暈,還是不行...................

                              談?wù)勔晦q

    看別人的文章和自己打比賽總結(jié)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)出來(lái)和大家分享,交流.

第一點(diǎn)：對(duì)辯題的解析

    就像高中時(shí)候做考試題一樣，做題之前我們先要讀題,、審題,。審題過(guò)程對(duì)解決整個(gè)問(wèn)題的重要性相信不言而喻。其實(shí)辯論也是這樣,，當(dāng)比賽的辯題拿到手的時(shí)候你需要做的第一件事就是對(duì)整個(gè)辯題做全面,、詳細(xì)的解析。

    首先要對(duì)辯題所涉及到的概念做詳細(xì),、深入的了解,。

    哪些詞是已經(jīng)既定的概念，也就是說(shuō)這個(gè)詞只能有一種解釋,，無(wú)法改動(dòng)和曲解,。比如“街亭之戰(zhàn)，錯(cuò)在誰(shuí)”中的“街亭”,，是無(wú)法曲解和詭辯,。

    哪些詞是可以設(shè)定的概念,，也就是說(shuō)這個(gè)詞的意思有一定的靈活性，經(jīng)過(guò)你對(duì)這個(gè)詞的解釋,，可以使它的概念對(duì)你方有利,。比如說(shuō)第四屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽有一個(gè)辯題是正方：“咨訊社會(huì)，讀書(shū)仍需破萬(wàn)卷”反方：“咨訊社會(huì),，讀書(shū)不需破萬(wàn)卷”,，在這次比賽中，正方把 “書(shū)”理解成為人類文化,、遺產(chǎn)和精神的財(cái)富,，無(wú)論傳播媒介是什么，這些讀書(shū)的內(nèi)涵都是不變的,，并且他們定義的“書(shū)”包括電子書(shū)刊甚至視頻,，所以“讀書(shū)仍需破萬(wàn)卷”。反方則把書(shū)理解成為一種載體,、形式，讀書(shū)只是求知方式的一種而不是唯一的手段,，所以“讀書(shū)不需破萬(wàn)卷”,。

    在這里你可以看到，雙方都把同一個(gè)詞“書(shū)”分別定義成了對(duì)自己方有利的定義,。其實(shí)我們辯論中遇到的關(guān)鍵詞絕大多數(shù)都是設(shè)定的概念,，因?yàn)楹细竦霓q題要讓雙方都有話說(shuō)，而不是一方完全壓倒另一方,。如果在辯場(chǎng)上你能夠成功的把對(duì)方引入經(jīng)過(guò)自己修飾的概念里來(lái)戰(zhàn)斗,，那你就會(huì)占據(jù)很大的優(yōu)勢(shì)。就像做游戲規(guī)則由你來(lái)定一樣,，當(dāng)然會(huì)占很大的優(yōu)勢(shì)了,。因?yàn)槟阋呀?jīng)通過(guò)對(duì)概念的重新定義把戰(zhàn)場(chǎng)設(shè)在了對(duì)你有利的位置，而對(duì)方在你所設(shè)定的戰(zhàn)場(chǎng)里就會(huì)水土不符,，戰(zhàn)斗力減弱,。這就是我們所說(shuō)的在論證己方論點(diǎn)時(shí)可以首先進(jìn)行巧妙的邏輯設(shè)定。包括可以在辯題的某個(gè)位置加一個(gè)字或詞等,，隱蔽的將詞義轉(zhuǎn)換到對(duì)自己有利的位置,。比如“幾千年來(lái)儒家文化對(duì)中國(guó)是幸還是不幸”這個(gè)辯題，我想雖然有不幸的一面,，但終究總體上儒家文化對(duì)中國(guó)還是貢獻(xiàn)比較大的,，但是如果在“儒家文化”前面加上“宣揚(yáng)”兩個(gè)字，就有變化了,，因?yàn)椤靶麚P(yáng)”有過(guò)分的意思,，從分析儒家文化的好與壞變?yōu)榉治鲞\(yùn)用儒家文化的這個(gè)主體的對(duì)與錯(cuò)了,。我們?nèi)ツ暝恨q打過(guò)一場(chǎng)比賽辯題就是“幾千年來(lái)宣揚(yáng)儒家文化對(duì)中國(guó)是幸還是不幸”，我們是反方,，結(jié)果我們們重點(diǎn)抓住“宣揚(yáng)”做文章,，最后獲勝并且這個(gè)戰(zhàn)術(shù)得到了評(píng)委的肯定。

    在對(duì)辯題有了初步的理解之后,，要在自己的心里用正反雙方的觀點(diǎn)左右互搏,，還要在隊(duì)內(nèi)辯一下，誰(shuí)同意正方的觀點(diǎn),、誰(shuí)同意反方的觀點(diǎn),，組成兩個(gè)陣營(yíng)辯論一下，在辯論中找到雙方的交鋒點(diǎn),、找到各自的要害和容易犯的錯(cuò)誤,，加深對(duì)辯題的理解認(rèn)識(shí)。最重要的,，要找到自己方的邏輯依據(jù)（或者叫做哲學(xué)依據(jù)?。?/strong>

第二點(diǎn)——找好立論的邏輯依據(jù)

    一辯立論，邏輯依據(jù)一定要找準(zhǔn),！立論基礎(chǔ)一定要牢固,！這樣你的立論才能穩(wěn)如泰山，堅(jiān)不可摧,！就好象蓋樓一樣,，要想蓋的高，地基必須要打的牢,。又好象一棵大樹(shù),，根好葉才好，根深樹(shù)才牢,！立論的邏輯依據(jù)就好象樓房的地基和大樹(shù)的樹(shù)根一樣,，從根本上決定著這場(chǎng)比賽的勝負(fù)！所以從某種意義上來(lái)說(shuō),，得立論者得天下,。

    當(dāng)然，這個(gè)“得”字必須得是真正意義上的“得”,。如果你真正把立論研究的非常透徹了,，那么你對(duì)整個(gè)辯題的理解當(dāng)然也就十分透徹了，因?yàn)閯偛耪f(shuō)到立論的第一步就是辯題解析,。所以如果你對(duì)辯題的理解非常透徹,、你對(duì)辯題的哲學(xué)和邏輯依據(jù)非常清楚，那么你方的二辯和三辯在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候思路就不會(huì)偏,，知道自己要問(wèn)什么,，通過(guò)自己要通過(guò)提出的問(wèn)題來(lái)證明什么,。回答問(wèn)題的時(shí)候也不容易出漏洞,，因?yàn)槟闼枷氲倪壿嬕罁?jù)是準(zhǔn)確的,，所以回答時(shí)也不會(huì)有什么太大的毛病。四辯在總結(jié)陳詞的時(shí)候就知道圍繞著什么來(lái)論證,，并且以此為根據(jù)來(lái)駁斥,、攻擊對(duì)方的論點(diǎn)。所以,，立論的作用貫穿于整個(gè)比賽,，如果從這個(gè)角度看，那得立論者豈不是就得天下了嗎,？

    如何才能找好,、找準(zhǔn)立論的邏輯依據(jù)呢？第一,，需要辯手尤其是一辯要具有比較深的思辯能力和哲學(xué)素養(yǎng),，簡(jiǎn)單說(shuō)就是要“明理”！你要善于判斷是非對(duì)錯(cuò),，并且能說(shuō)明判斷的理由和依據(jù),，這個(gè)依據(jù)還得是正確的，這個(gè)理由還得是有說(shuō)服力的,。所以一辯通常都應(yīng)該是非常理性的、思維非常深刻的,。第二,，需要一辯有較強(qiáng)的綜合整理能力，因?yàn)閯偛耪f(shuō)道立論的作用貫穿于整場(chǎng)比賽的各個(gè)環(huán)節(jié),，所以全隊(duì)一起參與立論的討論是十分必要的,。大家都提出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行交流,、切磋和磨合,，達(dá)到統(tǒng)一思想和統(tǒng)一口徑的目的，因?yàn)檗q論要強(qiáng)調(diào)整體的配合,，這個(gè)“整體的配合”主要是協(xié)助攻擊和協(xié)助防守,，協(xié)助攻擊時(shí)一定要統(tǒng)一思想，不能脫節(jié),。協(xié)助防守時(shí)一定要統(tǒng)一口徑,，不能矛盾。最后以集體的智慧制訂出立論的大致方向和主要內(nèi)容,。而這些每個(gè)人的不盡相同甚至是截然不同的觀點(diǎn),，都要*一辯去整合,、取舍，做最后的拍板,、敲定,。就是說(shuō)一辯在綜合了大家的意見(jiàn)之后，大旗一揮,，往哪個(gè)方向指,，大家就往哪個(gè)方向打，方向確定了,，至于怎么打,，那就每個(gè)人都有各自的技巧戰(zhàn)術(shù)了。

第三點(diǎn)：確定主要攻擊和次要攻擊的方向

    有的時(shí)候邏輯依據(jù)和哲學(xué)依據(jù)不止一個(gè),，這就需要辯手在立論的準(zhǔn)備階段分析好：哪一個(gè)邏輯依據(jù)用在這場(chǎng)辯論中可以使己方的立論最牢固,，可以對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)構(gòu)成最大的殺傷，那么這樣的邏輯依據(jù)我們就要把它定為邏輯重心,，作為主要的攻擊方向,，在立論稿中要做詳細(xì)的闡述和分析。哪些邏輯依據(jù)對(duì)己方有利,，但是不足以對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)造成致命的殺傷力,，只能輔助說(shuō)明己方的觀點(diǎn)，這樣的邏輯依據(jù)我們要把它定為邏輯側(cè)面,，作為次要攻擊方向,，在立論稿中可以提，但由于時(shí)間對(duì)篇幅的限制,，不可能闡述的像主要攻擊方向那么詳細(xì),，也沒(méi)必要那樣。 這就是我們所說(shuō)的寫(xiě)立論稿要條理清晰,、重點(diǎn)突出,。并且我們要圍繞著邏輯重心去選擇合適的邏輯側(cè)面，就是說(shuō)你所選擇的邏輯側(cè)面不但不能和你的邏輯重心相抵觸,，而且要很好的支持,、策應(yīng)你的邏輯重心，達(dá)到異曲同工,，殊途同歸的效果,。進(jìn)而使你的邏輯得到延伸，說(shuō)理更加充分,。比如說(shuō)我們要強(qiáng)調(diào)“物質(zhì)決定意識(shí)”這個(gè)邏輯重心,，那么我們可以分別從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，第一，從哲學(xué)上講,。,。。,。,。。第二,，從當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看,。。,。,。。,。第三,，從未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看。,。,。。,。,。，這三個(gè)方面中,，要選擇一個(gè)對(duì)自己最有優(yōu)勢(shì)的,，最好論證的做主攻方向，祥寫(xiě),，其他略寫(xiě),。

第四點(diǎn)：找好并且找足合適的例證

    這里所說(shuō)的“例證”就是能很好的論證你的論點(diǎn)的實(shí)際例子。這一點(diǎn)非常重要,！第一.找好例子：事實(shí)勝于雄辯，口才再好解決或者解釋不了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題也會(huì)被觀眾和評(píng)委認(rèn)為是沒(méi)有說(shuō)服力的,。所以,，找到并提出一個(gè)很好的實(shí)際例子往往可以極大的加強(qiáng)己方的說(shuō)服力或嚴(yán)重的減弱對(duì)方的說(shuō)服力，起到非常好的效果,。尤其是一辯立論稿中所舉的例子,，一定要能很好的說(shuō)明自己的論點(diǎn)，在時(shí)間,、篇幅有限的情況下達(dá)到事半功倍的效果,。第二.找足例子：辯論的內(nèi)容重于辯論的形式，作為事實(shí)的最好說(shuō)明，實(shí)際例子當(dāng)然是最有效的也應(yīng)該是最常用的武器,，在整場(chǎng)比賽中要保持非常高頻率的利用實(shí)際例子,，讓觀眾和評(píng)委感覺(jué)你在用事實(shí)說(shuō)話而不是在空談。想保持高頻率當(dāng)然就要盡可能多的去找對(duì)己方有利的實(shí)際例子,。當(dāng)然,，也可以找些于對(duì)方有利的實(shí)際例子，提前準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)的方案,。實(shí)際例子的充分和合適程度也往往預(yù)示著比賽的勝負(fù)結(jié)果,。我們經(jīng)常看到在某場(chǎng)辯論賽中評(píng)委在說(shuō)明比賽結(jié)果的評(píng)判理由時(shí)會(huì)說(shuō)失敗的舉例不夠充分或不夠恰當(dāng),，就是這個(gè)意思,。

第五點(diǎn)：加強(qiáng)與隊(duì)友的溝通、配合,。

    熟悉己方二,、三辯準(zhǔn)備提出的問(wèn)題以及他們提問(wèn)的戰(zhàn)略意圖，預(yù)想對(duì)方在回答問(wèn)題時(shí)可能出現(xiàn)的漏洞,。因?yàn)樵诠マq環(huán)節(jié)后是盤(pán)問(wèn)小節(jié),，如果是一辯來(lái)做的話，雖然主要是考驗(yàn)一辯現(xiàn)場(chǎng)抓對(duì)方漏洞的能力,，但是如果能做到最大程度的賽前準(zhǔn)備,，可以增加盤(pán)問(wèn)小節(jié)的成功系數(shù)，因?yàn)橛行﹩?wèn)題對(duì)方是無(wú)法回避的,，比如說(shuō)我們還是要強(qiáng)調(diào)剛才所說(shuō)道的“物質(zhì)決定意識(shí)”這個(gè)邏輯重心,，那么如果你方二辯提問(wèn)說(shuō)：“對(duì)方辯友，你認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)不對(duì),？”對(duì)方肯定不會(huì)冒天下大不韙直接說(shuō)不對(duì),，所以對(duì)這樣的問(wèn)題就可以提前準(zhǔn)備，組織好精確,、優(yōu)美的語(yǔ)言,，埋伏對(duì)方。對(duì)于不一定出現(xiàn)但有可能出現(xiàn)的問(wèn)題也要盡可能多的準(zhǔn)備,，畢竟你想贏得比賽,，還是把握越大越好。機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人,。

第六點(diǎn)：寫(xiě)立論稿,。

    這里除了剛才所說(shuō)的一辯要具有較強(qiáng)的思辯能力和綜合能力之外，還要求一辯要有很好的文筆,。如果你的文筆不是很好,，那么你至少要請(qǐng)人寫(xiě)一篇很有文采的立論稿,。在立論稿中，要注意：第一.如果是反方,，在立論的開(kāi)始最好先指出正方剛剛做出的立論中的幾點(diǎn)錯(cuò)誤,，然后再陳述己方觀點(diǎn)。因?yàn)檎较攘⒄?，為了防止正方的論點(diǎn)在觀眾心中先入為主,，所以最好在他說(shuō)完馬上進(jìn)行反駁。反駁的內(nèi)容可以是現(xiàn)場(chǎng)抓的也可以是事前準(zhǔn)備的,，但必須是正方立論稿中確實(shí)出現(xiàn)的,。否則適得其反。第二.條理清晰,，重點(diǎn)突出,。分清楚1、2,、3點(diǎn),，或者1、2,、3方面等等,，哪一點(diǎn)或哪一方面作為主攻方向重點(diǎn)闡述等等。第三.層層遞進(jìn),，步步升華,。像趙本山的小品名那樣，昨天——今天——明天,！過(guò)去——現(xiàn)在——將來(lái),！在寫(xiě)完立論稿之后還要和其他隊(duì)員一起審核，反復(fù)修改,，字斟句酌,，精益求精！

一辯的重要性和應(yīng)該注意的幾點(diǎn)事項(xiàng)（一辯這個(gè)位置在隊(duì)中的地位和作用）：

    第一.在學(xué)術(shù)上,，劉勰說(shuō)過(guò)：“一人之辯重于九鼎之寶,，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師?！闭f(shuō)明辯論很有力量,，那么力量從何而來(lái)呢，就是說(shuō)的有道理,！那么辯論怎么才能聽(tīng)起來(lái)有道理呢，就是立論要正確,、穩(wěn)健,、堅(jiān)實(shí)。那么辯論隊(duì)里主要負(fù)責(zé)立論工作的是誰(shuí)呢？——一辯,！這是在學(xué)術(shù)理論上,，一辯的作用很重要。

    第二.在戰(zhàn)術(shù)上,，如果說(shuō)二辯,、三辯在提問(wèn)題的時(shí)候是矛，答問(wèn)題的時(shí)候是盾,，四辯在總結(jié)陳詞的時(shí)候是全場(chǎng)的攪拌機(jī),，綜合各家之言，那么,，一辯自始至終就是全隊(duì)的一面旗,！大家知道在戰(zhàn)爭(zhēng)中旗起到指揮戰(zhàn)爭(zhēng)和鼓舞士氣的重要作用。大家知道,，立論為整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)指出了方向,，而一辯正是揮舞這面大旗的人。立論指向哪,，大家就打到哪,。

    第三.在臨場(chǎng)戰(zhàn)況形勢(shì)的分析上，一辯一定要有敏銳的嗅覺(jué),，正確的判斷當(dāng)前正處于優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì),，不斷調(diào)整比賽節(jié)奏。在己方在某個(gè)問(wèn)題上獲得優(yōu)勢(shì)時(shí),，要承接原話題乘勝追擊,，窮追猛打！在發(fā)現(xiàn)己方在某個(gè)問(wèn)題上處于劣勢(shì)時(shí),，果斷的站起來(lái),，簡(jiǎn)單的接對(duì)方一句話，可以理解為敷衍,，然后不要戀戰(zhàn),，跳到另一個(gè)對(duì)自己有利的問(wèn)題：對(duì)方辯友，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我方搜集的資料吧,。,。。,。,。。你認(rèn)為這個(gè)又說(shuō)明了什么呢,？守中帶攻,，轉(zhuǎn)換形勢(shì),，并且剛才說(shuō)道隊(duì)伍的配合最重要的就是協(xié)助進(jìn)攻和協(xié)助防守，相信在你提出新的問(wèn)題后,，其他隊(duì)友會(huì)接過(guò)你提出的問(wèn)題繼續(xù)追擊,，開(kāi)始新一輪的戰(zhàn)斗。

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