目前,，中國處于一個高速發(fā)展的時期，這一時期的特點,，就是風險與機遇并存,，困難和利益同在?，F(xiàn)在，整個中國社會,，面臨很大的醫(yī)療衛(wèi)生壓力,，一方面我們看到醫(yī)院越來越豪華，醫(yī)生隊伍越來越壯大,，國家和個人,，對于醫(yī)療、保健等方面的投入都在逐年增加,，另一方面,，疾病卻不僅沒有減少和消亡，反而呈現(xiàn)逐年遞進的增長模式,。

 我們在面對問題的時候，都會習慣性的去思考,，為什么會這樣,？原因很簡單！

因為,，目前的主流醫(yī)學,，是對抗醫(yī)學，是治療醫(yī)學,。這種醫(yī)學,，就是在人體產(chǎn)生重大問題的情況之后，才介入對疾患的治療與調(diào)理,！舉個例子,，除了一些突發(fā)性疾病和意外災害，我們生活中的大部分疾病,，都是長期的積累導致的結(jié)果,。這就如同污染，上游河水產(chǎn)生了污染物,，一路而下整條河流不斷排污,，那么污染最嚴重的一定是下游的河道，因為它積累和瘀滯的最多,。

 現(xiàn)在,，主流的醫(yī)療結(jié)構(gòu)，都是在下游從事打撈污染物的工作,，這樣的醫(yī)療模式,，因為沒有從源頭解決污染物的問題，無論工作多么努力,，卻也無法根治,，所以我們看到高血壓,，高血糖，高血脂等等疾病,，患者要服藥一輩子直到生命終點,。那么，這幾十年的藥物依賴,，和那種每天在下游清理垃圾的工作如此一轍,。我們有沒有辦法徹底調(diào)理，甚至治愈這些疾病呢,？

 答案是有的,！我們傳統(tǒng)中醫(yī)有辦法。

 佛陀求因不求果,，世人求果不求因,！西醫(yī)，和目前的體制內(nèi)的中醫(yī),，都是在下游打撈垃圾的思維模式,，他們檢測，診斷,，治療都是在看各種化驗單,，x光片，核磁共振成像等等,，這些都是疾病的結(jié)果,，而不是疾病的成因。針對這些結(jié)果治療的方法,，短期可以由明顯效果,，可是致病因素被絕對忽略了，因此所有在主流醫(yī)院治療的患者會發(fā)現(xiàn),，醫(yī)生強迫這些患者長期的,，重復的，不間斷的依賴藥物,，這就是世俗求果不求因而導致的終身藥物依賴,。

 那么，怎么可以擺脫藥物依賴而實現(xiàn)自身健康呢,？這個辦法傳統(tǒng)中醫(yī)有,！

 第一，要有慈悲心,。悲天憫人是醫(yī)者的責任,，唯有大愛和普度眾生之宏愿，才能有挽救眾生于水火的勇氣。這點,，傳統(tǒng)中醫(yī)傳承者具有,，從扁鵲、華佗,，到張仲景,、孫思邈，乃至近代的老北京四大名醫(yī),，這些醫(yī)者都有著發(fā)自內(nèi)心的大善,。

 第二，要有醫(yī)德,。慈悲如唐僧,，卻貪財如八戒，這也不是醫(yī)家的修為,。古之中醫(yī)大德,，受富人之財帛，濟貧苦之百姓,。

第三,，要有醫(yī)道。道者,，路也，走對了路,，哪怕慢,，也是在逐漸邁向目標，而走錯了,，跑的越快,，也是跑的越遠。健康,，關(guān)乎飲食,，睡眠，溫度,，濕度,，地域，種族等等,，不是一兩個因素決定的,。所以，只粗淺了解一二因素,，哪怕做得再對,，卻在更多方面犯錯，也是錯的。正源于此,，在方向上,，幫助更多人辨別對錯，要比一枝獨秀的單一方面強勢重要的多,。

生命,，也是一個木桶。生命的長短,，取決于最短那塊木板的長短,，我們看到很多人離世，不是全身所有臟器的同時衰竭,，更多的情況,，只是某一兩個臟器出了問題，就葬送了一個鮮活的生命,。因此,，我們傳統(tǒng)中醫(yī)，不是要把哪塊木板延長或者加固,，而是維護整個木桶板材的結(jié)構(gòu),，修補漏洞加固縫隙。

 傳統(tǒng)中醫(yī),，是形象思維,，是自然思維，尊重自然,，師法自然,。我們尊重影響生命進程的每個細節(jié)，世界上沒有兩片完全相同的樹葉,，自然也沒有完全相同的兩個人（孿生子例外）,。種族不同，飲食不同,，地理不同,，氣候不同，年齡不同,，工作不同等等,，身體狀態(tài)和健康程度也是不同的。

世界衛(wèi)生組織提出的二十一世紀最科學的醫(yī)療模式,，是具有差異性的個性化針對治療,。而這則是傳統(tǒng)中醫(yī)堅持了五千年的原則，很多人不理解中醫(yī)治病為什么每個醫(yī)生用藥不同,，即使同一個醫(yī)生不同時期也用藥不同,，其實，這就是個性化治療的體現(xiàn)-因為每個醫(yī)生的關(guān)注點不同，這個關(guān)注點也會伴隨時間變化而增長或消失,。舉個例子,，同一個患者兩個中醫(yī)開出不同的藥方，可能一個偏于關(guān)注睡眠對身體的影響,，另外一個偏重飲食對于身體的影響,，其實這些都是對的，沒有高低上下之分,。

第四,，治療調(diào)理，既然是針對人的,，就必須具有確切有效的醫(yī)療手段,，這就是醫(yī)術(shù)。醫(yī)術(shù),，是門完美的藝術(shù),，不可以有殘缺，因為這門藝術(shù)面對的是活生生的生命,，殘缺的醫(yī)術(shù),，不僅會導致病患的殘疾，甚至可能危及生命,，因此醫(yī)術(shù)必須精益求精,，哪怕萬分之一的失誤對于個體的生命，也是100%的死亡威脅,！

    醫(yī)道和醫(yī)術(shù),，是對配合默契額的搭檔。醫(yī)道是通向目標的高速公路,，醫(yī)術(shù)就是奔馳著前進的汽車，只有路與車的完美結(jié)合,，才有通往健康終點的最快捷的到達,！

    在健康這個問題上，身與心同等重要,。慈悲心和醫(yī)德,，是在精神上為患者保駕護航；醫(yī)道和醫(yī)術(shù),，則是在身體上,，為患者排憂解難。唯有一個集慈悲,、醫(yī)德,、醫(yī)道、醫(yī)術(shù)為一體的具有家庭式溫暖的醫(yī)學模式，才是能夠在身心靈層面徹底治愈一切疾病的,！而這,，只有傳統(tǒng)中醫(yī)才具有如此高度和全面的覆蓋！

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