第三章 記敘文閱讀鑒賞【重點講解】 重點一: 記敘文的要素 時間,、地點、人物,、事件的起因,、經(jīng)過和結(jié)果是記敘文的要素。記敘文首先要把六要素交代清楚,,否則文章內(nèi)容就有可能顯得不完整,。下面是六要素的具體含義: 記敘文的要素一:時間 記敘文的時間,即事情發(fā)生在什么時候,,時間有現(xiàn)在,、過去和將來的區(qū)別,敘述時要交代清楚,。有直接交待時間的,,這樣明白,突出,。敘述重大事件,、重要事情、莊重場合等一般宜于直接交待時間,。 記敘文的要素二:地點 地點,,指的是事情發(fā)生在什么地方,包括事件發(fā)生的環(huán)境,、狀況和氣氛,。如:公園、學(xué)校,、集市上等,。對地點的交代有如下一些方式: 1 .有明確的地點 這種方法常常用于重大事件,需要牢記在心的,。如海倫·凱勒的《假如給我三天光明》這樣寫道: 1880 年 6 月 27 日 ,,我出生在美國的南部亞拉巴馬州的塔斯甘比亞鎮(zhèn),。生病后幾個月的事,,我?guī)缀醵加洸黄饋砹耍[約記得我常坐在母親的膝上,,或是緊拉著母親的裙擺,,跟著母親忙里忙外地到處走動…… 2 .在交代事由時出現(xiàn)地點 這是記敘文常用的方法,,比較自然,不留痕跡,。如范仲淹的《岳陽樓記》,,文章開頭這樣寫道:慶歷四年春 , 藤子京謫守巴陵郡。越明年 , 政通人和 , 百廢具興,。乃重修岳陽樓 , 增其舊制 , 刻唐賢今人詩賦于其上,。屬予作文以記之。接著寫作者為了寫這篇記來到巴陵郡觀賞洞庭湖一帶的景色自然交代了地點,。 3 .通過描繪場景,、情境引出地點 這種交代是一種比較高明的方法,它具有較強的文學(xué)味,,很能吸引人,,可以在文學(xué)性較強的文章中使用。如宗璞的《紫藤蘿瀑布》開始就這樣寫: 我不由得停住了腳步,。 從未見過開得這樣盛的藤蘿,,只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,,從空中垂下,,不見其發(fā)端,也不見其終極,,只是深深淺淺的紫,,仿佛在流動,在歡笑,,在不停地生長,。紫色的大條幅上,泛著點點銀光,,就像迸濺的水花,。仔細(xì)看時,才知那是每一朵紫花中最淺淡的部分,,在和陽光互相挑逗,。 記敘文的要素三:人物 閱讀寫人的記敘文,要關(guān)注主要人物和次要人物,。在敘述一件事或一次活動的時候,,往往需要出現(xiàn)兩個、三個,,甚至更多的人物,,這叫次要人物。在閱讀中要關(guān)注的主要對象應(yīng)該是其中的主要人物,,但是要寫好一個典型人物,,又要寫到其他一些次要人物,,而寫好次要人物,是為了使主要人物的形象更突出,,更鮮明,。 1 .關(guān)注主要人物 把握作品中的主要人物。作者著力刻畫主要人物的目的,,往往是在主要人物身上體現(xiàn)出自己的思想傾向,,而這種思想傾向往往就是作品的中心思想。主要人物是文章想要表現(xiàn)的重點對象,,閱讀時要抓住他的神態(tài),,言行等特點。 2 .關(guān)注次要人物,。 主要人物需要次要人物來陪襯,。因此,我們也要關(guān)注次要人物,。這里有兩種情況,,一是次要人物對主要人物起正面襯托作用,這是綠葉與紅花的關(guān)系,,另一種是通過寫次要人物對主要人物起反襯作用,。 3 .關(guān)注人物前后的變化 人物前后的變化一般是通過人物的外貌、語言和行動等來表現(xiàn)的,。人物前后的變化,,更能體現(xiàn)人物的特點,突出人物的思想品質(zhì),。 記敘文的要素四:起因 即事情是怎么發(fā)生的,。《一面》一文,,記敘了作者由于一個偶然的機會同 魯迅 先生的一次會面,,表現(xiàn)了魯迅對進步青年的關(guān)懷愛護。事情的起因是:等著接班,,到書店躲雨,。 記敘文的要素五:經(jīng)過 經(jīng)過,即事情發(fā)生的經(jīng)過如何,?!兑幻妗返慕?jīng)過是這樣的:與魯迅先生會面、交談及“我”買書的過程,。出于作者不同的心情和觀察條件,,三次寫到魯迅先生的外貌,這三次描寫各有不同,又特點突出,,刻畫了魯迅先生的形象與性格。 記敘文的要素六:結(jié)果 結(jié)果,,即事情的結(jié)局怎樣,。《一面》的結(jié)局是:作者接受了 魯迅 先生的贈書,,永遠牢記魯迅的精神,。 在六個要素當(dāng)中,時間,、地點,、人物、事情的起因與結(jié)果應(yīng)交代得簡潔明確,,而對事情經(jīng)過的敘述,,則應(yīng)盡可能細(xì)致、具體,、生動,。 重點二: 記敘文的人稱 (一)記敘文人稱的分類 記敘文中,不管是敘述事情的經(jīng)過,,還是敘述人物的經(jīng)歷,,總得從一個人的口中說出,總要有敘述人,,這就涉及到人稱問題,。敘述人的身份、口吻就是敘述人的人稱,。以“我”的口吻或角度展開敘述的是第一人稱,。“我”在文章中可以是主要人物,;也可以是次要人物,,只是作陪襯,甚至只起穿針引線的作用,。人稱有第一人稱,、第三人稱和第二人稱。寫人,、記事用得最多的是第一人稱和第三人稱,。 1 .第一人稱 第一人稱就是以“我”為敘述者來記事、寫人,、狀物的人稱,。第一人稱是一種直接表達的敘述方式,使用的口氣為“我如何如何”或“我們?nèi)绾稳绾巍薄1憩F(xiàn)在作品中有兩種情況,,一是作品中的“我”或“我們”是作者本人,,他以當(dāng)事人的身份出現(xiàn),游記,、自傳,、訪問記多采用這種方式表達;一是作品中的“我”或“我們”不是作品中事件的人物,,而只是事件的目擊者,,通訊、特寫常采用此種敘述方式,。使用第一人稱敘述的文章,,其中的事件和人物活動,作者都把它當(dāng)作自己的經(jīng)歷和見聞予以敘述,,因此能給人以真實親切的感覺,。 2 .第三人稱 如果敘述人并非作品中的人物,而是以旁觀者的身份出現(xiàn),,就叫第三人稱,。采用第三人稱好處是反映生活較為自由、靈活,,不受時間空間的限制,,對社會生活作廣闊深入的反映。從宏觀世界到微觀世界,,從人物外貌到隱秘的心理,,它都可以自由地書寫。采用第三人稱來寫,,還可以客觀地介紹情節(jié),、描繪人物,寫起來比較靈活,、自由,,各種描寫手法都可以運用,所以用這種方法寫文章的較多,。 重點三: 記敘文的順序 所謂記敘的順序,,是指記敘文安排材料的先后次序,即結(jié)構(gòu)的方法,。常用的有順敘,、倒敘、插敘,、平敘和追敘,。 (一)記敘文的順敘 順敘法就是按照時間順序反映人物的經(jīng)歷和事件發(fā)展過程,,這是很常見的一種敘述方法。按照時間順序來反映人物事件的原委,,便于確定文章的中心和格局,,便于安排材料,寫起來也比較順手,,眉目清楚,,層次分明,情理諧調(diào),,文章氣勢也易于貫通,,也符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律,。 (二)記敘文的倒敘 它是把人物事件引人注目的高潮或結(jié)局提到文章的開頭,,產(chǎn)生驚奇之感。然后再一步一步揭示這個高潮或結(jié)局所形成的原因和經(jīng)過,。因此倒敘不是逆敘,,不是逆推理。在一定范圍來說,,倒敘事實上是順序的一種變通,。 (三)記敘文的插敘 它是在人物事件原定的敘述線索適當(dāng)?shù)牡胤剑迦肽承┣闆r的介紹,,交代某些關(guān)系,,或?qū)δ承┟茏鱾?cè)面說明。插敘的作用,,首先是增進讀者對人物事件發(fā)展情況的了解,,此外,這種中斷或停止,,也適應(yīng)讀者心理,,使其感到有張有弛,活潑輕松,。插敘的篇幅不宜長而要短小生動,;插敘的次數(shù)不宜太多,太多了就會造成枝蔓雜亂,,不利于人物事件的發(fā)展,,讓人感到拖沓羅嗦;插敘的地方和時機也要選擇適當(dāng),,主線眉目不清就來插敘,,就會顧此失彼而失去平衡,主線輪廓分明再來插敘,,這樣就不會有多余累贅之感,。有些插敘的文字,也是追朔以往的,如果從形式上看,,跟倒敘并沒有什么不同,。是倒敘還是插敘,要從全局看,,從全篇的結(jié)構(gòu)安排看,。 (四)記敘文的平敘 敘述兩件(或更多件)同時發(fā)生的事,稱為平敘,。古人稱之為“花開兩朵,,各表一枝”。這種敘述方法可以先敘述一件,,再敘述一件,;也可并行交叉的進行。前者,,就某一件事來說,,是一段順敘,從二者的關(guān)系來看是平敘,。后者則緊密交叉,,齊頭并進了?!盎ㄩ_兩朵,,各表一枝”的平敘 ,是較為常見的,,這只要強調(diào)了時間概念,,各在起訖處加以必要照應(yīng)就可以了。這種敘述在說唱藝術(shù)特別是評書中,,運用的特別多,,效果也較好。 (五)記敘文的追敘 追敘,。又叫補敘,,是在順敘或倒敘結(jié)束之后,再作一番敘述的方法,。追敘都用在文章的后面,,其目的是披露前面事件的真?zhèn)我葬寫夷睢? 追敘的方法,在記敘文中使用得較多,,尤其在文學(xué)創(chuàng)作如推理小說及以破案為題材的小說,、電影中運用得更為普遍。追敘與插敘是兩種不同的敘述方式,,使用的時候不要混淆,。插敘不用于文章的末了,,它只是對敘述對象的補充和豐富,并不影響事件的完整性,。追敘則都在篇末,,且是事件的組成部分,沒有它,,敘述的事件就將失去它的完整性,,其主題思想的表達也要受到影響。 重點四: 記敘文的詳略 記敘文的詳略安排,,是根據(jù)中心來確定的,。與中心思想關(guān)系密切,能深刻,、生動地突出中心的,,就是重點材料,就應(yīng)該詳寫,;其余與中心思想有些關(guān)系的次要材料就要寫得簡略些,??傊?,詳寫要做到濃墨重彩,生動具體,;略寫要做到淡筆勾勒,,概括精煉,畫龍點睛,。只有做到濃淡相宜,,詳略得當(dāng),文章才眉目清楚,,中心突出,。文章材料的詳略安排是有“法”可循的。具體可以從如下方面品味,、欣賞: (一)人詳事略法 寫人,,要寫出人的思想、性格,、品質(zhì)等多方面的特征,,而表現(xiàn)人物思想、性格,、品質(zhì)等方面的材料,,如人的語言、行動,、心理,、外貌等是重點材料,,應(yīng)當(dāng)詳寫;跟表現(xiàn)人物思想品格關(guān)系不大的事件適合概括敘述,,應(yīng)當(dāng)略寫,。 (二)事詳人略法 這類文章,事是重點,,雖然少不了寫到人和環(huán)境景物,,但人和環(huán)境景物的描寫只能圍繞著事、服從于事或依附于事,。它的明顯特點是:注重把事件,、情節(jié)的過程具體地表現(xiàn)出來,文章的著眼點在事情的過程上,;不著力去刻畫人物,,也無中心人物;文章的中心思想著重表現(xiàn)的是事件的思想意義,,而不是著重表現(xiàn)主人公的思想品德,。 (三)景詳情略法 以寫景狀物為主的散文,情景交融,,但情是由于景和物而生發(fā)的,,所以描寫景物是基礎(chǔ),應(yīng)詳寫,,抒情則略寫,。如朱自清的《春》,作者在觀察感受春天的基礎(chǔ)上,,細(xì)致描繪了富有特征的五幅春景圖(春草圖,、春花圖、春風(fēng)圖,、春雨圖,、迎春圖),濃墨重彩,,寫出了春天富有特征的景色,,景中寓情,抒發(fā)了作者對春天勃勃生機的熱愛和贊美之情,。許多的寫景作品都采用了這種手法,。 (四)記詳議略法 以記敘描寫為主的文章往往結(jié)合抒情議論來點明主題,記敘描寫是基礎(chǔ),,應(yīng)詳寫,;抒情議論是為了深化中心,凸現(xiàn)人物品格,,宜畫龍點睛式地略寫,。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文,,作者通過回憶敘述兒時與保姆長媽媽相處的情景,勾勒出一個善良,、樸實而又迷信,、滿肚子是麻煩禮節(jié)的長媽媽;特別是通過詳寫阿長為“我”購買渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》一事,,表達了“我”對長媽媽的尊敬,、感激和思念之情。而這種感情是通過文中簡短的幾句議論表達出來的:“別人不肯做,,或不能做的事情,,她卻能夠做成功?!弊屛覀兩钋懈惺艿搅恕拔摇睂﹂L媽媽的敬佩和感激之情,,有力地表達了文章的主題。 (五)特寫鏡頭法 特寫是一種影視藝術(shù)手法,,它通過拍攝局部,,如物品、動作,、肖像,、表情、細(xì)節(jié)等,,從而造成鮮明的視覺形象,,增強作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,。記敘文中也借用了此法,,以期達到凸現(xiàn)事物的特征,渲染場面的氣氛,,深化文章主題的效果,。 重點五: 記敘文的主題 一、記敘文主題的概念 主題,,又稱主題思想,。在古代的文論中,則往往稱之為“意”“旨”“主旨”“題旨”“主腦”等,。 所有的文章都有主題,,但在不同類型的文章中,主題的含義和具體內(nèi)容又略有不同,。對于記敘文來說,,主題就是作者對人、事,、景,、物等表現(xiàn)對象,,進行觀察、體驗,、分析,、研究之后,而得出的基本的思想認(rèn)識,,其中既包括表現(xiàn)對象自身的客觀意義,,也包括作者對表現(xiàn)對象的主觀評價。 二,、記敘文主題的作用 主題在文章的各個要素中占居主導(dǎo)地位,,是材料、結(jié)構(gòu),、語言的統(tǒng)帥,,是全篇文章的靈魂;在各種類型的文章中,,情況都是如此,,記敘文當(dāng)然也不例外。 首先,,記敘文一旦確立了主題,,便要根據(jù)表現(xiàn)主題的需要,決定材料的取舍詳略,。蘇東坡曾經(jīng)說過:“不得意不可以用事,,此作文之要也”。這句話的意思是說:不確立主題,,就沒有選擇材料的根據(jù),,這是文章的要領(lǐng)。 記敘文是通過具體,、形象的人或事來表達中心意思的,。在寫人記事時,應(yīng)該從“大處著眼,,小處落墨”,,即選擇個性特點鮮明的細(xì)節(jié)材料來寫人記事,就能給人留下深刻的印象,,就會收到“以小見大”的效果,。 要選取典型材料。典型的,、有代表性的材料,,最能反映事物本質(zhì),最有表現(xiàn)力和說服力,。因此,,要從眾多的材料中挑出典型的有代表性的材料,。典型事件往往不止一件事,一般都要二,、三件事以上,。 其次,一篇記敘文的篇章結(jié)構(gòu)究竟采取什么形式,,同樣要根據(jù)表現(xiàn)主題的需要來決定,。我國古代偉大的文藝?yán)碚摷覄③模缭?1400 多年以前,,就對這個道理有初步的闡發(fā),。他指出,寫文章“必以情志為神明,,事義為骨髓”,,他還指出“附辭會義,務(wù)總綱領(lǐng),,驅(qū)萬途于同歸,,貞百慮于一致”。這里所謂“情志”,,是指作者主觀的思想感情,,所謂“事義”,是指事物自身的客觀意義,。 第三,,主題對語言的統(tǒng)帥作用。古人對這個問題,,也有很好的見地,。唐代詩人杜牧說:“茍意不先立,止以文采詞句繞前捧后,,是言愈多而理愈亂,,如入閡閡,紛紛然莫知其誰,,暮散而已?!边@段話的意思是說,,如果寫文章不先確立主題,只是一味地堆砌華麗的詞藻,,這就會寫得越多越看不出條理來,,就好像進入了鬧市,來來往往的人很多,,可是誰也不認(rèn)識誰,,等到天黑散伙了事,。清代文學(xué)家袁枚進一步認(rèn)為“意似主人,辭如奴婢”,,奴婢要聽命于主人,,供主人役使,語言文字也要受主題支配,,為表現(xiàn)主題服務(wù),。這個道理,不難得到事實的印證,。 三,、記敘文主題的提煉 如前所述,記敘文的主題就是作者對人,、事,、景、物等表現(xiàn)對象進行觀察,、體驗,、分析、研究之后所得出的基本的思想認(rèn)識,。所謂確立主題,,就是說作者在動筆之前,必須對所要表現(xiàn)的客觀事物的本質(zhì),,形成一個明確的,、基本的思想認(rèn)識。事物的本質(zhì),,往往蘊藏在大量的表面現(xiàn)象之中,,就象金屬蘊藏在大量的礦石之中一樣。為了取得金屬,,就要對礦石進行冶煉,;同理,為了確立主題,,就要對材料進行分析研究,。因此,人們也把確立主題的工作形象化地稱之為“提煉主題”了,。 閱讀一篇記敘文,,要想較好地完成提煉主題的任務(wù),就必須掌握提煉主題的方法,,并且懂得提煉主題的基本原則,。 ( 一 ) 提煉主題的方法 主題蘊藏在大量的材料之中。從大量的材料中提煉主題不能以籠統(tǒng)的印象為依據(jù),而要依靠科學(xué)的思維方法,??偟膩砜矗釤捴黝}包括“提取”和“熔煉”兩層意思,。首先,,一篇記敘文,包括許多材料,。這些材料中包含著什么思想內(nèi)容,,必須經(jīng)過分析研究,一個一個地抽象出來,,這就是“提取”的含義,。其次,從大量材料中抽取出來的思想內(nèi)容,,可能是極其復(fù)雜的,,就是一項材料,也可能包含著多方面的思想內(nèi)容,。因此必須進行進一步的加工整理,,去粗取精,由此及彼,,把復(fù)雜的思想內(nèi)容中最有價值的東西,,融合成一個簡單、明確而又精粹,、深刻的思想,,這就是“熔煉”的含義。經(jīng)過先提取,、后熔煉的一番加工制作,,材料中全部的思想內(nèi)容,便升華為一個中心思想,。這個中心思想具有高度的概括力,,往往只用一句話或一小段話,就能清楚地表達出來,。這個中心思想還具有高度的凝聚力,,文章中所有的思想內(nèi)容都要向它看齊、向它靠攏,。這樣的中心思想,,也就是文章的主題了。 具體地說,,提煉主題的工作,要經(jīng)過這樣三個步驟:第一步,把所有的材料加以排列,,分別研究每個單項材料包含怎樣的思想內(nèi)容,;第二步,將性質(zhì)相同或近似的思想內(nèi)容加以歸并,,明確全部材料顯示了哪幾個方面的思想意義,;第三步,研究各方面的思想意義的相互關(guān)系,,區(qū)別主次輕重,,從而最終確立主題。下面以《藤野先生》一文中的第 9 段至第 23 段為例,,說明怎樣按照上述三個步驟,,從眾多的材料中提煉出一個明確的主題。 1 .分析各單項材料表現(xiàn)的思想內(nèi)容,。 材料一:藤野先生有時忘記帶領(lǐng)結(jié),。——不注意服飾小節(jié),,生活馬虎,。 材料二:藤野先生冬天穿一件舊外套,致使被疑心為扒手,?!铖R虎,不講究用衣著表示身份地位,。 材料三:藤野先生研究室見聞,。——熱心從事科研,,研究頭骨確有成果,。 材料四:藤野先生認(rèn)真查閱批改魯迅的課堂筆記?!P(guān)心中國留學(xué)生能否聽懂日語授課內(nèi)容,,不僅管“教”,而且管“學(xué)”,。 材料五:藤野先生改正魯迅錯畫的血管圖,,教育魯迅尊重實物?!P(guān)心學(xué)生是否正確掌握了所學(xué)知識,,是否養(yǎng)成了適應(yīng)學(xué)科特點的學(xué)風(fēng),也體現(xiàn)了管“教”管“學(xué)”,。 材料六:藤野先生擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體,,事實使他轉(zhuǎn)為放心,。——關(guān)心學(xué)生是否能樹立科學(xué)精神,、突破敬重鬼神的思想束縛,,仍舊體現(xiàn)了管“教”管“學(xué)”。 材料七:藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的情形,?!獰嵝膹氖驴蒲校掠谔剿魑粗I(lǐng)域,,其熱心程度竟至于忘記了會使對方為難,。 2 .將相同或相近的思想內(nèi)容加以歸并。 材料一和材料二,,反映的都是生活上馬虎,,不拘服飾細(xì)節(jié),不以衣著表示身份地位,。這是藤野先生思想性格的一個方面,。 材料三和材料七,反映的都是熱心從事科學(xué)研究的精神,。這是藤野先生思想性格的又一方面,。 材料四、材料五和材料六,,從不同角度反映了對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),、一絲不茍的精神。這是藤野先生思想性格的第三個方面,。 3 .研究各方面思想意義的關(guān)系,,從而確立主題。 藤野先生是醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的教授,,教學(xué)和科研是他的社會責(zé)任,。他對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),并且熱心從事科研,,表明他具有很強的社會責(zé)任感,。人是社會性的生物,看重自己的社會責(zé)任,,無疑是—種高尚的觀念,。 系不系領(lǐng)結(jié)和穿什么樣的外套,純屬于私生活問題,,本身不具有明顯的社會意義,。但是,如果把私生活問題和具有不同社會意義的問題聯(lián)系起來看,,那么,,私生活問題也可能具有不同的社會意義,。如果一個人工作上馬馬虎虎、粗枝大葉,,那么,,不系領(lǐng)結(jié),,穿一件令人疑心的舊外套,,就可以成為他行為極不負(fù)責(zé)的佐證。而藤野先生對教學(xué)十分認(rèn)真,、對科研十分熱心,,那么,生活上的馬虎就從反面證實了他全身心地投入了工作,,因而無心也無暇顧及生活細(xì)節(jié)了,。 通過上述分析,我們便可以得出結(jié)論,,這篇文章的主題應(yīng)該是表現(xiàn)藤野先生對教學(xué)工作一絲不茍,、對科研工作滿腔熱忱的精神。 ( 二 ) 確立主題的原則 提煉主題是一個復(fù)雜的思想過程,,要受多種因素的制約,。掌握了提煉主題的方法,固然可以從形式邏輯上保證作者一定能夠提煉出一個主題,,但是并不能保證作者提煉出來的主題一定是合格的,、高質(zhì)量的。 主題是文章的靈魂,,是文章中各個要素的統(tǒng)帥,。一個人,沒有靈魂不成,,靈魂低下丑惡也不成,。低下丑惡的靈魂,會使人成為行尸走肉,,甚至成為社會的害蟲,。一支部隊,沒有統(tǒng)帥不成,,統(tǒng)帥庸碌無能或愚蠢狂妄也不成,。庸碌無能或愚蠢狂妄的統(tǒng)帥,很難指揮部隊贏得勝利,,甚至?xí)⒉筷爩?dǎo)入全軍覆沒的絕境,。同樣,一篇文章,,沒有主題不成,,主題不合格或質(zhì)量低也不成,。不合格或質(zhì)量低的主題,必然使全篇文章平庸乏味,,甚至成為造成精神污染的社會公害,。 確立主題的原則不是由什么人根據(jù)自己主觀上的好惡而隨意制定的,而是人們通過分析大量的文章,,特別是通過分析大量的優(yōu)秀文章,,從中總結(jié)概括出來的客觀規(guī)律。這些客觀規(guī)律主要有以下四條: 1 .正確 正確是對文章主題的一個起碼的要求,。主題正確有兩方面的含義,。一方面,作者確立的主題,,必須符合他所要表現(xiàn)的人,、事、景,、物的實際情況,,并且能夠準(zhǔn)確地揭示這些人、事,、景,、物自身固有的意義。這就是說,,作者在確立主題的時候,,既不能不顧表現(xiàn)對象自身固有的意義的大小,而任意地拔高或貶低,,更不能脫離表現(xiàn)對象的實際情況,,無中生有,憑空捏造,。另一方面,,作者對他所要表現(xiàn)的人、事,、景,、物做出的評價,必須符合自然界或人類社會的發(fā)展規(guī)律,,有助于提高讀者的思想認(rèn)識,,有助于社會和人類的進步,而不能相反,。 2 .集中 集中是對文章主題的另一個起碼的要求,。對于記敘文來說,主題集中意味著文章所要表現(xiàn)的人,、事,、景,、物及其含義,不論如何眾多,、如何復(fù)雜,,作者都必須找出他們的共同點,用一個主要的思想把他們串聯(lián)在一起,。這也就是古人所說的“一線到底,,萬變不離其宗”。 3 .深刻 深刻是對文章主題較高層次的要求,。對于記敘文來說,,主題深刻包括以下兩個方面的含義:其一是說,作者確立的主題,,思想容量大,具有很強的概括力,。一篇敘事文章,,表現(xiàn)的可能只有一件事或少數(shù)幾件事;一篇記人的文章,,表現(xiàn)的也可能只是一個人或少數(shù)幾個人,。但是,作者通過極少量的人或事,,概括了某一類人或某一類事的共同本質(zhì),,使讀者通過了解極少量的客觀事物,認(rèn)識廣泛適用的道理,。 其二是說,,作者確立的主題,對事物本質(zhì)琢磨得透徹,,具有很深的洞察力,。一篇記敘文,所寫的固然是某個或某些特定的客觀事物,,但是作者經(jīng)過周密,、細(xì)致、深入的思考,,不但認(rèn)清了某個或某些特定的客觀事物的本質(zhì),,而且洞察了特定事物與一般事物本質(zhì)的聯(lián)系,從而把某個具體認(rèn)識,,升華為抽象的哲理,。 4 .新穎 新穎是對文章主題的更高層次的要求。對于記敘文來說,,主題新穎也有兩個方面的含義,。 記敘文的主題新穎,,首先在于從新鮮事物中提煉出新鮮的思想觀點。記敘文的表現(xiàn)對象是客觀事物,,而客觀事物本身以及人們對客觀事物的認(rèn)識都在不斷地發(fā)展變化,。如果年復(fù)一年、代復(fù)一代,,人們在記敘文中總是表現(xiàn)同樣的事物,、同樣的主題,那么記敘文就變成僵死的木乃伊了,。 其次,,記敘文的主題新穎,有時也在于確立主題時選取新穎的角度,?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,,有些主題,,早已有人表現(xiàn)過,但只要變換一下觀察和思考問題的方位,、角度,,依然可以悟出新的道理。 重點六: 記敘文語言的理解 閱讀一篇記敘文,,必須從理解文章的語言入手,。只有理解了文章中詞語和句子的含義,才有可能知道這篇文章到底記敘了什么客觀事物,,表現(xiàn)了怎樣的思想感情,。如果閱讀的是一篇優(yōu)秀的記敘文,那么,,在理解詞語和句子含義的基礎(chǔ)上,,還應(yīng)該進一步鑒賞這篇文章在語言運用方面的藝術(shù)技巧。通過語言鑒賞,,不僅可以更深入地領(lǐng)會文章內(nèi)容,,獲得美的享受,而且還可以增強自己駕馭語言的能力,。 一,、怎樣理解詞語 在閱讀中理解詞語,關(guān)鍵是理解詞語在一篇文章,、一個段落,、一個句子中的具體含義,其主要途徑有: 1 .看文章注釋和查問工具書。 這是理解詞語最基本,、最可靠的方式,。例如,閱讀《內(nèi)蒙訪古》,,文章中有許多歷史方面的術(shù)語,,像“苑囿”“享殿”“光祿”等。這些術(shù)語,,文章里都有注釋,。依靠注釋理解這些術(shù)語,省時省力,,很是方便,。 2 .根據(jù)造字法推測詞義。 例如,,閱讀《白楊禮贊》,,見到句子“黃與綠主宰著,無邊無垠,,坦蕩如砥……”不知道“坦蕩如砥”是什么意思,。但是“坦蕩”的意思是明白的,是“平坦”的意思,,“如”是“像”的意思。平坦得像什么呢,?“砥”是個形聲字,。左形又聲,是“磨刀石”的意思,。砥礪,,是古代對磨刀石的稱謂,由此可以推斷該詞的意思是“黃土高原平坦得像磨刀石一樣”,。 3 .根據(jù)構(gòu)詞方法推測詞義,。 例如,閱讀《明天不封陽臺》時會發(fā)現(xiàn)“喧囂”一詞,,“囂”是個會意字,。從棘 , 從頁。棘 ( j í ), 眾口,。頁 , 表示人頭,。人頭四周全是口,表示眾口吵鬧,。再加上前面的“喧”就是“喧鬧”的意思,,所以這個詞語的意思就表示“聲音雜亂,不清靜”的意思,。 4 .根據(jù)上下文推測詞義,。 例如,,閱讀《我歌唱延安》,遇到“活報”一詞,,由于這個句子的前半部分說“大禮堂沒有凳子,,舞臺上只有一盞煤氣燈,十幾支蠟燭做成的‘腳燈'”都說的是物質(zhì)條件簡陋,;后邊說“簡單的舞蹈和‘活報'”,,顯然是說藝術(shù)形式的簡陋,由此可以推知“活報”和“簡單的舞蹈”一樣,,也是一種在舞臺上表演的簡單的藝術(shù)形式,。再依據(jù)字義推測,“報”是報紙,,活是活動,、生動的意思,因而“活報”可以推斷為是一種以時事為內(nèi)容的,、相當(dāng)簡陋的表演藝術(shù),。 二、怎樣理解句子 理解句子是理解語言的關(guān)鍵,。每一個句子都表達一個完整的意思,,而且和上句下句相互銜接。如果不理解句子的意思或錯誤地理解了句子的意思,,就會給理解全篇文章的內(nèi)容,,造成一定的困難。 閱讀過程中,,理解句子的意思,,可以采取以下三種方式: 1 .通過語法分析理解句子的意思。 例如,,《柳葉兒》的第二小節(jié)是一個復(fù)雜的長句:“每當(dāng)看到那一片片打著細(xì)卷兒,,在暖和的陽光里慢慢舒展的柳葉兒時,我總?cè)滩蛔∫焓秩フ黄瑏?,放在嘴里嚼著,,慢慢品嘗一番那苦中略帶些澀的滋味兒?!边@個長句子很難迅速理解,。如果對這個句子進行語法分析,抓住主要成分,,把句子壓縮成“我品嘗滋味”,,就可以明白句子的基本意思了。然后再逐層地分析其他成分,就可以更完整深入地理解句子的內(nèi)容了,?!懊慨?dāng)看到那一片片打著細(xì)卷兒,在暖和的陽光里慢慢舒展的柳葉兒時”是個時間狀語,,我是怎么品嘗的呢,?“忍不住要伸手去摘一片來,放在嘴里嚼著”品嘗的,,品嘗的滋味如何呢,?“苦中略帶些澀”。這樣通過抽出句子的主干,,再具體分析其他的句子成分就不難理解整個句子的意思了,。 2 .通過分析修辭手段理解句子的意思。例如,,閱讀《誰是最可愛的人》,,可以看到這樣一段對話:“就拿吃雪來說吧。我在這里吃雪,,正是為了我們祖國的人民不吃雪,。他們可以坐在挺豁亮的屋子里,泡上一壺茶,,守住個小火爐子,,想吃點什么就吃點什么?!边@段話使用了“婉曲”的修辭手法,,表面上是說“吃雪”這樣一件具體的事,實際上表達的是寧愿自己吃苦,,以換取祖國人民的幸福的高尚思想情操。 3 .聯(lián)系全文理解句子的意思,。 例如,,閱讀《荔枝蜜》,看到結(jié)尾的一個句子是:“夜里,,我做了一個奇怪的夢,,夢見自己變成了一只小蜜蜂?!甭?lián)系全文中表現(xiàn)的對蜜蜂的認(rèn)識過程,,聯(lián)系聽了養(yǎng)蜂人介紹后那段贊美蜜蜂的文字,聯(lián)系看到農(nóng)民辛勤勞動的場面,,就可以理解這個句子的深刻含義,,表現(xiàn)了作者愿向蜜蜂、向勞動者學(xué)習(xí),做一個向人民奉獻最好的東西而對人民無所求的高尚的人的意愿,。 重點七: 記敘文語言的鑒賞 鑒賞語言,,同樣包括詞語和句子兩方面,每一方面可以鑒賞的內(nèi)容都有許多,,鑒賞者可以自行確定鑒賞的重點,。不過,針對自己的薄弱環(huán)節(jié)確定鑒賞的重點,,這樣做,,收益比較明顯。 比如,,不少人深為自己的詞匯貧乏而苦惱,,就不妨以詞匯的豐富多彩作為自己的鑒賞重點。許多人一談到波浪的氣勢很大,,馬上會想到“洶涌澎湃”四個字,,但若問除此之外還可以使用哪些詞語,不少人便感到茫然,。那么,,鑒賞一下劉白羽的《長江三峽》吧:萬水奔騰,沖進峽口,,便直奔巨礁而來,,想像得到那真是雷霆萬鈞……。 衢塘峽中依然激流澎湃,,濤如雷鳴……,。 江清追隨著山巒激蕩……。 此外,,在閱讀這篇文章時,,細(xì)心的鑒賞者還會注意到文章中描述各種色彩的語匯也是十分豐富的。 當(dāng)然,,另一些讀者,,也可以把詞語的分寸感、新鮮感,、音樂感作為鑒賞的重點,,甚至還可以把如何吸收外來詞語、如何利用古漢語中依然有生命力的詞匯等比較專門化的問題作為自己鑒賞的內(nèi)容,。 |
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