兩個事例,。

第一，有個朋友到了談婚的年紀,，但前幾任女友因為各種原因分了,，他就到婚戀網站去找對象相親。

相親了三五回后,，就在朋友圈大放厥詞：“我再也不相親了,。相親根本找不到好女人！”

下面就有人評論道：你自己相親失敗就把相親這種形式給否定了,，這種思維很可怕啊,。

第二，孩子跌跤了,，撞在桌子上,，哇哇大哭，其父趕緊跑過來哄,，朝著桌子踢了兩腳,，罵道：“竟然敢絆倒我孩子，我打你,！”

孩子聽了,，一愣，停住哭轉而用手去拍桌子,。

父親哄孩子這招,，暗合孫子兵法的“役諸侯以業(yè)”——即為敵人找點事干，轉移其注意力,，消耗之使之作戰(zhàn)能力下降,。

就眼前取得的結果來看，不能說不高妙,；但對孩子長期的發(fā)展成長來看,，父親的這種教育方式遺禍深遠,。

兵哥分析：

孩子跌跤，錯在自身沒有熟練掌握行走技能,，而非客觀的桌子——大人這招哄孩子雖然有效,，但卻向孩子傳遞了一個錯誤的總結歸納的方式。

早期教育,，就像遺傳基因,，藏在孩子的潛意識里面，很難更改,。

第二個事例是原因,，第二個事例是結果，每天都在不斷交替上演,。

更為可怕的是,，例二中的父親并不知道這種方式有什么不對，例一中的男士也難以覺察到自己的歸因有什么錯,。

正如《遙遠的救世主》中所言,，顛倒因果，方為人間,。

毛主席說過：“沒有調查,，就沒有發(fā)言權?！?/p>

但“調查”過的,，不懂得如何正確利用思維方法思考的，也是不能認清客觀規(guī)律的,。

認知，這件事,，不容易,；思考，同樣不容易,。

不能“狠斗私心一閃念”,，不能時刻保證“恭則不辱”的謹慎，就無法體察到自己思維的??；有病不治，遺禍必重,。