黃公望（1269-1354年），本名陸堅(jiān),，字子久,，號(hào)一峰，江浙行省常熟縣人,，元代畫家,。

世上只有一種成功，就是用你喜歡的方式度過一生,。不泯然于眾,，只遵從內(nèi)心真實(shí)的感受，欣然向前,。

明末年間,，有一幅畫傳到了著名的收藏家吳洪裕手上，他把這幅畫看得比命還重,。去世前,，跟家里人說了句：

這幅畫我得帶走，你們把它燒了吧,。

家人看著吳洪裕死前最后一口氣都咽不下去,，只好當(dāng)他的面開始燒這幅叫《富春山居圖》的畫,，侄子吳靜庵趕到，一把將畫從火盆里奪出,。

畫燒成兩截,，前半截為《剩山圖》，后半截為《無用師卷》,。

畫這幅畫的人是一個(gè)元朝人,，叫黃公望。

先看一下《富春山居圖》的全貌（橫屏觀看會(huì)更美麗）：

《無用師卷》 藏臺(tái)北故宮博物院

生活里,，我們翻山越嶺,，登舟涉水，山一程,、水一程,，有時(shí)候走著走著，頓覺一生一事無成,，便開始抱怨自己碌碌無為,。

人生若覺無作為，請(qǐng)讀讀黃公望,。

01

公元1269年,，黃公望出生于江蘇常熟。

他是那個(gè)時(shí)代最大的loser,，從小讀遍四書五經(jīng),，考科舉，到了45歲,，才在浙西廉訪司當(dāng)了一名書吏,。

官還沒做幾天，他的上司張閭,，因貪污舞弊掠奪田產(chǎn)逼死了九條人命,，朝廷抓了張閭，順道把黃公望也抓了,。

等黃公望出獄時(shí),，已經(jīng)過了五十歲。想想這一生,，也快走到了盡頭,。

元朝的一天，黃公望正在屋里寫字,，做官的朋友來了,。跟他說：

“去我府上做書吏吧！”

黃公望把筆一放，說了句：做官,，不去了,，不去了，你趕緊回吧,，我也要出門了,。

官場朋友問：你要去哪？

黃公望答：當(dāng)?shù)朗浚?/span>

黃公望門也不鎖,，拂身而去，從此浪跡天涯,。

那一天起,，黃公望便開始向人生莽原出發(fā)，與過去的生活徹底決裂,。

他不再討好誰,，也不再將時(shí)間浪費(fèi)在無聊的人、無聊的事上,，他過極簡的生活,，并有乘風(fēng)破浪的氣勢(shì)。

一個(gè)人真正的成熟,，是從懂得認(rèn)識(shí)自我開始的,。

在古代，50歲已是人生暮年,，也許等待黃公望的除了死亡,，也就剩下死亡了。

可死亡從來不是人生最可怕的事情,，人生最可怕的事是人未老,，心已死，心死了,，時(shí)間也會(huì)跟著死了,。

對(duì)于黃公望來說，他的人生盛宴才僅僅是剛剛開始,！

涼亭對(duì)岸的漁夫

02

黃公望學(xué)畫畫,，想到了就立馬去學(xué)。

他來到大畫家王蒙那里,，王蒙是大畫家趙孟頫的外甥,，棄官隱居于浙江余杭的黃鶴山。王蒙一看黃公望都年過半百了,。

就擺手說：你都五十了,，還學(xué)什么呢？太晚了，回去吧,！

黃公望并不在意,，悶頭就學(xué)，在任何人看來,，這都是不可能完成的事,。

可是黃公望卻偏偏在紙張上出發(fā)了。他每天坐在一塊大石頭上,，盯著對(duì)面的山看,，一看就是幾個(gè)小時(shí)，眼都不眨,。

幾個(gè)月過后,，黃公望畫畫大有長進(jìn)。王蒙不解,，跟著他身后去看,。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動(dòng)，像個(gè)死人,。

后來實(shí)在忍不住了就問：“你每天都坐在大石頭上,，干什么呢？”

黃公望說：我在看山看水啊,，觀察鶯飛草長,，江流潺潺，漁人晚歸,。

王蒙說了句：那你繼續(xù)看吧,！

之后的29年里，黃公望走遍山川,，游歷大江,，走哪看哪，極度專注,，沒有人知道他去過哪里,，好像他的行蹤是一個(gè)永恒的謎。

但是只要他安靜下來,，整個(gè)世界好像都是和他無關(guān)的,。

漁夫

03

元朝至正七年，這一年黃公望整整79歲,。

那是一個(gè)秋天,，落葉繽紛。黃公望和師弟無用,，從松江游歷到浙江富陽,。

只見富春江面,，江面如練、漁歌唱晚,，他跟無用說：我不走了,，我留下來畫畫。

無用說：你自己留下來,，沒有人照顧你怎么辦,？

黃公望一個(gè)人坐下，氣定閑神,。不管無用師弟如何勸他,，他也紋絲不動(dòng)。

無用師弟只好一個(gè)人獨(dú)自云游去了,。

79歲的黃公望在富陽住下,，每天都是一個(gè)人，孤零零地到富春江邊看山看水,。

一天中午，黃公望來到城東面的鸛山磯頭,，坐在富春江邊的礁石上,，拿出紙筆，對(duì)著江岸開始作畫,。突然背后有人一把將他推入江中,。

推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達(dá)。

當(dāng)年黃公望在監(jiān)獄里供出了張閭的罪行,，汪其達(dá)懷恨在心,，這恨一裝心里便是30年。查到黃公望的行蹤后,，就偷偷下了毒手,，要致黃公望于死地。

黃公望掉進(jìn)江里,，差點(diǎn)沒命,，這時(shí)正好有一個(gè)樵夫路過，扔了擔(dān)子跳入江中,，把黃公望救了起來,。

樵夫古道熱腸，跟他說：既然有人要害你,，你這么大年齡了,，又不能自保，我家住在江邊的山上,，你住我家吧,。

黃公望步履蹣跚,，跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道，走了不到十里路,，來到一個(gè)叫廟山塢的山溝里,。當(dāng)?shù)巧弦坏郎搅海矍俺霈F(xiàn)了一片凸起的平地,，零星住著七八戶人家,。

此處三面環(huán)山，一面臨江,，酷似一只淘米的竹編筲箕,。黃公望舉目四望，此處山巒起伏,，林木蔥籠,，江水如練。整個(gè)富春江盡收眼底,，景致奇美,！

樵夫

04

黃公望就此住下，一住就是四年,。這四年里,，天一亮，黃公望就戴著竹笠,，穿著芒鞋出門,，沿江走數(shù)十里，風(fēng)雨無阻,。

遇到好景就停下來畫,，心隨念走，身隨緣走,，在他刪繁就簡的人生里,，所到之處皆為風(fēng)景。

人真正的成熟,，就是明白每天發(fā)生在我們身邊的99%的事情,，對(duì)于我們和別人而言，都是毫無意義的,。

黃公望就是這樣的人,，他只把全部的精力放在自己關(guān)心、傾注的1%的美好事物上,。

周圍的人看著黃公望都說：這個(gè)老人,，都快死的年紀(jì)了。每天還活得匆匆忙忙,，何必呢,？

而對(duì)于黃公望來說,，死是一件并不著急的事，他每天快要忙死了,，忙著做自己該做的事,。總是有畫不完的畫,，寫不完的字,，走不完的路，看不完的景,。

他是真忙,，忙死了！

除了畫畫,，黃公望常常接濟(jì)村里人,。

有一次，他拿出一幅畫,，落款“大癡道人”,，讓樵夫帶到城里去賣，并囑咐：沒有十兩銀子不要出手,。

樵夫一聽,，這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子，覺得這老人準(zhǔn)是想錢想瘋了,。當(dāng)他來到集市，鋪開那張紙,。立馬有買家過來,，掏出十兩銀子，買了就走,。

樵夫很吃驚,，自己就是砍一年的柴，也掙不到十兩銀子啊,。

這以后,，黃公望每兩三個(gè)月就讓樵夫去賣一幅，賣畫所得全部接濟(jì)村民,。這個(gè)村被黃公望的畫生生包養(yǎng)成了小康之村,。

05

黃公望80歲那年，開始正式畫《富春山居圖》,。

他要在這幅畫中講述一條河流的一生,，

他要在這幅畫中，講述時(shí)代和人類的悲喜,。

對(duì)于別人來說,，畫如此大畫,，本來就是艱難的，更何況是一個(gè)80歲耄耋老人呢,。

可對(duì)于黃公望來說,，他做每件事從不管別人如何評(píng)價(jià)，我高興,，我開心,，這就夠了，我就是要在紙上出發(fā),。

雖然我已80歲,，難道就應(yīng)該“泯然于眾”，內(nèi)心的感受才是這個(gè)世界上最重要的事,。

富春江的四面,，有十座山峰，峰峰形狀不同,，幾百棵樹木,，棵棵姿態(tài)迥異。

黃公望踏遍了富春江兩岸,，背著畫卷帶著干糧一路前行,。漁舟唱晚，樵夫晚歸,，山林寂靜,，流水無痕都變成了他人生的注腳。

在中國歷史上,，從來沒有一個(gè)人用了四年,，和河流真正的對(duì)話。對(duì)話中,，可以說富春江讀懂了黃公望,，黃公望也讀懂了富春江。

春夏之景

06

四年之后,，黃公望84歲,，被后世稱為"中國十大傳世名畫"之一的《富春山居圖》全部完成。

在這幅畫里,，

有蘇東坡想看的“遠(yuǎn)山長,、云山亂、曉山青”

也有屈原想看到的滄浪之水,，可以濯吾纓,。

黃公望仿佛聽到河流喜悅的聲音。

也聽到了河流哭泣的聲音,，

聽到自己科考時(shí)的得意,，

也同樣聽到了他46歲時(shí)坐牢的痛苦,。

畫中，黃公望把人藏在山水之中,，畫里有8個(gè)人,，一般的人只能找到5個(gè)。在黃公望看來,，人在山水之中,，不需要被別人看到，領(lǐng)悟與回顧,，人的一生,，其實(shí)就是也無風(fēng)雨也無晴。

600多年前,，80歲的黃公望用了一生只做了一件事,，就是完成自我。

和我們普通人相比,，黃公望也許是苦悶的,，沒有燈紅酒綠，也沒有推杯換盞的聲色犬馬,，而人的生命中最承受不起的不是勞苦,、不是疲憊，而是輕浮,，輕浮得沒有生命的重量,、沒有生命的價(jià)值,。

黃公望也是幸福的,，在這幅“遠(yuǎn)山長,、云山亂、曉山青”的畫里,，他找到了整個(gè)世界。

現(xiàn)實(shí)生活里,，我們常常聽別人說自己年齡大了,，無法前行。

其實(shí)真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了,，而是懶惰和懷疑,。真正要出發(fā)的人，隨時(shí)出發(fā),，便會(huì)海闊天空,。

作家三毛說：“等待和猶豫是這個(gè)世界上最無情的殺手?！蹦阋恢痹诘纫粋€(gè)最合適的時(shí)機(jī)做你想做的事,，然后又一直在猶豫中虛度時(shí)光,。

試想一下，當(dāng)我們?cè)?0歲的時(shí)候,，還有沒有勇氣為自己準(zhǔn)備新的追求,，還有沒有勇氣做選擇，還能不能真的堅(jiān)持做一件“不死不休”的事兒,？

秋冬之景

07

當(dāng)黃公望將《富川山居圖》畫完,，他長舒一口氣，重重將筆扔入江中,，長吁這一生,，我完成了。

這些年,，他的師弟無用到處找他,，公元1353年，無用師弟終跟隨著賣畫的樵夫找到了黃公望,。

當(dāng)看到巧奪天工的《富春山居圖》時(shí),，無用師弟熱淚縱橫。

而喜極而泣的黃公望則不發(fā)一言,，悄然在畫卷題字,，舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》，贈(zèng)予無用師弟,。

四年的嘔心瀝血,，黃公望毫不在意，與其獲取浮名,，不如一場君子之交,。

與現(xiàn)在的人相比，黃公望才是真的灑脫,，也是真的曠達(dá),，他像是一個(gè)種花的人，種下,、施肥,、然后用數(shù)年之久等待花開，花開一瞬,，他卻將花摘下,，舉手贈(zèng)予他人。

真正的曠達(dá)就是享受追求的過程,，而從不在意結(jié)果的得失,。

真正的灑脫是廣廈萬間，我夜眠不過七尺，良田千頃,，我日食不過三餐,。我想要的很少，心滿意足,，這就足夠了,。

一年后，黃公望長笑而逝,。至今依然可以想到,，663年前，一位元朝的老人離世,，在離世時(shí),，臉上一定無比安詳，面帶微笑,。

他的一生毫無遺憾地走了,！

08

故事講完了嗎？

并沒有,！

黃公望離世之后,，這幅畫的經(jīng)歷更加離奇。

明朝的某年某月,，這幅畫到了江南四大才子沈周手里,，沈周視為珍寶，可在一個(gè)深夜,，畫作竟不翼而飛,，然后就在歷史上徹底消失了。

又過了一百五十年,，順治七年（1650年）,，《富春山居圖》突然出現(xiàn)在著名收藏家吳洪裕手上，在他收藏上萬件藏品中,，唯獨(dú)只愛《富春山居圖》,。把畫看得比命還重。

病逝之前,，奄奄一息的吳洪裕躺在床上,，吃力地向家人吐出一個(gè)字：

“燒！”

家人看著吳洪裕最后一口氣都咽不下去,，只好當(dāng)他的面開始燒《富春山居圖》，就在畫投入火盆的時(shí)候,，侄子吳靜庵趕到,，一把畫將畫從火盆中拽了出來。

可惜這幅畫已被燒成兩截，前半截,，稱之為《剩山圖》,，后半截稱之為《無用師卷》。

兩幅畫輾轉(zhuǎn)多位藏家手中,，歲月沉浮,，在民間若隱若現(xiàn)。

1938年,，《剩山圖》進(jìn)入浙江博物館,，1948年，《無用師卷》輾轉(zhuǎn)到達(dá)臺(tái)灣,。從此《富春山居圖》前后兩截分隔兩地,。

2011年6月1日，距離吳洪裕燒畫那一年,，整整過去了361年,。

《富春山居圖》的兩截，《無用師卷》和《剩山圖》才在分別之后,，正式在臺(tái)北故宮博物院重新遇見,。兩岸的文化人說這叫：

“山水合璧”！

這一切,，就像一個(gè)人的命運(yùn),，生死別離，天涯斷腸,，就如杜甫詩：人生不相見,，動(dòng)如參與商。

故事到此講完了,，講故事的人最有心,，聽故事的人總動(dòng)情。

黃公望的落款和印章（最下方的第二和三為黃公望所?。?/span>

600多年過去,，當(dāng)年80歲的黃公望在富春江畔駐足，然后用了整整用了4年,，只做了一件事,。

今天，學(xué)會(huì)了如何生存的我們,，卻遠(yuǎn)沒有學(xué)會(huì)如何生活,。我們迷失了，忘了不論多大的事業(yè),，真正的目的是為了生活,。

如何才能找到自己，其實(shí)答案就在黃公望的《富春山居圖》里。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望,，是學(xué)習(xí)選擇,。

生活有兩條路，一條是社會(huì)要求我們走的,，一條是我們自己想走的,，你只有堅(jiān)定內(nèi)心的選擇，并奔赴向前,，才能活出真正的那個(gè)自己,。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望，是學(xué)習(xí)等待,。

在匆忙的生活中,，試著放緩自己的腳步，讓等待變成一種心態(tài),，一種態(tài)度,，只有坦蕩如水時(shí)，你才能看到最美的東西,。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望,，是學(xué)習(xí)灑脫。

讓自己灑脫地安靜下來,，聆聽自己的心跳與呼吸,，我相信，只有這樣,，你的生命走出去時(shí)才不會(huì)慌張,。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望，是學(xué)習(xí)尋覓,。

若你還算年輕,，你還敢不敢沸騰一下血液，綁緊鞋帶重新上路,，敢不敢勇敢一點(diǎn)兒面對(duì)自己,，去尋覓那些能讓自己內(nèi)心強(qiáng)大的力量？

然后,，此生無憾,！

1、近代作畫,。多宗董源李成二家,。筆法樹石。各不相似,。學(xué)者當(dāng)盡心焉,。

2,、樹要四面?zhèn)樣懈膳c枝。蓋取其圓潤,。

3、樹要有身分,、畫家謂之紐子,。要折搭得中。樹身各要有發(fā)生,。

4,、樹要偃仰稀密相間。有葉樹枝軟,。面后皆有仰枝,。

5、畫石之法,。先從淡墨起,。可改可救,。漸用濃墨者為上,。

6、石無十步真,。石看三面,。用方圓之法。須方多圓少,。

7,、董源坡腳下多有碎石。乃畫建康山勢(shì),。董石謂之麻皮皴,。坡腳先向筆畫邊皴起。然后用淡墨破其深凹處,。著色不離乎此,。石著色要重。

8,、董源小山石,。謂之礬頭。山中有云氣,。此皆金陵山景,。皴法要滲軟。下有沙地,。用淡墨掃,。屈曲為之,。再用淡墨破。

9,、山論三遠(yuǎn),。從下相連不斷。謂之平遠(yuǎn),。從近隔開相對(duì),。謂之闊遠(yuǎn)。從山外遠(yuǎn)景,。謂之高遠(yuǎn),。

10、山水中用筆法,。謂之筋骨相連,。有筆有墨之分。用描處糊突其筆,。謂之有墨,。水筆不動(dòng)描法。謂之有筆,。此畫家緊要處,。山石樹木皆用此。

11,、大概樹要填空,。（去聲）小樹大樹。一偃一仰,。向背濃淡,。各不可相犯。繁處間疏處,。須要得中,。若畫得純熟。自然筆法出現(xiàn),。

12,、畫石之妙。用藤黃水浸入墨筆,。自然潤色,。不可用多。多則要滯筆,。間用螺靑入墨亦妙,。呉妝容易入眼。便墨士氣,。

13,、皮袋中置描筆在內(nèi),。或于好景處,。見樹有怪異,。便當(dāng)模寫記之。分外有發(fā)生之意,。登樓望空闊處氣韻,。看云采,。即是山頭景物。李成郭煕,。皆用此法,。郭煕畫石如云。古人云,。天開園畫者是也,。

14、山水中惟水口最難畫,。

15,、遠(yuǎn)水無痕。遠(yuǎn)人無目,。

16,、水出高源。自上而下,。切不可斷脈,。要取活流之源。

17,、山頭要折搭轉(zhuǎn)換,。山脈皆順。此活法也,。眾峰如相揖遜,。萬樹相從。如大軍領(lǐng)卒,。森然有不可犯之色,。此寫真山之形也。

18,、山坡中可以置屋舎,。水中可置小艇。從此有生氣,。山腰用云氣,。見得山勢(shì)高不可測,。

19、畫石之法,。最要形象不悪,。石有三面?；蛟谏?。在左側(cè)。皆可為面,。臨筆之際,。殆要取用。

20,、山下有水潭謂之瀬,。畫此甚存生意。四邉?dòng)脴浯刂?/span>

21,、畫一窠一石,。當(dāng)逸墨撇脫。有士人家風(fēng),。纔多便入畫工之流矣,。

22、或畫山水一幅,。先立題目,。然后著筆。若無題目,。便不成畫,。更要記春夏秋冬景色。春則萬物發(fā)生,。夏則樹木繁冗,。秋則萬象粛殺。冬則煙云黯淡,。天色模糊,。能畫此者為上矣。

23,、李成畫坡腳,。須要數(shù)層。取其濕厚,。米元章論李光丞有后代兒孫昌盛,。果出為官者最多。畫亦有風(fēng)水存焉,。

24,、松樹不見根,。喩君子在野。雑樹喩小人崢嶸之意,。

25,、夏山欲雨。要帶水筆,。山上有石,。小塊堆其上。謂之礬頭,。用水筆暈開,。加淡螺靑。又是一般秀潤,。畫不過意思而已,。

26、冬景借地為雪,。要薄粉暈山頭。

27,、山水之法,。在乎臨機(jī)應(yīng)變。先記皴法,。不雜布置,。遠(yuǎn)近相映。大概與寫字一般,。以熟為妙,。紙上難畫。絹上礬了好著筆,。好用顏色,。易入眼。先命題目,。此謂之上品,。古人作畫。胸次寛闊,。布景自然合古人意趣,。畫法盡矣。

28,、好絹用水噴濕,。石上槌眼匾。然后上幀子,。礬法春秋膠礬停,。夏日膠多礬少,。冬天礬多膠少。

29,、著色螺靑拂石上,。藤黃入墨。畫樹甚色潤好看,。

30,、作畫只是個(gè)理字最緊要。吳融詩云：良工善得丹靑理,。

31,、作畫用墨最難。但先用淡墨積,。至可觀處,。然后用焦墨濃墨。分出畦徑遠(yuǎn)近,。故在生紙上有許多滋潤處,。李成惜墨如金是也。

32,、作畫大要,，去邪甜俗頼四字。

33,、山水之作,，昉自漢唐，古筆遺墨,，不復(fù)多見,。米南宮評(píng)品稱董北苑無半點(diǎn)李成、范寬俗氣,，一片江南景也,。厥后僧巨然、陸道士皆宗其法,，陸筆罕見,，然筆往往有之，亦有逼于董者,。其有學(xué)于然者曰：“江貫道用墨輕淡勻潔,，林木樹葉，排列珠琲,，宋人亦珍之,，視然則大有徑庭矣。”作山水者,，必以董為師法,，如吟詩之學(xué)杜也。