 ■開欄的話 滔滔運(yùn)河,，千年流淌,。運(yùn)河文化與長(zhǎng)城文化、西山永定河文化,、皇城文化,、宣南士大夫文化、天橋市井文化等,，共同造就了世界上獨(dú)一無二的北京文化圈,。運(yùn)河文化作為其中重要的組成部分，它所承載的絕不僅僅是檣帆濟(jì)濟(jì),、漕運(yùn)通達(dá),。運(yùn)河還是北京人的心根所系，是蘊(yùn)含著北京人精氣神的活法兒,。您看,，在運(yùn)河文化的輻射作用下，多少年來,，運(yùn)河沿岸鋪展開來的生活畫卷何其壯美,！運(yùn)河人家的如煙往事何其親切,！ 盡管北京是“一座運(yùn)河上漂來的城市”，生活在運(yùn)河沿岸的人們,，心卻不是漂泊的,，而是淡定從容的，是帶有“無雙畢竟是家山”的自信的,。 本報(bào)二十多名骨干記者,，深入古剎遺存，探訪老街舊巷,，徒步林泉山野,，走訪運(yùn)河新人家，為您梳理運(yùn)河文化的脈絡(luò)傳承,，為您探尋運(yùn)河文化的保護(hù)利用,，為您講述一個(gè)個(gè)鮮為人知的運(yùn)河故事。 運(yùn)河奔流,，不舍晝夜,。讓我們收拾好心情，棄岸登舟,，向著東南,，進(jìn)發(fā)！ 周家望 從北京市區(qū)出發(fā),，沿京藏高速驅(qū)車40多公里,，就到了昌平龍山度假村，白浮泉遺址就在里面,。 度假村最北頭兒有一座簡(jiǎn)易的小亭,，里面有一座雕刻著“白浮泉遺址”的漢白玉石碑。小亭朝東,，水榭下一排九個(gè)龍頭，常年噴出泉水,，形成水池,，池水清涼而碧綠，被青松和綠柳環(huán)抱著,。小亭南側(cè)有兩塊石碑,，分別寫著“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 大運(yùn)河——白浮泉遺址”和“北京文物保護(hù)單位 白浮泉遺址——九龍池”。 正在修剪草坪的老花匠告訴記者,，九龍池挨著的就是龍山,，山頂有座廟，叫都龍王廟,。傳說這座廟的龍王管著天下所有的龍,，因此叫“都龍王”,。 都龍王廟不大，但大殿廊柱上的楹聯(lián)氣勢(shì)十足：“九江八河天水總匯 五湖四海飲水思源”,?；蛟S，只有如此氣勢(shì)的都龍王,，才有能力保證這里的水源源不絕,，讓白浮泉當(dāng)?shù)闷疬\(yùn)河之源的名頭。 一個(gè)故事 明年再來時(shí) 遺址變公園 “明年,，再來這兒,，化莊村可能就沒了，包括龍山白浮泉遺址在內(nèi)的這一帶將要變成公園了……”祖祖輩輩生活在這里的馬玉祿有一點(diǎn)點(diǎn)惆悵,，有面臨新生活的欣喜,，也有對(duì)故土的難舍。 化莊村就在龍山腳下,，連當(dāng)?shù)氐睦先艘舱f不清這個(gè)村有多少年的歷史了,。他們只知道，這是龍山邊唯一的一座村落,。這里最有名的就是白浮泉水,，泉水常年從“九龍口”中噴涌而出…… 化莊村并不大，才百余戶人家,。村頭兒的大門有保安在站崗,，保安的身后能看到一棟棟二層小樓、超市,。老村子早已沒有了舊農(nóng)村的模樣,。在村口，記者遇上了開小超市的村民馬玉祿,。 今年60歲的馬玉祿回憶：“小的時(shí)候,，這里有座養(yǎng)老院，村里的小孩子天天跑到養(yǎng)老院里看電視,。山頂?shù)睦蠌R破敗不堪,，只有幾塊看不清字兒的殘碑，很冷清,；但山下的九龍池卻很熱鬧,。那時(shí)水比現(xiàn)在要多很多，龍口噴出的水能沖出一米多遠(yuǎn),。到了夏天,，小孩子們整天泡在水里玩。” 這里的泉水有多足,？“村民不打井,，就在山腳下挖個(gè)坑，泉水就冒出來了,，又清又甜,，可以看到水底。村民把雞籠圍在坑四周,，然后就挑這里的水喝,。澆地也用的是泉水。地種在哪兒,，就在附近也挖個(gè)坑,，最多七八米深就見水了?！瘪R玉祿說,。他還聽老人講，清朝時(shí),，宮里用水還到白浮泉來拉過,。 那時(shí)候，龍山下沒有固定的河道,，泉水沖到東面的沙坑里,。幾乎從來沒有出過縣城的村民，也不知道這些水會(huì)流到哪兒,。 直到20世紀(jì)80年代初,，有個(gè)勘探隊(duì)突然進(jìn)了村兒。隊(duì)員們用管子往地底下打,，村民們都圍著看,。當(dāng)時(shí)有些管子就打在馬玉祿家房前。打下去七八米深,，拉上來,，管子里都是黑色的碳化物?？碧疥?duì)員們看到后很興奮,，說這里就是古河道，碳化物是千年前的水草在地質(zhì)作用下形成的,。 從那時(shí)起，村里的人才知道,，龍山東側(cè)的九龍池是個(gè)寶貝,，曾是京杭大運(yùn)河的水源頭。可也是從那個(gè)時(shí)候開始,，九龍池的水少了,，逐漸干了。好在這兩年,，泉水又涌了出來,，而且越來越多。 1995年,，馬玉祿在村口開了第一家超市,，一晃就是22年。這些年中,，村里商店,、飯館開了十多家，有七八十戶蓋了兩層的小樓,，村民也全部農(nóng)轉(zhuǎn)非,，老人們由政府發(fā)放生活補(bǔ)貼。村東頭的大沙坑經(jīng)過治理后,，變成了昌平新城濱河森林公園,。 今年，化莊村納入了棚改項(xiàng)目,。這兩天,，集體大院就開始騰退了。村民都要搬到村北,，將來,，大家就是昌平區(qū)城南街道昌盛園二區(qū)的居民了，小超市也會(huì)拆掉,。 前兩天,，聽施工的工人講，到明年,，這一帶全都要建成公園保護(hù)起來,。 “（小超市）拆就拆吧！都60歲了,，不干了,，不干了，上樓享兩年清福吧,！守著龍山的泉水,，過新生活唄?！瘪R玉祿說,。 一段歷史 守敬奇謀 引泉濟(jì)漕 遠(yuǎn)在京北昌平的白浮泉，怎么跟大運(yùn)河扯上了關(guān)系？原來,，元代著名科學(xué)家郭守敬為解決元大都漕運(yùn)缺水難題,，引白浮泉濟(jì)漕，建九龍池,。從此,，白浮泉成為大運(yùn)河北起點(diǎn)。 至元二十八年（1291年）,，郭守敬巡察水利時(shí)發(fā)現(xiàn)了白浮泉的利用價(jià)值,，結(jié)合多年對(duì)水利調(diào)查研究的成果，歸納為11項(xiàng)建議,，向朝廷稟報(bào),。第一條便是徹底解決大都地區(qū)的水源問題。他提出了一個(gè)大膽的建議：“上自昌平縣白浮村引神山泉西折而南,，過雙塔,、榆河、一畝,、玉泉諸水,，經(jīng)甕山泊至西水門入都城……南匯為積水潭，東南出文明門（今崇文門北）,，東至通州高麗莊入白河,。”最后“入于潞河,，以便漕運(yùn),。”元世祖忽必烈非常高興,，立即表示：“當(dāng)速行之”,，并下了一道特殊的圣旨：“丞相以下皆親操畚鍤倡工”，且“待守敬指授而后行事”,。白浮泉九龍池及沿線白浮渠建成后,，泉水經(jīng)甕山泊（今昆明湖），流入大都,。 一種傳承 既是水脈 又是文脈 水利專家 蔡蕃 北京歷來就缺水,，從城市水源上講，甚至可以說北京沒河,。金中都時(shí)期靠的是蓮花河,，元大都的水源選在了玉泉山、積水潭,，但水都不足,。大運(yùn)河全部修通后,，糧船要從通州進(jìn)大都城，水源不足就成了更大的問題,。為了找水，郭守敬從玉泉甕山泊（昆明湖前身）往上游一直找到東沙河,，一共發(fā)現(xiàn)了10處泉水,，白浮泉是打頭的第一處，其余還有溫泉,、冷泉,、玉泉等。 水源找到了,，60多里的水路線怎么引到甕山泊又成了難題,。沙河的海拔是43米，甕山泊海拔50米,，到天安門海拔46米,，北低南高，直接走南線水流過不去,。最終,，郭守敬從白浮泉向西，走馬坊,，順著山勢(shì)而行建成引水工程,，神奇地解決了這一難題。 白浮泉水源使用100余年后被棄用了,，為什么,？原來，明朝遷都北京前,，修長(zhǎng)陵的堪輿家稱,，祖宗墳前河流不可倒流。因此,，白浮泉水源就被廢了,。明朝遷都北京，水源選在玉泉,。 從古至今,，北京城一直面臨尋找水源的問題。因此,，追本溯源,，保護(hù)利用好大運(yùn)河文化遺產(chǎn)，意義重大,。大運(yùn)河是北京的水脈,，而大運(yùn)河孕育的豐富遺產(chǎn)則是北京厚重的文脈,。白浮泉，是這道文脈上的第一顆明珠,。 本報(bào)記者 龍露 本版攝影 甘南 刊頭題字 郭晉麗 制圖 馮晨清
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