白玉荷葉杯

　　宋人飲酒多使銀器，酒樓常以成套的銀酒具招待客人,。而以似透非透的玉杯來斟飲美酒自是風(fēng)味更佳,。考古出土物有安徽休寧朱晞?lì)伔驄D墓出土的青玉杯,，貴州遵義楊價(jià)夫婦墓出土的花口玉耳杯,，而最為匠心別致的當(dāng)屬前文所說的浙江衢州南宋史繩祖墓出土的白玉荷葉杯（見下圖）。

　　《考古》報(bào)告稱之為“白玉荷葉形杯”,，但從杯腹的深淺,、敞口的形狀以及與其他文具共同出土的情況看，應(yīng)是“筆洗”為宜,。該洗為白玉雕琢而成,，玉質(zhì)瑩潤，呈半透明狀,。高3厘米,，最大口徑11.5厘米，寬9.8厘米,。整體圓雕,，由一大一小兩片脈絡(luò)清晰的荷葉組成。大荷葉舒展如傘為器身,，背面浮雕有莖,、荷葉和荷花，荷花或含苞待放,，或盛開含蓮,。小荷葉卷曲覆蓋把柄，為洗把頂飾,。透雕葉莖挺立支撐器體,，而后又卷曲形成洗把和洗足,。整個(gè)器型玲瓏剔透,，雕琢精美，造型生動(dòng),，情趣盎然,。荷香送酒，取式于荷葉荷花制的像生杯盞，自可在筵席間佐清歡,、助燕喜,。像生花式杯在南宋金銀酒盞中頗為常見，在玉器中為首例,。

　　1974年11月26日,，浙江省衢州市柯城區(qū)王家公社瓜園大隊(duì)農(nóng)民吳天才，在自家菜園地挖土種植時(shí),，碰到一座雙穴磚室墓,，因吳缺乏文物知識，遂將周邊翻了個(gè)遍,，并將出土物全部搬回家,。事后吳將出土金銀器送到城里衢縣工商銀行，請銀行檢驗(yàn)金銀含量的程能生先生為其檢測真?zhèn)?，程觀察后,，意識到這些金銀器應(yīng)為出土文物，應(yīng)將情況報(bào)告文物管理部門,。為此,，程當(dāng)即與縣文管會(huì)崔成實(shí)先生聯(lián)系，崔先生接報(bào)后按國家文物法規(guī)向吳做細(xì)致的動(dòng)員工作,，吳將全部出土文物共計(jì)40件上交國家,，文物部門按有關(guān)規(guī)定給吳予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。崔成實(shí)先生組織專業(yè)人員對現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)查清理,，發(fā)現(xiàn)該墓為長方形雙穴券頂磚室墓,，其券頂早年被毀，墓室也遭嚴(yán)重破壞,，遺憾的是現(xiàn)場未再獲有價(jià)值遺物與資料,。考古人員對吳天才同志上交的40件出土文物進(jìn)行了清理分類,，分別為：瓷器6件,，玉器7件，金銀器11件,，銅器6件,，其他10件。后經(jīng)國家文物鑒定委員會(huì)和浙江省文物鑒定委員會(huì)鑒定,，其中金娃娃等7件為國家一級文物,，龍泉窯蓮瓣青瓷碗等16件為國家二級文物，其余全部為國家三級文物,。

　　從其出土兩方青石墓志內(nèi)容獲悉,，該墓為史繩祖與繼配楊氏合葬墓,。據(jù)其墓志記載和有關(guān)史料考證，史繩祖官居不過五品以下,，其隨葬品的數(shù)量亦不多,，但從現(xiàn)在的眼光看，其出土物可謂件件都是精品,。上海博物館原副館長黃宣佩研究員曾組織該館有關(guān)玉器專家對全國紀(jì)年墓出土玉器作調(diào)查研究,，于2000年6月也對這批玉器進(jìn)行了研究，認(rèn)為：這些玉器雕琢精致,，造型別致,，雕刻工藝精湛，且出自紀(jì)年墓中,，有絕對紀(jì)年,，是南宋時(shí)期并不多見的代表性珍品。其玉料應(yīng)是新疆和田所產(chǎn),。

　　史繩祖,，據(jù)《四庫全書總目提要》載：“繩祖，字慶長,，眉山人,，受業(yè)于魏了翁之門?！背鐾痢赌怪尽酚涊d,，史繩祖（1192—1274），字慶長,，人稱“學(xué)齋先生”,。四川眉山人。著有《學(xué)齋占畢》五卷,、《周易古經(jīng)傳斷》《學(xué)齋類稿》六十卷,、《孝經(jīng)集解》十卷等。咸淳十年（1274）,，卒于衢州私第之正寢,，葬于西安縣浮石鄉(xiāng)甲山之原。（毛慧文）

　　來源：收藏快報(bào)