明朝初年，朱元璋曾在雞籠山（即雞鳴山）建功臣廟,，祭祀開國功臣,，死者塑像，生者虛其位,，共計309人,。這些功臣部分葬在南京近郊太平門外的鐘山北麓，以及中華門外雨花臺到牛首山一帶,，特別是位于鐘山北麓的明初功臣墓,，其級別都較高，據(jù)說是為了讓這些功臣在死后仍能保衛(wèi)朱元璋的孝陵。在20世紀(jì)30年代,，曾有學(xué)者調(diào)查過鐘山北麓的明初功臣墓,，當(dāng)時尚可看到9座墓前有神道石刻的遺跡。其中能確定墓主的有5座,，分別是中山王徐達(dá)墓,、開平王常遇春墓、歧陽王李 文忠墓,、江國公吳良墓和海國公吳禎墓,。另在常遇春墓附近有仇成墓。還有2座無名失考墓,，一在現(xiàn)板倉某部隊院內(nèi),，一在現(xiàn)紫金山北區(qū)苗圃附近，也屬鐘山之陰,。鐘山北麓明初功臣墓中保存情況較好的是徐達(dá)墓和李文忠墓。

中山王徐達(dá)墓位于太平門外板倉村,，是南京地區(qū)保存最完整的一座明代功臣墓,。徐達(dá)是朱元璋同鄉(xiāng)，死后追封為中山王,，賜葬鐘山之陰,，位列功臣第一。陵園規(guī)制宏偉,，神道石刻有神道碑一,，石馬、石虎,、 石羊,、武將、文臣各二,。神道入口處正中豎立高8.95米,、寬2.2米、厚0.7米的神道碑,，下承龜趺,，蔚為壯觀，比明孝陵四方城的“神功圣德 碑”還高出0.11米,，是明代功臣墓中最大,、最有代表性的一塊神道碑。

李文忠墓在徐達(dá)墓再往東北的蔣王廟附近,。該墓風(fēng)格與徐達(dá)墓相同,，但略小一些，有神道碑、石馬,、石虎,、石羊、文臣,、武將等石像,，是目前南京地區(qū)保存最為完整的一組明代開國功臣神道雕刻藝術(shù)品。

開平王常遇春墓位于太平門外鐘山第三峰西麓白馬村陵園,。常遇春是濠州懷遠(yuǎn)（今安徽懷遠(yuǎn)）人,，自幼習(xí)武，作戰(zhàn)驍勇,，長期作為徐達(dá)的副將,，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南，屢立戰(zhàn)功,，被封為鄂國公,。洪武二年，常遇春奉命出塞,，大敗北元殘軍,，不料在班師凱旋途中突發(fā)急病，暴卒于軍中,，年僅40歲,。噩耗傳來，朱元璋大為震驚,，喪車抵達(dá)龍江,，親往祭奠大哭，下令賜葬常遇春于鐘山之陰,，追贈中書右丞相,，追封開平王，謚忠武,，配享太廟,，并在功臣廟中為他塑像，位僅次于徐達(dá),，列第二,。為了表彰常遇春的功績，朱元璋還在今天的南京楊公井附近為他造了一座花牌樓,，所以該地在明清時的地名叫花牌樓,。楊公井附近的常府街，也因常遇春的府邸在此而得名,。

南京北郊的和平門外安懷村,，有一座曾任明初水軍元帥、后封蘄國公的康茂才墓。神道碑,、石馬,、石羊、石虎和石人均保存得比較完好,。經(jīng)過考古發(fā)掘,，墓室為仿木結(jié)構(gòu)的磚砌前后室墓，出土有宋濂所書墓 志,、金銀器,、玉器和鐵兵器等。2000年7月,，經(jīng)文物部門批準(zhǔn),，該墓整體遷移至白馬公園，按原規(guī)制排列,。

在常遇春墓北側(cè)100米左右,，還有一座皖國公仇成墓，墓前神道現(xiàn)存1個石武將,，2個石虎,，2個石羊，2個帶馬弁的石馬,，出土文物有瓷瓶,、銀帽,、金簪,、銅錢等90余件。

江國公吳良和海國公吳禎墓均在今“新世界花園”小區(qū)內(nèi),。吳良墓神道石刻現(xiàn)存龜趺一,，石羊、石虎,、武將各一對,。吳禎墓現(xiàn)存石馬、石羊,、石虎,、 武將各一對。

另外,，位于中華門外南郊的明初功臣墓,，有寧河王鄧愈墓，虢國公俞通海,、安南侯俞通源和越侯俞通淵三兄弟墓,，鎮(zhèn)國將軍李杰墓，西寧侯宋晟家族墓，以及黔寧王沐英家族墓等,。其中以位于中華門外鄧府山的鄧愈墓前神道石刻保存得較完整,，與徐達(dá)墓前的石刻相似，僅神道碑稍小,。位于中華門外戚家山的俞通海三兄弟墓前神道石刻僅存石柱,、石馬、石羊各一,。位于雨花臺東麓的李杰墓前的神道石刻保存尚好,，有神道碑、石馬,、石羊,、石虎和石人等。位于中華門外雷家山的宋晟家族墓,，墓前雖僅存宋晟及其父宋朝用的神道碑各一,，但經(jīng)過考古發(fā)掘的 6座宋氏墓內(nèi)出土遺物較為豐富，特別是大批白瓷和青瓷的盤,、碗,、 壺、瓶,、罐,，以及青花大碗等，都是明朝初年瓷器中的精品,。位于牛首山的宋晟之子宋琥及安成公主墓中,，出土有珍貴的釉里紅“歲寒三友圖” 梅瓶。在牛首山東面的觀音山南麓,，分布著黔寧王沐英的家族墓,，墓前雖無石刻遺留，但沐英墓中出土有金山（銅質(zhì)）,、銀山（鐵質(zhì)）,、銅號和銅 喇叭等少見的隨葬品。其子沐晟墓中,，又有珍貴的青花纏枝牡丹梅瓶和劍,、戟、盔,、甲等遺物發(fā)現(xiàn),，都具有一定的歷史藝術(shù)價值。