背叛給個(gè)大家一個(gè)謎題，遙遠(yuǎn)的救世主是解謎的,，天幕紅塵是指點(diǎn)迷津的,。

宋一坤匪氣,、丁元英霸氣,、葉子農(nóng)大氣。 三部小說(shuō)共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn),，規(guī)律如來(lái),，不容思量,。 背叛當(dāng)中，宋始終是一種置身局外的局內(nèi)人,，有的是旁觀冷靜，對(duì)復(fù)雜局面的精確分析和判斷,，但是缺的是慧根，最終滿盤(pán)皆輸,。看到看不到的,，想到想不到的，眾生折服,，覺(jué)者微笑，心里那點(diǎn)東西還是沒(méi)攥住,。 天道當(dāng)中，丁始終是一種置身局外的局外人,，能夠撥云見(jiàn)日，揮灑自如,，做到的是覺(jué)者由心生律，悟道為明,，但還是讓女人給上了一課，小丹是道的踐行者,，用身體踐行愛(ài)情，用生命踐行本真,，怎一個(gè)不簡(jiǎn)單了得。 天幕當(dāng)中，葉始終是一個(gè)置身局內(nèi)的局外人,，也點(diǎn)了“紅塵”二字的題，在其中,，觀其象，品其味,，對(duì)世俗所有的東西都是居高臨下的包容，但唯一包不住的還是人性的本來(lái),，也正是這一點(diǎn)把他送到了佛祖身邊去參悟了。 三部小說(shuō)的主人公境界在逐步提升,，妄猜這也是作者理解的逐步深刻。應(yīng)了那句“觀山是山,，觀山非山,，觀山還是山”,。三部小說(shuō)告訴人們一句話：人可勝，道不可勝,！是人就有人性，就有好惡,，就有缺點(diǎn),。置身紅塵就別妄談清高,，滿嘴一個(gè)裝字,，剩下就一個(gè)死了。 人有三種,，先知先覺(jué)，后知后覺(jué),，不知不覺(jué),。覺(jué)者苦心，眾生也苦心,。覺(jué)者為理，眾生為利,，覺(jué)者洞悉人性，眾生只盯人心,。覺(jué)者是心的救主，眾生是覺(jué)者的救贖,。覺(jué)者是葉，眾生的海,，漂在海上的葉逍遙自得,，高高在上，但離開(kāi)眾生,，那片葉子將死無(wú)葬身之地,。 證到此處，那到底什么是究竟,，佛說(shuō)：你問(wèn)我,，我問(wèn)誰(shuí)。誰(shuí)是誰(shuí),，誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí),，誰(shuí)問(wèn)，誰(shuí)就是誰(shuí),。究竟就是你自己,，窄門(mén)之內(nèi)除了你，還能有誰(shuí),？悟到此處,，頓有恍然之感。你的腳在你的腿上,，怎么走,，是看路還是聽(tīng)腿，由心決定,。見(jiàn)路不走,，還得邁腿,，能走到哪,，還是腿說(shuō)了算,，路也就出來(lái)了,。頓覺(jué)見(jiàn)路不走是一種態(tài)度，而不是原則,。 神是人的神,，人是神的人，無(wú)高無(wú)低,，無(wú)低無(wú)高,。忽有一種感覺(jué)：神即道，道非路,，路由心生,，道乃天成，覺(jué)者由道生路,，修者以路尋道，道法自然,，路法天地。