很多來(lái)西安旅游的人,，可能都知道陜西歷史博物館和西安博物館，可是西安還有一所著名的文化寶庫(kù),，它就是曾經(jīng)的陜西博物館,，現(xiàn)在的碑林博物館。

登上西安南城墻上的魁星樓西北俯瞰,，馬上就會(huì)有一大片雕梁畫(huà)棟的古建筑群映入眼簾,，這就是碑林博物館。它始建于北宋元祐二年,，到現(xiàn)在也有快1000年歷史了,，建立它的是北宋的名臣呂大忠。這里收藏了從漢代到清代的書(shū)法碑刻作品1000多塊兒,，王羲之,，顏真卿，柳公權(quán),，懷素,，張旭等等這些在歷史上有名的書(shū)法大家的作品在這里都找得到，也許這里可以說(shuō)是中國(guó)最古老的,，也是保存最完整的書(shū)法博物館了,。

碑林，正如它的名字一樣,，大大小小的石碑在里面林立著,。而這碑林的起源，可能要追溯到唐代在長(zhǎng)安城務(wù)本坊國(guó)子監(jiān),。唐天祐元年,，唐王朝到了即將滅亡的時(shí)候，經(jīng)歷著各種戰(zhàn)亂,，那時(shí)候的長(zhǎng)安駐守韓建,，為了防守,，縮建長(zhǎng)安城，把原本存放在國(guó)子監(jiān)內(nèi)的一部分石經(jīng)遷至唐尚書(shū)省附近的文宣王廟,，也就是西安現(xiàn)在的社會(huì)路附近,。

轉(zhuǎn)眼到了宋朝，北宋景祐二年,，范雍在唐尚書(shū)省西邊角落建立了京兆府學(xué),；元祐二年，正是宋朝興旺的時(shí)候,，陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使呂大忠因看到保存在唐尚書(shū)省的石經(jīng)地勢(shì)低洼,，周?chē)窬佑趾芏啵瑩?dān)心它們被損壞,，就把石經(jīng)和其他唐宋碑刻遷到了府學(xué)北邊,，也就是現(xiàn)在西安碑林所在的地方，并進(jìn)行了修建和改造,。至此,，府學(xué)、文廟與碑林同在一地,，這也就是為什么碑林在孔廟里,。

后來(lái)，在明嘉靖三十四年,，關(guān)中發(fā)生了大地震,，碑林的碑石有很多被傾倒折斷。明萬(wàn)歷十六年,，對(duì)碑林進(jìn)行了整修,，對(duì)傾倒受損的石經(jīng)進(jìn)行臨摹修補(bǔ)，并刻立了《九經(jīng)字樣》,。明人代的趙崡的《石墨鐫華》序中也最早出現(xiàn)了“碑林”這個(gè)名稱(chēng),，這也是所能找到的資料中最早把西安碑林稱(chēng)為 “碑林”的記載。

民國(guó)二十六年至民國(guó)二十七年,，民國(guó)對(duì)碑林進(jìn)行了很大規(guī)模的修整,，梁思成對(duì)這次工程在建筑設(shè)計(jì)和碑石排列等方面都給予了很多指導(dǎo)。也就是此這次整修中,，對(duì)于右任捐的史料和書(shū)法價(jià)值極高的387件西晉,、北朝及隋唐墓志，也就是“鴛鴦七志齋藏石”建立了專(zhuān)室陳列,，這些墓志極大地豐富了碑林的藏品體系,，是于右任對(duì)西安碑林和陜西文化事業(yè)之重要貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在的碑林由孔廟,、碑林,、石刻藝術(shù)室三個(gè)部分組成，照壁,、牌坊,、泮池、欞星門(mén),、華表,、戟門(mén)、碑亭,、二廡都是明清建筑,。陳列的展品由碑林、石刻藝術(shù)和其它文物展覽三部分組成,，共12個(gè)展室,，碑室7座、碑廊8座,、碑亭8座,，加上石刻藝術(shù)室和4座文物陳列室，陳列面積達(dá)4900平米,。

這里陳列的國(guó)寶也數(shù)不勝數(shù),。從戟門(mén)進(jìn)來(lái)，就能看到西側(cè)是大夏馬,，東側(cè)是景云鐘,，景云鐘本在鐘樓上，是唐代景云觀鑄造的,，陪伴了西安人民近千年,，現(xiàn)在就放在碑林戟門(mén)東邊的亭里，它被稱(chēng)作“天下第一鐘”,，上面的銘文是唐睿宗李旦親自撰文書(shū)寫(xiě)的,，是一部道教修煉的心得。每年中央人民廣播電臺(tái)的新年鐘聲,，都是錄制景云鐘的聲音,。

進(jìn)入碑林博物館前就能看到《石臺(tái)孝經(jīng)》，這是唐玄宗天寶四年鐫刻的,，是唐玄宗作序,、注解并書(shū)寫(xiě)，李亨篆額的,。雖然唐代信奉道教,，但還是把儒學(xué)的孝治天下當(dāng)作了一項(xiàng)重要的治國(guó)方針。

第一展室放著包括《周易》,、《尚書(shū)》,、《詩(shī)經(jīng)》,、《禮記》、《春秋左氏傳》,、《論語(yǔ)》,、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書(shū),，清代又補(bǔ)刻了《孟子》,，合稱(chēng)《十三經(jīng)》。這些都是封建年代文人必讀的經(jīng)典,。當(dāng)時(shí)為了避免抄寫(xiě)錯(cuò)誤,，就把它們刻成了石刻。只可惜在關(guān)中大地震中沒(méi)能幸免于難,，損毀很?chē)?yán)重,。但即便如此，它也是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書(shū),。

第二展室主要有虞世南《孔子廟堂碑》,、褚遂良《同州圣教序碑》、歐陽(yáng)詢(xún)《黃甫誕碑》,、歐陽(yáng)通《道因法師碑》,、張旭《斷千字文》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》,，以及僧懷仁集王羲之書(shū)的《大唐三藏圣教序碑》,，顏真卿《多寶塔碑》、《顏家廟碑》等,，無(wú)一不是從古至今書(shū)法愛(ài)好者學(xué)習(xí)的范本,。而這《圣教序碑》又有唐太宗作序，高宗作記,，加上王羲之書(shū)法的完美再現(xiàn),，所以它又被稱(chēng)作“三絕碑”。

第三展室最有名的可能要屬《曹全碑》了,。它記載了曹全鎮(zhèn)壓黃巾軍的事件和張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義波及陜西的情況,。它是東漢中平二年刻的，充分展現(xiàn)了漢代隸書(shū)的風(fēng)格,。

第四展室有宋代的《唐太極宮殘圖》,、《唐興慶宮圖》，清代的《太華山全圖》,、《關(guān)中八景》等,，喜歡古建筑的朋友不能錯(cuò)過(guò)。第五展室是宋元明清的史料,，其中清代的最多,。

第六展室有康熙皇帝題寫(xiě)的石碑,，林則徐被發(fā)配經(jīng)過(guò)陜西的時(shí)候，也在這里留下了他的匾額,。林則徐那塊匾額上的“碑”字少了一撇,，據(jù)說(shuō)是頂戴花翎被摘的意思。第七展室有王羲之和王獻(xiàn)之的草書(shū),，很難能可貴。

最后是石刻藝術(shù)室和石刻藝術(shù)館,。石刻藝術(shù)室是1963年建的,，匾額是陳毅元帥提的，主要是漢代至清代的陵墓石刻,。這其中最著名的可能又要屬昭陵六駿了,。昭陵六駿是當(dāng)年唐太宗在建立唐王朝后，為紀(jì)念自己打下江山曾騎過(guò)的六匹戰(zhàn)馬而刻的,，只可惜這六駿如今只剩下了殘破的四駿,，剩下兩駿，在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué),。

碑林,，這座書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)，在如今的年輕人心中,，可能已經(jīng)被慢慢淡忘著,，可能也只有那些懂書(shū)法的人，才能真正領(lǐng)會(huì)它的價(jià)值了吧,。

希望有一天,，能在這座城市與你相遇~