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藝 術 家 ｜傳 統 文 化 ｜生 活 美 學 藝 術 生 活 從 此 刻 開 始 唐--懷素,，字藏真,，俗姓錢，永州零陵（今湖南零陵）人,，唐代書法家,，以“狂草”名世，史稱“草圣”,。自幼出家為僧,，經禪之暇，愛好書法,。與張旭齊名,，合稱“顛張狂素”。傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《圣母帖》《論書帖》《小草千文》諸帖,。
草書論書帖 監(jiān)制編號GA059 《論書帖》,，釋文：為其山不高，地亦無靈,；為其泉不深,，水亦不清；為其書不精,，亦無令名,，后來足可深戒，藏真自風發(fā),。近來已四歲,，近蒙薄減，今所為其顛逸,，全勝往年,。所顛形詭異,，不知從何而來。常自不知耳,，昨奉《二謝》書,，問知山中事有也 。 現從藝術風格上看,，《論書帖》不同于懷素其他作品,，筆下明顯洋溢出東晉王羲之恬淡平和的風神氣息。
此帖運筆悠然自得,，意氣平和,，應規(guī)入矩，精謹而純熟,。其每作一字,，起落分明，雖無縱橫捭闔之勢,，但由于擅長駕馭中鋒,，故能做到筆勢圓融婉轉、飛動輕靈,，骨氣深穩(wěn)，血肉豐潤,。 雖偶作牽連映帶,，但亦無拖沓之嫌。筆墨流宕處,，英姿勃發(fā),，氣象超然。其結構以平正恒定基調,，疏密聚散之間,，顯露出“端莊雜流麗，剛健寓婀娜”的風致,。 《論書帖》卷后有歷代收藏家,、書法家的題跋，或記述流傳經過,，或加以品鑒,，長短不一。 其中元代趙孟頫行書跋云：“懷素書所以妙者,，雖率意顛逸,，千變萬化，終不離魏晉法度故也,。后人作草,，皆隨俗繳繞,，不合古法，不識者以為奇,，不滿識者一笑也,。此卷是素師肺腑中流出，尋常所見,，皆不能及之也,。” 明代大收藏家項元汴跋云：“出規(guī)入矩,，絕狂怪之形,，要其合作處，若契‘二王’,，無一筆無來源,。” 清代大收藏家安岐在《墨緣匯觀》中稱此帖“字字規(guī)法右軍,，不做縱橫之勢”,。 懷素《論書帖》處處不離魏晉法度，運筆結體出規(guī)入矩,，這一種傳統素養(yǎng)的修持,，頗受后世書家矚目。元鮮于樞說：“懷素守法,，特多古意,。” 《論書帖》沒有摻雜懷素特有的狂顛縱放之勢,，當是其早期作品的特色,。 懷素生平 懷素在十歲時“忽發(fā)出家之意”，父母無法阻止,。進入佛門后,，改字藏真，史稱“零陵僧”或“釋長沙”,。 因為家貧,，買不起紙張，只好在寺院的墻壁上,、衣服上,、器皿上；為了練字,，還制作了一塊漆盤,。懷素年輕時，書法在于“不師古”。按照中國的筆法傳承,，他還“不得法”,，還處于正統書法的門外。 自敘帖 （局部） 但懷素勤學苦練的精神是十分驚人的,。因覺得漆板太過光滑,，不易著墨，就在寺院附近的一塊荒地,，種植了一萬多株的芭蕉樹,。芭蕉長大后，他摘下芭葉,，鋪在桌上,，臨帖揮毫。 由于懷素沒日沒夜的練字,，老芭蕉葉剝光了,，小葉又舍不得摘，于是想了個辦法,，乾脆帶了筆墨站在芭蕉樹前,，對著鮮葉書寫，就算太陽照得他如煎似熬,；刺骨的北風凍得他手膚迸裂,，他還是在所不顧，繼續(xù)堅持不懈地練字,。
苦筍貼 （局部） 懷素年輕時代,，書法在于“不師古”。在二十九歲時,，曾經寫下了《秋興八首》?！肚锱d八首》是杜甫的詩句,，創(chuàng)作于大歷元年（766年），也就是“安史之亂”三年以后,。懷素此帖的書風,，到這時還未發(fā)育成熟，而他的內心也處于彷徨階段,。對于一個“野狐禪”,，懷素草書根本得不到認同。 《秋興八首》的書法線條,，臃腫中包含著怯懦,，為追求“一筆書”的效果，牽絲縈帶顯得很牽強，給人以拖沓的感覺,。無論是起筆,、行筆、收筆,，遠還沒有邁進晉人的門檻,。 秋興八首 （局部） 拓本 直到后來，懷素看過公孫大娘舞劍,，在公孫大娘的劍勢中深受啟發(fā),。由此他的狂草在畫形分布、筆勢往覆中增強了高昂回翔之態(tài),；在結體上也加強輕重曲折,、順逆頓挫的節(jié)奏感。
圣母帖 （局部）拓本 懷素與張旭,，性格都很疏放率真,，不拘小節(jié)，尤喜杯中物,。據說張旭“每大醉呼叫狂走乃下筆,，或以頭濡墨而書。既醒,，自視以為神不可復得也,。世人稱其為“張顛”。懷素也曾一日九醉,，時人常呼之為“醉僧”,。他曾在寺內粉壁長廊數十間，每因酒后小豁胸中之氣,，便提筆急書于粉墻之上,，其勢若驚蛇走虺，驟雨狂風,，滿壁縱橫,，又恰似千軍萬馬馳騁沙場。為此,，時人又稱懷素為“狂”,。說懷素之與張旭，是“以狂繼顛”,。
《客舍帖》（局部） 拓本 懷素對東漢張芝,，東晉書法家王羲之、王獻之及同朝張旭的行書,、草書專心摹寫,，從不間斷,，專攻日久，自成一體,。因長期精研苦練,，禿筆成堆，埋于山下,，人稱“筆?！薄Ｋ野行〕?，常洗硯水變黑,，名為“墨池”。
《苦筍貼》（局部） 懷素的草書稱為“狂草”,，用筆圓勁有力,，使轉如環(huán)，奔放流暢,，一氣呵成,，和張旭齊名。后世有“顛張狂素”之稱,，對后世影響極為深遠,。 他也能做詩，與李白,、杜甫,、蘇渙等詩人都有交往。好飲酒,，每當飲酒興起,，不分墻壁、衣物,、器皿,，任意揮寫。 懷素的草書以篆書入筆,，藏鋒內轉,，瘦硬圓通，用筆迅疾,，氣勢宏大，雖然狂放,，但并沒有為追求新奇而無視法度,。相反，他的草書嚴謹,，結字簡練,，體現獨特的草書藝術風格。
《千字文》（局部） 懷素善以中鋒筆純任氣勢作大草，如“驟雨旋風,，聲勢滿堂”,，到“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”的境界,。
《藏真帖》（局部）拓本 雖然如是疾速,，但懷素卻能於通篇飛草之中，極少失誤,。與眾多書家草法混亂缺漏相比,，如圣母、食魚,、苦筍,、藏真、諸帖,，保留晉法甚多,，藏真帖且多有顏真卿作風。如小草千字文,、圣母帖,，與其狂肆作風，大異其趣,，完全換過一番面目,，也可說是他過人之處。
自敘帖 （局部） 從筆跡學的角度看,，懷素一生的書法線條,，質地上都傾向于瘦細，和禪修苦寒的美學有很大關系,。
苦筍貼 （局部） 懷素本是一個叛逆者,，在盛唐走向晚唐的時代，唐朝書法氛圍崇尚法度,；王羲之書法在初唐,，受到唐太宗的追捧，時人更是趨之若鶩,，懷素并不在意當代的藝術潮流,。他更多地在“一筆書”的領域探索，繼承了張芝,、崔爰,、杜度以及王獻之的書法傳統。 如果說,，懷素青少年時期的書法,，憑借的是藝術直覺,。在他三十歲以后的藝術探索，則是在藝術傳統中求索,。而中國書法的歷史傳統,，就是中國書法史上的筆法傳承，筆法正是魏晉書法的“核心機密”,。 國博之鑒 在這里感謝您 將我國唐代最著名的書法家的介紹 認真看完 國博之鑒：字畫欣賞
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