪公,,克紹前徽,篳路襤褸,,以有今日,。緬懷祖德,,烏敢沸鼎飛幕,自蹈因循,。明諭抗建并進,,飛挽毋忽育才;育才固我列祖列宗之家訓也,。南山公之子孫遍殖潮,,循月溪公一脈為蕃,終明清之世,,代有衣冠,。今國家械樸作人,邁于前古,。吾儕爰議建月溪公祠,,附以堂舍創(chuàng)辦中學,愿乞公言資號召,?!庇嗉纹渎蟊荆瑥V栽成,,遠矚高瞻,,欣然可其請。
    逾年,,而崇本堂興工有日矣!于是舊地重游,,躬與奠基盛典。少長成集,,群致祝禱之辭,;更有揚頌及余者,余謙謝而未遑也,。
    祠址恢廓適中,,塘柳籠煙,幽篁鎖翠,;濯南溪之清流,,倚仙徑之蔥郁,茶嶺金峰矗峙左右,;益以崇門華構(gòu),,丹蕂陸離,誠足為藏修患游之所,。行見運會遞開,,瑰瑋輩出。宗族有孝子慈孫,,國家多哲人碩士,,則奠祠基不啻鞏邦本,,作新民,所以彰先德,,豈不偉歟!
    中學校董會諸君丐余為紀念之文,,余文之有幸也!故泚筆而書之,。
    建國三十一年仲冬上浣
    澄海林先立撰
    潮安鐘勃書


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月溪公祠一旁放置的石獅子,原屬那座建筑,?



南山公墓


    南山墓園位于錢坑鎮(zhèn)仙徑山系的虎地山南坡、錢棉公路北側(cè),,三面環(huán)山,,占地1.12萬平方米。
    南山墓園為群體建筑,,其中以南山墓為主,還有二世祖月溪墓及第十三世祖文,、武雙捷舉人登會(君友)墓,。南山墓下方左右兩側(cè)分別建有南山亭,、正本亭和立本亭,。南山亭為原報本亭舊址,明代雕刻石獅及《修墓志》均在原報本亭內(nèi),,墓道碑在原報本亭前的公路旁。
    林南山是宋進士大理寺評事大塘君之子,,錢坑,、陽夏開基始祖,。據(jù)《崇本堂奠基序》載:始祖南山公恥臣胡元,,由因遷粵,,族啟錢陽,。始祖壽終于元,,葬于虎地山,。墓修建于明(公元1518年),,建筑風格屬明代墓葬,為跪棺拜墓式,,該墓為花崗巖結(jié)構(gòu),,以石磚構(gòu)砌,,不交縫、不文飾,,古樸大方、端莊肅穆,。墓碑篆文陰刻,,工藝考究,。墓的進街石前1.98米西側(cè)2.06米交處有個酎醴孔洞,為祭祀時灌酒之處,。墓的左右“靴頭”建有明代雕刻石獸一對。墓前方建有旗桿石座三座,。 墓于清乾隆二十八年(1765)重修,,公元1981年復修。

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1981年修復墓園時重新豎立的墓道碑落款

上款:正德癸酉舉人戶部郎中貴州都勻府知府仍孫鳴鸞立石下款首行:乾隆廿八年歲次癸未年陽月榖旦合族重修,次行:一九八一年歲次辛酉年葭月海外華僑復修,。




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原墓道碑,。文曰:宋進士大理寺評事大塘君之子元處士錢陽開基始祖南山林公墓道,。

落款為:正德癸酉舉人戶部郎中貴州都勻府知府仍孫鳴鸞立石,。



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南山墓是跪棺拜墓式墓葬,,棺葬在祭床前的頭埕正中,稱“跪棺拜墓”,。

這是古代葬法之一,,其特點是棺葬于前而碑立于后,風格獨特罕見。此法源于晉朝風水鼻祖郭璞所創(chuàng),。



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酎醴孔洞,。    南山墓的進街石前1.98米西側(cè)2.06米交處,即在第二石埕中間偏右地方,,有酎醴孔洞,,作為祭祀時主祭人將供奠酒注入之用。此祭自明正德戊寅始,,爾后世代相傳,。期間曾有洞中升起芬香神霧之傳說,象征和瑞吉祥,。謁墓者常挖取少許洞中泥土回家喂豬以祈六畜興旺,,拔取墓邊芳草回家以祈人壽年豐。甚至許多旅居國外未能親自前來謁墓者,,也常托人帶回香土芳草,,以表緬懷故土,未忘報本之情,,并寄興旺發(fā)達之期望,。

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望遠錢坑寨。


    錢坑之行,,是很久以來的一個計劃,,我想是否在那頭可以找到1286年前后的一些信息,當然,,無所得,,有的,就是以上這么些照片,?;叵肫饋恚阱X坑寨走行,,我實在不知道要拍些什么,,加上并無提前做點功課,又無本地人導游,,若想要找出些什么看些什么,,其實也是很難了。記得當天臨時有打了電話問錢坑老表藍藝兄關于錢坑值得一看或者最老的寨在什么地方,,但他說的我都沒聽進去多少,,依稀還記得錢西、錢東很老,、可以去看看,!但我都不分不清楚,,哪里是東,哪里是西,。整理圖志時候,,錢坑林氏的資料算是找到了不少!不過其中在開基祖南山公那段時候及再上去的相關,,雖然族人已經(jīng)有做過很多探訪并整理出文字,,但還是欠缺??赡軟]有上世紀六七十年代的文化浩劫,相關的會存有一些,?或許,,歷史就是這樣,需要不斷的去探尋研究吧,。宋末林氏落戶錢坑,,經(jīng)元明清發(fā)展,
成為一方大族,;至現(xiàn)代,,寨早變成了鎮(zhèn),南山公之后達30萬之巨,!宗族的力量,,不可思議。

    由于個人能力有限,,圖志存有諸多不足,,敬請指正。
    本圖志中大部分資料來自《錢坑林氏族譜》,,及網(wǎng)絡上一些相關,。



    錢陽開基始祖及其肇始年代初探(作者林良鎮(zhèn)):
    南山公是錢坑陽夏的開基始祖,但其本人并未住過錢坑或陽夏兩地,,從下面的事實可以明證,。
    據(jù)錢西敦祖派族譜載:“南山公諱均正,字渭玉,,評事公長子,,系出福建上坑縣舊家望族……自閩至潮,見揭之霖田棉湖山川秀麗,,土地肥饒,,遂籍居焉……”,又載:“心坦公……洪武年,,自棉湖移居烏石田心(現(xiàn)普寧蓬和),。永樂元年(1403)故居我錢坑鄉(xiāng)焉……勤儉治家,,茍完茍美。誠我錢開基創(chuàng)業(yè)之祖也……”,。其次,,從先祖的婚嫁情況來看,南山公娶泥溝張氏,。二世月溪公娶洪陽厚嶼方氏,,梅湖公娶曲溪吳氏,榕湖公娶在城南李氏,,東湖公娶棉湖黃氏,,以下各世的婚嫁亦多數(shù)在榕城,潮陽,,洪陽等一帶城鄉(xiāng),。再次,就先祖的墓葬來說,,月溪公原葬于棉湖,,洪山水吼有南山公一處墓穴。照理判斷,,公居棉湖,,墓當葬近鄰之地,洪山接近棉湖,,故可能原葬于此,,至于錢坑石虎山的墓地,可能是遷葬地或象征意義的衣冠冢,。綜上所述,,本族的一、二世,,肯定是居于棉湖,,第三世才開始定居錢坑陽夏。所以說,,南山公是錢陽開基始祖,,第三世心坦公是錢坑開基創(chuàng)業(yè)祖。至于南山公以雙鵝跟錢員外換虎地墓地的故事,,只不過是民間傳說罷了,。

    錢坑林氏輩序:
    林南山自元末從福建上杭遷居廣東揭西錢坑,其后裔成為潮汕巨族,,分布在海內(nèi)外約有10萬余人,,其中錢坑鎮(zhèn)4萬余人,陽夏3萬余人,。昭穆如下(一世起):渭甫永,。惟崇伯宗尚,,子淑喬世登。蘭玉盈階秀,,賢良應運生,。養(yǎng)恬安遷素,忠孝衍先聲,。端穆貽芳遠,,義揚肇業(yè)宏。奮庸昭偉烈,,繼武振鴻鳴,。松茂千秋蓋,鵬飛萬里程,。

    錢坑寨的民間故事:
    傳說在宋代以前,,此處本來是雜姓群居之地方,但在遭受宋軍大掃蕩后,,只剩下錢氏宗族一支獨旺,故宋時稱“錢家寨”,。據(jù)《錢坑林氏族譜》記載,,南宋末年,元世祖至元年間(1284-1294)宋大理寺評事大塘君之子,,“飲讀讀書,,性好風水”的南山公(名均正,字渭玉)自福建避亂入潮,。當他見到榕水逶迤,,群山環(huán)繞有若桃源的錢坑時,馬上意識到這是一個可以避世的“風水”佳地,,遂決定在此尋找安身之所,。于是,,他先屈身為錢員外作工,,后又向他租借一間厝屋,,自己養(yǎng)鵝放鴨,,過起小日子,。在養(yǎng)鵝放鴨之時,,留心觀察山川形勢,,后來終于在新架山坡上覓得一塊藏風聚氣,、山環(huán)水抱的“虎地”,,可以做為“生基”,,但該地為錢員外所有,南山公無計可得,。
    一年,,錢員外壽誕,,南山公特選一對大鵝前去祝壽。錢員外大喜,,而他則在一邊流淚,。錢員外驚問其故,南山公道:“生租錢家之屋,,死無葬身之地,。”錢員外慷慨地說:“此不用愁,,新架山隨你選一塊地,。”南山公喜出望外,,正中下懷,,破涕為笑,并請錢員外在白扇上題詩作契,,員外持筆寫道:“新架落龍白披披,,結(jié)具山地傳后代;林送錢家一對鵝,,錢送林家一個窩,。”
    冬去春來,,也許是真的得到這塊寶地靈氣之助,,南山公娶妻生子,開枝散葉,,林姓繁衍興盛漸發(fā)達起來,,而錢家卻日漸衰落。錢員外臨終時,,飽含感情地對南山公說:“這個地方日后恐怕是你們林家的天下了,,但看在老友的面上,錢家寨這個‘錢’字切莫改掉”,。南山公答應了錢員外的要求,,遂將“錢家寨”改為“錢坑寨”,此寨名一直沿用至今,。
    始祖南山公,,開基錢陽,歷經(jīng)數(shù)百年,,人文鼎盛,。南山公死后,就葬在自己挑好的這塊虎地上,,這里后來成了遠近聞名的“名穴”,,每年的大祭,,都十分隆重。目前,,南山公派下的子孫遍布海內(nèi)外,,成為揭西盛族。錢坑林氏始祖林南山的身份是“處士”,。在南山墓園,,墓道是:“宋進士大理寺評事大塘君之子,元處士錢陽開基始祖南山林公”,。

    黃安濤《錢坑寨記》中記敘:“粵領府九,,難治以潮州為最。潮之屬縣九,,難治以揭陽為最,。揭陽鄉(xiāng)村大小八百余,難治以錢坑寨為最,?!悠渲姓撸瑹o老成秀士,。丁壯率習火器矛盾,,擊刺伎勇,競事私斗,。或持械應雇取直,,四出盜劫,,勒資於擄人。凡抗糧椎埋亡命,,皆恃寨為逋逃藪,。雄視他鄉(xiāng),若魯之於邾莒,,齊楚之於藤薛也,。數(shù)十年莫之誰何,益肆以橫,?!?br>    道光十一年春,黃安濤帶領軍隊駐扎揭陽,, 準備創(chuàng)懲錢坑,。但是僚佐卻予以勸誡阻止,因為錢坑地險人悍,。黃安濤不聽,,又有“老胥健役” 勸告說,,曾有官員到錢坑征糧失敗踉蹌而歸,還曾有差役在錢坑喪命,,竭力阻止黃前往錢坑,。黃不聽,在守備雷杰帶領下,,“披蒙茸,,魚貫人”,到錢坑,,發(fā)現(xiàn)錢坑寨“澀筋叢雜,,僅一罅通”。而寨人早已逃竄室空,。在錢坑“列帳屯衛(wèi)而居”后,,捕獲罪犯五人,搜出贓銀三千兩,,軍隊撤回,,平安無事,競相互慶賀“履虎尾而不嘎,,觸蜂蠆而不螫”,。黃安濤認為錢坑山水清淑,田疇肥美,,樹藝繁衍,,林壑幽深,有如陶淵明所描寫的桃花源,,“宅其地者以之供賦稅,,長子孫,仰事俯育,,生養(yǎng)死葬,,寬然有余,無待求於外,,即世有傲擾,,而地既僻,勢且險,,一夫當關,,有類乎丸泥之塞,天造地設,,豈非所以富善人而資避 世之士者與,?”
    黃安濤因為“不能使民之移其習,革其心,日遷於善,,而遠於罪,,……恫然握管而為之記者,非志惜也,,非志幸也,,蓋所以志愧也云爾。

    關于方耀辦錢坑積案:
    同治九年(1870)潮州總兵方耀奉廣東總督命在錢坑清辦積案,,民間有歌冊流傳,,可作為佐證,陳競飛先生校訂的《方耀傳奇》中輯錄了整理過的歌謠,,其中有記載如下:大人聽著喜千般,,阿森已死我心安。如今只愁錢家寨,,歐南二爺這個涎,。若能除他喪陰司,那時安心免驚疑,。錢坑寨鄉(xiāng)也得破,,人民樂業(yè)無事機。師爺叫伊且安心,,緩緩正來設計因,。三年五載未可料,何愁難辦伊一身,?先命親丁人數(shù)個,,入伊鄉(xiāng)里無人知,長長短短寬寬入,?;蚵滢I鋪來主裁,或把涂番或做工,,鄉(xiāng)中散往看形藏。使機久住無疑慮,,面青欲入伊鄉(xiāng)難,。候他可下勢之時,眾人通各就殺伊,。此事勿得心憂迫,,未知五載共三年。大人聽著此一遭,,呵啐江爺計真賢,。遂命親丁有十二,暗將師爺之話頭,。一個一個吩咐伊:未知五載共三年,,落得事成立日子,,自有重賞對爾提。眾人明著領命行,,各去設計假姓名,。長短入鄉(xiāng)去尋宿,暫且按下這事情,。
    歌冊中的“歐南二爺”是錢坑錢東人氏,,據(jù)傳又稱“蟹爺”,是當時錢坑宗族首領,。為了懲辦抗官抗租搞獨立的歐南二爺,,潮州總兵方耀進入錢坑,還需從長計議,,因為當時的錢坑寨民風強悍,,“使機久住無疑慮,面青欲入伊鄉(xiāng)難”,,可見當時錢坑人之“野”,。“先命親丁人數(shù)個,,人伊鄉(xiāng)里無人知,,長長短短寬寬入?;蚵滢I鋪來主裁,,或把涂番或做工,鄉(xiāng)中散往看形藏,?!备鶕?jù)對錢坑一些老人采訪所得的說法,當年方耀率兵進入錢坑,, 是化妝后悄無聲息進入的,,若非如此,仍很難抓住歐南二爺,。方耀后來割了其首項結(jié)案,,族人將其安葬時,以泥土捏成的人頭代替,。所以直至今日,,“土頭過歐南爺”這一句俗語,仍然不可以在錢東歐南二爺?shù)暮笕嗣媲疤崞?,以免激怒了當?shù)厝?,吃不了兜著走?

    關于“日出沙隴鄭,日落錢坑寨”:
    流傳于潮汕地區(qū)的俗語“日出沙隴鄭,日落錢坑寨”,,說明了清朝中葉錢坑林氏的富有強勢,。過去商貿(mào)活動和人事往來,主要靠水路通行,,榕江是要道,。從汕頭、揭陽下游地區(qū)要往河 婆,、五華的船只,,經(jīng)過錢坑已是下午日落時分,一般都需在錢坑宿夜,;河婆上面船只商戶下行到錢坑也已是日落時分,,也須在此停靠住宿,。加上錢坑林姓“富甲一方”,,名聞遐邇,為了保護過往商家的安全和利益,,清同治十二年(1873),,錢坑寨奉官府命,把治安管理措施立文,,在錢坑交界地方豎立界碑,,公布于眾。例如豎于大茶石地域中的石碑,,碑文刻著“……查明所屬各鄉(xiāng)界址,,責成分管……。茲查此地至石亭巷口與大幅旗,、金坑,、和順,計六里界內(nèi),,如有搶劫事,,惟該鄉(xiāng)紳耆是問。合行勒界,,以杜推諉……”,。清代,曾有很長的一段時間,,在錢坑范圍內(nèi),無論誰的財產(chǎn)被盜搶,,都給予賠償,。那些經(jīng)常出入錢坑邊境的客商、挑夫,因在錢坑界內(nèi)有安全感,,常常于夜間偷偷地把錢坑的地界樁向外移動,。因此,有錢坑寨“活地界”的傳說,。錢坑社會由是治安秩序井然,。

    20140416
    完。



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