“郢爰”金鈑二連
春秋時(shí)期的貝幣
戰(zhàn)國楚地的“郢爰”,,在中國錢幣史上是一個(gè)特殊的存在,。其實(shí)不僅僅在楚幣中是特例,在錢幣的材料史,、制造史上,,也是一個(gè)特例。 從“貨貝”到錢幣 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,是一個(gè)令人眼花繚亂的時(shí)代,,哲學(xué)史上的諸子百家學(xué)派林立,種種豐滿,、種種璀璨,,即是一個(gè)明證。由于諸侯割據(jù),,貨幣的形態(tài)體制也是百花齊放,。在青銅時(shí)代發(fā)達(dá)的冶鑄技術(shù)帶動(dòng)下,不同地區(qū)的鑄幣,,其器形,、重量、文字標(biāo)志,、貨幣單位,、合金成分都不一樣。比如中原地區(qū)如三晉的貨幣形制,,起源于農(nóng)耕器具的鏟,,稱“布幣”。北方和山東以東如燕,、齊,,貨幣形制起源于工具刀削,取其形稱“刀幣”,。南方如湘楚地區(qū)的貨幣起源于青銅貝,,故稱為“蟻鼻錢”,即貝形錢(貝幣),。中西部如秦貨幣外形起于農(nóng)戶紡輪,、又有擬之玉璧之說,,故曰“圜錢”。而唐以后的外圓內(nèi)方的錢樣,,是在時(shí)代進(jìn)程中慢慢形成的,。這樣,,我們可以把唐以后的銅錢看作是古代錢幣史的后半段基本形態(tài),;而把春秋戰(zhàn)國時(shí)期的各種錢幣形態(tài),看作是一個(gè)生長,、發(fā)育的“青春時(shí)期”,。它的前源,是從商貝(天然貝如海貝,、人工貝如獸骨貝,、石貝)又稱“貨貝”開始,再到擁有青銅冶煉時(shí)代的青銅貝形錢,。作為前者的依據(jù),,是在1976年河南安陽發(fā)掘距今三千年的商王武丁“婦好墓”時(shí),在墓主周圍有15個(gè)殉葬奴隸和6000枚海貝,,這就是貝錢作為財(cái)富的一個(gè)證明,。在商代以前,比如在距今六千年的西安半坡原始村落遺址中,,就未有私人財(cái)產(chǎn)的概念,,也沒有以貝(財(cái)產(chǎn))陪葬的現(xiàn)象。而作為后者的依據(jù),,則依海貝包括蚌殼貝獸骨貝玉貝石貝作為原始通貨的概念,,在青銅鑄幣之初,也必然是以“貝”為形,,號(hào)為“銅貝”,。今存戰(zhàn)國楚銅貝有多枚,據(jù)說在1983年安徽臨泉縣一村民挖地得一陶甑,,內(nèi)有大量銅貝,。而臨泉縣博物館征集收藏有3353枚銅貝。直到秦始皇時(shí)代統(tǒng)一幣制,,才開始廢貝用錢,,稱“秦半兩”;到王莽時(shí)期,,又一度恢復(fù)用貝,。直到今天,漢字中所有與財(cái)富財(cái)貨有關(guān)的文字,,均以“貝”字為偏旁,。正是這一上古傳統(tǒng)的孑遺,。 鑿著用的金鈑“郢爰” 即使是在百花齊放的春秋戰(zhàn)國時(shí)代,因地域割據(jù)而有貝,、布,、刀、圜等多姿多彩的錢幣形制,,終歸是逐漸走向定形的錢幣,。但有一種錢幣,卻十分特殊地出現(xiàn)在我們面前,。這就是楚“郢爰”金鈑,。楚文王遷都郢,即今湖北荊州北江陵縣,。古號(hào)“紀(jì)南”,。紀(jì)南城從楚文王元年建都,到楚頃襄王二十一年棄城,,歷二十王四百余年,,成為楚國政治經(jīng)濟(jì)文化中心。而“爰”則是當(dāng)時(shí)的貨幣重量單位,,今天我們看到的一般有“郢爰”雙連,、四連。但在古代,,一大塊餅金二十連(?。┗蛩氖B(印)是原始形態(tài),。以此為中心,,楚王在紀(jì)南城之外,又在楚雄,、滎經(jīng)兩地設(shè)官指定專人負(fù)責(zé)管理四川地區(qū)黃金的開采與長江東運(yùn),。有此優(yōu)勢,楚國的黃金庫存量極具優(yōu)勢,,遠(yuǎn)超秦,、燕、齊,、韓,、趙、魏諸國,。 “郢爰”即楚都之金幣,,又稱“金鈑”“餅金”“印子金”。它與其他貝、布,、刀,、圜不同之處,是并無定型,;是在一大塊扁平的金塊上鈐小印數(shù)十方,,并排有序。使用時(shí)依印痕方圓之序根據(jù)需要鑿為碎塊,,再行支付使用,。鑿下金塊印痕越多,價(jià)值越大,,應(yīng)該是一種“稱量貨幣”的做法,。據(jù)說西方的秦也曾把金鈑熔鑄為柿子餅形,稱為“柿子金”,。也如楚之“郢爰”一樣,可以切割鑿下使用,。 “郢爰”的流通范圍 “郢爰”的出土范圍,,目前據(jù)統(tǒng)計(jì),分布甚廣,。安徽,、河南、江蘇,、湖北,、浙江、山東,、陜西均有發(fā)掘記錄,。至今,已有700多塊出世,,大部分是在春秋戰(zhàn)國的大楚國疆域之內(nèi),。1982年在江蘇盱眙南窖莊出土的窖藏金鈑中,有一大塊“郢爰”為長方形,,正面鈐印54個(gè),,半印6個(gè),鈐印總數(shù)有60個(gè),,是目前所知的最大金鈑,。 楚“郢爰”出土范圍既大,又據(jù)已出土者作推測,,涉及尚未出土深埋墓葬的應(yīng)該也有相當(dāng)數(shù)量,,還有被改鑄、熔毀的那一部分,;又在安徽壽縣諸地,,發(fā)現(xiàn)各小塊“郢爰”中有編號(hào),,為鑄造時(shí)所記數(shù)字刻畫,有百,、千,、萬之記,證明當(dāng)時(shí)楚金鈑的鑄造與流通,,其總量極大,。而據(jù)錢幣史專家們以為:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,青銅鑄幣為主流,,西秦之圜錢最常見,,而三晉之鏟布之幣、齊燕之刀幣亦為當(dāng)時(shí)通貨以供交易,。而南蠻之地如吳,、越,還有宋,,則一直是用實(shí)物貨幣,,如貝和稱量貨幣如金銀,但并無錢幣之定制,。只有楚湘之地,,一則通于巴蜀,出產(chǎn)金銀靠長江船運(yùn)流通,,貨貿(mào)自是興盛,。二則楚地境內(nèi)也盛產(chǎn)黃金,楚湘文化悠久,,舟楫車馬,,往來如梭,遂有戰(zhàn)國各地唯一以黃金鑄幣的輝煌記錄,。金幣之名,,始于楚,繼以秦,,乃成中國錢幣史之一大淵藪矣,! 先進(jìn)還是落后? 當(dāng)然,,細(xì)細(xì)思忖,,這楚“郢爰”之開始以黃金鑄幣,也不是非常精確的結(jié)論,。因?yàn)殍T幣,,或貝,或布,或刀,,或圜,,總須先有定制,首先是定量定形定尺寸大小以方便計(jì)算流通,,這才是錢幣的要義,,故國家對鑄幣一直是直接監(jiān)控、視為禁臠,,設(shè)立專門鑄制機(jī)構(gòu),,他人不得染指,違者即被視為大逆,。以此標(biāo)準(zhǔn)論,,則楚“郢爰”卻無定形定量,亦無固定尺寸制度,,一塊金鈑,,大小不等、形制也不等,。只是靠金塊上的鈐印數(shù)和面積,、個(gè)數(shù)來計(jì)量。使用時(shí)鑿下多大面積,?兩連、四連,、五連,、八連、十六連,?臨時(shí)決定它的價(jià)值換算,,隨機(jī)性很強(qiáng),游移性很大,,似乎又不是錢幣制度規(guī)定的必須定量計(jì)量功用,,所以它又不像是正規(guī)的錢幣形態(tài)。與商周的海貝,、骨貝,、石貝、玉貝相比,,差可混而同之,;但比之同時(shí)代的青銅鑄晉布、齊刀,、秦圜半兩的有定形定量,,卻又處于較混沌的狀態(tài);似乎也不算是一種先進(jìn)體制?!吨駮o(jì)年》載“湯鑄金幣”,,《管子》也載商湯以莊山之金、夏禹以歷山之金鑄幣,,這“金”字或指銅而已,,或兼指金、銅,,但《管子》另有“黃金刀幣,,民之通貨也”,著重在“刀幣”形制和“通貨”即定量流通交易之義,,應(yīng)該指真正意義上的錢幣,。尤其在西周之初“太公為周,立九府圜法,,黃金方寸而重一斤”,。其描述更見具體,證明在文獻(xiàn)上,,上古人對錢幣的功用是認(rèn)識(shí)清醒的,。雖然考古發(fā)掘未見西周有黃金貨幣,但據(jù)文獻(xiàn),,我們大致可以斷定一定會(huì)有,。 既如此,針對“郢爰”的存在,,大致可以引出兩個(gè)結(jié)論:第一,,以黃金為幣,是楚國優(yōu)先于秦,、燕,、齊、韓,、趙,、魏諸國地區(qū)的特征:別家鑄銅,楚則熔金,。在今天我們已習(xí)慣于以金本位為宗旨的金融財(cái)富錢幣觀念,,楚“郢爰”在錢幣用材方面以金為重,相較春秋直至六國,,具有明顯的先進(jìn)性,。第二,在以貝,、布,、刀,、圜為定制的六國貨幣對比下,楚國的“郢爰”的金鈑鈐印隨鑿隨取隨用而不取定制的做法,,卻又不符合嚴(yán)格意義上的錢幣形態(tài),。有點(diǎn)像明清小說中講唐宋故事有“大塊稱銀小塊稱金”之俗,這“大塊”“小塊”并非一定之規(guī),。既以不定量的金銀錠為貨幣,,銀錠既無定量定規(guī),臨時(shí)依需刻鑄,,此十兩彼二兩,,甚至還有散碎銀子的概念,當(dāng)然肯定不是秦“半兩”,、漢“五銖錢”,、唐“開元通寶”以降銅錢“制錢”之有固定意義,這樣看來,,它又不是先進(jìn)的了,,而是相對落后的錢幣史觀念了。先進(jìn)和落后,,就是這樣奇怪又和諧地混融在其中,,這真是個(gè)有趣的楚“郢爰”。 最后一個(gè)問題,,在楚“郢爰”金鈑上并列鈐印并號(hào)為“印子錢”的現(xiàn)象告訴我們,,在春秋戰(zhàn)國璽印史中,我們習(xí)慣于追究璽印的制作和藝術(shù)表達(dá),,卻還沒有想到在用途史,、形態(tài)史方面,璽印尤其是戰(zhàn)國楚璽的使用,,竟會(huì)涉及中國錢幣史,尤其是楚文化范圍內(nèi)的貨幣制造史的內(nèi)容,。它還是以“取信”為目的,;但它不是用于文書、契約訂立乃至簡牘封檢,;而是用于金幣流通時(shí)的計(jì)量單位方式和特殊信用保證,。
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