原文

是歲十月之望，步自雪堂,，將歸于臨皋,。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,，木葉盡脫,， 人影在地，仰見明月,，顧而樂之,，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒,，有酒無肴,，月白風(fēng) 清，如此良夜何,！”客曰：“今者薄暮,，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗,，狀如松江之鱸,。顧安所得酒 乎？”歸而謀諸婦,。婦曰：“我有斗酒,，藏之久矣,，以待子不時之需,。”于是攜酒與魚,，復(fù) 游于赤壁之下,。江流有聲，斷岸千尺,；山高月小,，水落石出。曾日月之幾何,，而江山不可復(fù) 識矣,。予乃攝衣而上，履巉巖,，披蒙茸,，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢,，俯馮夷之幽 宮,。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,，草木震動,，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌,。予亦悄然而悲,，肅然而 恐，凜乎其不可留也,。反而登舟,，放乎中流，聽其所止而休焉,。時夜將半,，四顧寂寥。適有 孤鶴,，橫江東來,。翅如車輪，玄裳縞衣,，戛然長鳴,，掠予舟而西也。

須臾客去,，予亦就睡,。夢一道士，羽衣蹁躚,，過臨皋之下,，揖予而言曰：“赤壁之游樂 乎？”問其姓名,，俯而不答,。“嗚呼,！噫嘻,！我知之矣。疇昔之夜,，飛鳴而過我者,，非子也 邪？”道士顧笑,，予亦驚寤,。開戶視之,，不見其處。

賞析

蘇東坡於元豐五年（西元一○八二年）陰歷七月十六日游赤壁之後,，寫下了不朽的《赤壁賦》,，同年十月十五日，又與兩位朋友赤壁,，陰歷十月已是深秋季節(jié),，霜露已降，樹葉都已凋落了,。這次游赤壁的感受,，與七月間來時已大不相同，不再是水光接天,，萬頃波平,，僅僅三個月的工夫，湖水已經(jīng)乾涸,，只見「江流有聲,，斷岸千尺，山高月小,，水落石出,。」此次所見的江雄偉奇特,，與上回來時又大不相同,，，心境遭遇又是另一番感受,，於是再寫一篇,，名為《後赤壁賦》，原先的那篇就成了《前赤壁賦》了,。

《前赤壁賦》和《後赤壁賦》到底那一篇較好,？這是見仁見智的問題，無庸?fàn)幷?！不過作者自己認(rèn)為,，《前赤壁賦》的意境如詩如畫，如夢如歌,，已到了無以復(fù)加的境界；而誰知同一個作者竟又寫了一篇《後赤壁賦》出來,，完全脫略形跡,，不求詩境畫境之美，而自有其如詩如畫之處,；不談?wù)撊松辰?，而人生境界自在其中,，這種無有止境的創(chuàng)作力，真是令人嘆為觀止,！

從第一段,，「月白風(fēng)清之夜，歸而與婦索酒」可知,，這豈不是最平凡的生活,？

本文寫景的特色是表現(xiàn)大自然的高偉雄奇的一面，一種凜然不可征服的面目,，大自然有時是可親的,，如江上的清風(fēng)，山間明月,，一平如鏡的湖泊,；但是自然也有他猙獰的時候！

蘇子是富於冒險精神的詩人,，偏偏要探一探大自然最幽深高峻的地方,，於是獨(dú)自一人「覆巉巖，披蒙茸,，踞虎豹,，登虯龍，攀棲鶻之危巢,，俯馮夷之幽宮」這一連串的探險代表他向自然的挑戰(zhàn),，他對人生無所畏懼的精神。蘇東坡的一生就是這樣歷遍崎嶇坎柯而來的,，但是他從不懼怕,，愈是崎嶇的地方，他愈往那里走,！

他獨(dú)自一人,，在黑夜的深山中，「劃然長嘯,，草木震動,，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌」,，當(dāng)他的嘯聲激起了山谷的回響,，草震動，風(fēng)起水涌時,，他才凜然驚於自己的孤立,，驚於大自然對人的一種厭迫感，於是從高山上下來,，回到自己的小船上,，任船在江水中漂流,。這時，適巧有一只孤鶴飛過,。

這只孤鶴不正是東坡自己的影子嗎,？孤鶴的飛過或許只是巧合，但在此時詩人心中所投下的感覺必然是極微妙的,。因而回去以後就夢見一個羽衣翩仙的道士,，問他「赤壁之游快樂嗎？」這一問不正是東坡自己心中之問嗎,？赤壁之游既不能說樂,，也不能說不樂，那是一次奇的心靈探險,，人與自然在最孤獨(dú)的情況下面對面,，這就是他所經(jīng)驗的?！赴?，這個道士不就是適才飛過我船上的仙鶴？我知道了,，原來是你啊,。」道士只笑而不答,，他好像完全知道東坡的心事,。