一,、城市更新旨在走向更具人性的城市
中共中央政治局委員,、上海市委書記韓正同志在中國共產(chǎn)黨上海市第十一次代表大會上的報告上說:“今天,,我們比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復興的目標。我們要加倍努力,,有更高的要求,、更遠大的志向,為實現(xiàn)中國夢作出更大貢獻,。共繪愿景,,未來的城市,創(chuàng)新之城充滿活力,、更有朝氣,。全球創(chuàng)新企業(yè)、創(chuàng)新機構(gòu)密集,,國際科技精英和各類人才云集,,世界創(chuàng)新資源、要素和資本聚集,,創(chuàng)新智慧無處不在,,創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相迸發(fā)。人文之城公正包容,、更富魅力,。中外文化交相輝映,現(xiàn)代和傳統(tǒng)文明兼收并蓄,,建筑是可以閱讀的,,街區(qū)是適合漫步的,公園是最宜休憩的,,市民是尊法誠信文明的,,城市始終是有溫度的。生態(tài)之城更具韌性,、更可持續(xù),。擁有綠色、低碳,、健康的生產(chǎn)方式和生活方式,,人與自然更加和諧,,天藍地綠水清的生態(tài)環(huán)境更加怡人?!边@是很有感情的描述,,為我們描述了未來中國城市的愿景,而上海市未來的發(fā)展規(guī)劃就是要建設(shè)創(chuàng)新之城,、人文之城,、生態(tài)之城。 2016年10月20日聯(lián)合國第三次人類居住大會通過《新城市議程》,,《新城市議程》特別關(guān)注:城市的包容性發(fā)展,,注重社會公正,消除貧困,;城市的綠色發(fā)展,,保護地球環(huán)境,保證可持續(xù),;城市的韌性發(fā)展,,應(yīng)對氣候變化,抵抗各種沖擊,;城市的有序發(fā)展,,依賴于高效的城市治理。 城市是一個鮮活的生命體,。城市的生命在于其不斷更新并持續(xù)迸發(fā)其活力,。城市更新本來就是城市永恒的主題。更新是持續(xù)不斷的,,但也應(yīng)是小規(guī)模漸進式的,,而不應(yīng)是大規(guī)模的、斷裂式的,。在中國已經(jīng)持續(xù)了30年的摧枯拉朽式的舊城改造運動必須盡早結(jié)束,!城市改造必須盡快進入有機更新的正常軌道。 現(xiàn)在,,我們應(yīng)該盡快改變成片舊城改造模式,,走向小規(guī)模常態(tài)化城市更新。在繼續(xù)加快遺留棚戶區(qū)改造,,及時停止大規(guī)模成片舊城改造運動,,使城市更新,盡早進入小規(guī)模常態(tài)化狀態(tài),。 上海舊城改造邏輯近期已從“拆,、改、留”變?yōu)椤傲?、改,、拆”,,進一步加大城市歷史文化風貌的保護力度,特別是石庫門建筑,、工業(yè)文化遺產(chǎn)的保護和成片歷史文化風貌的保護,。 倡導城市“雙修”:功能修補與生態(tài)修復,通過“修補型再開發(fā)”,,在城鎮(zhèn)新區(qū)中對于近人尺度的空間進行必要的功能性,、便利性補缺,使城鎮(zhèn)新區(qū)不僅“好看”,,更要“好用”,。對大量工業(yè)區(qū),、開發(fā)區(qū)進行“二次城鎮(zhèn)化”改造,,使之成為具有完全城鎮(zhèn)功能特別是城鎮(zhèn)服務(wù)功能的真正的城鎮(zhèn)市區(qū)。 上海采取城市“微更新”的模式,,提高一切建設(shè)行為的精致度,,在城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作中加強精細化規(guī)劃、精細化設(shè)計,、精細化建設(shè)和精細化管理,。探索適應(yīng)這種精細化管理的法律和制度。加強旨在提升城市公共空間品質(zhì)的規(guī)劃建設(shè)管理,,特別是針對無建設(shè)行為或少建設(shè)行為情況下的城市精細化管理,。 我們要回到城市的本質(zhì),創(chuàng)造最適合于人生活和工作的城市空間環(huán)境是城市的根本價值,,這就是城市的本質(zhì),。創(chuàng)造中國特色的宜居城市模式,我們需要高品質(zhì)城市公共服務(wù)設(shè)施:教育,、文化,、藝術(shù)、體育,、醫(yī)療,、餐飲、休閑,,提倡一定程度的功能混合,。 加強城市“韌性”,提升城市安全與防災(zāi)能力,。防止城市規(guī)劃中一味追求平面構(gòu)圖,、盲目求大之風。建設(shè)人性化城市,,注重可達性,、便利性,、選擇性、生態(tài)化,、尺度感,、文化認同感…… 提高城市道路網(wǎng)密度標準,提倡小尺度街坊,。重視人行與非機動交通和城市非主要道路的非交通功能,。 適度寬容城市“非正式空間”,增強中心城區(qū)活力,。正視城市空間的公平正義問題,,加快中低收入階層住宅供應(yīng)體制改革,為城市弱勢群體提供有尊嚴且可接受的生活空間,。 一,、城市更新旨在走向更具人性的城市 1 加強城市公共開放空間的規(guī)劃建設(shè) 城市公共空間是城市生活中的主要物質(zhì)空間,人類作為一個社會性的組成需要交流,,而城市公共空間恰好滿足了這方面的需求,。公共空間緩解過高的城市人口密度、提供公共交往場所,、提升城市現(xiàn)代生活品質(zhì),、創(chuàng)造城市空間的美學價值、集中體現(xiàn)城市文化藝術(shù)底蘊,。上海在十年前所做的外灘改造項目意義重大,,這是政府第一次將改造重點針對公共空間且改造代價巨大。 2 加強城市步行空間的規(guī)劃建設(shè) 城市公共空間的建設(shè)除了外灘廣場等標志性地點之外,,也需要對步行空間進行合理的規(guī)劃建設(shè),,這是城市公共空間的主要組成部分。上海在全國率先建立南京路步行街,,但對于上海這個國際化大都市來說這樣一條步行街還遠遠解決不了問題,,我們希望更多的街道解放出來成為可以步行的空間,這也不意味著步行和車行之間存在著不可調(diào)和的矛盾,。有人說陸家嘴的街道是更加關(guān)注車行下的規(guī)劃,,但開車的人也普遍不覺得那里適合車行。有人有誤解說城市之所以非常關(guān)注車行是因為現(xiàn)代化社會機動交通的出現(xiàn)使機動車出行成為城市交通最重要的方面,,應(yīng)成為規(guī)劃的主要方面,,但步行空間也不應(yīng)被取代。在城市建設(shè)史上也有很成功的例子,,中國香港就有很好的車行,、步行系統(tǒng)。 上海近幾年來也越來越重視步行空間的規(guī)劃建設(shè),,出臺了《上海市街道設(shè)計導則》,,它十分重視人與車之間的關(guān)系,,這會為將來規(guī)劃帶來很大的轉(zhuǎn)變。 3 提高城市道路網(wǎng)密度,,提倡小尺度街坊 城市交通是城市生活的組成部分,,而不是其對立面。我們一直認為城市交通隨著科學技術(shù)的發(fā)展出行速度不斷增長,,但并沒有改變?nèi)藢ι钇焚|(zhì)的需求,。城市可以隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展越來越大,但宜人的尺度卻不應(yīng)該隨之被放大,,如何在大尺度的開發(fā)下保持小尺度的生活空間是一個課題,。我們看到城市肌理總有其相似的地方,而陸家嘴地區(qū)卻是一個特例,,其街道尺度是不宜人的,,因此千萬不能忘記無論現(xiàn)代化程度多高、建設(shè)速度多么快,,人的生活尺度是沒有發(fā)生變化的,。 下圖展示的“創(chuàng)智坊”項目是上海新的實踐中較有代表性的。其位于東北角的楊浦區(qū),,集辦公、商業(yè)和居住功能為一體,,由作為交通功能使用的道路串起坊內(nèi)由住宅圍合的院落等面狀空間,,創(chuàng)造了一個綜合的、有機的,、多功能環(huán)境,。 4 加強精細化管理,提升城市空間品質(zhì) 以我自己參與的一個實際案例來看,,上海徐匯區(qū)是原先的法租界,,需要大量精細管理。過去面對大規(guī)模的城市建設(shè)開發(fā)行為,,規(guī)劃管理部門,、建設(shè)管理部門和交通管理部門有極大的才華發(fā)揮空間,但建設(shè)行為一旦減緩相關(guān)部門該做什么,,還需要他們嗎,?當然是需要的,因為人對生活品質(zhì)的要求是永無止境的,,只是他們的工作需要越來越精致,。 二、城市更新旨在走向更可持續(xù)的城市 城市絕不是為我們這代人所建設(shè)的,,它將世世代代的流傳下去,,而城市的生態(tài)環(huán)境能否與大的生態(tài)體系相適應(yīng)決定了它能否持續(xù)發(fā)展下去,。上海花了極大的精力在生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)上,,大家可以看到上一版規(guī)劃試圖設(shè)置城市綠帶,,但事實上絕大部分綠塊已經(jīng)被建設(shè)行為所替代,好在現(xiàn)在還有機會彌補,。 1999年版的上??傄?guī)制訂的上海生態(tài)用地面積為2000平方公里(約占上海總用地面積1/3,,其它兩個1/3一是建設(shè)用地,,一是農(nóng)業(yè)用地),而今上海的建設(shè)用地已超出50%,,所以上?,F(xiàn)在提出的策略是建設(shè)用地零增長、負增長——這也是2014年通過的上海生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃編制的大背景,,按照此規(guī)劃,,到2020年上海將留有面積為1000平方公里左右的生態(tài)用地。 2040規(guī)劃中提出了新的生態(tài)系統(tǒng),,使生態(tài)空間系統(tǒng)化提高生態(tài)效率,,很多城市現(xiàn)在都提出了生態(tài)廊道,用系統(tǒng)化彌補整體性不足的問題,,上海市委對崇明島的定位提到了其在世界生態(tài)體系中的節(jié)點作用,。 1 提升城市濱水空間的公共效應(yīng)和生態(tài)效應(yīng) 城市濱水空間永遠是城市生態(tài)環(huán)境最好的部分,也是工業(yè)化時代最易受破壞的部分,。上海的生態(tài)環(huán)境建設(shè)就是從濱水空間開啟的,,先整治蘇州河再整治黃埔江,前不久又提出了黃埔局兩岸生態(tài)空間打通,,目的就是提升城市濱水空間的公共效應(yīng)和生態(tài)效應(yīng),,這項工作已經(jīng)開始了20年,鍥而不舍,,十五年前我們就停止了沿河空間的開發(fā)建設(shè)行為,。 2 加強土地的保水性與透水性,恢復城市生態(tài)水系 上海是中國典型的江南水鄉(xiāng),,據(jù)統(tǒng)計從1900年2000年上海自然水道消失了90%,,城市自然一遇大雨就成災(zāi)。上海建設(shè)了大量公園,,將工廠從中心城區(qū)移出,。 3 提倡綠色出行,建設(shè)與完善城市慢行交通系統(tǒng) 西方特別是美國近一個世紀以來推行的私人交通方式,使私人汽車成為理想化現(xiàn)代生活方式的標志,。這極大地刺激了汽車工業(yè)和石油工業(yè),,也為人類的可持續(xù)發(fā)展及地球環(huán)境的維護帶來了無窮隱患。而中國似乎也不甘心于看熱鬧,,在各種利益的驅(qū)動下,,不顧國際競爭的殘酷現(xiàn)實,積極推動私人汽車產(chǎn)業(yè),,并似乎可以通過尋找新的替代能源來解決這一世紀難題,。人們似乎忘掉了一個嚴峻的事實:地球土地資源的危機遠大于能量資源的危機。如果全世界都這樣一種生活方式,,那么對于地球來說將會是一場災(zāi)難,! 毫無疑問,對于中國這樣的人口大國來說,,私人交通方式不應(yīng)成為主要的交通方式,,更不應(yīng)成為理想生活方式的象征。我們必須大力提倡更為有效,、便利并符合可持續(xù)發(fā)展理念的公共交通方式,。發(fā)展公共交通絕不僅僅是為了照顧城市底層的民生工程,發(fā)展全民的公共交通是我們的唯一選擇,。在城市規(guī)劃決策層面,,必須將公共交通置于完全優(yōu)先的位置并使之成為城市最重要的發(fā)展戰(zhàn)略。 4 加強地下空間的規(guī)劃與開發(fā) 由于城市地面空間有限,,只有通過更為高效的地下空間利用來滿足需求,,這可能在交通方面有更好的利用。 三,、城市更新旨在走向更具文化魅力的城市 我國當代的快速城市化的一個嚴峻問題是地方文化特色逐漸喪失。而城市文化特色是城市競爭力的根本所在,。各城市在千百年的發(fā)展中形成了豐富的地方文化,,并形成了各具特色的城市風貌。這些歷史文化特色是城市文化競爭力也是經(jīng)濟競爭力的重要來源,,也是人類文明的重要組成部分,。保護好這些歷史文化特色,就是保護并提升城市競爭力,,就是保護人類文明,。人類文明需要不斷發(fā)展,城市文化需要不斷創(chuàng)新,,但創(chuàng)新不應(yīng)以破舊為前提,,創(chuàng)新往往更需要歷史沉淀的支撐。歷史沉淀越厚重創(chuàng)新的內(nèi)在動力才更強大。只有尊重既有的歷史文化,,保護好歷史文化遺產(chǎn),,才有可能創(chuàng)造出新的文化特色。我們要推陳出新而不要破舊立新,。歷史文化遺產(chǎn)保護必須成為城市發(fā)展戰(zhàn)略和城市規(guī)劃建設(shè)中最重要的組成部分,。 1 保護的根本出路在于適度利用 使用中的建筑的保護不同于其他文物的保護、建筑的生命在于使用,、原有功能的延續(xù)與轉(zhuǎn)換,。 2 當前城市歷史保護工作面臨的幾個誤區(qū) 發(fā)展與保護并重還是發(fā)展優(yōu)先于保護?“舊區(qū)改造”與“棚戶簡屋”認定中對歷史價值的忽略,;舊城改造的單一模式:成片拆舊建新,;大量拆除具有保護價值的舊街區(qū),又大量建造假古董,;開發(fā)商在舊改中的主導作用與一味追求成本就地平衡,。 3 保護規(guī)劃的地位與作用 保護規(guī)劃應(yīng)在總體規(guī)劃、詳細規(guī)劃和實施設(shè)計等各層次展開,。上海提供的經(jīng)驗是,,控制性詳細規(guī)劃層面的保護規(guī)劃是最為可行、有效的保護規(guī)劃,。 石庫門是近代上海特有的居住文化,。一方面,它在很大程度上保留了中國江南傳統(tǒng)的居住方式,。中國傳統(tǒng)住宅中最重要的禮儀空間“堂屋”,,上海人稱之為“客堂間”,在石庫門住宅中仍處于最主要的位置,。中國傳統(tǒng)住宅的最重要的院落空間“天井”,,在石庫門住宅中仍是不可缺少的室外空間。另一方面,,石庫門住宅這種追求空間緊湊和使用效率的居住形式本身又完全是西方新的價值觀念影響的結(jié)果,。大量的西式建筑裝飾也是石庫門住宅不同于傳統(tǒng)中國住宅的一個最顯著的特征。正是這樣一種中西合璧的文化氛圍,,孕育和造就了上海特有的市民文化——弄堂文化,。 石庫門曾是上海大多數(shù)中產(chǎn)階級的居住空間,從上世紀末以來不到15年的時間,,石庫門消失了80%,。如今石庫門承載的居住功能很難適應(yīng)今天的生活,在這種情況下“騰籠換鳥”,、“舊瓶裝新酒”未嘗不是一種做法,,為它找到更適合的新的功能,,讓城市再一次煥發(fā)新的活力。 盡管新天地的開發(fā)模式致使拆除的里弄遠遠多于保護的,,但它最大的歷史功績在于它第一次告訴我們中國的社會公眾,、政府官員,歷史文化是可以兌換成當代生活里面的現(xiàn)實利益的,。過去人們都把歷史文化看成包袱,,新天地告訴人們——不一定! 政府出資盡可能改善石庫門百姓的生活水平,,這需要具備2個前提:一是老百姓愿意,;二是現(xiàn)有情況具備可操作條件,對于政府來說也是相對保險的一種保護模式,,但同時又帶來2個問題,,一是老百姓大部分情況下不愿意;二是政府沒那么多錢,,所以這種模式也值得商榷,。 爭議非常大的一種全部拆舊換新模式。 個人比較贊同的一種保護模式,。沒有把老百姓遷出去,,所有的使用人仍然擁有使用權(quán),所有的產(chǎn)權(quán)人仍然擁有產(chǎn)權(quán),,但是隨著新的功能的不斷注入,,70%多的居民主動把自己的住房出售或出租給別人進行商業(yè)開發(fā),這其中也有矛盾,,一是還有20%多沒有搬走的居民怕吵,;二是在沒有開發(fā)商參與的情況下,鄰里安全,、基礎(chǔ)設(shè)施維護等公共功能有可能喪失,,這時恰恰是政府需要履行職責的時機——過去是政府把這部分公共責任轉(zhuǎn)嫁給開發(fā)商——這是一定歷史時期的做法,今天這條路走不通了,。 該政府做的就該政府做,,少做一點不該做的事——比如拆掉重造、統(tǒng)一規(guī)劃,、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一施工,、統(tǒng)一管理等等——而應(yīng)多一點服務(wù),。 四、城市更新旨在走向更具活力的城市 城市美好與否最終的評價不是好看不好看,,而是生活在其中的人感覺便利與否,、幸福與否。一個城市中最吸引人的不是那些尺度龐大的SHOPPING MALL,而是在小的范圍內(nèi)就有多家24小時開業(yè)的便利店,這是一個城市的真正品質(zhì)所在,。我們城市發(fā)展的最終目的不正是更有活力嗎,?我們需要的改造是已經(jīng)失去活力的地區(qū)變得更有活力,比如城市工業(yè)區(qū)的改造與更新,。 工業(yè)遺存如何對待,?圖片所示是將原有的工業(yè)廠房環(huán)境進行整治,舊的廠房進行加固,、修繕,,完善基礎(chǔ)設(shè)施,從一個破舊的廠區(qū)逐漸發(fā)展成為富有活力的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),。 上鋼十廠內(nèi)的冷軋帶鋼廠,,建于1958年,結(jié)構(gòu)高大,、空間開闊,。2005年,通過保留廠房,,改建為上海城市雕塑藝術(shù)中心,,展示面積約2萬平方米,成為集雕塑展示交流,、創(chuàng)作孵化,、作品儲備、藝術(shù)教育多功能于一體的綜合文化中心,,為老廠房保護性改造,、建設(shè)公共服務(wù)設(shè)施提供了有益探索。 上海啤酒公司是上世紀三十年代遠東最大的啤酒制造商,,廠區(qū)位于蘇州河南岸,,該建筑群由匈牙利建筑師鄔達克設(shè)計,其中的三幢建筑被列入第三批優(yōu)秀歷史建筑名單,。2002年初,,在生態(tài)公園夢清園的建設(shè)過程中,三幢歷史建筑被很好的保護和修繕,,建設(shè)成為蘇州河展示中心和公共活動休閑中心,。 M50位于普陀區(qū)莫干山路50號,原春明毛紡織廠,,是目前蘇州河畔保留最為完整的民族紡織工業(yè)建筑遺存,。傳統(tǒng)的磚木、磚混,、鋼混構(gòu)架,,典型的工業(yè)建筑結(jié)構(gòu),,高大、寬暢,、明亮的廠房錯落有致,。空間功能以視覺藝術(shù)時尚創(chuàng)意為主題,,已初步形成國際化藝術(shù)園區(qū),。 位于建國中路的“8號橋”,其前身是上海汽車制動器廠舊工業(yè)廠房,。在對老工業(yè)廠房改造中,,利用存量資源,注入時尚,、個性的建筑元素,,吸引眾多創(chuàng)意工作室入駐。 1933老場坊,,為原上海工部局宰牲場,,將改造成為創(chuàng)意設(shè)計街店、藝術(shù)家工作坊,、國際品牌折扣店,、創(chuàng)意酒店、創(chuàng)意餐飲,、創(chuàng)意成果展示空間,、藝術(shù)表演舞臺、藝術(shù)培訓中心等,。 位于靜安區(qū)中心地帶,,前身為鋼鐵廠20000平米的用地,如今變身為800秀創(chuàng)意園,,結(jié)合了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的多種功能,,巧妙地將休閑、展覽,、辦公功能同時集中在一個區(qū)域,,產(chǎn)生很好的兼容互補作用。 一個城市的活力是需要激發(fā)的,,需要賦予功能,,雖然有時不能直接見到經(jīng)濟效益,但當城市的社會效益,、文化效益日益凸顯的時候,,最終也會表達為經(jīng)濟效益,可能只是有時間差而已,。黃浦江兩岸的世博會園區(qū)就是一個把舊的工業(yè)區(qū)變成一個活力新區(qū)的做法,。 徐匯濱江原是一片老的飛機場、工廠及倉庫所在地,,經(jīng)過開發(fā)以后成為上海最具活力的區(qū)域之一,,設(shè)置了包括幾個重量級的美術(shù)館在內(nèi)的豐富的文化設(shè)施,不日后將成為我國最重要的文化聚集地,。 城市是一個鮮活的生命體,。城市的生命在于其不斷迸發(fā)的活力。城市的歷史文化不是城市發(fā)展的包袱,,而是城市競爭力的源泉,。博物館式的保護不應(yīng)是城市歷史文化傳承的核心。城市歷史建筑的保護和歷史文化的延續(xù),,最重要地在于如何激發(fā)其活力,。城市的歷史遺產(chǎn)要得到保護,城市的歷史空間要得到延續(xù),,城市的歷史文化更應(yīng)具有當代活力,。 城市更新是城市永恒的主題。更新是持續(xù)不斷的,,但也應(yīng)是小規(guī)模漸進式的,。城市不要破舊立新,而要推陳出新,,城市的歷史文化在持續(xù)的城市更新中得以延續(xù)并不斷獲得新的生命,,城市從而得到持續(xù)不斷的生命活力。 注:根據(jù)視頻整理,,未經(jīng)作者審核.報告整理:金鑫. 點擊瀏覽相關(guān)主題文章 |
|